具體描述
「民主與真理」於 2006 年在德國齣版時即已得到廣大讀者的重視和肯定。它嚮當今的政治人物提齣強烈的反恭自省、正視己身責任的呼籲，提醒他們要謹慎麵對倫理道德的價值觀。我第一次看到這本書時，即被它簡單扼要的書名所吸引，因為我從來沒有想過政治和倫理可以如此直接而 地結閤在一起。我很想一探究竟，也希望能將它翻譯成中文，讓颱灣的朋友們也能認識這本好書，讓這本書裏麵所探討的問題也同樣能在颱灣引起大傢廣泛的注意和討論。
今天當我們麵臨金融危機排山倒海而來的破壞和傷害時，也正是齣版這本繁體中文版的正確時機。因為一個標榜「真理無用、利字當道」的市場秩序是注定要走嚮失敗一途的。最近這幾個月來所發生的事情一一驗證瞭本書所憂慮的現象，而且更令人擔憂的是，我們不知道未來還會有多少顆金融未爆彈會無預警地爆發。作者在這裏也提齣他的想法，「這個在過去看來是傳統保守、如今卻相對切閤實際的政治任務。製定適當的規範條件使資本主義市場的能動性不緻於持續地損害平等的自由的這個理念，曾經在民族國傢的框架內或多或少地獲得成功的嘗試。如今這種政治型態的模式遭遇瓶頸，也許歐盟是一種可能的替代方案。」(頁 138)
我們確實需要一個新的政治型體。「國傢」總是在遍體鱗傷的最後一刻纔體認到任由所謂「自由派人士」予取予求的下場為何，如果不能保持客觀中立的立場，就要注定失敗。相對來說，一個有倫理道德感的國傢會造就一個有倫理道德感的市場。
如果有人看懂這本書，而且早一點看完這本書的話，也許也就不會産生這一連串的世界性金融風暴，更彆提那些另世界各國元首傷透腦筋的振興經濟方案。在我們享受民主的資本主義市場之前，先讓真理和誠實為我們徹底整頓這個世界吧。
民主而沒有對真理的追求(Wahrheitsanspruch)，是沒有實質的民主。民主政治也不隻是利益的遊戲。政治的決策並不僅僅是〈決斷〉(Dezisionen)，而沒有其依據和倫理的內涵。民主可以促成和平，但卻不是齊一的民主，而不顧及[不同社會]在文化，以及生活方式上存在著的基本差異。任何設法讓曆史屈就於自由的無差異性(liberale Indifferenz)主張，和以追求商業精神和全球市場作為民主的目的的嘗試，註定終會適得其反：想像的[在文化間]不存在差異(das vermeintlich Indifferente)，不僅無法達成整閤，而且反而可能發展成為嚴重的威脅。
這本書分四章來探討哲學理性和政治理性之間的關係。知識的邏輯與政治決策的邏輯，這兩者之間如何相互影響？我支持這樣的論證：真理，這個存在於經驗與規範的正確性之間的角力，是民主的重點所在。這個命題必須反對後現代的隨興(Beliebig-keit)，同時也反對普同性市場(universeller Markt)的自由烏托邦論來為自己辯護。但是，它也必須與大多數為自身辯護的理論劃清界限：真理，這是我們在這本書裏要談的，並不要求最終的確定性，甚至不須要經過專傢鑒定(Expertise)的洗禮。世界上沒有任何檢驗的程序確保能夠區彆真的和假的信念(Uberzeugung)。因此，除瞭倚賴我們的日常生活經驗，以及對規範的信念作為根據之外，我們彆無選擇。盡管這種來自於經驗的和對規範的知識所得到的信念的公民民主文化，正被科學的理性所滲透，然而它們卻無法被科學所取代。關於這點，我將在第一章《哲學理性vs.政治理性》作進一步闡述。
民主有一個倫理學的基礎。這不僅反映瞭一個〈西方〉社會的文化架構(Verfasstheit)，並且對於人權在內涵上要求它的普遍適用。民主處於規範上的普同性(Universalit?t)和屬於各個政治文化的特殊性(Partikularitaten)之間的緊張(Spannung)。這在倫理學和政治理論裏扮演著什麼角色？我們必須指齣，在這種緊張關係下，人們如何維係在一起，以及在必要時，如何來消除緊張對立。對於這些問題的討論，我們放在第二章：《普同性與特殊性》裏來談。
當我們深陷於道德危機當中的時候，沒有履行義務(Verbindlichkeit)，也不接受真理追求的規範，我們怎麼能夠談論民主的倫理基礎？我們是否必須懷疑一切我們對道德的直觀知識，以便發展一種新的，具有理性主義雙重意義的後傳統(post-traditionale)倫理學，一是因為它們是從一個基本的理性原則所推論齣來的倫理學的理解。另一個原因，是因為它們認為，事物隻有在涉及它切身利益的時候，纔會為自己提齣論據基礎？如果事情果真是這樣子的話，那麼根據事實來看，對於民主的倫理嚮度的處境，前景的確不很樂觀，並且就整體而言，人類共同生活的倫理嚮度，處境也是如此。我因此要在第三章闡述一個從這個意義上看，不是理性主義，而是建立在倫理學基礎上的概念(Konzeption)。我的看法是，作為我們社會世俗化結果的道德危機並不存在，因此也沒有必要藉助於哲學的倫理學，來消除這樣一個建立在距離我們生活世界遙遠的道德危機。道德的動機一直是多於我們對於自身利益的計算，無論是根據事實，或違背事實的條件下都是一樣。
最後我們要問，民主的規範基礎，如何在內容上，再作更詳細的規範。自由與平等，對我而言像是民主政治的兩根基本支柱。二者缺少瞭任何一個，都將會獨木難支。我們不能用自由來交換平等，或用平等來交換自由。許多年前，主張為瞭有利於平等這個基本價值，用犧牲另一個基本價值〈自由〉作為代價的意識形態，曾經盛行一時。在兩者之間，這個鍾擺也同樣劇烈地擺嚮相對的方嚮。就如同當年我為自由辯護，反對那些以意識形態對自由進行批評的人一樣，現在我也不同意時下盛行的對平等的漠視，並且要為平等辯護。關於這些，我寫在第四、也是本書的最後一章。
所有四篇文字從不同的角度，處理哲學理性與政治理性之間的關係。四篇文字的共同點在於，它們對這兩者都採取反對的立場：一方麵對抗後現代的相對主義，另一方麵對抗過度臃腫的理性主義。代錶這本書的方法論立場，至少和維根斯坦《論確實性》(?ber Gewissheit)書中的思想相近。對理性論嚮度(rationalit?tstheoretische Dimension)比較有興趣的人，我建議他們讀我寫的《結構性的理性》(Strukturelle Rationalitat)那本書。
我知道我無法用我在這本書裏所發展的理念，來說服所有的人，也無法說服那些根據形上學和無以質疑的基礎之上，尋找對於規範的信念的人，我同樣無法說服那些對於他們來說，這一切隻是－基於利益，或是權力的－遊戲而已的人。然而對於嚴肅看待在這本書中討論的主題的人，對那些認為書裏所討論的，是關係著民主秩序裏人的本質的，那些不願意隻是關心自己切身利益的法權人(Privatperson)而已，而且同時是公民，[本書]或許會對他們有所鼓勵－因為寬容和對於規範的堅定信念，兩者之間是一緻的，因為科學隻是理性的一種型式而已，也因為，民主政治如果沒有實務與理論之間，嚴肅和公開地對話(Austausch)作為基礎，將會是一齣盛大的幻劇(groBes Illusionstheater)。
著者信息
圖書目錄
序
推薦序
感謝辭
第一章：哲學理性vs.政治理性
I.真理與衝突
II.透過中立的公民和平
III.共識與民主
IV.真理理論
V.民主與真理
VI.認識論的樂觀主義
第二章：普同性與特殊性
I.兩個認識論的基本立場
II.以功利主義為例的普同性與特殊性
III.羅爾斯對整閤的嘗試
IV.生活世界的一緻性
第三章：倫理學的論據
I.一個道德的危機?
II.沒有〈直觀知識〉的論據
III.利益作為基礎？
IV.道德的動機與理由
第四章：一個為自由與平等的辯護
I.自由而沒有平等：自由論
II.平等而沒有自由：共産主義
III.以命運共存取代平等
IV.平等的基本價值
V.自由的基本價值
VI.自由與平等的去本體論理解
VII.自由與平等間的平衡
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
《民主與真理》是一本真正能夠啓迪思想的書籍。它以一種極其審慎的態度，探討瞭民主製度賴以生存的基礎——對真相的追求以及對個體價值的尊重。作者在書中對不同民主模式的比較分析，讓我看到瞭民主並非隻有一種單一的範式，而是可以因地製宜，在不同的文化土壤中開齣獨特的花朵。我尤其欣賞作者對“意見”與“真理”之間辨析的細緻。在信息泛濫的時代，我們常常會混淆兩者的界限，而這本書提供瞭一個清晰的框架，幫助我們認識到，真正的民主決策，必須建立在對事實的深入瞭解和對不同觀點的審慎判斷之上。書中對公民參與的呼喚，以及對媒體責任的強調，都讓我深感共鳴。它提醒我們，民主的活力來自於每一個公民的積極參與，而信息傳播的公正與透明，則是民主製度健康運行的關鍵。我常常在閱讀過程中，會不自覺地將書中的觀點與現實中的一些事件聯係起來，這讓我對許多社會現象有瞭更深入的理解。這本書不僅僅是關於民主和真理的理論探討，更是對我們如何在一個充滿挑戰的時代，保持清醒的頭腦，做齣明智的抉擇的指南。
评分拿到《民主與真理》這本書，我最大的感受就是它並非一本簡單的政治說教讀物，而是將曆史的洪流、哲學的思辨以及鮮活的人物故事巧妙地編織在一起，構成瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。作者在開篇就以一種近乎詩意的語言，描繪瞭人類追尋公正與真相的漫長旅程，仿佛將讀者帶迴到那些關鍵的曆史時刻，見證瞭思想的火花如何在黑暗中點燃。我特彆喜歡其中對古希臘城邦民主製度的探討，它並沒有停留在錶麵上對雅典民主的贊美，而是深入剖析瞭其內在的矛盾與局限，以及這種早期民主形式如何為後世的政治思想提供瞭豐富的養分。作者對“真理”的定義也並非僵化不變，而是隨著時代的變遷和社會的發展而演化，這種動態的視角讓我意識到，民主與真理之間的關係，從來都不是一成不變的靜止畫麵，而是一個持續互動、相互塑造的動態過程。書中引用的大量史料和文獻，都經過瞭嚴謹的考證，讀來既有學術的深度，又不失閱讀的趣味性。有時，我會因為書中的某個論斷而陷入沉思，反復咀嚼其背後的邏輯；有時，我又會被書中生動的人物描寫所吸引，仿佛能親眼看到那些曆史人物在思想的戰場上揮灑汗水，為瞭各自的信念而奮鬥。整本書讀下來，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本關於政治的書，更像是在進行一次跨越時空的思想對話，與古往今來無數的智者進行瞭深刻的交流。這種體驗是如此的獨特而深刻，讓我對民主與真理這兩個概念有瞭全新的認識。
评分初讀《民主與真理》，我便被其深邃的哲學底蘊和寬廣的曆史視野所吸引。這本書並非一本枯燥的學術專著，而是通過生動的敘事和精彩的論證，將復雜的概念變得易於理解，卻又不失其深刻性。作者在探討民主的起源與發展時，並沒有簡單地羅列事實，而是深入剖析瞭不同社會文化背景下，民主理念的形成與實踐的差異。我尤其喜歡書中對不同曆史時期知識分子在追求民主與真理過程中所扮演角色的描繪。那些敢於挑戰權威、堅持真理的思想傢們，他們的名字和他們的思想，在這本書中得到瞭充分的展現。同時，作者也毫不避諱地指齣，民主的道路從來都不是一帆風順的，它充滿瞭鬥爭、妥協甚至犧牲。這種對曆史真實性的尊重，使得這本書更具說服力。書中關於“公意”和“個人自由”之間張力的探討，也讓我耳目一新。它迫使我思考，在集體意誌與個體權利發生衝突時，我們應該如何權衡？而“真理”在此處，不再是抽象的概念，而是體現在對人類尊嚴和基本權利的捍衛之中。讀完書的某些章節，我甚至會感到一種莫名的激動，仿佛自己也參與到瞭那場波瀾壯闊的思想革命之中。
评分當我翻開《民主與真理》這本書時，我並未預料到它會給我帶來如此深刻的震撼。這不僅僅是一本講述政治製度的書，更是一部關於人類思想史的史詩，它以一種極其宏觀的視角，審視瞭民主理念如何在曆史的長河中孕育、發展、演變，以及它與“真理”之間錯綜復雜的關係。作者對不同文明中民主思想的比較研究，讓我看到瞭民主的多元性和其適應性。我尤其欣賞書中關於“對話”在民主進程中的重要性的論述。它強調，真正的民主，需要建立在開放、包容的對話基礎上，允許不同聲音的存在，並通過理性的辯論來尋求共識。而“真理”，在這裏，並非是某個被賦予的教條，而是通過不斷的反思、質疑和檢驗而逐步接近的。書中對曆史上那些為真理和自由而奮鬥的英雄人物的描繪，讓我肅然起敬。他們的勇氣、智慧和堅韌，為我們今天所享受的民主成果奠定瞭堅實的基礎。讀完這本書，我感覺自己對民主的理解不再局限於某個國傢的政治體製，而是上升到瞭人類文明進步的普遍性規律層麵，對“真理”的追求也多瞭一份敬畏和謙卑。
评分《民主與真理》這本書，在我閱讀過的眾多關於政治與哲學的書籍中，無疑是最具分量的一部。它以一種極其宏大而又細緻入微的筆觸，勾勒齣瞭人類文明發展脈絡中，關於自由、平等、公正等核心價值的演變軌跡。作者對於近代民主思潮的梳理，尤為令人印象深刻。從啓濛運動的偉大思想傢們對天賦人權、三權分立的闡釋，到法國大革命的波瀾壯闊，再到美國憲法的精妙設計，每一個環節都被作者娓娓道來，仿佛一部跌宕起伏的史詩。我尤其對書中關於“多數人的暴政”這一概念的討論感到著迷。它警示我們，民主並非沒有陷阱，即便是以多數意誌為導嚮的製度，也可能走嚮壓迫少數的可能性。作者通過對曆史上一些負麵案例的剖析，深刻地揭示瞭權力邊界的模糊性以及監督機製的重要性。而“真理”在這裏，也並非是某個固定的、可以被輕易掌握的終極答案，而是一種不斷追求、不斷被證僞、不斷被重塑的過程。這種對真理的謙遜態度，恰恰是民主製度得以健康發展的基石。書中的論述，常常會引發我對於當下社會現實的深刻反思。我們所處的時代，信息爆炸，觀點紛呈，如何纔能在嘈雜的聲音中辨彆真僞，如何纔能讓民主的決策更加明智和公正？這本書提供瞭一些寶貴的思想資源，讓我能夠從更深邃的曆史維度和哲學角度去審視這些問題。
评分《民主與真理》這本書，以一種極具感染力的方式，探討瞭人類社會中最根本的兩種追求：對自由和公正的渴望，以及對事實和真相的探尋。作者在書中並沒有迴避現實的復雜性，而是以一種坦誠的態度，展現瞭民主製度在不同曆史時期、不同文化背景下的實踐睏境與成就。我尤其對書中對“權力製約”的深入剖析感到著迷。它不僅僅是簡單的權力分立，而是涉及到如何防止權力濫用，如何保障公民的監督權，以及如何建立有效的問責機製。而“真理”，在這裏，也被賦予瞭更為深刻的含義，它不僅僅是科學事實，更是對人類尊嚴、個體權利的尊重，是對社會公正的維護。書中對曆史人物的刻畫，也十分精彩，他們不是扁平化的符號，而是有血有肉、有思想、有情感的個體，他們的選擇和奮鬥，共同譜寫瞭民主與真理的壯麗史詩。我常常在閱讀過程中，會為書中某些人物的勇氣和智慧而感動，也會為某些曆史事件的悲劇性而深思。這本書不僅僅是一本理論讀物，更是一次關於人類文明進化的深刻反思。
评分《民主與真理》這本書帶給我的震撼，遠超齣瞭我最初的預期。它以一種極其宏大而又細緻入微的筆觸，勾勒齣瞭人類文明發展脈絡中，關於自由、平等、公正等核心價值的演變軌跡。作者對於近代民主思潮的梳理，尤為令人印象深刻。從啓濛運動的偉大思想傢們對天賦人權、三權分立的闡釋，到法國大革命的波瀾壯闊，再到美國憲法的精妙設計，每一個環節都被作者娓娓道來，仿佛一部跌宕起伏的史詩。我尤其對書中關於“多數人的暴政”這一概念的討論感到著迷。它警示我們，民主並非沒有陷阱，即便是以多數意誌為導嚮的製度，也可能走嚮壓迫少數的可能性。作者通過對曆史上一些負麵案例的剖析，深刻地揭示瞭權力邊界的模糊性以及監督機製的重要性。而“真理”在這裏，也並非是某個固定的、可以被輕易掌握的終極答案，而是一種不斷追求、不斷被證僞、不斷被重塑的過程。這種對真理的謙遜態度，恰恰是民主製度得以健康發展的基石。書中的論述，常常會引發我對於當下社會現實的深刻反思。我們所處的時代，信息爆炸，觀點紛呈，如何纔能在嘈雜的聲音中辨彆真僞，如何纔能讓民主的決策更加明智和公正？這本書提供瞭一些寶貴的思想資源，讓我能夠從更深邃的曆史維度和哲學角度去審視這些問題。
评分坦白說，《民主與真理》這本書帶給我的觸動，是難以用簡單的言語來概括的。它就像一麵鏡子，照齣瞭人類社會在追求更美好製度過程中所經曆的麯摺與探索。作者在敘述民主的發展時，並沒有迴避那些黑暗的角落和失敗的嘗試，而是以一種史詩般的宏大視角，將人類文明的進步與麯摺並存的現實呈現齣來。我特彆喜歡書中對“共識”的解讀。它不僅僅是少數服從多數的簡單邏輯，而是在充分尊重和包容不同意見的基礎上，達成的具有普遍性的理解和認同。而“真理”，在這裏，也並非是某個被壟斷的權威，而是需要在公開的討論和質疑中不斷被檢驗和修正的。這本書讓我深刻地認識到，民主的生命力在於其不斷自我革新的能力，而這種革新，離不開對真理的不懈追求。書中對個體自由與集體利益之間平衡的探討，也讓我受益匪淺。它讓我們看到，一個健康的民主社會，既要保障個體的權利，也要維護集體的利益，兩者之間並非必然的對立，而是需要精妙的製度設計來加以協調。讀完這本書，我感覺自己的視野變得更加開闊，對人類社會的發展規律也有瞭更深刻的認識。
评分《民主與真理》這本書，以一種近乎虔誠的態度，探討瞭人類社會最為核心的兩個概念：民主與真理。它並非簡單地描繪製度的運作，而是深入挖掘瞭支撐民主製度運轉的哲學根基和曆史土壤。作者在書中對“權力閤法性”的論述，讓我尤為印象深刻。它指齣，一個真正民主的政權，其閤法性不僅來自於人民的授權，更來自於它能夠有效迴應人民的需求，維護社會的公正，並最終指嚮對真理的追求。我特彆欣賞書中對“公共理性”的強調。它認為，民主的決策過程，必須超越個人的偏見和狹隘的利益，而是要訴諸於能夠被普遍接受的公共理性。而“真理”，在這裏，也不是某種抽象的、遙不可及的概念，而是體現在對事實的尊重、對邏輯的遵循以及對人類共同福祉的關懷之中。書中對曆史上那些推動民主進步的社會運動的描繪，也讓我深受啓發。這些運動，往往是普通民眾覺醒、聯閤，為瞭追求更美好的生活而發起的，它們是民主生命力的最生動體現。讀完這本書，我不僅對民主有瞭更深的理解，也對“真理”有瞭更深的敬畏，我意識到，兩者之間的聯係是如此緊密，缺一不可。
评分我必須承認，《民主與真理》這本書，以其獨特的視角和深刻的洞察力，徹底改變瞭我對民主與真理的理解。作者並非簡單地給齣一個現成的答案，而是引導讀者踏上一次漫長而艱辛的探索之旅。在書中，我看到瞭民主從萌芽到成熟的艱難曆程，看到瞭無數先賢為瞭追求更公正的社會製度而付齣的巨大努力。令人耳目一新的是，作者並沒有將“真理”視為一個固定的、可以被輕易掌握的寶藏，而是將其看作一個不斷被追尋、被證僞、被修正的過程。這種對真理的謙遜態度，恰恰是民主製度得以健康發展的關鍵。書中對“理性”在民主決策中的作用的強調，也讓我深思。它提醒我們，在麵對復雜問題時，不能僅僅依賴直覺或情感，而需要運用理性的分析和審慎的判斷。我特彆欣賞書中關於“公民美德”的論述，它指齣，民主製度的成功，不僅僅依賴於製度設計，更依賴於公民的參與熱情、責任感以及對公共利益的擔當。讀完這本書，我感覺自己對民主的理解更加全麵和深刻，也對如何在現實生活中踐行民主有瞭更清晰的方嚮。
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