中国歌谣知多少(平)

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具体描述

歌谣是诗的母亲,歌谣是诗的故乡。她闪烁似金、晶莹如玉、感情真摰,技巧天成。中国歌谣,是中国人集体创的智慧结晶,历代相传的民族瑰宝,民国以前,并未普遍受到学术界的重视;民国以后,由于北京大学的征集歌谣,「歌谣研究会」的成立,「歌谣週刊」的出刊,因而掀起採集歌谣和研究歌谣的热潮。
沧桑百年:近代中国社会变迁与知识分子群像 书籍简介 本书深入剖析了自晚清至新中国成立这一关键历史时期,中国社会在剧烈变革中所经历的深刻转型,尤其侧重于知识分子群体在时代洪流中的思想探索、精神挣扎与最终抉择。全书以严谨的史料和细腻的叙事笔触,勾勒出一幅波澜壮阔的近代中国历史画卷。 第一部分:旧制度的黄昏与新思潮的涌动(约 400 字) 本书的开篇追溯了 19 世纪末,在西方列强的坚船利炮下,古老中华帝国所面临的空前危机。这一部分详细考察了洋务运动的成败、戊戌变法的理想与幻灭。重点在于分析,在传统儒家思想体系遭遇根本性挑战时,第一代具有现代意识的知识分子是如何从“天朝上国”的迷梦中惊醒的。我们不仅探讨了林则徐、曾国藩等晚清精英在维护旧秩序与学习西学之间的矛盾心理,更聚焦于康有为、梁启超等维新派人士如何试图在保留“国粹”与引入“新知”之间寻找一条可行之路。梁启超“新民说”的提出,标志着中国知识界开始从器物层面转向制度、文化层面的深刻反思。这一阶段的知识分子,心怀家国,却又对未来的方向感到迷茫,他们是承载了旧时代重量,却又必须引领新时代潮流的一群人。他们的每一次论战、每一次著述,都如同一块投入湖面的石子,激起层层思想的涟漪。 第二部分:革命的熔炉与思想的激战(约 500 字) 进入 20 世纪初,随着清廷的覆灭和民国的建立,知识界迎来了短暂的自由与随之而来的无序。本部分着重描绘了“五四”新文化运动前后的思想图景。从对传统伦理纲常的猛烈批判,到“德先生”与“赛先生”的呼唤,知识分子们以前所未有的热情投入到对国家命运的集体诊断中。我们细致考察了陈独秀、鲁迅、胡适等代表人物在这一时期思想的演变轨迹。鲁迅对国民劣根性的深刻解剖,胡适提倡的渐进改良主义,与陈独秀后期转向激进主义的路径差异,构成了那个时代思想光谱的两极。 此外,本书还专题分析了马克思主义在中国的早期传播及其对知识分子群体产生的巨大吸引力。面对军阀混战带来的社会动荡和对西方资本主义弊端的反思,一种更具系统性、更强调阶级分析的理论体系,为一批有抱负的青年知识分子提供了新的精神坐标。通过对早期共产党人与国民党左派知识分子群体的互动、论争和最终分化的描绘,展示了思想如何转化为政治力量,以及知识分子在国家前途选择上的艰难抉择。这一时期的知识分子,不再仅仅是书斋里的思想家,他们走上街头,投入到救亡图存的政治实践中。 第三部分:抗战的考验与知识分子的坚守(约 400 字) 日本全面侵华战争的爆发,是对所有知识分子价值观最严峻的考验。本书的第三部分聚焦于抗战时期知识分子“内迁”与“坚守”的主题。在民族存亡之际,无数教育家、科学家、文学家舍弃优渥的城市生活,随国民政府迁往西南后方,在极其艰苦的条件下,维持了高等教育的火种和学术研究的生命线。 我们深入研究了西南联大在中国教育史上的独特地位,分析了“联大精神”的内涵——它不仅是学术自由的堡垒,更是知识分子在极端困境中保持民族气节和独立精神的象征。在重庆、昆明等地,文学家们用笔做枪,记录民族苦难,鼓舞抗战士气;科学家们在简陋的实验室里,为战争科技的初步发展做出了贡献。这一时期的知识分子,其身份从单纯的“启蒙者”转变为坚定的“建设者”和“抵抗者”。他们的行动,清晰地表明了知识阶层对民族独立和国家尊严的最高承诺。 第四部分:新旧交替中的知识重塑(约 200 字) 本书的尾声将目光投向 1949 年前后。随着新中国的建立,知识界迎来了新的历史任务。这一部分探讨了知识分子在新政权建立初期的“思想改造”进程,分析了他们如何从旧有的精英阶层身份,逐步适应和融入新的社会结构。我们考察了老一辈知识分子在接受新理念与保留专业精神之间的复杂心路历程,为理解当代中国知识阶层的形成提供了历史的纵深感。 总结 《沧桑百年:近代中国社会变迁与知识分子群像》不仅是一部社会史著作,更是一部关于知识分子“精神史”的深刻记录。它通过对关键人物的命运的描摹,揭示了知识阶层在传统与现代、救亡与启蒙、理想与现实之间的徘徊与抉择,从而深刻阐释了中国近代史的复杂底色与内在驱动力。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直认为,真正的文化,应该是活在人们的生活中的。而这本书,恰恰将那些沉睡的文化,重新唤醒,并赋予了它新的生命。我喜欢这本书的编排方式,它不像一般的工具书那样枯燥乏味,而是将每一首歌谣都置于一个具体的语境中进行介绍。比如,它会告诉你这首歌谣是在什么场合下演唱的,歌谣中的人物是什么样的,以及歌谣所反映的社会生活是什么样的。这种“情境式”的介绍,让歌谣不再是孤立的文字,而是有了血有肉,有了温度。我尤其喜欢书中那些充满生活气息的插图,它们与文字相得益彰,生动地再现了歌谣所描绘的场景,让人仿佛置身其中。这本书让我明白,歌谣不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化载体,一种生活方式。它们记录了时代的变迁,反映了社会的进步,也承载着人们的情感与梦想。通过阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与古人进行了一次深刻的对话,我感受到了他们的喜怒哀乐,也汲取了他们身上那种积极乐观的生活态度。它让我对中国传统文化有了更深层次的理解和认同。

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这本书给我的感觉,就像是在一个古老的村落里,与一位饱经沧桑的老人促膝长谈。老人虽然话语不多,但每一句都饱含着深意,都讲述着一段鲜活的往事。这本书就是这样,它没有声势浩大的宣传,也没有惊天动地的故事,但它所蕴含的力量,却足以震撼人心。我注意到,书中对于每一首歌谣的选取,都经过了精心的考量,它们并非随意的堆砌,而是代表了中国歌谣中不同地域、不同主题、不同时代的重要范例。作者在介绍这些歌谣时,往往会追溯其最古老的源头,考证其流传的脉络,这让我对歌谣的历史演变有了更深的理解。让我印象深刻的是,书中很多歌谣都展现了人们在面对生活困境时,所表现出的乐观和坚韧。这些歌谣,就像是那个时代人们的精神慰藉,是他们用歌声驱散阴霾、点燃希望的火种。读这本书,我不仅是在了解歌谣,更是在了解中国人的精神世界,了解这个民族是如何在历史的长河中,用歌谣来表达情感、传承文化、凝聚力量的。它让我看到了一个更真实、更立体、更有人情味的中国。

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作为一名对民俗文化研究颇有心得的学者,我一直关注着国内出版界在这方面的动向。坦白说,市面上关于中国传统文化的内容书籍不少,但真正能够深入人心、兼具学术性和可读性的却不多。我拿到这本书时,起初并没有抱太大的期望,但随着阅读的深入,我逐渐被它所展现出的内容所吸引。作者在梳理和呈现这些歌谣时,显然付出了巨大的努力,不仅收集了大量的史料,更重要的是,他对这些歌谣的解读,展现了一种独特的视角和深刻的洞察力。他没有将它们仅仅看作是简单的词句组合,而是深入剖析了歌谣背后的社会背景、历史演变以及其在民间生活中的实际作用。我尤其欣赏书中对不同地域、不同时期歌谣的区分和比较,这使得我对中国歌谣的地域性和多样性有了更清晰的认识。此外,书中引用的大量一手资料和地方志的考据,也大大增强了其学术价值。对于同样从事民俗研究的同行来说,这本书无疑是一份宝贵的参考资料。对于普通读者而言,它也提供了一个了解中国传统文化,尤其是民间生活智慧的绝佳窗口。我甚至觉得,如果能辅以相关的音乐和演奏,这本书的价值将进一步提升,能够让读者更直观地感受到歌谣的魅力。

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这本书的封面设计就透着一股子朴拙而亲切的劲儿,淡雅的色彩搭配着手绘风格的插图,仿佛一下子就把我拉回了那个无忧无虑的童年。拿到手里,触感也很好,纸张的质感很棒,翻阅起来顺滑而不廉价。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而歌谣,作为最贴近民间生活、最能反映百姓情感的艺术形式,更是让我着迷。我总觉得,每一首流传下来的歌谣,都承载着一段历史,一段记忆,一种情感的寄托。我特别期待这本书能带我走进那些尘封已久的故事,去感受古人纯真的喜怒哀乐,去聆听他们哼唱的生活百态。我希望这本书不仅仅是一堆文字的堆砌,而是能够像一扇窗,让我窥见那个遥远却又鲜活的时代。我甚至开始幻想,在某个安静的午后,泡一杯清茶,随手翻开这本书,让那些古老的旋律在脑海中回荡,感受那种跨越时空的共鸣。我是一个怀旧的人,对于那些承载着集体记忆的传统事物,总有一种难以言喻的亲切感。歌谣,恰恰是这种亲切感的载体。它们可能来自于田间地头,可能来自于街头巷尾,也可能来自于摇篮曲,但它们都饱含着生活的气息,充满了智慧的闪光。我期待这本书能够挖掘出更多鲜为人知的珍品,让我领略到中国歌谣的博大精深,也希望作者能够以一种深入浅出的方式,将这些宝贵的文化财富呈现出来。

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我一直觉得,我们现在的生活节奏太快了,很多时候都忽略了那些简单而美好的事物。这本书,恰恰就是这样一种“慢”的体现。我翻开它的第一页,就被那种宁静而悠远的氛围所感染。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的叙述,只是用最朴实、最真诚的语言,讲述着那些最古老的故事。我喜欢这本书的处理方式,它没有把歌谣写成冰冷的文字,而是通过生动的描写,将歌谣的生活场景复原出来。比如,我读到某首关于农忙的歌谣时,仿佛能听到田间劳作的号子声;读到某首摇篮曲时,仿佛能感受到母亲轻柔的怀抱。这种代入感,是很多书籍难以做到的。这本书让我重新认识了“歌谣”这个词的意义。它不仅仅是歌曲,更是历史的见证,是文化的基因,是民族情感的纽带。它让我看到了普通百姓的生活,他们的喜怒哀乐,他们的勤劳与智慧,他们的希望与梦想。读完这本书,我感觉自己的心一下子就沉静了下来,仿佛与那个遥远的时代产生了连接。我迫不及待地想与我的朋友们分享这本书,我想让他们也体会到这种被简单而美好的事物所治愈的感觉。

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