社区环境人文意志

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具体描述

鱼,熊掌与秋水之美

  在东方,古时候中国的孟子曾经用〈鱼与熊掌〉作为比喻,引申出「生命」与「情感」的对比,让人类明白世界上还有比生命更宝贵,比感情更值得珍惜的东西 ,这就是「义理」 ,一种扬昇生命与感情的审美意志,扬昇人性私心,戒慎恐惧,精净学习的审美意志,用它来保卫自己美的本心。

  孟子认为:在这世上每一个人都有堕落善忘之心,惰性之心;逃避与安逸之心,负面之心;小子怕受责难之心,恐惧之心,…… 等等。这些都是「人性或环境造成的阴影面」,也是人类几世纪以来挥之不去的梦魇本性 。所以,人,一辈子始终都要保有一颗心喜天真的赤子本心,无论成功失败都要不断的学习,改过,用它来面对生存现实的抉择与冲撞,争取身心灵上的自由、喜悦与和谐。也要保有一颗高度知觉的审美本心,精净,扬昇人性私心,戒慎恐惧,来摆脱人性撒旦的不伦、贪婪、痛苦等等阴影面悲剧与沉沦。

  庄子的〈秋水〉,则体认到天地之道比人的道理更重要,所谓天地之道就是自然之道,自然的环境哲学、环境的自然哲学或自然的哲学环境。庄子认为:人类历史相较于天地自然的存在,实在显得渺小而有限。自然环境未知的差异现象,自古以来就始终在影响人类的思想格局,人性基本上是受到绝对牵制的,唯有自然时空才是无限的环境价值思考。人类生命与情感的审美意志应该向自然实在的天地之道学习,尊敬造物主与大地之母Gaia 自然、永恆而无私的智慧、能量与生养之德,谦卑,少私,修养自然本真的天心。

  世界上有许多事物都是人类自己中心自大的偏私欺骗了自己。因此,以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己;以差观之,因其所大小而大小之 ……。所以说,道人不闻,至德不得,大人无己 ……。人如果无法放下执着,平凡超脱,收敛自己,就容易受到干扰。从历史中常看到人类一直在重蹈覆辙,改错犯错,或许宽阔而无私的自然视野,能让人不再心胸狭隘,或者蒙蔽于私利之中吧!

  西方的世界文明,从希腊罗马时期的人性自由堕落,雅典城的苏格拉底以「死亡」的对话力量来铸造智慧的道德,一直到宗教希伯来、耶稣基督、伊斯兰,印度佛陀以「永生」的神圣力量来收敛人心的道义,依然还是节制不住人性的弱点,人类自我中心自大与排他的欲望宰制冲动,人被欺瞒所挑起的过渡自私,自以为是,自以为无限万能的欲望宰制,却往往又造成世俗环境间的不稳定、不协调与不平衡,搞得天翻地覆一大煳涂,眼花撩乱的,结果自我膨胀认为不平凡的感情价值到最后一样是彻底的反反复复,庸庸碌碌 ……。

  欧陆,在早期也一直是造物主批判的地方,由于地狭人稠 ,多元种族的交融,难免会造成许多光怪陆离的荒诞行迳,从佛洛伊德(S.Freud)的性恶心理学研究中即可见一般,其实这是一本恶制人心的禁欲书,当中透过科学观察记录他人隐私,然后大胆假设将许多人性隐私不合理化,借此来抗衡宗教人性道德 。尤其,当时还有许多如沙德侯爵(Marquis De Sade )、波特莱亥(Charles Baudlaire)等等恶俗以「邪恶哲学」、「巫毒教义」,歌颂「恶灵」、「恶德」、「Sadism」(虐待狂),近乎疯狂的「凌虐文学」,来加深观察人类更堕落的邪淫,诬陷、强暴、谋杀 …… 等等的不仁,比厚黑学的善伪之术还要严重的不义,低级,这谈不上什么人性的洗鍊,倒是让一些伪善的登徒子有了可趁之机。

  几世纪下来,无论东方或西方的人类们还是在有私与无私之间争论,毕竟这是人的世俗本性,尤其是现代多元化民主社会,在人性欲望与私心的弱点上,又引发出过渡浮滥的自由与合理性问题,有许多是既得利益上的偏狭,也破坏了整体环境平衡与法典精神 …… 不管是权衡之术者认为两虫相害就取其轻吧!或者是生活应用上的审美态度,社会主义式的节制教养……等等,搞到最后,连孟子与苏格拉底也要陷入了彻底癫痫的两难 。 唉!人性真有如毒蛇勐兽啊!看来,人类经过了天地这么多年的滋养与教训,依旧改变不了刍狗相贱的俗气,人真是善忘。还好《老子》与《庄子》节欲少私与自然生养的环境平衡哲学没被秦始皇烧掉,否则许多的人性思考又得从光着屁股开始观察到老死,说不定也看不出什么人类走出地狱的大道理来。

  印度思想家Ashok Gollerkeri 就认为:人性自我的世俗性情感必须要坦白,诚实告白 ,接受人类的自私与有限性,真实面对自我人性的两面、懦弱与虚伪,节制欲望,才能超越无限膨胀、自私自大所带来的烦恼 、障碍与莫名的恐惧感。R.Tagore 曾说:世俗人,应该谦卑自省,一个人,基本上无法在历史中突显什么,每一个人都只是各在其位 。…… 人,只能在历史的洪流中不断的学习生存,勇敢的坚持奋斗(Tagore,1916)。

著者信息

图书目录

一、文字意识形态的社群牧养
(一)诫律与箴言
(二)史诗与神话人性审美
(三)宗教的文字艺术

二、先知的精神牧养
(一)汉摩拉比法典
(二)希伯来精神(严厉的上帝)
(三)耶稣基督与『爱』的信仰(慈爱的上帝)
(四)东方儒学人文博雅教养
(五)『道学』,中国老子自然环境哲学
(六)伊斯兰精神
(七)佛教(Buddhism)与心灵审美

三、经验理性的环境牧养
(一)《圣经》因信称义之德
(二)世俗学校与家庭教育
(三)文艺复兴世俗思想崛起
(四)资本经济的多边合作思潮
(五)人性务实的社会改革理想
(六)实用主义(Pragmatism)省思
(七)女性尊重与保护弱势族群
(八)生态环境哲学

四、《老子》新学,环境意志
(一)人与生活环境
(二)大地,自然爱欲与神寓
(三)环境原神的怒火(自然环境人文意志)
(四)天启美神,人欲与受战神(斗争批判意志)
(五) 环境的人文自由精神

五、多元实践的社区牧养
(一)社区(社群、族群)的本质
(二)扬昇的对话(环境的实践意志)
(三)人文的学养(环境的审美意志)
(四)节制的力量(环境的制约意志)
(五)人性自然的感染力(环境的情感意志)

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本《社区环境人文意志》的书名,光是听起来就有一种厚重感,很吸引人。我在逛书店时,目光立刻就被它吸引住了,总觉得它蕴含着一种对土地深情的回望,以及一种对我们所居住的社区,那种隐形却又无处不在的“意志”的探索。我一直都觉得,我们生活的地方,不仅仅是钢筋水泥构筑的物理空间,它承载着一代代人的故事、记忆、以及他们对美好生活的期盼。这种“人文意志”,到底是什么?是历史留下的痕迹?是居民之间无形的连结?还是某个集体对于社区未来发展的共同愿景?我迫不及待想从这本书里找到答案,去理解那些隐藏在日常生活表象之下的、更深层的驱动力。尤其是在台湾这个充满多元文化交融、历史复杂性的地方,每个社区都有它独特的脉络和生命力。我想,作者一定花了很多心思去观察、去体会,才能捕捉到这种抽象的概念,并将其具象化。我期待的是,这本书能带我走进不同的社区,去感受那些被忽略的细节,去聆听那些被淡忘的声音,去重新认识我们所处的这个世界,以及我们在其中扮演的角色。这本书,对我来说,不只是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥视更广阔的社会肌理,也让我有机会反思自己的生活方式,以及如何能为我们共同的社区环境,贡献自己的一份力量。我深信,对社区的理解越深刻,我们就能越有力量去改变它,让它变得更好。

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我常常在想,我们对“社区”的认知,是不是过于狭隘了?很多人可能就停留在“邻里”、“街道”这样的物理概念上,忽略了其中更深层次的“人文意志”。《社区环境人文意志》这个书名,恰恰点出了这一点。它不是简单地罗列社区的物理景观,也不是仅仅讲述社区发生的琐事,而是深入挖掘那些塑造社区精神、决定社区走向的无形力量。我特别好奇,作者是如何界定和阐述这种“人文意志”的。它是否包含了一种集体的情感认同,一种对共同历史的记忆,抑或是对未来发展的某种共同期待?尤其是在我们台湾,不同地方都有其独特的历史背景和发展轨迹,造就了各具特色的社区文化。例如,老眷村的独特风情,客家庄的淳朴人文,或是都会区里新兴社区的活力创新,这些背后都一定有着强大的“人文意志”在支撑。我期待这本书能提供一些具体的案例分析,让我能更直观地理解“人文意志”如何在实际的社区发展中发挥作用。是某一次的居民自发行动?是某个地方性的政策制定?还是某种世代传承的价值观念?这些都是我非常感兴趣的。我希望这本书能给我带来一些启发,让我能够以一种全新的视角去审视我所居住的社区,发现其中潜藏的巨大能量,也思考我能如何参与其中,成为推动社区发展的一份子。

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《社区环境人文意志》这个书名,真的非常触动我。我一直觉得,我们所居住的社区,不仅仅是一个提供食宿的物理空间,它更承载着我们无数的情感、记忆、以及对生活的期盼。而“人文意志”这个词,更是点出了其中最核心的部分——那是存在于人们心中,并且能够影响社区发展的某种力量。我常常在想,我们为什么会对某个地方产生归属感?是什么让大家愿意为社区付出?这背后一定有着一种强大的“意志”在驱动。我非常好奇,作者在这本书中是如何探讨这种“意志”的。它是如何形成的?它又如何影响着社区的环境,以及居民的生活?在台湾,每个地方都有着自己独特的历史和文化,这些都会潜移默化地塑造着当地的“人文意志”。我特别期待书中能够有一些具体的案例,让我能更直观地感受到这种力量。例如,某个社区是如何通过居民的共同努力,成功地保护了一片珍贵的自然环境;或者,某个社区是如何在面临发展与传统的抉择时,展现出一种坚韧不拔的人文精神。我希望这本书能带我走进台湾各地不同的社区,去感受那些被忽视的细节,去聆听那些被淡忘的声音,去理解那些驱动社区前进的深层力量。

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这本《社区环境人文意志》,光看书名就觉得它探讨的议题十分深刻,并且与我们每个人息息相关。我一直都觉得,我们所生活的“环境”,不单单是自然景观,更是由人所创造、所影响、所承载的一切。而“人文意志”这个词,更是让我产生了极大的好奇,它似乎是在强调一种集体性的情感、价值观,以及对未来发展的共同期盼,而这种意志,才是真正塑造社区面貌的关键。我非常期待这本书能够为我揭示,这种“人文意志”是如何在现实的社区生活中体现出来的。它是一种代代相传的文化基因?是一种面对挑战时迸发出的集体力量?还是一种对美好生活的执着追求?在台湾,不同地域有着不同的历史背景和文化特色,这些都必然会孕育出独特而丰富的“人文意志”。我希望书中能够提供一些具有代表性的案例分析,让我能够更直观地理解,这种抽象的概念是如何转化为具体的社区行动和环境变化的。例如,某个社区是如何通过居民的共同努力,成功地 revitalise 了老旧的街区;或者,某个社区又是如何在现代化进程中,努力保留其独特的文化传统。我希望这本书能让我对“社区”有更深层次的理解,不仅仅是地理上的概念,更能感受到其中跳动的人文脉搏,以及那种驱动社区不断向前发展的内在力量。

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《社区环境人文意志》这个书名,一下子就抓住了我的目光,总觉得它蕴含着一种对土地深情的回望,以及对我们所居住的社区,那种隐形却又无处不在的“意志”的探索。我一直都觉得,我们生活的地方,不仅仅是钢筋水泥构筑的物理空间,它承载着一代代人的故事、记忆、以及他们对美好生活的期盼。这种“人文意志”,到底是什么?是历史留下的痕迹?是居民之间无形的连结?还是某个集体对于社区未来发展的共同愿景?我迫不及待想从这本书里找到答案,去理解那些隐藏在日常生活表象之下的、更深层的驱动力。尤其是在台湾这个充满多元文化交融、历史复杂性的地方,每个社区都有它独特的脉络和生命力。我想,作者一定花了很多心思去观察、去体会,才能捕捉到这种抽象的概念,并将其具象化。我期待的是,这本书能带我走进不同的社区,去感受那些被忽略的细节,去聆听那些被淡忘的声音,去重新认识我们所处的这个世界,以及我们在其中扮演的角色。这本书,对我来说,不只是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥视更广阔的社会肌理,也让我有机会反思自己的生活方式,以及如何能为我们共同的社区环境,贡献自己的一份力量。我深信,对社区的理解越深刻,我们就能越有力量去改变它,让它变得更好。

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《社区环境人文意志》这个书名,真的让我眼前一亮。我常常觉得,我们所生活的社区,不仅仅是钢筋水泥组成的建筑群,它更是一个有生命、有灵魂的地方,而这种灵魂,很大程度上是由居住在这里的人们,以及他们共同的“意志”所塑造的。我非常好奇,作者是如何将“社区环境”和“人文意志”这两个概念有机地结合在一起的。他是否通过对历史的追溯,来理解社区的精神根源?还是通过对当下居民生活的观察,来捕捉他们的期盼与行动?尤其是在台湾,我们有着丰富多样的社区形态,从充满历史韵味的古早聚落,到充满活力的现代都会区,每个地方都一定孕育着独特的“人文意志”。我期待这本书能够提供一些令人眼前一亮的观点,让我能够以一种全新的方式去审视我所居住的社区。例如,作者是如何去呈现那些隐藏在社区角落里的、不为人所注意的“人文意志”的?它们又是如何影响着社区的整体风貌和发展方向的?我希望这本书能给我带来深刻的启发,让我能够更深刻地理解我们与社区之间的深刻联系,并思考我能为这个共同的家园贡献些什么。

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《社区环境人文意志》这本书名,一出现就立刻吸引了我的注意力。我一直觉得,我们居住的“环境”,不单单是山川河流、房屋建筑,更是人与人之间、人与土地之间复杂的关系网。而“人文意志”,听起来就像是一种集体的情感、价值观,以及对未来的期盼,它无形地塑造着这个社区的灵魂。我非常好奇,作者是如何深入挖掘这种“意志”的。他是否通过对历史的回溯,去理解根植于土地的传统?还是通过对当下社会现象的观察,去捕捉居民们真实的心愿?在台湾,每个地方都有其独特的历史记忆和文化底蕴,这些都一定会孕育出不同的“人文意志”。我期待书中能够有一些生动、具体的案例,让我能够更直观地理解,这种看不见的“意志”,是如何体现在社区的改造、发展,甚至是日常的互动中的。例如,某个老街区是如何在面临商业化冲击时,努力保留其历史风貌和人文气息;又或是,某个新兴社区是如何在快速发展中,积极构建一种新的社区认同和归属感。我希望这本书能带我走进台湾的各个角落,去感受那些被时间沉淀下来的智慧,去理解那些驱动社区不断前行的力量,并引发我对自身与社区关系的深刻反思。

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这本《社区环境人文意志》,光看书名,就觉得它探讨的议题非常宏大且具有深度。它不仅仅是关于一个地方的地理环境,更深入到了“人文意志”的层面,这让我感到非常好奇。我一直觉得,我们所处的环境,很大程度上是由我们自身的想法和行为所塑造的,而“人文意志”似乎就包含了这种集体性的思考和行动。在台湾,我们有非常多元的社区文化,从古老的聚落到快速发展的都市新区,每个地方都有着自己独特的“意志”在支撑着它的发展。我特别想知道,作者是如何定义和解读这种“人文意志”的。它是一种集体的情感共鸣?一种对共同价值的认同?还是一种对未来社区发展的共同愿景?我期望书中能够提供一些具体的分析和案例,让我能够更清晰地理解,这种抽象的“意志”,是如何在现实的社区环境中体现出来的。例如,某个社区是如何通过凝聚居民的共识,成功地解决了环境污染问题;或者,某个社区是如何在文化传承上,展现出一种独特的坚守与创新。我希望这本书能给我带来一些新的思考,让我能够更深刻地理解我们所生活的社区,以及那些看不见的、却又无比强大的力量,正在悄悄地塑造着我们共同的未来。

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拿到《社区环境人文意志》这本书,我的第一感觉是,这绝对不是一本轻松读物,它触及的议题相当深刻。书名本身就充满了哲学意味,将“社区环境”和“人文意志”这样两个看似独立的概念,巧妙地连接在一起。我一直觉得,一个地方的“环境”不仅仅是山川草木、河流湖泊,更是那些由人所创造、所塑造、所影响的一切。而“人文意志”,听起来就像是一种集体的情感、价值、以及对未来的期盼,它无形地存在于社区居民的心中,并最终体现在社区的方方面面。我迫不及待地想知道,作者是如何将这两者联系起来的。他是如何去捕捉和解读那些隐藏在社区表象之下的“意志”的?是透过对历史的回溯?对社会现象的分析?还是对个体经验的梳理?我特别期待书中能够呈现一些具体的、具有台湾特色的案例。例如,某个传统社区如何在新时代面临挑战,但依然保有其独特的精神内核;或是某个新兴社区,如何在快速发展中,努力构建一种新的集体认同。这些都将是我非常关注的焦点。我希望这本书能让我对“社区”有更深的理解,不仅仅是停留在物理空间,更能感受到其中跳动的人文脉搏,以及那种驱动社区不断向前发展的强大力量。

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这本《社区环境人文意志》,书名就带有一种探索和发现的意味。我一直以来都对我们生活的社区有着浓厚的兴趣,总觉得它不仅仅是一个物理上的聚集地,更是一个承载着无数故事、情感和共同记忆的地方。而“人文意志”,这个词更是直击我内心深处,它似乎是在暗示着,每个社区都有其独特的灵魂和生命力,而这种生命力是由居住在这里的人们所共同孕育和塑造的。我迫不及待地想从这本书里找到答案,了解作者是如何去定义和解读这种“人文意志”的。它是一种集体的情感认同?一种对土地深厚的眷恋?还是一种对美好生活的共同追求?特别是在台湾,我们拥有如此丰富多元的文化背景,每个社区都一定有着其独特的“意志”在闪耀。我期待这本书能够提供一些令人耳目一新的视角,让我能够以一种全新的方式去审视我们所熟悉的社区。例如,作者是如何通过观察日常生活中的点滴细节,来揭示隐藏在表象之下的“人文意志”的?或者,他是如何通过对社区发展历程的回顾,来展现这种“意志”是如何演变的?我希望这本书能给我带来深刻的启发,让我能够更深入地理解我们与社区之间的联系,并思考如何能更好地参与到社区的建设中。

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