什麼是形上學呢？其實並不是指什麼神祕的事物、超自然的奇蹟、超感官的經驗，或任何這一類的東西。而是企圖去看穿錶象，並嘗試揭露事物的最終真理。

　　這是一本形上學導論的書，對形上學進行「係統性的」而不是從「曆史」角度來介紹。作者在介紹某個主題時，往往會先從一般人的日常想法齣發，然後慢慢地導引齣相關的形上學問題。這樣的方式不會讓讀者馬上接觸到許多讓人「望」之卻步的辭匯，而是慢慢地引導讀者依循作者的思路來討論哲學問題，所以，這樣的方式可以讓從未接觸過哲學的讀者輕鬆地閱讀本書，而不會讓讀者迷失在許多華麗的詞藻中。在介紹完某個形上學問題之後，便會從各個角度來迴答該問題並提供許多精緻的論證。

　　本書可以用來作為大學的形上學課本，亦適閤對哲學有興趣的一般讀者，使得他們能夠在無須依靠老師的指導下自行閱讀。

　　作者Peter van Inwagen目前在聖母大學(University of Notre Dame)哲學係任教，在2005年時被選為美國國傢藝術與科學院的成員(American Academy of Arts and Sciences)。在Richard Taylor與Keith Lehrer的指導下，於1969年在羅徹斯特大學(University of Rochester)取得哲學博士學位。研究興趣在於形上學與哲學神學，在這些領域中著有許多重要的論文與書籍，同時也編輯瞭許多的論文集。有興趣的讀者可以到下列的網址查詢有關於作者更多的資料。

第一版序言
第二版序言
譯者序

1 導論 1

第一單元：這個世界的模樣 25
2 個體性 29
3 外在性 58
4 時間性 78
5 客觀性 104

第二單元：為什麼有這個世界 124
6 必然存有物：本體論論證 130
7 必然存有物：宇宙論論證 166

第三單元：這個世界的居民 194
8 有哪些理性的存有物？ 199
9 理性存有物在這個世界中的地位：設計與目的 214
10 理性存有物的本質：二元論與物理論 240
11 理性存有物的本質：二元論與個人同一 269
12 理性存有物的力量：自由意誌 290
13 最後的沉思 313

參考文獻 317
索引 324