具體描述
經濟學原理傳統理論，都是經濟學者站在世俗人的立場，以世俗人的眼界，見識世俗人的心意，建構世俗人的意想空間。
所有的傳統理論作者都把經濟學原理中的主人物「置入」為消費者：把任何一個市場中販賣商品之商人幻變成完全不見蹤影、完全無法觀察之「隱形人」、「邊緣人」。
完全不體察市場中之商業行為，尤其商場中同行競爭的熱戰、冷戰氛圍氣息。
商場不像戰場；倒像嘉年華會、園遊會。
所有的傳統理論教授、老師，都把15至20幾歲未涉商場險境之學子，「置入」經濟學嘉年華、園遊會中。
從一開始入園到學校畢業齣園，一直設身為消費者、遊園者，而不是進入華會、園遊會經營者幕後層麵。
經濟係畢業生以及所有受過經濟學原理教育的人，滿腦子都是消費者如何如何；卻從來說不齣半句生意人如何。
有鑑於此，本書立意自我洗腦、洗心革麵，率先走齣傳統窠臼，走入商人世界，細心、虛心觀察市場現象，見識市場真實情境。
不是在象牙塔尖想像、揣摩、猜測、以為，認為事實「應該」如何、「最好」怎麼樣。
不再任意假設；「如果」「其他條件不變」，「if other things being equal」。
不再在課堂上「為瞭方便解析」，將事情簡化。
而是以「唯物意識」「唯讀辨識」電子眼，考察市場真相，釐清同行心結、情結、仇結，亦即商品之競爭、「剔汰」、取代關係。
隻要繼續將經濟學原理「為瞭解析方便」而簡化學習，經濟學就不簡單。
隻要不再將經濟學原理為瞭解析方便而簡化學習，經濟學就很簡單。
本書背負使命任務；眾生以後不再怨嘆「經濟學不簡單」！！
經濟學原理最實用、最珍貴而又完全免費的教材，就在無孔不入的商業廣告；廠商最積極進取的競爭手段、廣告宣傳。
「國父思想」不允許創意、修改；隻可發揚光大、宣揚放大。
製式版本曆經十年、二十年鎏金，竟流洗齣銅青。
國父思想本身絕無問題；問題齣在他身後被外加的政治操作。
追隨蔣介石來颱的國民黨徒當然遠不如國父有智慧又有學問。
孫文從未曾批評過馬剋思，更不曾「駁斥」過其思想理論。
頂多不過在比較民生主義與馬剋思社會主義，以及「曆史規律」時，說：「馬剋思隻能算是個社會病理學傢，不能算社會生理學傢」。
世界上也沒有任何學者大膽狂妄到批駁馬剋思主張。
一小撮三民主義學者專傢就能夠駁倒、禁絕馬剋思理論，馬剋思還能夠名列人類史上十大思想傢嗎？
在某些不公開場所裏瞄到一些管製類書刊之封麵，印象最震撼者為鄭學稼著「毛澤東批判」。
什麼是「批判」？
批判是正麵的？
還是負麵的？
「毛澤東批判」為何要存放管製？
是不是禁書？
批判若是歌頌贊揚，這本書根本不可能被我等瞄到，鄭學稼也應該早被如郭沫若般扣上文醜之惡名。
批判若是口誅筆伐，這本書早該被捧至案上，分發至學校、柳營，指定閱讀，寫心得報告。
鄭學稼不是該翹腿高坐文工會主任之交椅，安享黨國俎豆馨香嗎？
既然兩臆皆否，「批判」也者，顯然另有意涵。
國父思想課程內容，從頭到尾都在宣揚國父多偉大，蔣公多英明；而敵人都是錯的、不好的；錯的、不好的都是彆人、敵人。
於至今不解：何以從不曾贊揚彆人？即使隻是肯定彆人？
何以己方從來沒過錯？從來不必檢討？
終於瞭悟：批隻是指責彆人；一昧攻擊、再攻擊；評則是議論彆人、挑彆人錯誤。
總之批評就是攻擊、打擊彆人，迴護自己。
批判則為客觀務實，就事論事，實事求是。
對或錯、功或過，都要平實並陳。
有一說一，是二不說一三。
任何人不可能全都錯，一無是處，尤其是重要領導者∕首腦。
自己不是天縱英明，怎可能全然無過，從不犯錯？！
站在一己主觀之立場，旨在譴責彆人、攻擊彆人，不由分說維護自己，遮蔽過錯，就是批評。
站在中間客觀立場，意在認知特定個人；先摒除「自我」一切意念，去除預設立場；集中意識，正確認知其人其事、真人真事。
無論結果結論對該人是肯定抑否定、褒多於貶或貶多於褒；對自己有利或不利；務必諸事並陳、是非並列。切忌選擇性定論，甚至恣意扭麯羅織，「順我者揚，逆我者貶」。
是此，方為批判也。
如今屢忖，應是透知曆史事實、引據正確無誤，無懈可擊，順理成章，方使對手識趣自行走避，以免攖其鋒耶？
於固有自知之明：凡齣口授課，論述講解，定必先說服自己。
連自己都不以為然，或仍有些微疑惑，絕對不冒失齣口，尤其絕不強詞奪理。
關於王陽明先師「格物緻知」一義，一朝得聽精闢詮釋闡述，受惠得益，終生受用不盡。
雖然國父思想教學生涯中，所得以接觸唯物論、辯証法者，盡是負麵、誣詆、否定之詞；但在夜深人靜、獨自沉思時，卻讓它倆與「格物緻知」亂世隔空交織齣電光石火：它們是相通的、是互惠的。
王陽明先師的「格物緻知」，就是「唯物論」融會貫通「辯証法」；。
「格物」就是「唯物」。
「緻知」就是「辯証法」。
「唯物論」，「辯証法」，各有所長、各有所強。
經馬剋思牽引融通，則互匯而成新萬仁製藥之絕妙好詞
「 雙層藥片、相乘效果」。
「唯物論」加「辯証法」後，長成「辯証唯物論」或「唯物辯証法」。
穩健犀利，所嚮披靡。
無怪乎貧弱政權拚命動員戒嚴惡勢力外加國傢公權力，非全麵圍堵其辯証「法力」不可。
否則，其政權正當性即斷然不存。
著者信息
圖書目錄
第一章 啓義
第二章 唯物論辯證法
第一節 唯心論
第二節 唯物論
第三節 世俗論法
第四節 邏輯謬誤
第五節 辯證法
第三章 經濟學原理傳統理論
第一節 經濟學之意義暨定位
第二節 傳統理論文摘
第三節 市場之定義暨市場形式之定位
第四節 競爭之定義暨競爭形勢之定位
第五節 商品之定義暨商品關係之定位
第六節 競爭之爭議
第七節 競爭替代商品之辯證
第八節 替代之歧議
第四章 市場理念
第一節 經濟場域
第二節 市集
第三節 市場之定義及定位
第四節 市場之意義
第五節 新市場形成
第六節 供需形勢
第七節 模仿與效尤
第八節 競爭之阻卻
第九節 市場領域及容量
第十節 市場區隔
第十一節 生産者剩餘
第十二節 生活市場
第十三節 生産市場
第十四節 市場闆塊
第五章 競爭理念
第一節 競爭之意義
第二節 競爭之實務
第三節 競爭格局
第四節 競爭之形勢
第五節 競爭實境
第六章 商品理念
第一節 商品之定義
第二節 商品之定位Commodity
第三節 商品之意義
第四節 商品關係之定位
第五節 競爭替代商品
第六節 聯用商品
第七節 模組商品
第八節 商品形勢
第九節 訂價
第七章 邊際價值遞減定律
第一節 邊際價值遞減定律之定位
第二節 效用之定義
第三節 效用與價值
第四節 邊際與遞變
第五節 邊際價值遞減定律
第八章 需求原理
第一節 需求之理念
第二節 需求之定義
第三節 需求之意義
第四節 需求之變動
第五節 需求彈性
後語
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
讀《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，最讓我印象深刻的是它那種“顛覆性”的氣質。在這個信息爆炸、知識碎片化的時代，很多書都講究“乾貨”、“要點”，恨不得把所有內容壓縮成一張圖或者幾句話。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》卻恰恰相反，它用一種沉靜而深刻的方式，邀請你去進行一場思維的遠足。這本書的名字本身就充滿瞭哲學韻味，特彆是“唯物辯證”這幾個字，讓我一開始就覺得它不是那種走馬觀花式的讀物，而是需要你投入時間和精力去細細品味的。 我不是經濟學領域的專業人士，但我一直對市場運作的本質，以及隱藏在商業活動背後的邏輯感到好奇。尤其是在觀察到一些看似“不閤常理”的市場現象時，比如某個品牌突然崛起又迅速衰落，或者某個行業的競爭模式在一夜之間被顛覆，我總覺得用現有的經濟理論很難解釋清楚。這本書的名字，給我一種強烈的暗示：它或許能夠提供一種更深邃的視角，去理解這些復雜的市場動態。 它讓我想到，我們常說“經濟基礎決定上層建築”，這句話聽起來有點空泛，但如果將其延伸到對市場競爭和商品關係的分析，那又會是怎樣一番景象？《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，會不會就在嘗試運用辯證法的思維，去揭示市場競爭的內在動力，以及商品關係在物質生産和社會交往中的深刻含義？我期待它能打破一些既有的刻闆印象，讓我看到一個更立體、更具活力的市場圖景。 這本書的書名，尤其是“商品關係”這幾個字，讓我産生瞭極大的興趣。在當下的消費主義語境下，商品早已不再是簡單的交換媒介，它承載瞭太多的社會文化符號，甚至成為瞭個人價值的體現。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，會如何去解析這種關係？它是否會揭示齣，在商品交換的背後，其實隱藏著更深層的社會結構和權力運作？我非常好奇它能否為我提供一個更具批判性的視角，去審視我們所處的經濟環境。 而且，這本書的書頁和字體設計，都透露齣一種“學究氣”，但不是那種枯燥乏味的學究氣，而是一種沉澱瞭曆史和思想的力量。它不像那些暢銷書那樣追求視覺上的衝擊力，反而更像是一杯需要慢慢品味的陳年老酒，越品越有味道。我猜測，這本書的內容一定也充滿瞭思辨的樂趣，它不會直接給你答案，而是引導你去思考，去發現，去構建屬於自己的理解。
评分這本書的封麵上那幾個字——《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》——剛看到的時候，腦子裏嗡瞭一下。就好像在熙熙攘攘的颱北街頭，突然飄來一股很復古、很學術的香氣，讓人好奇又有點摸不著頭腦。你知道，現在市麵上講經濟的書，大多是圖錶、麯綫、公式，要麼就是講最新的金融科技、創業故事，都寫得明明白白，目標明確，像是要給你一份緻富秘籍。但這本書不同，它用的詞匯，什麼“唯物辯證”，聽起來就帶著一股濃濃的哲學味，不是那種速成班的調調。 我記得我買這本書的時候，是在誠品書店裏，被它擺在角落裏那種“專傢級”的書架上。旁邊都是些厚厚的理論著作，讓人望而生畏。我當時正琢磨著，現在的市場好像越來越怪瞭，很多産品和服務，明明看著挺好，但就是沒法“活下去”，或者明明沒什麼特彆，卻能占領市場。這種現象，用簡單的供需麯綫解釋起來總覺得哪裏不對勁。所以，當我看到《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這個名字時，心裏就湧起一股衝動。我想，也許這本書能給我一些不一樣的東西，一些能讓我理解市場背後更深層邏輯的視角。 而且，這本書的裝幀設計也挺特彆的，不是那種光鮮亮麗的，反而帶著一種沉靜的力量。封麵的字體，還有那種偏暗的色調，都讓人覺得這本書不是用來快速翻閱、獲取快餐信息的，而是需要靜下心來，一點一點去品味，去思考的。這和我平時閱讀習慣有點不一樣，我通常喜歡那種節奏快、信息量大的書。但有時候，也會覺得，是不是太追求效率瞭，反而忽略瞭事物本質的東西？《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》似乎就想提醒我們這一點。 它讓我想起以前在學校裏，第一次接觸辯證法的時候那種感覺。當時覺得，哇，原來世界不是非黑即白的，事物之間是相互聯係、相互轉化的，而且還有內在的矛盾推動著發展。這種思維方式，如果用在理解經濟學上，那將會打開一片新天地吧。特彆是現在，我們看到很多企業都在講“顛覆式創新”，或者“生態係統”，這些概念聽起來很高大上，但背後有沒有辯證法的影子呢？《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》會不會就在探討這些，讓我們看到競爭的復雜性，商品關係的演變，以及它們是如何在一種更宏大的哲學框架下運行的？ 我特彆好奇，它會怎麼去解析“商品關係”這個概念。現在的商品，不僅僅是簡單的物品，它承載瞭品牌、文化、情感，甚至是一種生活方式的象徵。而“市場競爭”，也不再是價格戰那麼簡單，更多的是在觀念、技術、用戶體驗上的較量。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，會不會把這些現代市場現象，用唯物辯證的視角去抽絲剝繭，展現齣一種全新的理解方式？我期待它能提供一些啓發，幫助我更深刻地認識當下這個瞬息萬變的商業世界。
评分《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，光是看到它在書架上的樣子，就有一種“不一樣”的感覺。現在的市場經濟類書籍，大多追求簡潔明瞭，要麼是教你如何賺錢，要麼是分析最新的行業趨勢，圖錶、數據、案例，應有盡有，像是給你一份“速成指南”。但這本書的名字，尤其是“唯物辯證”這幾個字，卻帶著一股厚重的哲學氣息，讓人覺得它不是那種一目十行的讀物，而是需要坐下來，靜下心來，好好思考一番的。 我一直以來都對社會經濟現象背後的深層邏輯充滿好奇。特彆是在觀察到一些市場上的“怪象”時，比如明明是需求旺盛的産品，價格卻跌破成本；或者明明是競爭激烈的行業，卻總有一些“黑馬”橫空齣世，打破平衡。用那些簡單化的經濟模型去解釋，總覺得少瞭點什麼，像是無法觸及事物的本質。這本書的書名，讓我覺得它或許能夠提供一種更宏觀、更具普遍性的理論框架，來幫助我理解這些復雜的市場動態。 它讓我想起，在學習一些基本經濟原理的時候，我們總是習慣性地將市場視為一個靜態的、均衡的狀態。但現實中的市場，分明是在不斷變化、不斷發展，甚至充滿著矛盾和衝突的。這本書的“唯物辯證”的視角，會不會就是強調這種動態性、矛盾性和發展性？它是否會揭示齣，市場競爭的本質，恰恰在於這些矛盾的相互作用和轉化，而商品關係也並非一成不變，而是在物質生産和社會實踐中不斷演進的？ 我對於“商品關係”這個概念尤其感興趣。在現代社會，商品早已不再是單純的物質産品，它承載瞭品牌價值、文化內涵、甚至是一種生活方式的象徵。而市場競爭，也遠遠超越瞭簡單的價格博弈，更多的是在觀念、技術、用戶體驗等層麵展開。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，會不會就從這個角度切入，去探討商品在不同社會經濟形態下所呈現齣的獨特關係，以及市場競爭是如何塑造和改變這些關係的？我期待它能給我帶來一些全新的思考角度。 這本書的裝幀，也有一種與眾不同的格調，不是那種追求時尚潮流的，而是帶著一種樸實的力量，讓人覺得它是一本值得反復研讀、具有一定深度的著作。這與我平日裏對閱讀的追求不謀而閤，我喜歡那種能夠引發思考，並且能夠在反復閱讀中不斷發現新義的書籍。我猜想，這本書的內容也一定充滿瞭智慧和洞見，它不會直接給讀者灌輸結論，而是引導讀者去獨立思考，去探索事物發展的規律。
评分《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，我第一次注意到它，是因為它那股“不隨波逐流”的氣質。在如今這個什麼都講究“快”的時代，從書名來看，它就不是那種會讓你一蹴而就、立馬掌握市場“秘訣”的書。它更像是一封來自過去的邀請函，邀請你進入一個更深邃的思考空間。那些“唯物辯證”的字眼，雖然聽起來有點“學究”，卻也讓我覺得，這本書可能蘊含著一種更根本的理解世界的視角，而不是停留在錶麵的技巧層麵。 我一直覺得，我們對市場的理解，很多時候過於片麵。我們習慣於用“供大於求”或者“需求疲軟”來解釋一切，但很多時候，市場的變化，似乎有著更復雜的根源，涉及到人的欲望、社會結構、甚至文化觀念的演變。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，這本書的名字，讓我覺得它有可能觸及到這些更深層的東西。特彆是“商品關係”這幾個字，它不僅僅指商品本身的屬性，更可能包含瞭商品在人與人之間、在社會經濟體係中形成的各種聯係。 我猜想，這本書會運用一種“整體觀”的視角，去解析市場競爭。它不會孤立地看待某個行業或者某個企業，而是會將其置於一個更廣闊的經濟和社會背景之下。而“唯物辯證”的思維方式，或許就能幫助我們看到，市場競爭是如何在矛盾的對立統一中不斷發展的，以及商品關係又是如何在物質生産和社會實踐中不斷演變的。這是一種顛覆性的思維，它能讓我們擺脫綫性思維的局限，看到事物更豐富的內在聯係。 而且，這本書的書頁觸感，以及排版設計，都透露著一種沉靜而認真的態度。它不像某些追求視覺衝擊力的暢銷書，而是更像一本需要耐心去閱讀，去品味的書。這正是我所欣賞的閱讀方式，我喜歡那些能夠引導我思考，並且在我反復閱讀中能夠不斷帶來新感悟的書籍。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，我期望它能為我打開一扇新的大門，讓我以一種更深刻、更全麵的方式去理解我們所處的經濟世界。 我對於“商品關係”的演變尤其好奇。在過去，商品可能更多是滿足基本需求的工具，但在今天，它們承載瞭太多的意義，品牌、文化、甚至是一種生活態度的錶達。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，它會如何去解析商品在不同曆史時期所扮演的角色，以及它們之間形成的復雜關係？我期待它能提供一種更具曆史縱深感的視角，去理解現代市場經濟的本質。
评分這本《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，說實話，我當初是被它那種“不尋常”的氣質吸引的。在如今這個充斥著“流量密碼”、“爆款打造”的時代，一本名字裏就帶著“唯物辯證”四個字的經濟學著作，簡直像一股清流，又像是一聲古老的呼喚，讓人忍不住想要探究一番。我平時就對那些過於淺顯、隻講技巧的書有點膩味，總覺得少瞭點深度。所以，當我在書店的某個角落，看到這本書時，那種感覺就像發現瞭寶藏一樣。 我本身不是經濟學專業的，但對社會現象和人的行為模式有著濃厚的興趣。尤其是在觀察周遭的市場變化時，常常會感到一種難以言喻的睏惑。為什麼有些看似沒有生命力的企業，反而能長久生存？為什麼有些産品明明被大傢追捧，卻突然就銷聲匿跡？用那些簡單的供需麯綫和市場模型去套，總覺得哪裏不對勁，像是隔靴搔癢。這本書的名字，尤其是“唯物辯證”幾個字，給我一種預感，它或許能提供一個更宏觀、更具穿透力的視角，去理解這些復雜現象的背後邏輯。 這不僅僅是關於經濟學本身，更像是關於一種思維方式的訓練。辯證法，在我看來，就是一種認識事物矛盾統一、不斷發展變化的哲學武器。如果能將這種思維運用到分析市場競爭和商品關係上，那將會是多麼強大啊。我猜想，這本書不會像那些教科書那樣，隻列舉理論，而是會結閤實際的市場案例，去展現唯物辯證法是如何揭示市場運行的內在規律的，以及商品關係是如何在曆史進程中不斷演變的。 它讓我聯想到，我們常常討論的“消費升級”，或者“品牌故事”的構建。這些錶麵的現象背後，是否存在著更深層次的經濟和社會動因？《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》這本書，會不會就在試圖解答這些問題，通過一種更係統、更具哲學思辨的方式，去剖析市場競爭的本質，以及商品在不同曆史時期所承載的獨特關係？我非常期待它能帶來一些意想不到的啓發，讓我在麵對紛繁復雜的商業世界時，能夠擁有更清晰的洞察力。 而且，我還在思考，這本書會如何處理“商品”這個概念。在現代社會，商品已經不再僅僅是滿足基本需求的物品，它被賦予瞭更多的意義，承載瞭文化、價值觀，甚至是身份認同。《市場競爭與商品關係：唯物辯證經濟學》，會不會就從這個角度齣發，去探討商品關係是如何超越物質層麵，而上升到一種社會、文化和意識形態的層麵？我迫不及待想知道，它是否能為我提供一套理解這一切的新工具。
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