知识论一向是哲学研究的核心,只是学生们在学习时,经常会遭遇一些困难。诚如经验丰富的老师们所了解的,知识论的教本必须清晰、可读而又能引发学生思考抽象问题的兴趣。
在「知识之谜」一书中,海瑟林顿以轻松的笔调导引读者进入知识论的殿堂,并运用一些谜(难)题来阐明知识的问题。各章都以谜题揭开序幕,并鼓励读者运用自己的方法来解答。海瑟林顿自在而不说教的风格,有益于激发学生的讨论和独立思考,不致落入强记「书中」答案的窠臼。
「知识之谜」可说是知识论教本的一大突破,不仅涵盖了所有最重要的知识论问题、博採经典及当代文献之精华、善于发现问题,并且提供了丰富的进阶阅读文献。不论作为知识论课程的主要教材或辅助内容,这本清晰而又引人入胜的着作,一定能深受师生们的喜爱。
译序
序言
第一章 导论
1.1何谓知识论?
1.2为什么要研究知识论?
1.3避免教条主义
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第二章 真理
2.1知识涵蕴真理
2.2客观真理
2.3语意悖论
2.4否定客观真理
2.5追寻客观真理
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第三章 信念
3.1知识是否涵蕴信念?
3.2主张即是相信吗?
3.3运用信念寻找信念
3.4再论知识是否涵蕴信念?
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第四章 圆说
4.1知识涵蕴圆说吗?
4.2实用圆说
4.3圆说与真理
4.4圆说与客观性
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第五章 盖提尔问题
5.1盖提尔例证
5.2知识重要吗?
5.3更尽力获取知识
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第六章 表面信度
6.1形成可靠信念
6.2信度和盖提尔例证
6.3信度与猜测
6.4有限可信论
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第七章 内在信度
7.1信度和形成信念的方法
7.2信度和健全的信念形成方法
7.3信度和知觉
7.4可信的方法和盖提尔例证
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第八章 因果关系
8.1一个知识因果论的基本观念
8.2因果关系和盖提尔例证
8.3恰当的因果关系
8.4因果关系与先验知识
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第九章 可否证性
9.1可否证性的基本观念
9.2可否证性和盖提尔例证
9.3哪个事实才是隐藏的事实?
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第十章 社会可否证性
10.1实际可否证性
10.2社会可否证性
10.3社会可否证性与盖提尔例证
10.4有限式社会可否证性
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第十一章 错误证据
11.1避免一切错误
11.2避免重大错误
11.3为何须避免错误?
11.4少作思考以避免更多错误
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第十二章 归纳法
12.1归纳法与盖提尔例证
12.2何谓良好归纳思维?
12.3乌鸦悖论
12.4「蓝绿」问题
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第十三章 先验知识
13.1先验知识的基本观念
13.2先验知识与必然真理
13.3柯立可难题
13.4先验知识和盖提尔例证
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第十四章 外在论
14.1外在论的基本观念
14.2外在论和独断论
14.3外在论与无意义的证据
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第十五章 内在论
15.1内在论的基本观念
15.2内在论与独断论
15.3内在论与过度开放
15.4内在论与良好的研究
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第十六章 模煳性
16.1知识是可理解的吗?
16.2模煳性与知识
16.3滑熘斜坡和可靠性
16.4难题的通则化
16.5避免滑熘斜坡
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第十七章 可谬论
17.1可谬论与滑熘斜坡
17.2可谬论与彩卷悖论
17.3摒弃可谬论
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第十八章 不可谬性怀疑论
18.1怀疑论的基本观念
18.2怀疑论与不可谬性
18.3恶灵
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第十九章 外在世界怀疑论
19.1我思论证
19.2威力较小的恶灵
19.3梦境论证
19.4对梦境论证的可能回应
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第二十章 归纳怀疑论
20.1归纳怀疑论的基本观念
20.2休谟式怀疑论证
20.3休谟式怀疑论解方
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第二十一章 规则怀疑论
21.1认识自己的心灵
21.2规则怀疑论的基本观念
21.3规则怀疑论证
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第二十二章 回溯怀疑论
22.1推论性的圆说
22.2认识上的回溯与怀疑论
22.3对论证回溯的可能回应
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第二十三章 基础论
23.1基础论的基本观念
23.2笛卡儿式的基础
23.3知觉基础
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第二十四章 脉络主义
24.1真实的怀疑
24.2合脉络的怀疑
24.3脉络主义和知识论上的回溯
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第二十五章 一贯论
25.1一贯论的基本观念
25.2一贯论和知识论上的回溯
25.3一贯论与一致性
25.4一贯论和奇幻小说
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第二十六章 庇罗怀疑论
26.1庇罗主义的基本观念
26.2庇罗论证
26.3庇罗主义和信念
26.4庇罗主义和智识上的宁静
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第二十七章 知识论的挑战
27.1准则问题
27.2将庇罗主义运用在知识论
27.3令人迷惑的理论
进阶阅读文献
参考文献
索引
这本书的书名《知识之谜:知识论导引》倒是挺贴切的,读起来确实像在解谜。不过,不是那种简单的谜题,而是一种需要循序渐进、抽丝剥茧的探索过程。我印象最深刻的是关于“怀疑论”的部分,虽然听起来有点消极,但作者的解读方式却非常有启发性。他并没有否定知识的可能性,而是通过探讨怀疑论的论证,反而更清晰地勾勒出了知识存在的必要条件。这让我意识到,对事物保持一定的批判性思维是多么重要。很多时候,我们过于自信,认为自己所知道的就是事实,但这本书提醒了我,任何知识都需要经过审视,都需要有充分的理由来支撑。而且,作者在阐述过程中,并没有使用过于晦涩难懂的语言,而是尽量用比较通俗易懂的方式来解释复杂的哲学概念,这对于我这样的读者来说,简直是一大福音。我感觉自己在这本书的引导下,慢慢地学会了如何更理性地看待“知道”这件事。
评分读完这本书,我最大的感受是,原来我之前对很多事情的理解都太浅显了。尤其是关于“知识”的定义,我一直觉得很直观,但这本书却像剥洋葱一样,一层层地揭示了它的复杂性。作者引用了大量不同时期、不同流派的哲学家的观点,我一开始觉得有点晕,但慢慢地,我看到了这些观点之间的联系和碰撞,也理解了为什么知识论会成为哲学的一个重要分支。比如,那些关于“信念”、“真理”和“证成”的讨论,让我开始反思自己是如何形成某个信念的,以及这个信念是否真的可靠。我发现,很多我们习以为常的“知识”,其实并没有经过严格的检验,甚至可能只是被广泛接受的观点。这本书也让我意识到,学习不仅仅是记忆信息,更重要的是理解信息背后的逻辑和证据。我开始更主动地去追问“为什么”,而不是被动地接受。这本书就像一个知识的“显微镜”,让我能看到知识背后细微而深刻的结构。
评分我必须说,这本书在引导我思考“知识”这个概念上,真的起到了非常大的作用。在读这本书之前,我可能更多地认为知识就是书本上的那些内容,或者别人告诉我的一些信息。但这本书通过深入浅出的讲解,让我明白了知识远不止于此。它涉及到我们如何感知世界,如何形成判断,以及我们为何相信某个观点是真的。我特别喜欢书中对“证成”的讨论,它让我意识到,仅仅拥有一个正确的信念是不够的,我们还需要有充分的理由来支持这个信念,才能称之为真正的知识。这让我开始审视自己日常的认知方式,也让我对那些看似“理所当然”的观点产生了更多的思考。这本书并没有直接给我答案,而是教会我如何去提问,如何去寻找答案,这比直接灌输知识更有价值。它就像一位循循善诱的老师,引导我一步步地走向更深层次的理解。
评分对于我这样对哲学概念不太熟悉的人来说,《知识之谜:知识论导引》这本书的出现,简直是及时雨。我一直对“我们是怎么知道自己知道的”这个问题感到困惑,这本书恰好触及了我的痛点。我非常欣赏作者的写作方式,他并没有一开始就抛出很多抽象的概念,而是从一些生活化的例子入手,慢慢地引导读者进入知识论的世界。读到关于“信念”和“真理”的区别时,我才恍然大悟,原来我一直混淆了这两个概念。这本书让我开始反思,很多时候我们以为自己知道的事情,可能仅仅是抱持着一种信念,而缺乏足够的证据来证明其真实性。通过这本书,我接触到了一些我从未接触过的哲学思想,但作者的讲解方式却非常清晰,让我能够理解那些复杂的理论。总的来说,这本书是一次非常愉快的学习体验,它不仅增长了我的知识,更重要的是,它改变了我看待知识的角度。
评分这本书我早就听说过,一直想找机会拜读一下。书名《知识之谜:知识论导引》听起来就很有吸引力,仿佛打开了一个充满智慧的宝库。我一直对“知识”这个概念非常好奇,我们是如何获取知识的?知识的边界在哪里?又该如何区分真正的知识和道听途说的信息?这些问题常常在我脑海中盘旋。我希望这本书能够带领我深入探索知识的本质,了解不同哲学家对于知识的定义和认识,比如笛卡尔的“我思故我在”,又或是休谟的经验主义。我特别期待能够理解知识是如何被构建、被检验的,以及在信息爆炸的时代,如何才能更有效地学习和辨别知识。我希望这本书能够给我提供一个清晰的框架,让我能够更有条理地思考关于知识的问题,而不是仅仅停留在零散的认知碎片上。对于任何一个对求知充满渴望的人来说,这本书无疑是一个绝佳的起点,它能够点燃我们对智慧的追求,引领我们踏上探索知识的奇妙旅程。
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