歐蘇文選評注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 歐蘇文選
• 文學
• 詩歌
• 散文
• 古典文學
• 外國文學
• 選集
• 評注
• 俄蘇文學
• 文學史

　　歐陽脩、蘇軾繼唐代韓愈、柳宗元古文，是宋代最具代錶性古文傢，歐陽脩不論各體古文的特點在於簡而明、信而通，而東坡古文在於隨物賦形，不拘文章長短、體材，內容能開拓新境，不僅繼承唐代古文傳承儒傢思想，進而使文字達到藝術境界。本書包括《歐陽脩文選評注》及《蘇軾文選評注》兩大部分。分彆由《緒論》、《文選評注》、《宋史．本傳》部分組成。末有《歐蘇年錶》。書中不僅融閤歐陽脩、蘇軾生平，也能深入探究、鑑賞二人各種體製文章，並分析二人古文創作動機、特色，深入古文的內涵，讓讀者有所增益。

好的，這是一本名為《山海尋蹤》的圖書簡介，內容將側重於古代地理、博物學與文化探索，完全不涉及《歐蘇文選評注》的內容。 --- 《山海尋蹤：古代中國的地理認知、博物誌異與文化景觀重構》 引言： 在中華文明漫長的曆史進程中，對腳下土地的認知、對未知領域的探索，以及由此衍生的奇聞異誌與實用知識的記錄，構成瞭古代中國精神世界的重要基石。《山海尋蹤》並非單純的地理文獻匯編，而是深入剖析古代中國人如何感知、記錄和建構其世界圖景的一部多維考察。本書以古代典籍中的地理敘事為核心，結閤考古發現與文化人類學的視角，重構瞭一幅生動而復雜的古代中國博物圖誌與空間想象圖景。我們試圖揭示的，是那些被刻在竹簡、銅器與岩石上的地理知識體係，它們如何與神話信仰、物産開發、以及國傢治理緊密交織在一起。 第一部分：經緯之間的世界觀——古代地理學的萌芽與發展 古代中國對“天下”的認知是一個動態演變的過程，從最初的以“中原”為中心，逐步擴展到對四方蠻夷、山川形勝的細緻描摹。本書詳盡考察瞭從早期文獻如《禹貢》到漢代地理學著作（如《山海經》的某些功能性文本與《史記·地理誌》）的演變軌跡。 1.1 《禹貢》：最初的版圖與貢賦秩序 《禹貢》不僅是描述大禹治水成果的敘事，更是一部早期的國土資源與區域劃分的藍圖。我們細緻分析瞭“九州”的劃分標準——水、陸、山、澤的分布邏輯，以及這種劃分如何服務於國傢層麵的賦稅徵收與人員流動。探討瞭“九鼎”象徵意義下的政治地理學，即對穩定國傢權力的空間論證。 1.2 異域與方物誌：知識的邊緣與擴張 隨著疆域的開拓與絲綢之路的興起，關於異域風物和奇特物産的記載大量湧現。本書著重梳理瞭《山海經》中那些介於地理記錄與神話傳說之間的文本段落。我們考察瞭這些記載背後的真實地理原型——例如，某些“奇獸”是否是對遠方特有物種的誇張化記錄？某些“奇異之國”是否反映瞭古代先民對氣候帶、植被帶差異的樸素認知？這部分內容旨在區分“地理事實”與“文化投射”。 1.3 測量與製圖：空間認知的技術進步 在文字記載之外，古代中國在空間測繪技術上也取得瞭顯著成就。本章將介紹早期指南針（司南）原理的探索，以及漢代以來對地積的測量方法。通過對敦煌、吐魯番等地齣土的古代地圖殘片進行比對分析，揭示瞭古代製圖學在比例尺概念尚未成熟的背景下，如何實現對復雜地貌的有效錶述。 第二部分：山川崇拜與博物誌異——古代的自然精神世界 地理環境的差異塑造瞭不同的地域信仰。《山海尋蹤》深入探究瞭古代社會中“山神”、“河伯”等自然神祇的崇拜係統，以及它們如何滲透到地方行政與民間習俗之中。 2.1 名山大川的神格化 中國傳統文化中，名山大川往往被賦予至高無上的地位。本書選取五嶽、四瀆等關鍵地理節點，分析瞭它們的祭祀製度如何從部落信仰上升為國傢禮儀。例如，泰山“封禪”的儀式，不僅是對天地精神的告慰，更是對皇權閤法性的空間化確認。 2.2 博物學中的“異”與“常” 古代的博物誌（如《爾雅翼》、《本草綱目》的早期源流）是古代地理學與實用科學的結閤體。我們關注那些被歸類為“異物”的記載：它們往往是珍稀物産、外來物種，或是某種特定地理環境中纔會齣現的生物現象。通過對這些“異物”的考察，可以反推齣古代交通網絡的可達性與物質文化交流的廣度。 2.3 礦産、鹽鐵與地理政治 資源是古代國傢動員能力的基礎。《山海尋蹤》特彆設置一章來探討古代對礦藏（金、玉、銅）的勘探記錄。從先秦時期的“昆侖之墟”的玉石傳說，到漢代對鹽鐵産地的嚴格管控，地理信息直接轉化為國傢的核心競爭力。這部分內容揭示瞭地理認知與經濟戰略之間的直接關聯。 第三部分：文化景觀的重塑——地域認同與地方誌的興起 隨著郡縣製的推行，對地方細節的記錄需求日益迫切，這直接催生瞭地方誌的編纂。《山海尋蹤》分析瞭地方誌中“山川形勝”、“風俗物産”等闆塊如何成為建構地方文化認同的關鍵要素。 3.1 地方敘事的張力 地方誌的編纂者往往身處權力中心與地方情境的張力之中。他們如何選擇性地記載本區域的曆史遺跡、名人典故和自然資源？本書對比分析瞭不同地域的地方誌，揭示齣地域差異如何影響瞭曆史記憶的選擇與地理知識的側重。 3.2 古代驛道與交通網絡的空間記憶 道路不僅僅是連接點，它們是流動的曆史。通過考察曆代官方文書、碑刻中對重要驛道、渡口、關隘的描述，我們可以還原齣古代人員、信息和物資流動的真實網絡。這些“空間記憶”幫助我們理解古代社會的人口遷移、軍事部署與文化輻射範圍。 結論： 《山海尋蹤》旨在超越傳統的曆史敘事，提供一個從“地緣”角度理解古代中國的全新框架。古代的地理認知並非一成不變的科學坐標，而是融閤瞭神話、實用技術、政治訴求和文化想象的復雜體係。通過對這些古老文本的細緻爬梳與跨學科解讀，我們得以窺見先民們如何將一個變動不居、充滿神秘色彩的外部世界，一步步納入到他們有序、宏大的“天下”圖景之中。本書獻給所有對中國古代文明的物質基礎與精神疆界抱有深厚興趣的讀者。

评分☆☆☆☆☆

最近對於北宋文學的興趣頗濃，特別是歐陽修和蘇軾兩位大傢。這兩位文壇巨擘，各自擁有獨特的文學風采，卻又時常被放在一起討論。我一直覺得，他們之間肯定存在著一些難以言說的微妙關聯，隻是自己學識有限，無法一一細究。 無意中看到《歐蘇文選評注》這本書，它的齣現，彷彿為我解開瞭一個小小的迷團。畢竟，要深入理解一位作傢，除瞭他的作品之外，還需要有對其作品的深入分析和評價。而「評注」二字，正是我所需要的。 我期待這本書能夠帶我進入一個全新的閱讀維度。我想知道，在學者們的眼中，歐陽修的文章，是如何展現其散文大傢風範的？而蘇軾的詩詞，又為何能成為韆古絕唱？我希望透過「評注」，能夠更清晰地理解他們文章中的情感、思想，以及他們在創作時所經歷的心路歷程。 更讓我感到好奇的是，這本書的「文選」部分，究竟會包含哪些篇章？歐蘇二人的作品數量龐大，要如何精選齣最能代錶他們藝術成就，同時又能展現他們之間文學傳承或對話的作品，本身就是一門學問。我期待這本書能為我帶來一些我過去未曾接觸過的佳作，並藉由評注，讓我對這些作品有更深的體會。 我希望能藉由閱讀這本《歐蘇文選評注》，不僅能夠提升自己對歐蘇文學的認識，更能夠從中學習到一種欣賞文學、分析文學的方法。我認為，一本好的評注，不僅能夠讓讀者理解作品，更能啟發讀者獨立思考，培養自己的審美判斷。 總之，對於想深入瞭解歐蘇文學的讀者而言，這本書絕對是一本值得期待的入門或進階讀物。我深信，透過這本書的引導，我將能更深刻地領略歐蘇文學的魅力，也更能體會他們在中國文學史上的獨特地位。

评分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭不少有關唐宋八大傢的文章，尤其對歐陽修和蘇軾這兩位北宋名傢特別感興趣。他們的文風豪邁又細膩，時而詼諧幽默，時而感人至深，總能在字裡行間觸動人心。隻是，長久以來，總覺得自己對他們的認識，停留在比較淺層的層麵，對於他們文章的深層意涵，以及他們之間的文學關聯，都還有些模糊。 這次偶然間看到《歐蘇文選評注》這本書，書名本身就引起我的注意。「文選」代錶瞭精挑細選的篇章，「評注」則暗示瞭深入的解析。我一直覺得，好的文學作品，除瞭原文本身的優美，更需要有對其精闢的解讀，纔能讓讀者更深刻地領會其價值。 我期待這本書能帶我進入一個更細緻的文學世界。我想瞭解，在學者們的眼中，歐陽修是如何開創北宋文風，而蘇軾又是在繼承的基礎上，如何將文學推嚮新的高峰。我想知道，他們在創作時所處的時代背景，以及這些背景如何影響瞭他們的思想和作品。 更重要的是，我希望這本「評注」，能讓我理解歐蘇二人之間，除瞭亦師亦友的關係之外，在文學創作上是否存在著相互影響、相互啟發的痕跡。是怎樣的機緣，讓他們的作品能夠如此璀璨，又能在歷史長河中熠熠生輝？ 我非常好奇，這本書的評注部分，是否能夠解釋我一直以來對於某些篇章的睏惑，或者，能否提供一些我從未想過的解讀角度。我希望透過這本書，我能夠更清晰地看到歐蘇二人文學成就的全貌，並且，能夠將這種深刻的認識，應用到我日常的閱讀和思考中。 這本書不僅僅是一本選集，更像是一把鑰匙，能夠開啟我對歐蘇文學更深層次的理解。我充滿期待，希望它能給我帶來知識上的啟發，也能在情感上，與這兩位偉大的文學傢進行一次跨越時空的對話。

评分☆☆☆☆☆

最近書店裡掀起一股「歐蘇」風，說是文壇的盛事也不為過。身為一個對文史多少有點興趣的普通讀者，我當然也跟著湊熱鬧，翻瞭幾本相關的書。這次特別注意到一本《歐蘇文選評注》，光是書名就覺得很有份量，一看作者的介紹，更是不得瞭，都是些學術界的大佬，想必內容不會是泛泛之談。 我對歐陽修和蘇軾的瞭解，其實一直停留在比較錶麵的階段。知道歐陽修是北宋的文學巨匠，文章寫得好，人品也好，是當時的文壇領袖；蘇軾更是大傢熟知的「東坡居士」，詩詞歌賦樣樣精通，還齣瞭這麼多耳熟能詳的名篇。但要深入探究他們的文學成就，還有他們之間的淵源，就顯得有些力不從心瞭。 這本《歐蘇文選評注》的齣現，簡直是為我這樣的讀者量身打造。它不是簡單的選文集，而是帶有「評注」二字，這錶示它不僅提供瞭原文，還有學者們對原文的深入解讀和賞析。我可以想像，透過這些評注，我能更清晰地理解歐蘇二人文章的精妙之處，更能從中窺見他們各自的文學風格、思想脈絡，以及他們對當時社會的影響。 更吸引我的是，這本書的「文選」部分，想必是精心挑選的。歐蘇二人的作品浩如煙海，要如何從中找齣最能代錶他們藝術成就、最能展現他們文學思想的作品，本身就是一門學問。我期待這本書能帶我領略到他們最精彩的篇章，同時也能透過評注，瞭解這些選篇背後的意義。 總之，對於想要更深入、更係統地瞭解歐陽修和蘇軾這兩位文學巨匠的讀者來說，《歐蘇文選評注》無疑是一本值得期待的讀物。我迫不及待想要翻開它，跟隨學者們的腳步，一同走進歐蘇的文學世界，體驗他們的文字魅力。

评分☆☆☆☆☆

這陣子颱灣文學界似乎有點「懷舊」的氛圍，老東西被重新挖掘、重新詮釋，然後再以新的麵貌呈現在我們眼前。我本來對這種「炒冷飯」的現象有點保留，但當我看到《歐蘇文選評注》這本書的時候，我的想法有所改觀。 歐陽修和蘇軾，這兩位名字在中文文學史上早已響亮瞭上韆年，他們的文章、他們的詩詞，早已深入人心，成為瞭我們文化的一部分。很多時候，我們讀他們的文章，更多的是一種「追憶」或者「緻敬」，很少能從中獲得新的啟發。 然而，《歐蘇文選評注》這個書名，卻讓我產生瞭好奇。為什麼要在這個時候，以「評注」的方式，重新呈現歐蘇的文章？是因為原來的選本不夠好？還是學者們有瞭新的見解？亦或是，他們想從一個全新的角度，來解讀這兩位偉大文人的作品？ 我對「評注」這兩個字特別感興趣。一般的選本，可能就是把文章一篇篇羅列齣來，讓讀者自己去體會。但「評注」就不同瞭，它代錶著一種導讀、一種引導，讓讀者在閱讀的過程中，不至於迷失方嚮，而是能夠在作者的引導下，更深入地理解作品的內涵。 我希望這本書的評注，能夠提供一些我過去不曾注意到的觀點。也許是關於他們創作的時代背景，也許是關於他們個人情感的投射，又也許是關於他們文章結構的獨到之處。總之，我希望透過這本「評注」，能夠讓我對歐蘇二人的文章，有更立體、更深刻的認識。 當然，我也希望這本書的選文，能夠涵蓋歐蘇二人最經典、最能代錶他們風格的作品。畢竟，文學作品的選擇，本身就是一種價值判斷。我期待這本書能夠為我帶來一場「閱讀的饗宴」，讓我重新認識歐蘇，也讓我對颱灣的文學研究，有更深的體悟。

评分☆☆☆☆☆

最近在書架上注意到一本《歐蘇文選評注》，書名就挺吸引人的。畢竟，歐陽修和蘇軾，這兩位文學巨匠的名字，在華語世界幾乎無人不曉，他們的詩詞文章，更是膾炙人口。我一直覺得，他們是北宋文壇上兩座無法繞過的高峰，但要真正理解他們，恐怕不是一件簡單的事。 平常讀他們的文章，更多的是欣賞他們文字的優美，或是感嘆他們的人生際遇。但總覺得，少瞭點什麼，像是隔著一層薄紗，看不透作品背後真正的意涵。所以我一直尋尋覓覓，希望能找到一本能夠真正帶我深入瞭解他們的書。 《歐蘇文選評注》這個書名，讓我感到一絲希望。我認為，「評注」這個詞，就意味著它不隻是一般的選本，而是有專業的學者，對文章進行細緻的分析和解讀。這對我這種半桶水的讀者來說，簡直是福音。 我尤其好奇，這本書的評注，是否能點齣歐蘇文章中最為精妙之處？例如，他們在遣詞造句上的匠心獨運，或是他們在構思布局上的獨到之處。我也希望能從評注中，更清楚地瞭解，他們兩人在文學風格上的異同，以及他們各自的貢獻。 更進一步說，我還希望這本書能讓我更深刻地理解，為何歐蘇二人的作品，能夠跨越韆年的時空，依然保有如此強大的生命力。是他們的作品具有普遍的人性關懷？還是他們的作品蘊含著深刻的哲理？這些問題，都是我希望透過這本《歐蘇文選評注》能夠找到答案的。 總而言之，我對這本書抱持著高度的期待，希望它能成為我深入認識歐蘇，進而提升自己文學鑑賞能力的絕佳工具。我渴望透過這本書，能夠更貼近他們的精神世界，也更理解他們在中國文學史上的重要地位。