六度集经

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具体描述

凡八卷,又作六度无极经、六度无极集、六度集、杂无极经,系集录佛陀在过去世行菩萨道时九十一则本生谭故事,配合大乘佛教所说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度而成者,故称为六度集经,其特色在阐扬大乘佛教之菩萨行。
《寰宇探秘录》 作者: 佚名 装帧: 精装,共三卷,附赠手绘地图集 出版社: 鸿儒文轩 出版年份: 岁在庚子,孟秋之月 --- 导言:迷航与寻踪 《寰宇探秘录》并非一部旨在阐述既有学说或复述耳熟能详的历史的著作。它是一部探险者的手记、一位博物学家的观察记录,更是一份对未知世界永恒渴望的忠实写照。此书的问世,源于一个多世纪前,一位不愿留名的旅人,带着对旧世界秩序的倦怠和对地平线彼端的好奇,毅然踏上了横跨五大洲的漫长征途。 全书洋洋洒洒,详述了数个被主流地理志和编年史所遗漏或刻意淡化的文明遗迹、奇异物种的生态、以及那些流传于民间却鲜有记载的自然现象。其叙事风格古朴典雅,兼具严谨的田野考察记录与诗人般对自然伟力的敬畏。 第一卷:迷雾之海与赤土荒原 第一章:风暴眼中的航行 卷首描绘了一段惊心动魄的远洋航行。作者并未记录其船只的名称或船员的身份,而是聚焦于“无风带”的诡异平静,以及珊瑚礁下那些色彩斑斓却散发着奇异气味的深海生物。其中,对一种被水手称为“夜光鱼”的生物的形态描述细致入微,其发光机制的推测,至今仍是海洋生物学中一桩悬案。 第二章:象牙之塔的坍塌 此章记录了作者抵达一座被热带雨林吞噬的古代城邦遗址的经历。这座城市并非由石块堆砌,而是由一种质地坚硬、色泽如象牙般的复合材料构成。作者深入地下宫殿,描绘了壁画上那些奇异的星象图和描绘“飞翔的巨兽”的图案。壁画的颜料来源,经作者初步分析,含有未知的金属氧化物,使其在不同光线下呈现出动态的色彩变化。此部分重点探讨了该文明的文字系统——一种基于几何图形而非线性符号的表述方式——并试图破译其中关于“潮汐律动与月相”的部分。 第三章:赤土高原的秘密 离开雨林,旅途转向一片广袤无垠的红色平原。作者在此处首次接触了一种与当地游牧民族进行贸易的“沙行者”。这些人的生理特征与周围部落迥异,皮肤呈现出深褐色,对强光具有极强的耐受力。作者花费数月时间,记录了他们独特的“风力捕猎”技术,以及他们对地下水脉的精准感知能力。更令人称奇的是,他们使用的工具并非铁器或铜器,而是一种兼具韧性与锐利度的黑色矿石,其成分分析至今无人能解。 第二卷:群山之巅与地下熔炉 第四章:雾锁雪峰的禁地 第二卷的焦点转向了世界最高耸的山脉群——那些常年被雷电和冰雪笼罩的区域。作者描述了数次尝试攀登一座被当地部落奉为“神祇居所”的山峰的失败经历。在此过程中,他记录了高原上特有的一种耐寒苔藓,其细胞结构能有效抵御极低温的冻害,并推测其可能具有极高的药用价值。对山体内部岩石结构的研究,揭示了该地区存在一个巨大的、非自然形成的空洞,这引发了关于地壳深处活动的猜想。 第五章:硫磺之地的低语 在跨越山脉后,作者进入了一个地热活动极其活跃的盆地。这里的温泉水呈现出诡异的翠绿色,水中含有高浓度的稀有矿物质。他观察到一种能在沸水中生存的微生物群落,这种生命形式完全颠覆了当时对“生命适宜温度”的认知。此外,作者详细记录了火山喷发时产生的奇异声响,他认为这些声波并非单纯的物理现象,而可能蕴含着某种规律。 第六章:失落的炼金术场 在盆地边缘的废弃矿井深处,作者发现了一个巨大的、类似熔炉的结构。周围散落着大量的坩埚残片和未完成的金属铸件。这些金属呈现出令人目眩的七彩光泽,且拥有不可思议的轻盈度。通过对残留文字的辨认,作者推断出这是一群古代炼金术士尝试“点石成金”的失败实验场,但他们留下的技术细节,似乎预示着对物质界限的某种突破。 第三卷:文明的边缘与哲学的终点 第七章:无形之河的谜团 旅程的最后阶段,作者抵达了一片广袤的内陆湿地。这里的河流系统极为复杂,且部分河道似乎会随着特定的时间节点“隐形”或“重现”。作者通过对月相、潮汐以及特定星体运行的长期观测,建立了一套预测这些“无形之河”出现规律的简易模型。书中对湿地中植物根系如何适应这种周期性干旱/洪涝环境的描述,令人叹为观止。 第八章:记忆的载体 在与世隔绝的部族中,作者记录了他们独特的知识传承方式。他们不使用文字记录,而是利用一种经过特殊处理的“骨质片”,通过特定的声音频率和光线照射,在骨片上“烙印”信息。作者描述了学习这种记忆载体的困难与美妙之处,并感慨于人类精神文化可以脱离传统书写媒介而独立存在和发展。 第九章:归途的沉思 全书的终章,作者并未返回文明中心,而是在一处偏远的海角写下了最后的总结。他反思了探险的意义,认为真正的发现并非地理坐标的确定,而是对人类自身认知局限性的不断挑战。他提出了一个著名的论断:“我们所知的世界,不过是光影投射在洞壁上的粗糙投影。”《寰宇探秘录》以这种充满哲学思辨的笔触收尾,留给后世读者无限的想象空间。 --- 附录: 本书包含大量手绘的动植物速写、地质剖面图以及星象观测记录,这些插图的精细程度,足以媲美当时最顶尖的博物学图谱。其中对“昼伏夜出的大型飞行昆虫”的描绘,尤为生动,令人过目难忘。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

老實說,一開始我買《六度集經》純粹是出於好奇,想看看這「六度」到底是什麼。我對佛教的知識量真的不多,只知道一些皮毛。但讀了之後,我才發現,原來這「六度」並不是什麼高不可攀的修行,而是貫穿我們生活方方面面的智慧。書裡講到「忍辱」的時候,舉了一個例子,說一個老闆,面對員工的錯誤,沒有立刻責罵,而是先理解原因,然後再溫和地提出改進建議。這樣不僅讓員工感覺被尊重,還能真正解決問題。這讓我想起我自己在面對孩子犯錯時,常常會忍不住大聲吼叫,現在想想,這種處理方式不僅沒有解決問題,反而造成了親子之間的隔閡。這本書就像一個溫柔的鏡子,讓我看到自己行為模式中的不足,卻又不會讓我感到羞愧,反而引導我去思考更好的替代方案。它讓我明白,真正的「忍辱」並不是壓抑自己的情緒,而是用智慧和慈悲去化解衝突,這在現今社會,尤其顯得重要。

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我很少寫書評,但《六度集經》真的讓我印象深刻,所以想說點什麼。我對佛教的理解,過去比較停留在「因果報應」的層面,總覺得做善事是為了積陰德,做壞事會得到懲罰。但這本書讓我看到了更深層的智慧。在探討「智慧」這個部分時,它不是強調什麼聰明才智,而是指一種看透事物本質的能力。比如,書中提到,很多人之所以痛苦,是因為執著於一些虛幻的東西,像是名譽、地位,或是對未來的過度擔憂。一旦我們能夠看清這些的虛幻性,自然就能夠放下執著,獲得內心的平靜。這讓我想起我過去總是為了別人的評價而患得患失,現在想想,那些評價,又有多少是真正重要的呢?這本書讓我開始反思,什麼才是真正有價值的,什麼才是真正能夠讓自己感到快樂的。它不是教你如何變得更聰明,而是引導你去擁有更深刻的洞察力,從而做出更有智慧的選擇。

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坦白說,我對佛教的理解一直以來都比較零散,總覺得那些佛經內容離我的生活太遠了。但是,《六度集經》這本書,卻讓我重新認識了佛教的另一種可能性。書中在講述「般若」的時候,並沒有用一些艱澀的哲學術語,而是用了很多貼近日常生活的例子,比如,在面對選擇時,不要被一時的衝動或情緒所左右,而是要冷靜地分析利弊,做出最符合長遠利益的決定。這讓我聯想到我之前在工作上,因為一時的焦慮,做出了一些不夠周全的決策,後果不堪設想。這本書讓我明白,真正的「般若」並不是一種天賦,而是一種可以透過練習培養的能力,它幫助我們看清事物的本質,避免被表象所迷惑。它不是要你成為一個什麼都不懂的傻瓜,而是要你擁有一種超然的智慧,能夠看穿虛妄,直達真實。讀完這本書,我感覺自己的思維方式,真的被打開了一些新的可能性。

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我必須說,《六度集經》這本書,真的給了我很多意想不到的啟發。我平常對佛教的理解,其實有點皮毛,總覺得離我很遙遠,但這本書完全打破了我的刻板印象。作者在探討「精進」這個概念時,並沒有用什麼激勵人心的口號,而是很仔細地分析了人們為什麼會懈怠,有時候是因為目標太遠大,有時候是因為害怕失敗,或者就是單純地提不起勁。他提出了很多小技巧,比如把大目標拆解成小步驟,每天只做一點點,但持之以恆,累積下來的力量就會非常驚人。我立刻就聯想到我那些總是半途而廢的計畫,原來問題出在我的方法,而不是我本身不夠努力。另外,關於「禪定」的部分,我本來以為是要盤腿打坐,腦袋一片空白,但書裡解釋說,禪定其實是一種專注,無論是在工作、做家事,甚至是跟孩子玩耍的時候,只要你全心投入,不被雜念干擾,那都是一種禪定。這讓我重新思考了「放鬆」和「專注」之間的關係,原來它們並不是對立的,而是可以相輔相成的。

评分

這本《六度集經》的書名,初次見到時,還以為是什麼古籍妙論,或是什麼高僧大德的語錄,拿到手翻了翻,才發現原來不是我想像的那樣。它不像一般的佛教經典,擺出一副高深莫測的樣子,而是用非常貼近生活,甚至帶點幽默感的語言,來講述一些我們在日常生活中常常會遇到的困境,以及如何去化解。像是書中提到「布施」的時候,不是講什麼大道理,而是分享了一個小故事,說有個鄰居,明明家裡也很拮据,卻還是願意把僅有的食物分給更需要的人,結果事情就奇妙地迎刃而解。這讓我聯想到自己,有時候總是斤斤計較,覺得付出就一定有損失,但讀了這個故事,才發現原來「給予」本身,就是一種豐盛。還有「持戒」的部分,也不是要人守著一堆規矩,而是引導你去思考,什麼是真正對自己有益的,什麼又是會讓你陷入痛苦的,然後自然而然地,你會想要遠離那些傷害,去選擇更有智慧的生活方式。整本書讀起來,沒有壓力,反而像是在跟一位很有智慧又很親切的朋友聊天,他用最溫和的方式,點醒你那些一直以來沒有想過的盲點。

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