呂袓謙《古文關鍵》文章論研究

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具體描述

  呂祖謙《古文關鍵》是第一本融閤「選本」與「評點」的文學批評專著,本書緻力於抉發其中所蘊藏的文章論,並得齣以下重要研究成果:「肯定其創立文學批評的新形式」、「肯定其『讀寫結閤』的理念」、「肯定其對唐宋古文運動的發現與闡揚之功」、「標舉齣形式要素之呼應」、「標舉齣『圓形結構觀』、『先內容後形式』、『先整體後局部』重要觀點」、「標舉齣重視『意』的成果」、「標舉齣重視『法』的成果」、「歸納齣『評論符號』之功能」,以充分呈現呂祖謙《古文關鍵》之價值。

書名:魏晉風度與文學思潮:中古士人精神世界的深度透視 作者: [此處留空,或填寫一個虛構的學者姓名,例如:瀋景和] 齣版社: [此處留空,或填寫一個虛構的齣版社名稱,例如:文瀚學社] --- 內容提要 本書以魏晉南北朝時期(約公元220年至589年)為核心考察區間,聚焦於中國士人階層在政治動蕩、社會劇變背景下所展現齣的獨特精神風貌、審美旨趣及其對文學創作産生的深刻影響。本書旨在超越傳統上對“竹林七賢”或“玄學清談”的簡單描摹,深入剖析構成中古士人“風度”的復雜內在機製,並係統梳理這一時期文學思潮的流變與創新。 全書分為四個主要部分,共計十五章,力求構建一個立體、多維度的中古士人精神景觀圖。 --- 第一部分:時代背景與士人睏境(約350字) 本部分首先迴溯東漢末年經學衰微、察舉製崩潰的曆史脈絡,確立魏晉士人所麵對的結構性睏境:一方麵是儒傢“兼濟天下”的政治理想破滅,另一方麵是個人生命價值在亂世中的脆弱性。我們詳盡分析瞭“建安之遺風”如何演變為“正始之音”,即士人如何從對宏大政治敘事的參與中退卻,轉而轉嚮個體生命體驗、自然山水以及人格的自我塑造。 重點考察瞭曹氏父子時期“慷慨悲歌”的基調如何被玄學思辨所取代。通過對當時士人階層社會地位的變遷進行考察,揭示瞭“隱逸”和“清談”並非簡單的消極避世,而是士人主動尋求政治與精神空間獨立性的策略性選擇。這一背景的奠定,是理解後續文學轉嚮的關鍵。 --- 第二部分:玄學思辨與文學哲理化(約400字) 本部分深入探討瞭玄學(以老莊思想為核心,融閤儒傢與釋傢元素)對魏晉文學形態的滲透與重塑。我們認為,玄學對“有無”、“體用”、“自然”等範疇的探討,極大地提高瞭魏晉文學的哲學深度和思辨色彩。 探討瞭何晏、王弼等人的思想如何影響瞭文學的語言風格,促使文學語言嚮更精煉、更具暗示性的方嚮發展。特彆關注瞭“言不盡意”的觀念如何被引入詩歌和文章創作,使得文學成為探求“言外之意”的媒介。 在此基礎上,本書細緻分析瞭“清談”如何成為一種精英間的文化實踐,並如何通過《世說新語》等筆記文學的記錄,固化為一種審美範式。我們著重分析瞭文學中“風流”概念的興起,這種風流不再僅僅指纔華,更是指一種超脫世俗、率性而為的生命態度,其內核與玄學的“貴無論”思想緊密相關。 --- 第三部分:山水詩的勃興與個體情感的凸顯(約400字) 本部分聚焦於文學體裁的重大變革——山水詩的成熟與發展。我們不再將山水詩視為簡單的自然描摹,而是將其視為士人內在精神世界的投射和“心物交融”的實踐場。 詳細梳理瞭謝靈運開創的“祖述”與“自得”之爭,分析瞭謝靈運如何將具體山水經驗納入主體意識的框架進行結構化書寫,從而實現瞭山水描寫的“主觀化”與“哲理化”。隨後,本書深入考察瞭謝朓、永明體等如何進一步深化對聲律和意境的追求。 同時,對陶淵明詩歌的“田園化”傾嚮進行瞭新的解讀,認為陶詩的平淡自然,實則是對玄學思辨和形式雕琢的一種反嚮超越,是對生命本真狀態的迴歸,其內蘊的政治拒絕姿態比任何激昂的辭藻都更為有力。這一部分的論述強調瞭魏晉士人如何通過對外部自然秩序的構建,來應對內在情感的無依和政治世界的失序。 --- 第四部分:文章發展與史傳文學的蛻變(約350字) 本部分將目光投嚮散文和駢文領域,考察中古時期文體規範的形成與發展。重點分析瞭駢文作為一種高度形式化的文體,如何成為魏晉士人追求“形式美”和“言辭精妙”的集中體現。我們探討瞭駢文在聲律、對仗上的精細化對後世文學的影響。 在散文方麵,本書重點分析瞭“文筆之盛”與政治哲思的結閤。通過對傅敘、陸機等人的文章進行個案分析,揭示瞭他們如何在繼承漢賦傳統的宏大敘事之餘,融入瞭更細膩的個人感懷與思辨色彩。 此外,本書對中古史傳文學的變遷進行瞭專門的論述,如《三國誌》的“簡練”與《晉書》的“溫潤”之間的風格差異,反映瞭士人對“信史”與“美文”之間界限的不同考量。通過對這些文本的考察,可以清晰地看到士人精神世界如何從公共領域滲透到曆史敘事之中,使得人物評價和曆史書寫都染上瞭強烈的個體判斷色彩。 --- 結語 《魏晉風度與文學思潮》旨在提供一個全麵而深入的分析框架,用以理解中古士人如何在社會劇變的浪潮中,通過文學和哲學思辨,確立瞭自身存在的價值與風骨。本書的最終目的,是展示魏晉時期文學藝術如何成為一個民族精神轉型期最生動、最持久的載體。本書的論證方法兼采文獻考據與思潮分析,力求論述嚴謹,文筆流暢,適閤曆史學、文學史、哲學史研究者及對中國古典文化有濃厚興趣的讀者閱讀。

著者信息

圖書目錄

第壹章  緒論
  一、 古文義界
  二、 《古文關鍵》融閤「選本」與「評點」
  三、 以「論點」為中心的現代解讀
  四、 對「意」、「法」的注重與文章學理論之突破
  五、 對於「評點」的評價
  六、 評點學研究現況與《古文關鍵》評點之研究價值
  七、 本論文之研究工作重點

第貳章  呂祖謙其人與《古文關鍵》選本相關問題之探討
  一、 呂祖謙其人
  二、 《古文關鍵》之捲數、版本與選評
  三、 《古文關鍵》之選文特色
  四、 《古文關鍵》所體現的「選本」價值

第參章  評點、古文評點與文章學
  一、 南宋古文評點産生的核心因素
  二、 評點的定義與形式要素之特色
  三、 古文評點之批評重點與侷限
  四、 文章學與古文評點之呼應

第肆章  《古文關鍵》「看古文要法」中之文章論
  一、 「總論看文字法」之探討
  二、 「總論作文法」之探討

第伍章  《古文關鍵》單篇文本評點中之文章論(一)
一、 韓文
(一)獲麟解/(二)師說/(三)諫臣論/(四)原道/(五)原人/(六)辯諱/(七)雜說/(八)重答張籍書/(九)與孟簡尚書書/(十)答陳生書/(十一)答陳商書/(十二)送王含秀纔序/(十三)送文暢序
二、 柳文
(一)晉文問守原議/(二)桐葉封弟辯/(三)封建論/(四)種樹郭橐駞傳/(五)梓人傳/(六)捕蛇者說/(七)與韓愈書論史事/(八)送薛存義之任序

第陸章  《古文關鍵》單篇文本評點中之文章論(二)
一、 歐文
(一)朋黨論/(二)縱囚論/(三)為君難論下/(四)本論上/(五)本論下/(六)春鞦論中/(七)春鞦論下/(八)泰誓論/(九)上範司諫書/(十)送徐無黨南歸序/(十一)送王陶序
二、 老蘇文
(一)春鞦論/(二)管仲論/(三)高祖論/(四)審勢/(五)上富丞相書/(六)上田樞密書

第柒章  《古文關鍵》單篇文本評點中之文章論(三)
一、 東坡文
(一)子思論/(二)荀卿論/(三)韓非論/(四)孫武論/(五)留侯論/(六)鼂錯論/(七)王者不治夷狄論/(八)孔子墮三都誌林/(九)秦始皇扶蘇誌林/(十)範增誌林/(十一)厲法禁/(十二)倡勇敢/(十三)錢塘勤上人詩集敘/(十四)六一居士集敘/(十五)潮州韓文公廟碑/(十六)王仲義真贊敘
二、 潁濱文
(一)三國論/(二)君術
三、 南豐文
(一)唐論/(二)救災議/(三)戰國策目錄序/(四)送趙宏序
四、 宛丘文
(一)景帝論/(二)用大論

第捌章  《古文關鍵》評點中文章論之綜閤探討
  一、 形式要素之呼應
  二、 重要內容
  三、 重要觀點

第玖章  《古文關鍵》的地位及其影響
  一、 融閤「選本」與「評點」
  二、 對「文章學」的貢獻
  三、 《古文關鍵》的影響

第壹拾章  結論

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《古文關鍵》帶給我的,遠不止對古文的理解。它更像是一扇窗,讓我得以窺見古代文人的精神世界。在作者的引導下,我仿佛能與那些偉大的靈魂進行跨越時空的對話,感受他們的喜怒哀樂,體悟他們的思想精華。那些優美的文字,不再是冰冷的符號,而是鮮活的生命,承載著作者的真摯情感和深刻洞察。我喜歡作者在分析過程中,不時流露齣的那種對古文之美的贊嘆,以及對作者創作初衷的揣摩。這讓我覺得,閱讀古文,不僅是一項智力活動,更是一場情感的交流,一次精神的洗禮。我期待著在接下來的閱讀中,能更深入地感受這份美,這份情,這份智。

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經過一段時間的研讀,我不得不說,《古文關鍵》給我帶來的啓發是多方麵的。它讓我意識到,古文並非高不可攀,而是可以通過細緻的分析和恰當的方法,被我們所理解和欣賞。作者的講解,深入淺齣,既有理論的深度,又不乏生動的例子,使得閱讀過程充滿樂趣。我尤其喜歡書中對於不同文體、不同時期散文特點的梳理,這幫助我建立起一個更加清晰的古文知識體係。在理解“關鍵”這個概念時,我從最初的字詞句,逐漸擴展到文章的主題、情感、藝術手法等多個層麵。這本書,無疑為我打開瞭一扇通往古文殿堂的大門,讓我看到瞭更廣闊的天地,也激發瞭我進一步探索古文奧秘的濃厚興趣。

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初讀《古文關鍵》,最讓我驚艷的,莫過於作者對文本細節的敏銳洞察力。他不僅僅是復述,更是剖析,將一篇篇我們耳熟能詳的古文,如同精心雕琢的玉石一般,在讀者麵前層層剝開。那些看似尋常的字詞,在他筆下卻煥發齣勃勃生機,原來它們承載瞭如此豐富的意義和微妙的情感。我尤其欣賞作者在解釋篇章結構時所展現齣的邏輯性,他能夠清晰地勾勒齣作者的思路脈絡,讓原本可能顯得零散的文章,變得條理分明,一氣嗬成。這種對“關鍵”的把握,不僅僅是理論上的指導,更是實踐上的示範。它讓我明白,要真正理解一篇古文,不能隻看錶麵,更要深入其肌理,探尋其精髓。這本書就像一位循循善誘的老師,用最生動的方式,教我如何去“讀懂”古文,而不僅僅是“讀過”。

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這本書的魅力,還在於它所傳遞的治學精神。呂祖謙先生對待古文的態度,嚴謹而不失溫情,他既有對傳統的敬畏,又有對創新的探索。在解讀的過程中,我能感受到他對每一篇文章、每一位作者的尊重,同時也敢於提齣自己的見解,進行批判性思考。這種治學態度,對於我們今天的學習者來說,尤為寶貴。在信息爆炸的時代,我們常常容易浮躁,急於求成,卻忽略瞭深入探究和獨立思考的重要性。本書恰恰提醒我們,真正的學問,需要的是沉靜的心靈、專注的精神和不懈的努力。我希望通過閱讀這本書,不僅能提升我的古文鑒賞能力,更能學習到一種嚴謹、深刻的治學之道,將其運用到我未來的學習和工作中。

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拿到呂祖謙先生的《古文關鍵》一書,我心中滿是期待。長久以來,我對中國古代散文的韻味和精髓總覺得隔著一層薄紗,雖然讀過不少篇目,但總有“隻緣身在此山中”的迷茫。這次,我希望能通過本書的深入探討,找到那一把能夠撥開迷霧的“關鍵”。書中對呂祖謙本人及其所處的時代背景的介紹,讓我對作者的治學態度和思想淵源有瞭初步的認識,這對於理解他解讀古文的方法至關重要。我特彆關注他如何看待散文的“關鍵”所在,是字句的錘煉,還是章法的布局?是情感的抒發,還是哲理的蘊藉?從序言中字裏行間透露齣的嚴謹與細緻,我仿佛已經預感到,這將是一場關於古文藝術的深度對話,而我,將是這場對話的傾聽者與學習者。我期待著這本書能帶我走進更深邃的古文世界,領略那些穿越時空的智慧與魅力。

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