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图书序言
儿时的土埆厝与牛棚
儿时的棉花田与葡萄架下的秋千，是我心中最美的记忆。
彰化芳苑乡的顶□村是我成长的故乡，我的童年是在皑皑棉花田中游戏长大的，我在一九九五年发表的小说《袍修罗兰》中，即有我最初故乡的原型「紫芳苑」。儿时住的是古农村三合院的土埆厝，庭院间有一棵老榕树，边上还有一间牛棚，这就是我儿时的原乡，至今仍然记忆犹深。髫龄时的我常横身牛背上，编织未来的梦想，环绕土埆厝四周的是绿油油的地瓜园与田田的荷芙蓉，尔后长篇小说《阿蜜利多》中的「蘘荷园」即有此间的概念。
记忆中，顶□村仅有一间小庙宇和一丬小杂货店，我就读的小学名叫「路上国小」，小学生远足最常去的就是王功沿海，那里有一座大庙「福海宫」。路上国小离顶□村很远，沿途两旁都是阴森森的林投树，路边错落幢幢的土埆厝，也充满着许许多多神奇的乡野鬼怪传说。一条长长望不见尽头的路，即是我每日由顶□村通往路上国小求学的必经之途。尽管如此，成长以后，我仍一心怀念儿时的顶□村，向往着那座质朴善良充满原力的小村落。
重新回溯着这间小庙、小杂货店，与错错落落的土埆厝，这个如梦似幻的地方，处处充满了魅力的乡野，成为日后我一切书写原创的母体与梦土。即使写给阿布杜．卡蓝总统《青鸟的月光奏鸣曲》，亦是以此架构想像铺陈出他儿时的记忆空间，因为所有小孩最初原乡的记忆大致相同；就像二○○七年春分在新德里总统府初晤卡蓝，他赠予我一首诗〈我的花园在微笑〉，当他坐在「神仙亭」中朗读时，我的精神为之一振，彷彿重回到童稚时的棉花田里葡萄架下，或是置身在紫芳苑美丽本真的花园中。
我所有着作原创力大都来自儿时芳苑乡，在顶□村的梦幻网中时间与空间兀自绵延生发。自我在一九九四年发表的第一部小说《紫金宝衣》，到二○○九年在捷克国家图书馆发表诗．小说卷《碧寂》，总共发表了近七十本的着作，其中包括诗、小说、戏剧等，但这些全都离不开儿时的梦想的原生地──紫芳苑。纯朴的顶□村，勤奋的农民，朵朵恣意蓬勃开绽的棉花田，就是我编织未来梦境的原动力。虽然弱冠之后的我曾经闭关蔚蓝的东海岸读经习禅，心中依然牵系着紫芳苑；纵使行遍世界各地，午夜梦回，脑海中还是充满了棉花田里老榕树下的美好时光。花生、甘蔗、玉米、地瓜的香气总扑面而来……。
在那个年代，儿时的顶□村一年总有一次大拜拜，节庆上热烈的庙会气氛令人着迷，也令人渴望。每当戏散之后，寂静的小村幽阒的夜晚，万籁俱静，田间此起彼落窸窣的蟋蟀与蛙鸣是最纯净无尘的月光曲。在没有庙会的日子里，儿时的我从不知这世界还有灯光，日日与同伴在田埂间追逐，在日暮炊烟嬝嬝消散后归家，在烛焰明灭的暗夜中入眠。热闹的庙会上，除了歌仔戏之外还有布袋戏，每当布袋戏与歌仔戏在野台拼场竞演时，台下的我常看得如痴如醉，宛如进入忘我之境，不知谁才是真正的我！殊不知戏中故事变化万端的情节，深深印刻在儿时稚嫩的脑海中，自然而然影响我日后的写作手法和风格。
至今已有四十多个年头没有回到儿时的紫芳苑，但每当我来到了世界的另一个中心，从布拉格愿景九七基金会相会「哲学家总统」哈维尔，或在多瑙河之畔匈牙利国家议会朗诵我的长诗〈路〉；从印度新德里总统府的「神仙亭」花园，到蒙古那木尔．恩和巴雅总统官邸的「大天空宝殿」，不论是何时何地，每当任何景物吸引我的时候，也同时紧紧的依在我原始原乡的梦想。运足行旅间，我总会深深回忆观想儿时的三合院土埆厝──那一棵老榕树与那一间牛棚，以及一条长长无尽的路。
图书试读
用户评价
《愚溪诗选》最令我赞赏的，是它所展现出的那种“大巧若拙”的艺术风格。诗歌的语言，不追求辞藻的华丽，也不刻意模仿某种流派，而是呈现出一种自然而然的流淌感。就好像一位技艺精湛的老工匠，用最朴实的工具，雕刻出最精美的作品。这种“拙”，并非笨拙，而是一种返璞归真的智慧。诗中的意象，常常来源于生活，却又被提炼得如此纯粹，以至于能够触动人心最深处的共鸣。我常常会被诗中描绘的一些场景所打动，比如，在一个寂静的夜晚，诗人写下窗外虫鸣的声音，这些声音在诗人的笔下，不再是单调的嘈杂，而是成为了时间流逝的注脚，成为了孤独灵魂的慰藉。这种对声音的敏锐捕捉，以及将之转化为情感体验的能力，令人惊叹。又比如，诗人对人物的刻画，并不需要大量的心理描写，而是通过寥寥几笔，就能勾勒出人物的性格特点和内心世界。这种“留白”的艺术，让读者有了想象的空间，也让诗歌更具生命力。读《愚溪诗选》，就好像是在与一位智者对话，他用最简单的方式，讲述着最深刻的道理。这种“愚”，或许是一种对形式的超越，一种对真诚的追求。它让我们看到了，真正的艺术，并不在于炫技，而在于表达。
评分《愚溪诗选》让我体验到了一种“静水流深”的阅读感受。它不像那些跌宕起伏、充满戏剧冲突的作品那样，能够瞬间抓住读者的眼球，而是需要耐心，需要沉浸。每一次翻开，都仿佛是在溪边静坐，感受着水流的温柔。诗歌的语言，并不张扬，但字里行间却蕴含着巨大的情感张力。那些看似平淡的叙述，往往在不经意间触碰到内心最敏感的地方。我常常在读完一首诗后，会陷入长久的沉思。诗人对于生命、对于时间、对于人与人之间的关系的思考，都显得尤为深刻。他并没有给出明确的答案，而是通过诗歌，引导读者去自己探索。例如，有一首诗描写了季节的更替，诗人并没有仅仅停留在景物的描写，而是借此抒发了对生命无常的感慨，以及对当下时光的珍惜。这种由景及情，由物及理的转换，做得非常自然，却又引人深思。这种“愚”，或许是一种对生命的敬畏，一种对自然的顺应。它让我们看到了，在纷繁复杂的世界里，依然有那么一种力量，能够让我们保持内心的平静与清明。阅读《愚溪诗选》，就像是一次心灵的洗礼，它让我们暂时放下外界的喧嚣，回归内心的宁静。
评分《愚溪诗选》给予我的，是一种“在场感”的回归。在现代社会，我们常常处于一种“身在曹营心在汉”的状态，精神总是游离于现实之外。而《愚溪诗选》中的文字，却有一种强大的“在场感”，它让我们能够全身心地投入到当下的体验中。诗人对于感官的捕捉，尤为细致。无论是视觉、听觉，还是嗅觉、触觉，都能够被诗人的笔触赋予生命，让我们仿佛身临其境。我记得有几首诗，描绘了雨后清新的空气，泥土的芬芳，以及微风拂过面颊的触感。这些细节，在诗人的笔下，不再是简单的描述，而是成为了唤醒我们感官的钥匙，让我们重新感受到真实的存在。诗歌中的“愚”，或许就是一种回归本真的状态，一种不被虚幻所迷惑，而是专注于当下，体验当下的能力。阅读《愚溪诗选》，就好像是在一场喧嚣的生活中，找到了一片宁静的港湾，让我们能够重新与自己、与世界建立起深刻的联系。它提醒我，生活的真谛，往往就藏在那些最平凡的“在场”之中。
评分《愚溪诗选》带给我的，是一种难以言喻的疗愈感。在读这本诗集之前，我正经历着一段较为低迷的时期，情绪起伏不定，对生活也感到有些迷茫。偶然间，朋友推荐了这本诗集，说其中的文字能让人平静下来。起初我并没有抱太大的期望，但随着阅读的深入，我发现这种“平静”并非是麻木，而是一种由内而外的舒缓。诗歌的语言，并不尖锐，反而带着一种圆润的质感，如同光滑的鹅卵石，握在手中，就能感受到它传来的温暖。那些描绘自然景色的诗句，比如雨滴落在窗棂上的声音，或者微风拂过树叶的沙沙声，都带着一种治愈的力量，仿佛能够洗涤心灵的尘埃。更让我惊喜的是，诗歌中常常流露出一种对“和解”的态度。这种和解，不是妥协，也不是放弃，而是与自己，与他人，与这个世界达成一种微妙的平衡。比如，诗人并没有回避生活中的不如意，但他在描写这些不如意时，总能找到一种积极的解读方式，或者从中看到一丝希望的曙光。这种“看到希望”的能力，正是我们在困难时期所需要的。它不是空洞的口号，而是通过对现实的细致观察和深刻体悟，所展现出的生命韧性。我常常在读完一首诗后，会停下来，默默地回味，仿佛身体的每一个细胞都在吸收着诗歌中的养分。这种感觉，就像久旱逢甘霖，让干涸的心灵重新焕发生机。现在，当我感到焦虑或不安时，我就会翻开《愚溪诗选》，让那些温柔的文字，再次给予我平静与力量。
评分《愚溪诗选》带给我的，是一种“钝感力”的启示。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常会感到焦虑和浮躁。《愚溪诗选》中的文字，却带着一种莫名的“慢”，一种“钝”。它不迎合，不讨好，只是静静地讲述着自己的故事。诗人对于世事的观察，总是带着一种疏离而又深情的目光。他似乎并不急于去评论，去批判，而是用一种温和的方式，将事物呈现出来。我记得有几首诗，描写了社会中一些普遍存在的现象，但诗人并没有用激烈的语言去指责，而是通过一种旁观者的视角，展现出一种无奈和悲悯。这种“旁观”，并非冷漠，而是一种更深层次的关怀。它让我们看到了，在很多时候，我们需要的并不是激烈的反抗，而是更冷静的思考和更长久的坚持。诗歌中的“愚”，或许就是一种对抗浮躁的良药，它让我们放慢脚步，去感受生命中最本质的东西。阅读《愚溪诗选》，就好像是在一场喧嚣的世界里，找到了一处安静的角落，让心灵得以喘息和安顿。它教会我，在这个时代，保持一份“钝感力”是多么的重要。
评分《愚溪诗选》给我带来的，是一种全新的审美体验。它打破了我对传统诗歌的刻板印象，展现了一种更加自由、更加贴近生活的诗歌创作方式。诗人仿佛是一位艺术家，用最寻常的材料，创作出了令人惊叹的艺术品。我尤其欣赏诗歌中那种“不期而遇”的美感。它并非刻意雕琢，而是在自然流淌中，悄然显现。例如，诗歌中对一些细节的描绘，比如，一杯茶的温度，一本旧书的味道，一个孩子天真的笑容，都能够被诗人的笔触赋予生命，展现出独特的美学价值。这种对平凡事物的独特观察和表现方式，让我开始重新审视自己周遭的世界。我开始留意那些曾经被我忽略的细节，开始发现那些隐藏在日常生活中的诗意。诗人所展现出的“愚”，或许是一种对形式的超越，一种对本真的回归。它让我们看到了，真正的艺术，并不在于技巧的繁复，而在于情感的真挚和意境的深远。读《愚溪诗选》，就好像是在品味一杯陈年的佳酿，初尝时平淡无奇，但回味却绵长而隽永。它不仅丰富了我的精神世界，更让我对生活有了更深的感悟。
评分《愚溪诗选》最让我着迷的，是其中蕴含的那种“孤独的丰盈”。诗人似乎并不畏惧孤独，反而能够从孤独中汲取养分，让自己的内心世界变得更加丰富。在诗歌中，我常常能感受到一种淡淡的忧伤，但这种忧伤并非是绝望，而是一种对生命深刻理解后的产物。它是一种成熟的，不被外界纷扰的，属于自己的平静。我记得有几首诗，描写了诗人在夜晚独自散步的场景，周围一片寂静，只有月光洒下。诗人并没有去描绘孤独的苦闷，而是通过对月光、星辰、以及内心想法的细腻捕捉，展现出一种别样的丰盈。这种“丰盈”来自于对自我内心的探索，来自于与自然万物的对话。诗歌中的“愚”，或许就是一种选择，一种选择在喧嚣的世界里，保持内心的独立与清醒，从孤独中找到属于自己的力量。读《愚溪诗选》，就像是在与一位独立而又充满智慧的朋友交流，他用自己独特的视角，带我看到了不一样的风景。它让我意识到，孤独并不一定是坏事，它也可以是孕育灵感的土壤。
评分《愚溪诗选》以其独特的视角，重新审视了我们习以为常的生活。它让我意识到，那些我们曾经认为“微不足道”的事物，其实都蕴含着深刻的意义。诗人仿佛是一位探险家，在日常琐碎中发掘宝藏。我记得有几首诗，仅仅是描写了光影的变化，或者一个物件的质感，但通过诗人的笔触，它们就鲜活了起来，仿佛有了自己的生命故事。例如，一首诗描绘了阳光透过老旧窗户洒在地上的光斑，诗人不仅仅是描写了光影的形状，更写出了光斑背后承载的岁月痕迹，以及它在静谧空间中投射出的某种孤独与温暖。这种对细节的极致追求，让我开始重新审视自己周围的世界。我开始留意街角的那棵老树，留意孩子们玩耍时清脆的笑声，留意一杯咖啡升腾的热气。这些曾经被我忽略的画面，在读了《愚溪诗选》之后，都变得生动而充满诗意。诗人似乎在说，真正的诗意，并非遥不可及，它就藏在生活的每一个角落，等待着我们去发现。而这份“愚”，或许就是一种对事物本真的洞察，一种不被表象所迷惑的智慧。它让我们看到了平凡之下的不凡，看到了琐碎之中的永恒。这种发现的过程，本身就是一种极大的乐趣。它不仅丰富了我的精神世界，更改变了我看待世界的方式。
评分初识《愚溪诗选》，是在一个微雨的午后，书店角落里那一抹素雅的书脊吸引了我。随手翻开，便被一种别样的韵味所俘获。这并非我惯常阅读的那种激昂文字，也不是那种描摹山川景色的宏篇巨制，而是如潺潺溪流般，在平淡中蕴含着深沉的情感与哲思。愚溪，这名字本身就带着几分禅意，几分自嘲，几分对世俗的超脱。我试图去理解这份“愚”，它是否是对不被理解的坚持？是对世事洞明的淡然？抑或是对纯粹本真的回归？诗歌的语言，看似简单朴实，却能在字里行间勾勒出鲜活的意象，触动内心最柔软的角落。例如，有几首诗描绘了日常生活的片段，却通过对细节的细腻捕捉，赋予了它们不寻常的生命力。一碗粗茶，几碟小菜，在诗人的笔下，不再是单调的生存必需，而是承载着岁月痕迹、人情冷暖的温馨画面。又比如，诗人对自然景物的描绘，不是一味地追求壮丽，而是更侧重于那些被忽视的美好：一株野草的顽强，一滴晨露的晶莹，一阵微风的轻语。这些元素，在诗人的眼中，都闪烁着独特的光芒，仿佛在低语着生命最本真的意义。读这样的诗，我常常会放慢呼吸，细细品味每一个词语的重量，去感受那种“此时无声胜有声”的意境。它让我开始反思，在快节奏的生活中，我们是否忽略了身边那些细微却又真实的美好？我们是否也曾经有过，或者正在经历着，某种形式上的“愚”，一种不被主流认可，却坚持着自己内心的声音？《愚溪诗选》就像一面镜子，映照出我内心深处的某种情感，那种在喧嚣中渴望宁静，在迷失中寻找方向的诉求。它不是那种能让人立刻拍案叫绝的惊艳之作，而是需要你静下心来，与之对话，才能体会到其无穷的韵味。
评分翻阅《愚溪诗选》，最令我印象深刻的是诗人那种不动声色的悲悯情怀。这种悲悯并非源于对苦难的煽情渲染，而是渗透在对个体生命价值的深切关怀之中。诗歌中常常出现一些边缘化的形象：孤独的老人，失意的少年，甚至是路边的一只流浪猫。诗人并没有将他们置于道德审判的中心，也没有给予他们虚假的同情，而是用一种近乎尊重的笔调，去描绘他们的生存状态，去体味他们的内心世界。我尤其记得有一首诗，描绘了一位在城市角落里默默工作的清洁工，诗人没有去歌颂他多么辛勤，而是细致地描写了他劳作后疲惫的眼神，以及他偶尔抬头望向星空时，那一闪而过的，对远方某事的思念。这种描绘，瞬间就拉近了读者与诗中人物的距离，让我们看到了普通人身上不平凡的光辉，以及他们内心深处最本真的渴望。这种对普通人命运的关注，在当下许多追求宏大叙事的文学作品中，显得尤为可贵。它提醒我们，每一个生命都值得被看见，每一个故事都值得被倾听。诗人仿佛是一位温柔的倾听者，将那些被遗忘的声音收集起来，用诗歌的形式，赋予它们新的生命。读完之后，我感觉自己对身边的人，对这个社会，都有了一种更加深刻的理解和体谅。那种“愚”的哲学，或许也体现在这里：不被功名利禄所裹挟，不被世俗眼光所左右，而是用一颗纯粹的心，去感受人间的悲欢离合，去体味生命的真挚与脆弱。这种无言的关怀，比任何华丽的辞藻都更有力量，更能打动人心。
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