具体描述
张草颠覆传统「职人武侠」新风格！
让科幻大师倪匡也忍不住赞叹：每一个字都好看！
以菜刀作武器，将叛逆化热血，
庖人既出，谁与争锋！
他背负「叛徒」之名，逃出师门，隐身庖厨。
然而世道崩坏、时局险恶，让他不惜再度踏入江湖，
也将掀起一场撼动天下的生死之战！
话说「一味堂」保持了三十七年黯然销魂、无可取代的好味道，谁人若进一味堂没有不和气三分的，要干架也会很识相地撤到两条街外去。没想到这传承已久的好味道和好口碑，今天就要毁于一旦了！
北方汉子和广西壮族二路人马从食堂打到厨房，弄翻了那锅千锤百鍊的祖传高汤！另一方面，朝廷红人郑公公也率领大批锦衣卫来这里公报私仇，对象不是别人，正是一味堂的二厨袭师傅！
眼看各方高手就要把一味堂变成屠宰场，这时忽然跳出手拿圆勺、菜刀的小厨阿瑞，「庖丁解牛」、「以柔克刚」，再加上「青城十八式」的硬底子功夫，把大家都看傻了。
没想到厨房里竟然还躲着这么一号人物！但更没想到的是，一味堂的这场激战只是一个序曲，自此阿瑞、郑公公和其他许多人都将被卷入更大、更诡谲无情的洪流中……
「皇冠大众小说奖」首奖得主张草穷尽多年心血，掀动武林千层浪！他彻底颠覆了传统武侠小说的叙事方式，透过不同人物的多重视角，将明末乱世生动地描绘出来。炫目的刀光剑影、交缠的爱恨情仇以及曲折的身世之谜，在在让人大唿过瘾、拍案叫绝！
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师范大学国文系教授林保淳、导演易智言、岭东科技大学通识中心主任胡仲权、清华大学中文系助理教授‧诗人唐捐、文史评论家陈晓林、科幻作家叶李华、电影评论家焦雄屏、PChome Online网路家庭董事长詹宏志、导演魏德圣、惊艳推荐！●按姓名笔划序排列
张草小说好看，是绝无疑问的好看。看过的人都知道，每一篇、每一段、以至每一句都好看。忍不住想说每一个字都好看。太夸张了？没有好看的每个字，怎么会有好看的整部小说！──科幻大师倪匡
无论是小我的情爱纠葛，或大我的国仇家恨，均描写得令人为之印象深刻……不仅读来紧凑生动，更高潮迭起、波澜起伏，颇寓故事变化之理，可说是近年武侠小说作品中少见之佳作！──岭东科技大学通识中心主任胡仲权
著者信息
作者简介
张草
第三届「皇冠大众小说奖」首奖得主，他以《北京灭亡》获得评审压倒性的青睐，并与之后的《诸神灭亡》及《明日灭亡》构成「灭亡三部曲」，成为华文科幻的经典之作。
张草成长于马来西亚沙巴州，从小就广读群书，被戏称为「人肉百科全书」，小学五年级即以超龄之姿赢得马来西亚丘陶春盃文学奖公开组冠军。后赴台湾就读台大牙医系，二十四岁在《皇冠杂志》发表《云空行》系列，一鸣惊人，之后即创作不辍，并致力于各种小说类型的创新，他的极短篇《很饿》、《很痛》，以及奇幻灵异作品《双城》也均备受好评。「庖人三部曲」则是张草前后耗时十二年才终于完成的最新代表作，并开创了「职人武侠」的新风格。
目前张草一边回乡开业当牙医，一边参加合唱，至于手上的小说计画，则据说再写二十年也写不完。
张草‧突触漩涡：zhangcao72.pixnet.net/blog
图书目录
图书序言
似曾相识燕归来──《庖人志》
（一）
在武侠小说的江湖世界中，无论是铮铮镗镗的侠客英雄、毒毒恶恶的巨奸大憝、遮遮掩掩的伪君子、循循缩缩的滥好人、阴阴诡诡的真小人，都深切的明白，江湖，或者说是武林，是他们唯一淋漓尽致地展现自己所长的舞台。此一舞台，如果是构设在一个动乱的时局中，则更无异是如虎之添翼，得以让他们匹马烟尘，所向无前。他们通常会想像自己是一颗硕大无朋的巨石，将投注于江湖之中，激起无数的惊涛骇浪。人在江湖，无论是胜是负、是成是败，能够潇潇洒洒的走上这么一回，也就算是不枉一生的英雄岁月了。从这个角度来说，江湖是积极的、奋发的，具有无限光明前景，值得有心人士踊跃投入其中的。
只可惜，这样的江湖，基本上都只是小说家言。小说和历史一样，喜欢着墨于引领风骚的英雄人物，从未想到，一将功成万骨皆枯，千千万万粉身碎骨的无名尸骸，堆垛了英雄名将的崇高地位，那些陷阵鏖战牺牲的士卒固无人记得，荒村废墟、城池沟壑下辗转流离的普通老百姓，更是无足牵挂，美丽的英雄传说，对他们而言，真真是个无可挽回的错误。武侠小说，多得是美丽的传说，却很少有人书写其中荒诞而悽惨的错误。
《庖人志》是非常另类的武侠小说。「庖人」者，厨师也。历来武侠小说以引车卖浆者流为主角的不是没有，如古龙《三少爷的剑》写在妓院里打杂的「没有用的阿吉」、于东楼《短刀行》写扬州名厨师小孟、秦红《戒刀》写剃头师傅去无终，都是「小隐隐于市」的大英雄，未来的江湖，正有待他们去开创建设。但《庖人志》中的厨师阿瑞却不一样。他的身世连自己都不明白，也从来没想过狭窄的厨房之外，还会有怎样的一个世界。他是青城「叛徒」，武功小有根柢，厨艺刀工很是过得去，但距「庖丁解牛」的境界，还相差着一大截。他隐居于市集，厨房的世界就是他唯一的世界。可厨房世界本就是现实世界中的一环，当镳头司徒彻从外面厅堂被打入厨房的那一刻，两个世界便合为一体，阿瑞就不得不重出江湖。
然而，这是个怎样的世界呢？
（二）
明末时期，朝中有阉宦弄权、党派相争，地方有流寇作乱、烽烟四起；而清人虎视耽耽、屡开边衅，国败家亡，危在旦夕。这本就是写草莽群雄奋发崛起的最佳时局。金庸的《碧血剑》以这一时代背景，塑造出袁承志这样的英雄；梁羽生则在一系列的小说中塑造了「天山派」的志士。台湾的武侠小说，由于政治忌讳，「去历史化」的轻易放过了这一个天翻地覆的时代，正不能不说是一桩最大的遗憾。尽管在书写袁承志和天山群雄的过程中，金、梁二人皆会有不同程度的触及到战乱之际哀哀生民的苦难与折磨，但英雄志士之痌瘝在抱，难免还是以居高临下之姿，视民如伤，而未见得真能体会到「民伤」若何。苦难生民的哀戚，究竟仍与英雄了不相涉。以此而言，《庖人志》不仅是台湾罕见的以乱世为舞台的武侠小说，将阉宦、流贼、官军之荼毒百姓，覶缕述出；更难得的是，以一般寻常百姓、一般普遍人性为摹写重点，写出了在此一板荡的时局中，苦难洊臻的悲哀。
《庖人志》中唯一可称得上是英雄的，只有阿瑞一人。可阿瑞一点都不想做英雄。龙蛇起陆，英雄得志，这不是《庖人志》的主题。阿瑞是个平凡而单纯的小人物，他无意趁乱崛起，更无心建功树名，只是为了反对住持朱九渊与张献忠的通同一气，受到迫害，而逃隐于广东佛山一味堂当个厨师。当郑公公挟着阉宦的威权，逼得他不得不出来一战时，「他终于明白，他此时此刻，不为过去，不为将来，不为马老师傅，也不为龚师傅，亦不为广西老布摩或威远镳局等一大堆乱七八糟的人物」，「他只为当下此刻的正义而战」！什么是「当下此刻的正义」？这岂是所谓放诸四海皆准的「正义」？亦不过是卑微地欲维护自我一己的身家性命而已。因此，就在众人一团混战的时候，突然传来李自成攻破北京、崇祯皇帝自缢煤山的恶耗，一切纷争都告终止，国已破、家已亡，争名争利争意气，还有什么意义？如何在乱世中茍延性命，并于其中攫得若干利益，才是最实际的。
阿瑞平生无大志，事实上连被目为叛徒的「冤情」都无须洗雪，在乱世之中，人人都是为自己、为家人、为亲友而活，便纵有一些欺诈、奸巧、无耻的勾当，与铺天盖地而来的战祸相形之下，简直等如鸡毛蒜皮，无足深究了。朱九渊和郑公公是书里「奸恶」的代表，为了掩饰不名誉的私通，朱九渊狠心地欲置翠杏于死地，并企图铲除阿瑞这孽种，更异想天开的想登基当皇帝，恶固是恶矣，却只令人感到可悯可笑，青城山有几多兵力，足以与流寇、清兵分庭抗礼？郑公公早年被童伴欺辱去势，入宫掌握权势之后，先是展开屠村的报复，随后就带着二、三十个护卫，饥不择食的妄想拥立，奸亦奸矣，却等如蚍蜉撼树，根本无碍于大局，只显得荒谬无谓而已。大局如此，渺小的个人究竟能起如何的作用？一颗小石子，投入于波涛汹涌的大海中，是连一丝丝的涟漪都激盪不起的。阿瑞找到了生母、认了外祖、救了彩衣，隐避在深山的岩穴中，「他心底涌起一股温暖，流遍周身，驱走了山林潮湿的寒意」，他明知不可能，但「仍然希望，这一刻将是永恆」，这是多卑微的希冀，多无奈的「英雄」！
《庖人志》写的不是江湖霸业，不是武林叱咤，莽莽乱世，哀哀百姓，深沉的描绘出在天崩地裂的时势中，人的无奈，人的不得已，是既真切又感人的。
（三）
自金庸、古龙两大名家牢笼百家之后，武侠小说似乎已经进入了无可突破的瓶颈阶段，新进作家无不绞尽脑汁，求新求变，试图打开此一停滞不前的僵局。黄易从科幻入手，变之以玄幻；奇儒援佛理写武侠，力求禅悟；温瑞安则变换文字，以奇谲为戏，各有所长，亦各有所短。但皆是从取材上、文字上入手，很少有作者从「叙事」的手法与视角上改弦更张，为武侠小说找到新的出路。温世仁武侠小说百万大赏的首位得主吴龙川是唯一採取不同叙事手法经营的作家，《找死拳法》别开生面的新尝试，是很具有创意的，但学术味太强，读者不易卒读，武侠的生路，究竟还是未能打开。《庖人志》的出现，应该是令人惊艳的一次突破。
张草学医出身，对易学、老庄、阴阳五行之说，别有心得；笔锋锐利，曾在科幻小说创作中广获好评。深厚的国学根柢，使他在转向创写武侠时，得力更多，在〈弈士志〉中，写符十二公的奇门遁甲，于阵法变幻中，理致井然，颇具司马翎的神髓；《十牛图》的糅合禅境与武学，也令人眼界顿开。但全书最引人瞩目的还是整个叙事手法的突破。
《庖人志》分〈庖人〉、〈山伕〉、〈中官〉、〈弈士〉、〈阿母〉、〈桑女〉六个章节，尽管还是以第三人称全知的手法叙述故事，但能以叙事时间的交错手法，分别以这六节中的主要人物展开整体情节的架构，深入的描绘了其中主要人物的形象与思维，故事时间是在明朝天启年间到崇祯十七年八月，但在主叙事的崇祯十七年间，分别插入了阿瑞母亲翠杏的经历、阉宦郑公公的生平，将明末整个朝政与社会的乱象，勾勒得鲜明而生动，可谓是相当新颖而成功的尝试。尤其难得是，作者笔触的重心，不纯在「英雄」，而借若干不起眼的小人物，如挑伕、弈士、桑女，串连起整个故事，就连郑公公，也让读者可以细细追摹其内心思想的变化过程，相当写实而动人。尽管在视角的转化、运用上，《庖人志》还未完全能掌握透彻，寻母的绣姑，最终也嫌没有交代，但本人相信，这将是一个极具意义的开始。
武侠小说，也许真是「无可奈何花落去」了，但读了《庖人志》，倒教我有几分「似曾相识燕归来」的喜悦。
也许，武侠的春天也不会太远了？
林保淳序于说剑斋二○○九年十月
后记：九年一梦庖人志
曾经，联合报的文学奖每年换题目，二○○一年的题目是「武侠」。
还记得，一九九四年未出版小说时，曾将《云空行》投稿某大报副刊（姑忘中国时报抑或联合报了），结果被原封不动的退回。写作的人当然想弄个明白，于是去电报社，询问退稿的原因，以及有何改进的空间。
结果答案是：「我们不收武侠小说。」
「咦？」我楞了一下，「我那篇不是武侠小说，是宋朝的道士……」
对方也不多说：「总之我们不收武侠小说。」
我有一种被人未审先判的感觉，写《云空行》时，主题在中国古籍中的妖异纪事，刻意不写武打，只有极少数篇幅涉及武打，不知道是不是他们看见故事背景放在古代，就叫武侠小说了？
所以，当我看见他们居然会举办武侠小说比赛时，便想写一篇去凑热闹，这一次不但要通篇武打，而且绝无新意，尽用以前的人写过的元素，哦不，我看腻了争秘笈、争宝物、争武林盟主、争天下第一的内容，所以，带有反讽意味的，就争一个粗糙的神像吧，那是广西土族的祖神像，一般人不会觉得有什么了不起，但却是他们重要的信仰之物呢。
于是，我日夜赶稿，炎夏七月，赶在截稿之日，抱了手提电脑到在板桥工作的牙医诊所，一没病人就狂写，中午休息时回家去列印，请老婆帮忙寄出。
结果，入围评语是：没有新意，点子多是别人写过的，（十分赞成）而且，争个看来没用的神像干嘛？（故事中交待得很清楚，是宫中娘娘要收集的）
该届冠军作品是以现代城市武侠为题的作品，恰好评审也刚出了一部以现代城市武侠为题的作品。（说真的，那位评审的作品我读得津津有味，除了不停跟女人缠绵的那段之外）
次年四月，我那篇入围作品要在北美世界日报刊出，我又再修改了一次，以修补当时赶稿匆忙未尽之处。（往后数年，＜庖人志＞四易其稿，方为今日面貌）那一年稍后，我离开待了十一年的台湾，回到马来西亚。
* * * * *
我以前一直在想：锦衣卫跟太监有什么关系？为什么常常写他们狼狈为奸？
为什么武侠小说的男女主角没有收入，还能四处游荡，浪迹江湖？
为什么电视剧中的武侠人物老是装扮怪异，他们能走在街上见人吗？
那个年代的女孩子适合行走江湖吗，岂不十分危险？
他们怎么解决吃饭和大小二便问题，怎么故事中提都没提？
我读过的近代武侠小说，其人物都不是社会上正正常常的人物，他们成群结党、用武力解决问题，那跟黑社会有何两样？
反观武侠小说鼻祖，汉代司马迁在《史记》中写的＜刺客列传＞及＜游侠列传＞，乃至于唐代《虬髯客传》、明代《水浒传》及历代笔记小说，其武侠人物皆有各自的职业，或屠夫，或军人、小贩、工匠等，只不过其共同点是，以武术行侠义之事。
二○○一年写＜庖人志＞时，已经设下了一个模式：故事中要出现多种职业的人，他们的共同点就是懂得武艺。
写完＜庖人志＞之后，这个故事在我脑中纠?多年，像是一首未谱完的曲子，只不过写了序曲而已，尚有许多动机和乐段未曾发展……直到完成了《诸神灭亡》和《明日灭亡》，将「灭亡三部曲」结束之后，我才在二○○五年二月开始写续篇＜山伕志＞，但是，中间不断遇上瓶颈，写写停停，短短两万多字，竟写了一整年，到次年一月才完成。
之后，很想写一写郑公公的故事，一时灵感如泉，紧接着花了不到一个月，就完成了＜中官志＞。因此这一篇虽然最为复杂，也最为流畅。
乘着＜中官志＞一鼓作气的余势，二○○六年四月，我马上着手写＜弈士志＞，主题是「都江堰保卫战」。没想到，都江堰的地理、历史资料是如此稀少，故事进行到此，转折又是如此困难，中间还曾经失控，越写越长，完全可以开展出另外一部长篇故事。后来我及时煞车、修改，磋磨两年，竟写到二○○八年六月才收尾！
＜阿母志＞的题目是跟＜弈士志＞同时订下的，我一直想写阿瑞的来历，直到完成＜弈士志＞，又花了半年，才在二○○九年一月写完。
多年前告诉过皇冠出版社的主编春旭，我在写武侠，她听了就面露担心貌：「武侠吗？不好卖呢。」写了五篇之后，乘着二月访台参观国际书展，我将原稿交给她看看，也交给皇冠退休了的陈主编（发掘我处女作《云空行》的恩人）以及平云先生看看，结果他们的意见一致：「还有第六篇吗？」
「有，筹备中。」
「你会写彩衣吧？」
他们都知道，我很少写男女之情，因为我会觉得爱情是个人十分私密的一部分，下笔时会有在大众面前赤裸裸的感觉，令我退却。
「会，其实我也一直想写彩衣。」
彩衣，这位五年前在＜山伕志＞中惊鸿一瞥的人物，这趟我花了五个月为她立传，是为＜桑女志＞。
* * * * *
前面说过＜弈士志＞在漫长的两年书写中曾经失控，并且删掉一大段，而这些被删掉的部分，则成了下一部小说的主题。
那是一段十分恐怖的历史，也是阿瑞等人必须去面对的可怕未来。
我希望，这一次我不会再用个九年去写第二部。
看倌们，欲知后事如何，留待下一部《蜀道难》为您分解。
张草二○○九年十月中旬于亚庇
图书试读
马车停在门口，门外的红衣人顿时变得神经紧张起来，纷纷扣紧了腰上的刀柄，神色凝重地注意四周的每一个人，弄得食客们连动也不敢动，生怕只要一动筷子，便会惹得红衣人持刀冲上来似的。
章员外站在门口，走起路来掩不住全身晃动的肥肉。他迎向那辆马车，笑吟吟地大声说：「郑公公大驾光临！」
马车前方的布幕轻轻掀开，露出一张削瘦的脸，灰沉沉的脸像是被吸干了血肉的走尸，要不是眼珠子还在骨碌骨碌地转动，还真以为是大白天出现了妖怪。
「这里便是一味堂么？」他尖尖的嗓子如同拉坏了的二胡，就如他的容貌般尖冷，对周围充满了不信赖的感觉。
「是的，对的，」章员外哈着腰，请郑公公进门，「佛山一味堂正是此地，小的已经准备好上好佳餚在此恭候了。」
郑公公在大批红衣人的拥护下，浩荡的步往一味堂二楼，那里是专为贵客设置的清净处。待一批人坐定后，章员外的侍从便召唤一味堂老板，要他开始上菜了。
「老板，」章员外的侍从不忘问道，「今天是马老师傅的手艺吧？」
老板笑道︰「很抱歉，不巧马老师傅突然急病，今天是二手龚师傅主持厨房呢。」
那待从点了点头，叫老板等一会，又走去向章员外请示。只见章员外霍地变了脸色，狐疑地觑老板一眼，口中吩咐几句，那侍从又走过来对老板说了：「章员外吩咐，上菜时，请龚师傅同时过来一趟。」
老板不断点头答应，脸上总是保持他的招牌笑容，然后便摇着身子下楼去了。一下了楼，他快步走到厨房，大声问道：「菜好了吗？章员外要上菜了！」
龚师傅正忙着，随手指指后方桌上的十道菜，蟹黄鱼翅一道已经改成大闸蟹，此时虽非「九月团脐十月尖」的肥蟹时分，龚师傅还是有办法弄出一只超大型的江南蟹来壮大门面。
看了龚师傅的用心，老板也不由得赞叹几分，再看看歇在一角的马老师傅，老板又忍不住忧喜参半︰「龚师傅，这菜色章员外一定会满意的，不过他要求上菜的时候，你一块儿上去。」
龚师傅瞪大眼睛，宽大的脸孔被炉火烧得红通通的：「为什么？」
「我也不知道。」老板只得耸耸肩。
龚师傅瞪了老板好一阵子，忍不住伸手去摸摸腰囊中藏着的一个小陶瓶。
老板眼尖，挨近问道：「你没有用它吧？」老板也不晓得那腰囊中是何物，但见事有跷蹊，不免问上一句。
龚师傅摇摇头，也不正面回答，只道：「我龚某不会忘记老板的大恩大德，不会陷一味堂于危难之中。」
老板还是不太放心的点头道：「甚好，你上去吧，不要慌张，应付应付就行了。」
「是，老板。」龚师傅放下手上的工作，便要踏出厨房。
「等等，」老板忽然喝止了他，不放心地觑了他的腰囊一眼，「让阿瑞跟你一同上菜吧。」
学徒阿瑞楞了一下，也停下手上的菜刀，问道︰「先上哪一道？」
不一会，一位庖厨跟一位学徒各端了两道菜，一步一步谨慎地步上楼去，引起食客们的注意。
龚师傅踏上梯阶，随着楼上的状况一点一点地映入眼眶，他的心跳也随之越跳越重，重得压迫着胸口，连肋骨也可以感受到那股沉重的节奏。
他看见章员外身边坐了一具干尸也似的人，那人没有胡子，一对深陷下去的眼珠燃着慑人的目光，正直视着龚师傅的眼睛，而不是他手上的菜餚。要不是那人穿了一件大袍，龚师傅还以为他不是一个人，不过无论那人瘦成什么样子，龚师傅还是一眼便认出了他。
虽然别人称他为郑公公，他的本名龚师傅是知道的，他是小时候住在佛山附近小斗村中的郑荣发，跟龚师傅邻村的同龄小孩。龚师傅还记得，自小便瘦瘦怯怯的阿发，总是小孩们合力欺侮的对象，没想到竟然当上了宦官，还是威风凛冽的大太监，回乡省亲来了。
他终于踏上了二楼的地板，吃惊地发觉自己脸色柔和，此时此刻，龚师傅竟然感受不到心中的怒火，心里头出奇的平静，他本来以为自己会很愤怒的。
两名红衣人走过来，接过龚师傅手中的两盘菜，另外两个人走去接过阿瑞手上的菜，然后吩咐他们站一旁去。
龚师傅注意了一下，这些红衣人果然是锦衣卫，他们每人的腰间各自挂了一块令牌，上刻阳文「卫」字，这些人应该待在京师附近的，怎么也跟着一位太监出现在这里了？很显然的，这些人在此时此地出现，不会有好事。
锦衣卫将菜餚摆上桌之后，郑公公身边有一名小宦官取了一枚银针，叉了一块滑鸡，小心地咬了几口吞下去，再端详了一下银针，然后才试吃另一道菜。如是试遍之后，才向郑公公恭敬地说道：「公公，小的已试过，确实无毒。」
郑公公还是不放心的夹起一块滑鸡，凑在鼻子前面嗅了嗅，才慢慢的咀嚼下去。
章员外嘻皮笑脸地问道：「如何，这滑鸡可口吧？是这位龚师傅的手艺呢。」
郑公公缓缓转过头来看他，细细地打量龚师傅一阵，将筷子摆下，说道︰「你有杀气。」
用户评价
我最近在寻找一本能够给我带来些许慰藉，同时又能激发我思考的书籍。“庖人志【全新书封版】”这个书名，恰好引起了我的好奇。我不太清楚“庖人”具体指的是什么，但它总能让我联想到一些与生活息息相关、又带着点朴素温情的事物。也许是关于美食，关于烹饪的艺术，又或者是关于那些在平凡岗位上默默付出的人们。我总觉得，在快节奏的生活中，我们常常忽略了那些构成我们生活基础的元素，比如一顿热腾腾的饭菜，或者一件手工制作的物品。“庖人志”这个名字，仿佛在邀请我慢下来，去关注那些被我们习以为常、却又至关重要的事物。而“全新书封版”的字样，则让我感觉到它可能在内容上也进行了某种更新或者优化，使其更能引起当下读者的共鸣。我期待这本书能够带来一种温暖而深刻的阅读体验，它可能不是那种波澜壮阔的史诗，而是更贴近人心，能够触动我内心柔软部分的细致描写。我希望它能让我重新审视那些看似微不足道的生活细节，从中发现不一样的意义和价值，或许还能从中获得一些关于如何更好地生活的启示。
评分最近对一些带着独特文化符号的书籍产生了特别的兴趣，而“庖人志【全新书封版】”这个书名，无疑是这类书中的佼佼者。它给我的第一印象是，这本书可能蕴含着一些东方智慧，或者是一种与中国传统文化紧密相连的叙事。我尝试着去想象“庖人”这个词的含义，它让我联想到古代的庖厨、管理，甚至是一种精细的规划和执行。而“志”字，则赋予了它一种历史的厚重感，仿佛是一份记录，一份传承，又或者是一段个人经历的梳理。这本书给我一种感觉，它可能不是那种轻松的读物，而是需要静下心来，慢慢品味，细细揣摩。我很好奇，作者究竟会以何种方式来呈现“庖人志”的内涵？是严肃的学术研究，还是充满文学色彩的散文随笔？是故事性的叙述，还是哲理性的探讨？“全新书封版”的出现，也让我觉得这本书可能在保留其核心价值的同时，也融入了新的视角和表达方式，以适应现代读者的阅读习惯。我期待它能够像一位睿智的长者，用一种温和而深刻的方式，向我揭示一些我未曾留意过的世界，或者引发我对人生、对社会更深层次的思考，从而拓宽我的视野，丰富我的精神世界。
评分我最近在书店闲逛，无意中被一本封面设计得非常有艺术感的书吸引住了，书名是“庖人志【全新书封版】”。那种封面，不是那种哗众取宠的设计，而是带着一种沉静的、内敛的美感，仿佛一幅精美的画作，让人一眼就能感受到其中蕴含的某种深刻的意境。我虽然对书的内容还不太了解，但仅仅是这个独特的封面，就足以勾起我强烈的阅读欲望。它让我联想到许多曾经让我惊艳的文学作品，那些在装帧上同样考究、在内容上也同样引人入胜的书籍。我很好奇，这本书的作者是如何与设计师沟通，才能够将“庖人志”这个名字所代表的内涵，如此恰到好处地呈现在视觉之上。是选择了某种特定的材质，还是运用了某种独特的色彩搭配？是描绘了某个具体的场景，还是提炼了某种抽象的概念？我希望它不仅仅是一个空洞的“好看”，而是能够与内容产生一种共鸣，成为引导读者进入书中世界的钥匙。在如今这个信息爆炸的时代，一本能够凭借封面就俘获人心的书，本身就具备了一种独特的魅力，它证明了创作者们对于艺术和文化的追求，以及对读者审美体验的尊重。我已经迫不及待地想把它带回家，仔细品味它独特的设计，并相信它内在的内容也同样不会让我失望。
评分这本书的书名就足够吸引人了，带着点古朴又有些神秘的意味，“庖人志”，光是听着就让人联想到那些承载着悠久历史的民间手艺，或是关于食物的古老传说。我最近刚好在寻找一些能触动我内心深处、唤醒我好奇心的作品，而这本“庖人志【全新书封版】”似乎正是我一直在寻找的那一类。我期待它能带我穿越时空，去探寻那些隐藏在寻常生活中的不凡之处。不知道它会讲述怎样的故事，是关于那些世代传承的技艺，还是关于那些在烟火气中沉淀下来的智慧？书名中“庖人”二字，让我立刻联想到烹饪，但又觉得它可能远远不止于此。也许它涵盖了更广泛的“庖”，即“处理”和“创造”的含义，比如处理人生百态，或者创造出属于自己的天地。而“志”字，则暗示着一种记录、一种传承，又或者是一种个人感悟的汇聚。这种充满想象空间的书名，让我迫不及待地想翻开它，看看作者究竟为我们准备了怎样一场精神盛宴。全新书封版也意味着它拥有更现代的包装，但内核却可能依然保留着古老的韵味，这种新旧交融的感觉，本身就非常有吸引力。我非常好奇，这个全新书封究竟会以怎样的方式呈现“庖人志”的精髓，是写实的水墨风格，还是抽象的意象表达？这都为这本书增添了更多值得期待的元素。
评分作为一个长期以来对传统文化和民间技艺抱有浓厚兴趣的读者，“庖人志【全新书封版】”这个名字一下子就抓住了我的眼球。我总觉得，在现代社会快速发展的进程中，一些宝贵的、承载着前人智慧的传统文化正在逐渐被遗忘，而“庖人志”这个词，似乎正是指向了那些被岁月打磨过的、充满生活气息的角落。我脑海中浮现出各种可能性：也许它讲述的是那些在厨房里辛勤耕耘的厨师们的故事，他们用双手创造出美味佳肴，传承着家族的秘方；又或许它描绘的是那些在田间地头默默奉献的农人，他们的辛劳滋养着万物，也蕴含着与自然和谐相处的智慧；甚至可能，“庖人”二字代表的是更广泛的含义，比如那些世代相传的匠人，他们在自己的领域里精益求精，用耐心和技艺塑造着我们身边的世界。而“志”字，又让我感觉到一种记录和传承的重量，它可能是一份梳理，一份总结，又或者是一份对过往的深情回望。全新书封版的出现，更增添了我对这本书的期待，它意味着一种新的生命力注入，让这份古老的“志”得以以更现代、更易于被当代读者接受的方式呈现出来，这无疑是一个令人欣喜的趋势。
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