牡丹花的印章:财运三部曲

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具体描述

生的财运有三个时期,
你希望哪一个阶段能够赚到一生财富的百分之七十?

  通灵这么多年,问事者来问事,十之八九会问自己的事业,老天爷也因此让我看到所谓世间人的「财运图」。

  每个人都想知道自己的财运图,但不管财运图如何,也不管是谁,有一个相当关键性的「天机」──在年约39岁的时候,往往会有一个非常大的「事业关键期」!

  要怎么安然度过?
  请让我们一起探讨,在哪一个阶段赚到一生财富的百分之七十比较好?

─伶姬

作者简介

伶姬

  本名蔡伶姬。东吴大学会计系、国立中正大学犯罪防治研究所毕业,原本是单纯的家庭主妇,八十一年突然「通灵」后,闲暇时间就为有缘人「解释」生活上遭遇到的各种课题。

  着作有:《如来的小百合》、《莲花时空悲智情》、《茉莉花的女儿》、《郁金香通灵屋》、《通灵姬婆玫瑰心》、《满天星的故事》、《太阳花的忧郁》、《野姜花的朋友》、《七里香的回忆》、《暗夜哭泣的雏菊》、《梅花的故乡》、《牡丹花的印章》。

  另外有依前五本书重新分类整理的:《如来世1---通灵经验》、《如来世2---生活随想》、《如来世3---因果论一》、《如来世4---因果论二》。

  伶姬咖啡屋:www.ling-chi.com.tw

  社团法人中华小百合关怀协会:lilycaring.overurl.com

古籍重光:探寻宋代文人雅集的隐秘角落 本书深入考据宋代文人阶层的生活图景,尤其聚焦于他们如何在日常的饮宴、诗会、书画酬酢中构建和维护自身的社会关系与文化身份。不同于传统史学侧重于宏大的政治事件或主流的学术思潮,本书将目光投向了那些被历史洪流略微冲刷的细微之处——例如,一次寻常的雅集,其座次如何安排,茶点由谁提供,以及每个人所携带的“手物”背后所蕴含的社会意义。 第一章:雅集的兴衰与空间叙事 宋代,随着城市经济的发展和士大夫阶层的壮大,文人雅集成为一种重要的社交仪式。本章首先梳理了雅集从唐代遗风向宋代定型的发展脉络。我们不再将雅集视为单纯的文娱活动,而是将其视为一种精心设计的“空间叙事”。在临安的私家园林中,一次雅集可能跨越数日,涉及亭台、水榭、书房乃至佛寺的转换。作者通过对出土墓志铭、私人信札以及相关笔记的交叉比对,重建了几个标志性雅集发生的物理环境。例如,对某一处“曲水流觞”地点的精确测绘,揭示了主持者如何通过地理布局暗示参与者的身份等级。 探讨的重点在于“物性”与“空间”的互动。特定的器皿、画卷的陈列顺序,乃至季节的花卉选择,共同编织了一张复杂的符号网络。参与者并非被动地接受环境,而是积极地通过自身的行为(如题跋、饮酒的姿态)来“重写”这个空间。宋代文人的自诩“闲适”,实则是一种高度自觉的文化建构,而雅集正是其核心的实践场域。 第二章:茶、酒与身份的流变 茶与酒,作为雅集中的两大媒介,其意义远超饮品本身。本章细致分析了宋代点茶技艺的普及对士人社交的影响。点茶的“斗试”风气,不仅催生了精湛的茶艺,更成为一种展示个人修养和经济实力的竞技场。我们分析了宋徽宗时期茶具的审美取向如何自上而下地影响了民间对“斗茶”的参与热情。书房中的“茶具清单”不再是简单的日常用具目录,而是身份宣言。 相比之下,酒的角色更为复杂。它既是助兴之物,又是情谊的催化剂,同时也是文化精英规避直白谄媚的工具。文人如何通过“斗酒”的游戏来比拼学识与胆识?我们考察了宋代关于饮酒的礼仪规范,特别是“罚酒”机制的演变。这些看似随性的娱乐背后,是严格的等级秩序和微妙的权力博弈。通过比对不同地域(如汴京与益州)的饮酒习俗差异,本章揭示了身份标签在地域文化中的弹性与坚韧。 第三章:酬唱与知识产权的早期萌芽 诗词酬唱是雅集的灵魂,但本章着眼于酬唱背后的“知识产权”雏形——即作品的归属权、传播权及其带来的声誉价值。宋代的诗话和文集编纂活动日益频繁,使得一件作品的“文本生命”得以延长,也使得作者的名声可以跨越地域传播。 作者详细剖析了几起著名的诗文争执案例,这些案例揭示了在缺乏现代版权概念的时代,文人们如何运用道德压力、社会声望甚至私人关系来确立自己作品的“原创性”。雅集上的即兴之作,如何被记录、被誊抄、被刊刻,每一步都伴随着作者的精心筹划。我们检视了宋代刻本的扉页题识、序跋中的署名习惯,探究这些文本记录是如何被用来巩固个人文学地位的。这种对“名”的追求,是宋代文人精神世界中极为重要的一环。 第四章:书画交换的经济学与情感账本 书画在雅集中的作用,不仅在于审美鉴赏,更在于其实际的交换价值和情感交换价值。本章尝试建立一个宋代文人“艺术品交换经济学”的初步模型。艺术家(如李公麟、苏轼、米芾)通过赠送作品,不仅获得了经济上的报酬(有时是实物,有时是人情债),更重要的是,他们巩固了其艺术地位的“库存”。 我们特别关注了“尺牍”在这一过程中的中介作用。一封尺牍,可能包含对所赠画作的详尽解读、对接收者学识的恭维,以及对未来交流的期许。这些信函本身构成了理解书画交换意图的关键文本。通过分析“题跋”的文本内容,我们可以分辨出哪些作品是作为纯粹的友谊象征,哪些则带有明确的政治或经济暗示。那些流传下来的“墨迹”,不再仅仅是艺术品,它们是凝固的人际网络和尚未清算的“情感账本”。 结语:日常的仪式化与历史的微观构建 本书的最终结论是,宋代文人的“日常”并非是松散无序的,而是通过雅集这一高强度的仪式化活动,被持续地建构和维护。这些看似风雅的聚会,是精英阶层进行自我界定、知识流通和权力展示的精密场所。对这些“隐秘角落”的深入挖掘,使我们得以更立体地理解宋代文化繁荣的内在驱动力。本书旨在提供一种细致入微的观察视角,通过对物的考证和对行为的解读,重现那个时代文人阶层微妙而又深刻的精神景观。

著者信息

图书目录

最后一本书?

1、因果与法律
亲属的法律探讨
同样的问题,不同的因果故事
娃娃车事件
他们还完了吗?

2、特殊的因果轮回转世运作模式
萤光幕理论
公诉罪
冤冤相报
一百八十度大转变
财运三部曲
百分之十的幸运儿
为什么会是「同志」?

3、医疗时事
毒?洗肾?癌?
管制药品与毒品
值得探讨的病因
事出必有因

4、面对死亡
癌末患者的临终关怀
有关往生者的问题

结语
牡丹花的印章

附录
伶姬着作导读

图书序言

最后一本书?

  《牡丹花的印章》里有很多关于「因果轮回转世运作模式」的重要观念,也许那就是「天机」!

  早在「郁金香咖啡屋」开幕(民国91年9月28日)没多久,大概是当年的10月份,老天爷就告诉我这本书的书名,那时候连书的内容是什么都还是一片空白,但收到讯息的时候,心中有数,直觉告诉自己:

  「《牡丹花的印章》也许将会是最后一本书。」

  那时候,我只出了三本书---《如来的小百合》、《莲花时空悲智情》、《茉莉花的女儿》,可是第四本《郁金香通灵屋》、第五本《通灵姬婆玫瑰心》(前五本书重新整理成为《如来世1---通灵经验》、《如来世2---生活随想》、《如来世3---因果论一》、《如来世4---因果论二》等四本书)、第六本《满天星的故事》、第七本《太阳花的忧郁》,我都没有採用《牡丹花的印章》当书名,甚至于连读者们所写的三本书《野姜花的朋友》、《七里香的回忆》、《暗夜哭泣的雏菊》,依然忽视「牡丹花」的存在。然而,在《满天星的故事》第106页我却为它留了伏笔---

  各位,猜猜看,他的事业会怎么样呢?怎么可能会出问题呢?又有大爱,又有小爱,既可合伙又可创业,唯一该烦恼、要注意的问题就是---「千千万万不要太早创业、太早发达」(关于这方面的理论,请看下一本新书《牡丹花的印章》中的〈财运三部曲〉)。

  我很清楚知道,既然可能是最后一本书,那么应该是通灵多年后最漂亮、最精采的「结束」!

  于是,座谈会、一对一继续进行。

  感谢这么多读者、观众陪我一起走过通灵岁月,一起见证「因果轮回转世」的真正存在。就因为有你们的热烈报名参与,才有今日「因果轮回转世」奥秘的面世。这是我们共同努力的成果。

  我只是个翻译的「通灵人」,唯有各位提出「问题」,祂们才会给我「答案」。只是,我是个「很好奇」、「很认真」、「很爱挑战」的通灵人,将这么多的问题与答案归纳、统计,终于破解老天爷的「天机」。这般的「破解」,也许不全然正确,但经过「透明、公开」座谈会的进行与见证,正确率却很高,或许没有百分之百,也有百分之九十五以上。

  若问我:「通灵多年,妳有什么感想?有什么期望?最大的期望又是什么?」我会很坦白地告诉你:

  「因果轮回转世真的存在,若你有心,请来现场参加座谈会,你会从中找到一些很重要的生活观念、工作态度与医学保健常识等等。你会发现,原来我们是这般的无知,无知到常常被所谓的『专业人士』莫名地牵着鼻子走;原来改变一个人的『人格特质』才是最佳的改命、改运法;原来命运真的是我们自己『做』出来的。

  「拜託!千万不要迷信!在我的书中,一再地告诉读者们,要学会当个『有智慧的慈悲人』,而不是被迷信的宗教、相命、改运等等所框限住。在上位者,若是为了选票而跟着迷信走,有智慧的选民请站出来,让行动告诉他们---我们不要愚昧无知的政府!

  「我期望这套因果轮回转世的理论可以变成教科书,让大家从小就知道天地的运行不是乱来的,就像一年四季、就像日出日落……,是有准则的。不是『人定胜天』,而是『尊重大自然』。」

  一开始通灵的时候,祂们就告诉我,只要将台湾的迷信带到对岸,台湾就可以扳回局面。刚开始,我还没有特别的感受,到美国开几次座谈会之后,再加上台湾的座谈会也常会有对岸的人士参加,我才真的警觉到祂们的先见之明。十多年了,我一直朝这个方向努力前进,遇到困难,遇到挫折,曾经痛哭过,但一想到「迷信」可能会让更多的人受害,于是擦干眼泪、咬着牙,继续走下去。

  也许你较悲观,而我是比较乐观派,我的个性是,只要还有百分之零点零一的机会,我就会去做。做了,到不了目的地,我心甘情愿;不做,到不了目的地,我会后悔一辈子。

图书试读

财运三部曲

大部分男人来找我问事的时候,不管是大男孩、中年男子,还是老年人,他们总爱问这个问题:「我的事业。」刚开始的时候,我总觉得很心烦:「绝大部分的人都是上班命,有什么好问的。」后来,换个心态看待这个问题:「尽管问吧!反正『事业』的画面最好解释,时间又花最少,我就可以提早休息!」

读者们应该都知道如何判断一个人的「事业命」吧!事业命分成四种:创业、合伙、上班、不顺。最基本的分辨法是:

如果我调到的画面里有「行善」的事实,那么才会有创业、合伙的事业命;
如果老天爷给的画面里有「作恶」的事实,那么就注定事业不顺了;
如果没有「行善」也没有「作恶」,利用剔除法,就只剩下上班的事业命了。


财运图

那一年,有个年约三十多岁的男士问事业,答案超简单的,只有两个字:「金融。」

「奇怪?老天爷给的答案只有两个字──金融,可是我觉得你不像从事金融的人。」他当然不像!满嘴白中带红褐色的牙齿(吃槟榔的缘故),跟那些穿白衬衫打领带的金融人员八竿子也打不着。
「好准!我真的是从事金融业。」
「哪一种?」什么?我没搞错吧!
「我开当舖,我放高利贷!」喔喔!我又学了一课!



「等一下,老天爷还给了我一张曲线图,我画给你看。纵轴代表金额,横轴代表年纪,纵轴的上面是『正值』,下面是『负值』。这张曲线图最特别的是,到了四十岁左右,它突然往上冲,冲到某一点,然后又直直往下坠,没了,换句话说曲线就画到此结束了。如果依这张图的横轴和纵轴显示,你到了四十岁左右的时候,应该会有一笔很大的收入,大概是几千万吧!」

「那很有可能!」
「为什么?」我问。
「因为那时候我的阿公可能会走掉,我是长孙,应该可以分到一些遗产。」

「我是第一次看到这种曲线图,老天爷说这种图叫做『财运图』,它只负责『和事业有关的收入』,而事业的收入有『正成长』、『负成长』还有『持平』的时候。」
这之后,陆陆续续有些人来找我问事就是为了想知道自己的「财运图」。有一天,一位男士问他的财运图,我告诉他:

通常财运图如果是直线,就代表是领死薪水的『上班族』。

(A) 直线随着年纪越来越大而越往高处的金额爬升,就代表随着年资而加薪。
(B)若是直线往下降,就有可能是被减薪了。
(C)如果不是直线,而是带点小幅度的高低曲线,就有可能是靠业绩、奖金的业务人员。

如果曲线不再继续画下去,就表示可能没有收入了。



「若是财运图出现的是高高低低大幅度变化的不规则曲线,那就有可能是自己『创业』或与朋友们『合伙』的事业命,如果曲线往下,往『负值』的金额推进,那就代表不但没有收入,还倒赔钱了。如果四十岁以前是上班族,四十岁以后才开始创业,那么此人的财运图在四十岁以前是直线,四十岁以后就变成是高低起伏的曲线了。



「你的财运图很奇怪,在三十八岁以前是领死薪水的上班族,可是三十九岁又突然直线往上冲,冲到三十八岁的两倍金额,问题是,三十九到四十三还是平平的直线,四十三以后又突然降为三十八岁的金额。我不懂的是,接近直线应该就是上班族,可是为什么39~43会突然变为两倍的金额?」

「有可能他要当选总统了。」现场有人打趣这么说。
「中『大家乐』!」另一个人说。
「我知道为什么。」他回答的好肯定。
「为什么?」在场所有人都回头盯着他看。
「因为那时候我可能会被派到大陆上班,到大陆上班的薪水是台湾的两倍。也许我只去了五年,就被调回台湾。」



「老师,我那个放高利贷的朋友死了!」大概是两、三年后的事吧,吃槟榔从事金融业那位男士的朋友来找我。
「啊!为什么?」
「他阿公真的在你说的那段时间过世了,他告诉我们,遗产已经分好了,他大概可以分到三、四千万,只是还没有拿到手。有一天,他开车外出,和一辆小发财车发生很轻微的擦撞,他的车子就停靠路旁,头靠在驾驶盘上面,只不过三、四秒的时间就因为心肌梗塞而断气了。」
「喔!我想起来了,他的那张财运图里,明明就已经暗示他的死亡劫数,只是当时我是第一次接触到这种财运的曲线图,所以还不太会解释。」

用户评价

评分

《牡丹花的印章:财运三部曲》是一本让我久久不能忘怀的书。它所展现的,不仅仅是财富的 accumulation,更是人性的光辉与阴影,命运的无常与选择。我尤其喜欢作者对“格局”的描绘。主角在面对困境时,所展现出的那种宏大视野,那种不拘泥于眼前得失的气度,都让我肃然起敬。它让我明白,真正的“财运”,不仅仅是小富即安,而是要拥有更广阔的胸怀,去承担更多的责任,去创造更大的价值。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一次深刻的人生洗礼。

评分

这本书最让我印象深刻的,莫过于它对人物塑造的精妙。每一个角色,即使是配角,都仿佛拥有自己的生命和故事。他们不是简单的推动情节的工具,而是有血有肉、有情有欲的个体。我记得其中一位老者,他的人生经历堪称传奇,经历了无数的风雨,却始终保持着一颗平和的心。他对主角的指点,寥寥数语,却如醍醐灌顶,让我受益匪浅。作者对于不同人物性格的刻画,也十分到位,那种微妙的心理变化,那种潜移默化的影响,都描绘得丝丝入扣。我甚至能够感受到,不同人物之间微妙的情感联系,那种因为利益而产生的纠葛,也因为情感的纽葛而变得更加复杂。这让整本书的情节更加跌宕起伏,也更加引人入胜。

评分

读完《牡丹花的印章:财运三部曲》,我脑海中挥之不去的,是对“变化”的思考。书中,主角在人生的不同阶段,都面临着巨大的变化。无论是社会环境的变迁,还是个人命运的转折,他都在不断地适应与成长。作者对这种“变化”的描绘,显得尤为生动。他没有回避变化带来的痛苦与挑战,反而将其视为一种必然。我尤其欣赏书中对“适应”与“创新”的解读。它让我明白,真正的“财运”,并非是固守不变,而是在变化中寻找机遇,在挑战中不断创新。这种积极的态度,给我带来了很多启发。

评分

《牡丹花的印章:财运三部曲》带给我的,不仅仅是故事的起伏,更是对“人生”二字的深刻理解。作者并没有刻意去煽情,但那些描写,却总能触动心底最柔软的地方。我记得有一段,主角为了一个承诺,付出了巨大的代价。那个场景,让我几度哽咽。我能感受到他内心的挣扎,那种在责任与个人利益之间的权衡,那种为了信念而甘愿牺牲的勇气。它让我明白,真正的“财运”,有时候并非是物质上的富足,而是精神上的圆满,是那些不计得失的付出,是那些珍贵的承诺。这种对人生价值的解读,让我对“财富”有了更深层次的认识,也让我对自己的生活有了新的思考。

评分

《牡丹花的印章:财运三部曲》这本书,我可以说我是带着一种既期待又忐忑的心情去翻开它的。期待是因为“牡丹花”这个意象本身就带着富贵、繁盛的寓意,而“财运三部曲”更是直白地勾勒出了它所要探讨的主题,不禁让人联想到那些波澜壮阔的财富传奇,或是跌宕起伏的商海沉浮。拿到书的那个下午,阳光正好,我泡了一壶茶,选了个舒服的角落,准备沉浸其中。刚开始读,就被作者那种细腻的笔触所吸引。那种对细节的描摹,仿佛能够将读者直接拉入那个时代、那个场景之中。无论是对人物内心活动的刻画,还是对环境氛围的渲染,都显得游刃有余。我尤其喜欢作者对“财运”这个概念的解读,它并非仅仅是冷冰冰的金钱数字,而是与人性的复杂、命运的无常、时代的变迁紧密相连。我甚至在读的过程中,不自觉地开始思考自己生活中与“财运”相关的一些经历和感悟,它带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种对自我生活的一种反思和审视。

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我在读《牡丹花的印章:财运三部曲》时,时常会陷入一种沉思。作者在字里行间,巧妙地埋下了许多关于“道”的思考。不是那种形而上的哲学探讨,而是融入在人物的言行举止、决策取舍之中。比如,当主角面临两难选择时,他所遵循的原则,以及他对“取舍”的理解,都展现出一种东方智慧的韵味。我尤其欣赏作者对“得失”的辩证看待。书中并没有一味地歌颂财富的增长,反而花了大量篇幅去描绘失去所带来的痛苦,以及如何在失去中重新找回自我。这种坦诚与深刻,是我在这类题材中很少见的。它让我意识到,真正的“财运”,或许并非是无限的占有,而是一种恰到好处的满足,一种对生命价值的深刻理解。阅读这本书,就像是在品一杯陈年的佳酿,初尝时或许觉得醇厚,细品之下,方知其韵味无穷,回味悠长。

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这本书带给我的震撼,远不止于表面的故事情节。我一直在思考,作者究竟是如何将“财运”这个抽象的概念,具象化到如此生动、立体的程度。我记得其中有一段描写,主角在一个极其艰难的时刻,是如何凭借着一股近乎执拗的信念,抓住了一个稍纵即逝的机会。那个场景的描写,不仅仅是文字的堆砌,更是情感的爆发。我仿佛能感受到主角内心的煎熬,那种在绝望边缘挣扎的痛苦,以及最终破茧而出的喜悦。让我觉得,真正的“财运”,或许并不只是运气,更多的是一种内在的力量,一种不屈不挠的精神,一种对机遇敏锐的洞察力。而且,书中对家族命运的刻画,也让我深有感触。那种世代相传的荣耀与责任,以及个人在家族洪流中的挣扎与选择,都显得格外真实。它让我明白了,财富的累积与传承,从来都不是一件简单的事情,它承载着太多人的希望与心血,也面临着无数的挑战与考验。

评分

《牡丹花的印章:财运三部曲》给我最大的感受,便是“传承”的力量。故事中,主角不仅仅是在追求个人的财富,更是在肩负着家族的使命。他对家族历史的探寻,对先辈智慧的继承,都显得格外重要。我尤其喜欢书中对“传承”的描绘,它不仅仅是物质上的传递,更是精神上的延续。那种责任感,那种使命感,深深地感染了我。它让我明白,真正的“财运”,并非是孤立的个人成就,而是与家族、与后代息息相关。这种宏大的视角,让整本书的内涵得到了升华。

评分

阅读这本书的过程中,我时常会惊叹于作者对历史细节的把握。虽然故事是虚构的,但作者却能将那些历史的背景、社会的风貌、民俗的风情,融入得天衣无缝。我甚至在读的过程中,感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那个时代,亲身经历了那些历史的变迁。对社会经济的描绘,对时代浪潮的捕捉,都显得十分真实。比如,书中对当时商业环境的描述,那种机会与风险并存的氛围,那种在变革中寻求解法的智慧,都让我印象深刻。它让我明白,个人的“财运”,从来都不是孤立存在的,而是与整个时代的宏观环境息息相关。

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这本书最让我感到惊喜的是,作者并没有将“财运”简化为某种“秘籍”或“套路”。相反,他通过一个个鲜活的人物,一个个跌宕起伏的故事,展现了“财运”的复杂性与多面性。我记得其中有一段,主角在经历了巨大的成功后,反而陷入了一种迷茫。这种对成功后的反思,让我觉得异常真实。它让我明白,真正的“财运”,不仅仅是获得,更是如何去守护,如何去运用。这种对“财富”本质的探讨,让我对人生的理解又进了一步。

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