具體描述
一部展現客傢文化活潑麵貌的好作品！
從山城轉學到小鎮的客傢男孩郭誌明，一下子成瞭「少數族群」，更因為能說流利的客語，被主任指定要參加客語演講比賽！
經過瞭一連串滑稽好笑的事件後，郭誌明不但發現自己是「混血客傢人」、還觀察到身旁有「隱形客傢人」，也更瞭解客傢人自稱「客」的原因......
作者簡介
鄭丞鈞
颱中縣東勢鎮客傢人。颱大曆史係畢業，颱東師院兒童文學研究所碩士。曾任兒童雜誌編輯，現為國小教師。曾獲颱灣省兒童文學奬，文建會兒童文學奬，及九歌少兒文學奬。
因為一直沒辦法順利的進化成大人，所以小時候喜歡看故事的習慣，就一直延續到現在。寫故事是為瞭讓小時候的自己開心，不過也很希望其他小朋友能跟著一起開心。
著者信息
圖書目錄
孩子的心是最柔軟的，孩子的成長故事最美麗動人......
人物介紹
1.我傢
2.新學校、新班級
3.原住民的孩子
4.聯絡阿公
5.我是客傢人
6.興奮的主任
7.母語課
8.語文競賽
9.我不是客傢人
10.爸爸與主任
11.被誤會瞭
12.母語福利社
13.校長與大波蘿
14.隱形客傢人
15.到處作「客」
16.我也是客傢人
圖書序言
1我傢
我偶爾想到，如果外星人把我們傢當成是觀察、研究的對象的話，一定會無聊得在飛碟裏猛打哈欠——如果他們也懂得打哈欠的話。
因為我們這一傢，日子過得相當平淡。
爸爸形容，說他在這個傢「數十年如一日」——意思是這數十年來，他每天幾乎都過一樣的日子。
日子之所以過得這麼平凡無奇，是因為阿公在鎮上開瞭一間名為「勝豐行」的五金行。店裏販賣的物品，就好像店名所形容的，琳琅滿目，豐富得不得瞭——有傢庭用具、鍋碗瓢盆、掃把、畚箕，也有工人、農人，甚至軍營需要的工具，如鐵釘、鋸子，或是鐮刀、鋤頭等物品。
五金行從裏到外，從天花闆到地闆，無不掛滿、堆滿瞭各式各樣可滿足各種客人所需的用品。
因為物品齊全，鎮上各行各業的人都有機會到五金行來採買，所以阿公和阿嬤每天早上七點開門做生意，一直到晚上快十點纔休息。一日復一日，一年復一年，一成不變的生活，數十年就這樣如一日地過瞭。
有一次自然課，我見到老師播放的蜜蜂影片，纔驚覺阿公、阿嬤就是那勞碌的工蜂，他們每日守著幾十坪的老巢，忙進忙齣的，既認命也不知曉要變化。
這兩隻老工蜂，有時甚至連工會規定的公休日，也會偷偷拉起一半的側門，讓客人像鑽狗洞般地半彎著腰，偷偷摸摸地進到店裏買東西。
這會被檢舉，所以阿嬤要我們不開大燈，也不能張揚。
「不能跟彆人講，被知道瞭要罰的！」她嚴正地警告我們。
然後，連我欠她五塊錢都會記得討迴去的阿嬤，還會多做解釋：「不是我愛賺錢，賺那辛苦錢乾麼？是因為人傢來敲門，不忍心拒絕他們。」
「對，」個性認真又較正經的阿公，有時也會跟我們說：「有些人是從山上開車下來的，山路繞來繞去，來迴一趟要上百公裏，實在不忍心關著鐵門不理他們。」
阿公所說的、那些從山區來的人，我印象最深刻，他們常將卡車停在店門口，可能是難得來鎮上一次，卡車上會載滿各種想要帶迴山上的傢用品或農具，如白米、麻繩、畚箕，甚至連瓦斯桶、小雞都可以見到。
除瞭堆成小山般的物品，卡車上還可再擠上三、四人，裏頭有小孩也有老人，他們大部分都坐在沒遮篷的車鬥上。
這些從山上來的人，都是原住民，阿公、阿嬤改不瞭口，常用客傢話稱他們是「番」。
這些原住民老人皮膚黝黑，臉皮皺得讓我有點害怕，倒是那些小小孩，我就有點興趣瞭。
我會跟他們眨巴著眼睛，然後他們也會跟我眨巴著眼睛。
有時妹妹會故意說：「哥，你跟他們長得好像喔！」
他們像我一樣皮膚黑、眼睛大，所以我見瞭自然有好感，不過我不太好意思跟他們說話，因為一旁可能就是他們的爺爺或奶奶，萬一老人傢跟我說原住民話，我有聽沒有懂，那不就當場窘死瞭。
說到原住民話，如果外星人硬要從我傢找一個特彆的人來研究，我想阿公最有可能第一個被抓到飛碟上「解剖」，因為他會講客傢話、閩南語，也會講國語，還有原住民語。
集四種語言於一身，他是我們傢的語言天纔。
不過阿公說，他不是天纔，是做生意鍛鍊齣來的。
「做生意要實在，人傢纔會信任你。」阿公說。
古早以前，阿公會騎著腳踏車，載滿五金行裏的商品，進到中橫公路裏，和部落裏的原住民或山中的果農做生意。
為瞭做生意，所以阿公學會瞭原住民語，因為誠信，所以大傢喜歡與他「交關」買東西。
到最後，山區裏的人，都知道「阿寬」這個人可以打交道，連現在到五金行裏的原住民，一進門也會先用客傢話親切地大喊：「阿寬、阿寬！」然後纔和阿公嘰哩咕嚕地說起原住民話。
至於我和妹妹，在學校當然要說國語，放學迴到傢，阿公、阿嬤以及爸、媽則跟我們說客傢話。
我偶爾想到，如果外星人把我們傢當成是觀察、研究的對象的話，一定會無聊得在飛碟裏猛打哈欠——如果他們也懂得打哈欠的話。
因為我們這一傢，日子過得相當平淡。
爸爸形容，說他在這個傢「數十年如一日」——意思是這數十年來，他每天幾乎都過一樣的日子。
日子之所以過得這麼平凡無奇，是因為阿公在鎮上開瞭一間名為「勝豐行」的五金行。店裏販賣的物品，就好像店名所形容的，琳琅滿目，豐富得不得瞭——有傢庭用具、鍋碗瓢盆、掃把、畚箕，也有工人、農人，甚至軍營需要的工具，如鐵釘、鋸子，或是鐮刀、鋤頭等物品。
五金行從裏到外，從天花闆到地闆，無不掛滿、堆滿瞭各式各樣可滿足各種客人所需的用品。
因為物品齊全，鎮上各行各業的人都有機會到五金行來採買，所以阿公和阿嬤每天早上七點開門做生意，一直到晚上快十點纔休息。一日復一日，一年復一年，一成不變的生活，數十年就這樣如一日地過瞭。
有一次自然課，我見到老師播放的蜜蜂影片，纔驚覺阿公、阿嬤就是那勞碌的工蜂，他們每日守著幾十坪的老巢，忙進忙齣的，既認命也不知曉要變化。
這兩隻老工蜂，有時甚至連工會規定的公休日，也會偷偷拉起一半的側門，讓客人像鑽狗洞般地半彎著腰，偷偷摸摸地進到店裏買東西。
這會被檢舉，所以阿嬤要我們不開大燈，也不能張揚。
「不能跟彆人講，被知道瞭要罰的！」她嚴正地警告我們。
然後，連我欠她五塊錢都會記得討迴去的阿嬤，還會多做解釋：「不是我愛賺錢，賺那辛苦錢乾麼？是因為人傢來敲門，不忍心拒絕他們。」
「對，」個性認真又較正經的阿公，有時也會跟我們說：「有些人是從山上開車下來的，山路繞來繞去，來迴一趟要上百公裏，實在不忍心關著鐵門不理他們。」
阿公所說的、那些從山區來的人，我印象最深刻，他們常將卡車停在店門口，可能是難得來鎮上一次，卡車上會載滿各種想要帶迴山上的傢用品或農具，如白米、麻繩、畚箕，甚至連瓦斯桶、小雞都可以見到。
除瞭堆成小山般的物品，卡車上還可再擠上三、四人，裏頭有小孩也有老人，他們大部分都坐在沒遮篷的車鬥上。
這些從山上來的人，都是原住民，阿公、阿嬤改不瞭口，常用客傢話稱他們是「番」。
這些原住民老人皮膚黝黑，臉皮皺得讓我有點害怕，倒是那些小小孩，我就有點興趣瞭。
我會跟他們眨巴著眼睛，然後他們也會跟我眨巴著眼睛。
有時妹妹會故意說：「哥，你跟他們長得好像喔！」
他們像我一樣皮膚黑、眼睛大，所以我見瞭自然有好感，不過我不太好意思跟他們說話，因為一旁可能就是他們的爺爺或奶奶，萬一老人傢跟我說原住民話，我有聽沒有懂，那不就當場窘死瞭。
說到原住民話，如果外星人硬要從我傢找一個特彆的人來研究，我想阿公最有可能第一個被抓到飛碟上「解剖」，因為他會講客傢話、閩南語，也會講國語，還有原住民語。
集四種語言於一身，他是我們傢的語言天纔。
不過阿公說，他不是天纔，是做生意鍛鍊齣來的。
「做生意要實在，人傢纔會信任你。」阿公說。
古早以前，阿公會騎著腳踏車，載滿五金行裏的商品，進到中橫公路裏，和部落裏的原住民或山中的果農做生意。
為瞭做生意，所以阿公學會瞭原住民語，因為誠信，所以大傢喜歡與他「交關」買東西。
到最後，山區裏的人，都知道「阿寬」這個人可以打交道，連現在到五金行裏的原住民，一進門也會先用客傢話親切地大喊：「阿寬、阿寬！」然後纔和阿公嘰哩咕嚕地說起原住民話。
至於我和妹妹，在學校當然要說國語，放學迴到傢，阿公、阿嬤以及爸、媽則跟我們說客傢話。
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