颱灣諺語真趣味

颱灣諺語真趣味 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書收錄一百五十個諺語,每個諺語都有語意、賞析、例句及註解,並列齣相似用語和國語相關佳句,幫助讀者更瞭解諺語的特性和用法,達到文化傳承的目的。

好的,這是一本名為《光影流轉的百年風華》的圖書簡介,內容詳實,不包含《颱灣諺語真趣味》中的任何元素。 --- 《光影流轉的百年風華:二十世紀中國電影的審美變遷與時代印記》 書籍概述: 《光影流轉的百年風華》是一部深度剖析二十世紀中國電影發展曆程的學術性專著。本書摒棄瞭傳統傳記式的敘事,轉而聚焦於電影作為一種藝術形式與社會載體,如何在中國近代史的劇烈動蕩中,映照並重塑民族的集體意識與審美情趣。全書以“光影流轉”為核心意象,係統梳理瞭從默片時代萌芽到新中國成立前後,中國電影在技術、美學風格、主題錶達以及産業結構等多個維度上的復雜演變路徑。 本書的獨特之處在於,它不僅關注那些被載入史冊的經典作品和大師,更著力於挖掘那些在特定曆史時期曇花一現,卻對後世審美産生瞭微妙影響的“失落的章節”。作者通過對大量一手檔案、未公開劇照、私人信件以及當時報刊雜誌上的影評進行細緻考據,構建瞭一個多維度的曆史圖景,展現瞭中國電影在麵對西方文化衝擊、本土革命思潮以及國傢認同建構過程中的掙紮與創新。 內容深度解析: 第一部分:默片的啓濛與早期探索(約1905-1928年) 本部分詳細考察瞭中國電影的“原初時刻”。早期電影的引進、放映模式的建立,以及本土攝製力量的蹣跚起步。重點分析瞭上海、北京等地早期影業公司的運作模式,探討瞭早期電影如何被視為一種“奇技淫巧”與現代化的象徵。尤其對早期默片中敘事手法的本土化進行瞭深入研究,如傳統戲麯程式如何滲透進電影鏡頭語言,以及早期女影星的齣現如何挑戰瞭傳統的性彆規範。這一階段的研究,強調瞭技術引進與文化自覺之間的張力。 第二部分:有聲化的浪潮與“左翼電影”的興起(約1929-1937年) 隨著有聲技術(尤其“片上音”)的引入,中國電影迎來瞭第一次質變。本章著重分析瞭有聲電影對錶演藝術和劇本結構的革命性影響。隨之而起的是“左翼電影”運動,作者細緻梳理瞭夏衍、蔡楚生等電影人如何將馬剋思主義美學與本土敘事相結閤,創作齣如《漁光麯》、《神女》等具有強烈社會批判性的作品。這裏不僅分析瞭這些電影的主題深度,更探討瞭它們在審查製度下所采取的隱晦錶達策略,揭示瞭藝術反抗的復雜性。 第三部分:戰時流亡與民族記憶的構建(約1938-1949年) 抗日戰爭是塑造中國電影集體記憶的關鍵時期。本部分考察瞭電影人在日據時期和後方艱難條件下的創作狀態。在上海“孤島”時期,電影工業陷入商業化與迎閤頹廢審美的泥潭,本書對比分析瞭這一時期的“月份牌電影”與同時期重慶、香港等地創作的、承載民族精神的紀錄片和故事片。研究揭示瞭,在國傢存亡之際,電影敘事如何從個體悲歡轉嚮宏大敘事,成為凝聚民族精神的“流動銀幕”。戰後,國共兩黨的文化角力如何在電影審查和資金流嚮上留下深刻印記,也得到瞭充分的論述。 第四部分:美學風格的南北分野與技術革新 本書設置瞭專門章節,對二十世紀上半葉中國電影在美學風格上的地域差異進行瞭比較研究。例如,香港電影(尤其粵語片)的通俗化傾嚮與上海電影的精緻化、文學性之間的對比;以及在美術、燈光運用上,如何吸收瞭好萊塢的成熟技法,同時又保持瞭東方審美中的含蓄與意境。技術層麵,則深入探討瞭早期國産攝影器材的研發與局限,以及對早期膠片衝印技術的研究,這部分內容對於電影史研究者而言具有極高的參考價值。 第五部分:幕後群像與産業生態 《光影流轉的百年風華》不僅關注銀幕上的內容,更緻力於重構那個時代的電影産業生態。本書詳盡描繪瞭製片人、導演、編劇、攝影師乃至發行放映商的角色定位與權力結構。通過對明星製度的剖析,探究瞭早期電影偶像的誕生機製,以及他們如何成為消費文化和傳統倫理衝突下的媒介符號。同時,書中還收錄瞭多位電影幕後工作者的口述史片段,以增加曆史的肌理感和鮮活性。 總結: 本書旨在提供一個宏大而精密的框架,將二十世紀中國電影視為一個復雜的文化係統,而非簡單的藝術作品堆砌。它試圖解答的核心問題是:在劇烈的社會轉型期,電影是如何觀看自身、如何被觀看,以及如何在光與影的交織中,記錄下那個時代中國人最深層的焦慮、希望與自我認知。本書適閤電影史研究者、藝術史學者以及對中國近現代社會文化史感興趣的普通讀者。閱讀此書,如同通過一百年的電影之眼,重新審視一個民族的集體心靈變遷。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的書名叫做《颱灣諺語真趣味》,讀起來就讓人心生好奇,不知道裏麵藏著多少有趣的智慧。我一直對各地的俗語、諺語很感興趣,覺得它們是濃縮瞭當地人民生活經驗和人生哲理的精華,能夠從中窺見一個地方的文化根基和思維方式。尤其颱灣,承載著深厚的中華文化,又融閤瞭在地特色,其諺語必然是彆有一番韻味。我期待這本書能像一位風趣的長者,用生動形象的語言,為我一一解讀那些看似簡單卻意味深長的颱灣諺語,讓我不僅能理解字麵意思,更能體會其背後所蘊含的人生智慧和幽默感。想象一下,在某個午後,泡上一杯熱茶,翻開這本書,一句句熟悉的或陌生的諺語映入眼簾,那些生活中的場景、人情世故,都仿佛被這小小的句子點亮,豁然開朗。希望這本書能夠填補我在颱灣諺語方麵的知識空白,讓我對颱灣這個地方有更深層次的理解,也希望能從中獲得一些為人處世的啓發,讓我的生活更加豐富多彩。

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讀瞭《颱灣諺語真趣味》之後,我最大的感受就是,原來生活中的點滴細節,都可以被提煉成如此精闢的語言。書中那些描繪農耕生活、市井百態的諺語,仿佛把我帶迴瞭那個年代,讓我真切地感受到先民們在艱辛生活中所展現齣的堅韌與樂觀。其中有一條關於“寜可吃虧,不可失禮”的諺語,雖然隻有寥寥數語,卻深刻地揭示瞭颱灣社會重視人際關係、講究禮尚往來的傳統美德。我特彆欣賞作者在解讀這些諺語時,不僅僅停留在字麵意思的解釋,而是深入挖掘其背後的曆史淵源、文化背景以及在現代社會中的適用性。這種解讀方式,讓每一條諺語都活瞭起來,不再是冰冷的文字,而是飽含情感和智慧的結晶。這本書的優點在於,它用一種非常接地氣的方式,將深奧的文化知識變得易於理解和接受。我從中不僅學到瞭很多關於颱灣的俗語,更重要的是,它讓我反思瞭自己的言行舉止,學會瞭如何在人際交往中更加得體和智慧。

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《颱灣諺語真趣味》這本書,就像是打開瞭一扇通往颱灣民間生活的大門。那些我從未聽過的諺語,在作者的筆下變得生動有趣,仿佛觸手可及。我特彆著迷於書中關於人情世故的篇章,那些充滿生活智慧的諺語,讓我看到瞭颱灣人民在處理人際關係時的細膩與圓融。比如,書中對“一句話,兩頭話”的解釋,讓我對颱灣社會中溝通的藝術有瞭全新的認識。作者並沒有簡單地將這種溝通方式定性為“兩麵派”,而是深入剖析瞭在復雜的人際環境中,如何通過巧妙的言辭來顧全雙方顔麵,避免不必要的衝突。這種 nuanced(細緻入微的)的解讀,讓我對颱灣文化的理解更加深入。而且,作者的敘述方式非常有特色,他善於運用大量的例證和生動形象的比喻,將抽象的道理具象化,讓讀者在輕鬆愉快的閱讀過程中,便能領悟其中的深意。這本書不僅僅是一本知識性的讀物,更是一次充滿人情味的文化體驗,讓我對颱灣的民間智慧有瞭更深刻的認識和由衷的喜愛。

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我從《颱灣諺語真趣味》這本書中獲得的,遠不止是語言上的樂趣,更多的是對生活和人生的感悟。書中那些關於耕作、節氣、天氣變化的諺語,讓我看到瞭先輩們與自然和諧相處的智慧,也讓我對腳下的土地有瞭更深的敬畏。例如,關於“無三不成禮”的解釋,讓我明白瞭颱灣人民在社會交往中,為何如此看重“禮數”。這並非刻闆的教條,而是一種維係社會穩定、促進人與人之間良好關係的重要潤滑劑。作者在解讀時,不僅僅列舉諺語,還常常會穿插一些與諺語相關的民間故事或生活場景,讓這些古老的智慧仿佛穿越時空,鮮活地展現在讀者麵前。我尤其欣賞作者在處理一些帶有地方色彩或俚語的諺語時,能夠用通俗易懂的語言進行解釋,確保即便是對颱灣文化不太瞭解的讀者,也能輕鬆理解。這本書讓我深刻體會到,諺語不僅僅是語言的碎片,更是民族精神和文化基因的載體。

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《颱灣諺語真趣味》這本書,與其說是一本諺語集,不如說是一本颱灣社會生活的百科全書。作者的筆觸細膩而生動,將那些流傳在颱灣民間、蘊含著深厚智慧的諺語,用一種極具感染力的方式呈現齣來。我尤其喜歡書中關於人情世故的章節,那些關於“做人”、“處事”的諺語,每一條都仿佛是一麵鏡子,照齣瞭人性的復雜與微妙。比如,書中解釋“嘴巴甜,心頭精”時,並沒有簡單地將其定義為虛僞,而是深入剖析瞭在特定情境下,適度的圓滑和善意的錶達,如何能夠化解矛盾,增進和諧。這種 nuanced(細緻入微的)的解讀,讓我對許多一直以來模糊不清的觀念有瞭更清晰的認識。而且,作者的文字風格非常幽默風趣,讀起來一點都不枯燥。他常常會將一些看似嚴肅的道理,用輕鬆的例子或詼諧的口吻錶達齣來,讓人在會心一笑中,便領悟瞭其中的真諦。這本書對我來說,不僅是一次知識的拓展,更是一次心靈的洗禮。

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