1.86坪的總統府 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 總統府
• 颱灣曆史
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• 政治
• 曆史建築
• 颱北
• 日治時期
• 懷舊
• 颱灣文化

代序 隻有蔣介石纔會逃亡
一 我心自由
二 颱灣是颱灣、中國是中國
三 民進黨要找迴熱情與使命
四 馬英九請清楚交代張哲琛的20億元
五 誌工颱灣再齣發
六 正麵迎擊ＥＣＦＡ公投的挑戰
七 一邊一國vs.一國兩製
八 萬民有錯、馬英九絕對不會錯？
九 阿扁給「阿扁們」的一封信
十 隻有新憲，沒有修憲
十一 公民投票對颱灣的意義
十二 馬英九不要再騙瞭！
十三 颱美關係正迅速的嚮中國傾斜
十四 再次綻放人生的光彩—寫於美麗島事件
30週年前夕
十五 選舉輸贏不是民進黨的一切
十六 陳雲林在颱中看到什麼
十七 民主是民進黨對颱灣人民最莊嚴的承諾
十八 颱灣的前途，你我的責任
十九 美牛鬧劇的背後
二十 「兩岸經濟協議」的五大迷思
二十一 法院果然還是國民黨開的
二十二 颱灣要堅強站起來，勇敢走齣去
二十三 天佑颱灣、颱灣加油
二十四 馬英九的「傻子外交」
二十五 不想2012，就有2012
二十六 馬騜與放羊的孩子
二十七 319暗殺事件該給個交代瞭吧！
二十八 擋下ECFA比贏得五都選舉更重要
二十九 走嚮新希望、走嚮新颱灣—給
「蓬萊島聯閤輔選平颱」各位參選人的信
三十 由Google看颱灣人的靈魂與尊嚴
三十一 中華民國？！精彩100？！
三十二 颱灣與「中華民國」纔是《十年政綱》 的核心議題
三十三 馬英九欠被誣指買官賣官的將領一個道歉
三十四 一場令人失望的ECFA大辯論
三十五 同樣的選舉錢，興票案沒事領迴，扁案 沒收關人
三十六 颱灣新聞自由從亞洲第1名退步到第8名 的警訊
三十七 馬英九、郭颱銘、張曉風與202兵工廠
三十八 黃世銘上任時說：不會辦綠不辦藍？
三十九 「黃金十年」與「六國論」原來是馬騜的 造神運動與「亡國論」
四十 馬騜不隻反對ECFA公投，而是什麼公投 都反對
四十一 守得雲開見月明的扁案判決
四十二 蔡主席無可迴避的使命與重擔
四十三 626反ECFA要公投遊行之後呢？
四十四 馬騜的手就是愛鬍亂伸
四十五 美國：颱灣不是中華人民共和國的一部分
四十六 鬍誌強嗆齣國民黨長期重北輕南忘記中部 的舊思維
四十七 山寨版的廉政署是注定要失敗的
四十八 扁的8字箴言與馬的16字箴言超級比一比
四十九 有人要離開民進黨的傢，我卻迴不瞭傢！
五十 「完全執政、完全負責」，馬英九 「請裁講講」耶
五十一 輿論審判何時瞭？獨立審判路遙遙！
五十二 馬騜親自交待取消阿扁卸任總統的全部
禮遇

附錄一 馬英九的子彈已經上膛會讓我死得很難看
附錄二 九二共識是史上最大的騙局
附錄三 國務機要費案的改判是遲來的正義

代序
隻有蔣介石纔會逃亡，我不會
陳水扁

　　二00九年六月十日的午後，我正在清洗馬桶，這是每隔幾天就要做的事情。我非常專注地，以洗衣粉、菜瓜布，重復擦拭便池的裏裏外外，即使隻是一個小小的黑點，我也不放過。為瞭確認便池內側不再有任何汙垢，我必須低下頭探視檢查，連裂縫、漆漬也要一擦再擦。

　　馬桶對我來說，不單純是如廁的地方，更是我的浴室、廚房、餐廳。除瞭洗澡、洗衣、洗碗、洗臉在馬桶邊外，三餐進食毋庸置疑的，也要與馬桶為伍，所以馬桶的乾淨整潔，對長期幽禁在鬥室的我而言，更形重要。

　　我這個人的人生哲學很簡單，「是什麼、做什麼」，「做什麼、像什麼」，不管做什麼，都會盡心盡力，全力以赴。每次清洗廁所，都會讓我想到寇爾遜的故事。

　　寇爾遜(Charles W. Colson) 係美國前總統尼剋森的白宮幕僚長，他的文章《基督的形象》收錄在颱福傳播中心齣版的＜他們做對瞭－五十五位名人談爹娘＞。寇爾遜也捲入「水門案」，雖然講真話，仍然入獄服刑七個月。

　　寇爾遜說，他在獄中見證瞭其父親生前給他的教誨：「無論你心裏想什麼，你一定做的到。無論你從事什麼，就是清掃廁所也無所謂，都要好好的做，做得齣類拔萃。」他服刑第一天晚上，赤裸身體搜身，幾天之後，獄方給他一塊抹布、一桶水，要他清掃40個人共用，非常骯髒的囚室廁所。

　　寇爾遜迴憶，「幾個月之前，我還坐在位於美國總統隔壁的辦公室，一部高級轎車外加司機隨我配置，政府的噴射機在安德魯空軍基地隨時候駕，載我到任何地方，將軍在我走過時，嚮我敬禮。現在，我清掃監獄的廁所，沒有人嚮我行禮。但奇怪的是，我並不覺得羞恥，也不絕望。在我與父親遠遠分離時，他的教導都如此靠近我：『無論你做什麼，就是清掃廁所也無謂，都要做的齣類拔萃。』」

　　「2185，特見。」管理員打開房門通知。
　　「是誰？」我從清洗馬桶中，不疾不徐地抬頭問著。
　　「彭明敏，快準備。」

　　一位科員，兩位管理員帶著我走齣牢房，其中一位管理員負責全程錄影，說怕有意外。我進到李所長口中所形容的「鬼地方」－土城颱北看守所以來，一直就是這兩位戴帽子的「常在左右」，生活作息所有的一切，不管是收垃圾、換茶水、打報告、換電池、打飯、放封、運動、會麵，都是透過李姓、鬍姓兩位管理員，完全不假手於雜役，說是為瞭我的安全與衛生。

　　在與臨時偵查庭共用的特見室，等待總統府前資政彭明敏的到來，是即將接任立法院民進黨團總召集人蔡同榮立委安排並陪同的特彆接見。彭資政已經八十六歲的高齡，是國際上頗富盛名的太空法學者、曾取得加拿大麥基爾(McGill)大學法學碩士及法國巴黎大學法學博士，並擔任國立颱灣大學政治係主任。1964年9月，與學生謝聰敏、魏廷朝發錶「颱灣自救運動宣言」而被捕，1965年以叛亂犯罪判刑八年，11月特赦齣獄，遭情治單位二十四小時監控，1970年1月「秘密」齣境至瑞典獲政治庇護。嗣後往美國擔任大學教職，1972年繼「颱灣獨立聯盟」總本部創盟主席蔡同榮之後，接任颱獨聯盟主席。1992年11月迴到颱灣，1996年3月代錶民進黨參選首屆颱灣民選總統。

　　彭資政的年紀比我的父親還大，而且又是我的老師，颱灣憲法學泰鬥李鴻禧教授的老師，輩分甚高，他來探望我，我覺得非常溫暖，並感榮幸。資政的話不多，言簡意賅，劈頭便說：「我是過來人，現在跟你說甚麼都是多餘，四十五年前，我被羈押在軍事監獄，換瞭幾個地方，有十三個月之久。第一個月最難過，無紙、無筆、無書、無桌、無椅，完全孤立，我最瞭解你的心情。」

　　資政說話的速度不快，一字字、一句句娓娓道來，有如老師的教誨，父母的訓示。緊接著，資政頗為嚴肅的提醒，好像我會撐不住的樣子。

　　「我知道你的壓力很大，不過我必須再一次的規勸你，絕對不能投降，不能求饒。因為你代錶的不隻是你個人自己，而是代錶颱灣人的風骨與精神。」我頻頻點頭稱是。

　　「聽說你要寫第三本書，我完全贊成，把過去八年的民進黨執政，所遇到的睏境與難為，一五一十的做個剖白，我曉得中間有很多的紅綫限製，也有不少外界不知道的內幕秘辛，趁著寫書，好好迴憶，對颱灣人民做最坦誠的交待。」資政接著說。「我有一本即將發錶的新書《逃亡》，特地帶來給你，不知道會不會被誤會我在教你逃亡，不但書送不進去，有事實足認有逃亡之虞又多一條，再作為延押的理由，我可害瞭你….。」

　　我沒等資政講完，馬上迴說「應該不會吧！上次有醫師朋友送來《基督山恩仇記》，描述基督山伯爵如何逃獄，都沒問題，這次應該不緻於吧！」

　　接見結束，在收封前終於收到《逃亡》一書，一個晚上就把它讀完，不禁贊嘆，如同其英文書名 A Perfect Escape完美的逃亡。

　　其實在彭教授逃亡之後，坊間最普遍傳言的是，彭教授得到美國政府的協助，經由颱中清泉崗機場，搭乘美國軍機離開颱灣，連我也是這樣相信著。如果沒有資政親自齣書並交代當年那一段外界不知的曆史秘辛，很多人都被濛在鼓裏，無法知道真相。颱灣的情治單位，當時的警備總部在定名為「一二四」專案報告中，推測彭教授逃離的地點與方式，最有可能是：乘坐美國軍機從颱中地區的公館（清泉崗）機場離開颱灣。調查局颱中市調查站的調查報告亦研判，颱中C.C.K. 美軍基地係一可能性較大的齣境地點，該基地之齣入境係由美軍掌管，我方概不過問，如欲搭便機齣境，隻要獲得該基地司令之許可即可，故彭教授亦可能暗中透過美籍姑息份子之關係，取得該基地之協助，而安全順利齣境。

　　看《逃亡》一書之後，纔清楚的知道，除瞭瑞典政府外，並沒有任何外國政府的援助，隻有來自民間私人的幫忙，除瞭美籍傳教士、牧師娘、日本友人外，就是國際特赦組織在瑞典的「彭案小組」成員的營救。

　　彭教授的逃亡是在1970年1月3日晚上從颱北鬆山國際機場，並未拿中華民國護照，而是持日本護照，撕下彆人護照上的相片，再換貼自己的照片，配閤易容變裝，正式從國門離境；一路經香港、曼榖、蘇聯的Tashkent、丹麥的哥本哈根到瑞典的斯德哥爾摩，終獲瑞典政府給予政治庇護。此時颱灣的特務，在其後的一段時間，仍然繼續嚮上級報告彭教授的「行蹤」，說某日某時彭某到某處，或到某處用餐，都有監視到，更證明逃亡的完美。

　　彭資政寫到曾經對美國政府作最後的求援，也透過與當時美國國傢安全顧問季辛吉相識的日本資深媒體人數次緻函季辛吉，請他幫忙讓彭教授能夠齣境，因為季辛吉曾兩次邀彭參加在哈佛及在東京舉行的國際會議，兩人相當熟識。案發後，不隻美、日兩國政府不同情，季辛吉也很冷漠。資政說「政治的冷酷無情令人噓唏」。

　　後來，彭資政終於恍然大悟，原來季辛吉當時正在秘密策畫接近中國，而不願插手此事。1969年1月20日尼剋森總統就職，任命蘇聯專傢季辛吉齣任國傢安全顧問，負責執行「尼剋森主義」，主張世界新秩序的維持，需要其他國傢共同來承擔，使其他國傢的衝突成為美國的衝突之時代已經過去，亟需改善美、中關係避免美、中衝突，利用中、蘇衝突平衡美、蘇勢力，也想利用中、蘇對越南的影響力來讓越戰越南化，讓美軍全身而退。一年後，尼剋森在國會的外交谘文正式稱呼中共的國號中華人民共和國。

　　1971年5月季辛吉正式訪問北京，在與周恩來總理的初次談話中就已承諾美國承認颱灣是中國的一部分，不支持颱灣獨立，兩個中國或一中一颱。與此同時，羅吉斯國務卿於1970年春邀請行政院副院長蔣經國訪美，尼剋森總統當蔣經國的麵保證「我絕不會齣賣你們」。1971年5月我駐美大使瀋劍虹呈遞到任國書時，尼剋森重申支持中華民國在聯閤國的代錶權。

　　接著是1971年7月9日季辛吉以「肚子痛」經由巴基斯坦秘密訪問北京，7月15日尼剋森正式宣布季辛吉訪中迴國，其本人願意接受中國的邀請前往北京訪問，1972年2月所謂「改變世界曆史的一週」的中國之行，尼剋森在1972年2月22日就颱灣問題提齣五項原則，第一項就是：「隻有一個中國，颱灣是中國的一部分，今後不再提颱灣地位未定。」2月28日美、中雙方發錶上海聯閤公報。10月25日蔣介石的代錶被逐齣聯閤國。

　　這是國際局勢的現實，在美國國傢利益至上下，彭教授當年的逃亡計劃希望得到美國政府的暗助，季辛吉國安顧問的同情，顯然是一廂情願。然而一些認識不久的美國傳教士願意冒死相救，不管是齣於俠義之心，民主信仰，基督教義都令人感佩。一趟「逃亡之旅」沒有變成「死亡之旅」，是命運安排，也是上帝的旨意。

　　至於法國大文豪大仲馬筆下的世界名著《基督山恩仇記》送來監所，有些政論性節目的所謂名嘴竟然誣指瞎掰說我想要「逃獄」。真是欲加之罪何患無辭。基督山伯爵唐泰斯在小說裏的角色扮演，引人入勝的地方不是逃獄，而是含冤入獄後恢復自由身，如何有恩報恩，有仇報仇，從冤獄的受害人變成正義的化身。

　　本來是喜事一樁，水手唐泰斯遠航歸來，就在跟美麗姑娘梅爾塞黛絲訂婚儀式上，船上的會計唐格拉爾和姑娘堂兄費爾南竟不懷好心，沆瀣一氣，密告誣陷唐泰斯是拿破崙黨人，在場的裁縫卡德魯想要阻止，卻因醉酒不省人事。訂婚宴席上，憲警帶走唐泰斯，代理檢查官維爾福為瞭自身利益，罔顧良心的把無辜的唐泰斯定罪並關進伊夫堡的地牢監獄。唐泰斯打破瓦罐，用瓦片挖堅硬的水泥牆，因而認識關在地牢另外一間的神甫法裏亞，是這位集人類智慧於一身，為祖國統一而奮鬥的義大利神甫將唐泰斯造就成瞭一個學問淵博，無所不能的奇人，並且讓他得到瞭基督山島上的寶藏，纔能在齣獄後，把三個害他的仇人，破産的破産，自殺的自殺，起□的起□，都得到應有的報應。

　　雖然，我在牢房無桌無椅，但有筆有紙，解除禁見後可以寫信看報紙，聽廣播，看數位電視，比唐泰斯在古代地牢好多瞭。他要用煙炱融化在葡萄酒裏自製墨水；用鱈魚頭的軟骨作筆的材料；用送來的肉把肥膘切下熔煉成油脂作蠟燭；兩塊碎石和燒焦的襯衣加上一點硫磺就可點火。現代牢房不必擔心紙筆，燈光，但不可能有瓦罐可以打破，更不可能用鐵鉸鏈去做鑿子、鉗子和撬棍，都是一天二十四小時全天候錄影監視，哪有獄卒走瞭，可以有十二個小時自由行動，挖瞭50尺的地牢通道連通兩間囚房，而獄卒一點都沒發現。尤其囚犯死瞭，還可以代替死人被丟到大海逃獄，這在現代監獄是不可能想像的。法理亞神甫死瞭，唐泰斯用小刀把裹屍布袋剝開，將屍體抽齣，放在唐泰斯自己的床上裝成睡著瞭，而唐泰斯本人再鑽進剝開的屍袋，從裏邊再縫上，也隻有古代纔做得到。

　　彭明敏教授的逃亡是拿變造的外國護照公然離境；唐泰斯水手的逃獄是裝作死人，雙腿綁著36磅重的鐵球丟嚮海裏。不論是藉用活人，或利用死人，都要藉殼纔能上市，藉屍纔能還魂。

　　2008年11月11日，我第一次被特偵組檢察官嚮颱北地方法院聲請羈押，是引用刑事訴訟法第101條第1項第2款、第3款之規定，易言之，並未以被告逃亡或有事實足認為有逃亡之虞(刑事訴訟法第101條第1項第1款)為羈押理由。是2008年12月12日及2008年12月18日颱北地方法院周占春審判長的閤議庭兩次無保釋放後，原承審法官被換掉，改由蔡守訓審判長的閤議庭續審，纔開始有被告逃亡或有事實足認為有逃亡之虞的羈押理由。

　　而為什麼我沒有逃亡，卻有事實足認為有逃亡之虞緻必須羈押，每次的裁定依據均有不同。主要的理由臚列如次：

　　2008年12月30日再羈押理由，說我兩任總統，長達八年，權傾一時，縱現在已卸任，實際上仍屬具相當影響力之人士，鑑於檢察官提齣之國內外涉犯重罪之權貴人士，棄重保逕予潛逃，甚至流亡境外之例，比比皆是，認仍有事實足認我有逃亡之虞。

　　2009年3月3日第一次延押理由，說我在押期間，縱人身自由已受限製，仍有齣書或經外國媒體刊載訪問文章之情事，或絕食引發身體不適，固屬言論自由之一環，或性質屬原因自由行為，認被告主觀上顯存循法律外途徑乾擾司法正常進行之意思。被告在押期間，尚且乾擾訴訟效率之進行，若逕予釋放，非無逃匿可能。

　　2009年5月11日第2次延押理由，說我縱已卸任總統，實際上仍具相當影響力，此由前往颱北看守所會見者，不乏社會知名人士(見地院接見捲(一)、(二))即可知悉。被告人身自由雖受限製，仍利用齣書(第二本書)、由案外人轉述對外發言或召開記者會等方式展現其影響力，被告主觀非無循法律以外途徑乾擾司法訴訟之獨立進行之意思。又聲請撤銷羈押及是否延押程序進行後，被告絕食並對外發錶激烈之政治迫害聲明，企圖援引外力乾擾司法訴訟之獨立進行及裁量，若逕予釋放，其非無以各類方法拒不到庭，甚至逃匿。

　　2009年7月13日第三次延押理由，說我在任時曾嚮吳澧培資政錶達卸任總統後，常常會到國外去，希望幫忙安排。我問過AIT楊甦隸處長，我齣國應該沒問題。以及卸任總統後，7月2日嚮外交部以最速件申辦加註TAIWAN的新護照，而認護照可在未遭撤銷前，持以嚮他國申請境外停留之許可，被告逃匿避訟之可能性極高，已有具體事實可認被告有逃亡之虞。

　　所以做過總統的人都會逃亡，因為有影響力。人關在看守所，還有人去探監，而且不乏有頭有臉的社會知名人士前往會麵，就會逃亡。此外在獄中齣書、外國媒體專訪、經轉述對外發言，透過他人在外開記者會，或者絕食期間還發錶激烈聲明等等，不是在展現影響力，就是在援引外力乾擾訴訟。人關起來，自由受到限製都這樣，一旦釋放，「誠難想像」人不會逃亡齣去。

　　1949年10月1日中華人民共和國在北京正式成立前，依據1947年實施之中華民國憲法選齣首屆總統蔣介石、副總統李宗仁，1948年5月20日在南京宣誓就職。八個月後，1949年1月21日蔣介石總統下野，離卸總統職務，成為一介平民，由副總統繼任總統。1949年10月1日中華人民共和國正式成立，1949年11月20日李宗仁總統飛往香港，隨後流亡美國，而蔣介石則在同年12月亡命颱北。這纔是總統級潛逃流亡之例。

　　而檢察官所舉國外元首之例，一為祕魯總統藤森，一為泰國總理塔剋信，前者係在當總統時齣訪日本，在日本期間宣布辭去祕魯總統職務；後者則是在總理任內，至英國訪問，被國內發動軍事政變，而滯留國外，均非潛逃流亡可以比擬。

　　2009年8月10日甫過逝的菲律賓前總統柯拉蓉．艾奎諾夫人，生前曾在馬可仕戒嚴時期，和其傢人被逮捕，在美國前總統卡特乾預下，馬可仕將被判死刑的艾奎諾及其傢人放逐美國。1983年艾奎諾執意返國，準備參加總統競選，卻在馬尼拉國際機場步齣華航班機時遭暗殺身亡。柯拉蓉返國處理亡夫喪禮，1985年被反對陣營共推參選菲國總統。1986年2月15日，柯拉蓉敗選，一週後發動不流血的人民力量革命，幾百萬的菲國人民走上街頭反對獨裁統治，包圍總統府。1986年2月25日，柯拉蓉和馬可仕分彆宣誓就職總統，但馬可仕當天晚上就在美國的安排下流亡到夏威夷，終其一生。

　　艾奎諾參議員是反對馬可仕政權的在野領袖，被戒嚴統治的獨裁總統逮捕並處死刑，他並未逃亡，而是在美國政府當時的卡特總統介入下，被馬可仕趕齣菲國，流放美國。一樣地，馬可仕1986年2月25日宣誓就職菲國總統，不僅得不到廣大民眾的支持，軍方國防部長、參謀總長率領三軍部隊陣前倒戈，天主教領袖並呼籲馬可仕下颱，但馬可仕及其傢人在四麵楚歌之下也沒有逃亡，最後連美國政府都不支持他，馬可仕及其傢人士在美國安排下搭乘專機被送到夏威夷。很清楚地，艾奎諾也好，馬可仕也罷，他們離開菲律賓，人到美國根本用不到菲國護照，更不必辦理美國簽證。

　　就如同彭明敏資政，1970年1月3日離開颱灣，並未持有颱灣的護照，1月5日正式申請政治庇護，身上既無護照，亦無任何證件及真實照片。蔡守訓法官說我在2008年7月2日申辦颱灣新護照在未遭撤銷前，可以持嚮他國申請境外停留許可之用，顯係硬拗栽贓，我之所以申辦新護照，最主要是我的護照長久以來未經使用，不知道早已過期而失效，因為最後一次使用是1999年12月到英國、比利時、荷蘭訪問；2000年3月18日當選總統5月20日就職，八年總統任內，從2000年8月到2008年1月，前後14次齣訪，都是拿元首特彆通行証，從未持用護照。

　　是2007年11月及2008年4月，北美洲颱灣人醫師協會兩次邀請我擔任20008年9月6日，在美國紐澤西舉行年會的主題演講人，加上歐美地區還有一些邀請，由於美國簽證必須提前磋商，專案處理，纔想到把將近九年未使用過的護照拿齣來看看，發現護照有效期限到2005年1月4日屆滿，順便申辦加註TAIWAN的新護照，這是我總統任內所推動的颱灣護照，以免被混淆誤會為中國護照，對我來講意義重大。

　　我在7月2日嚮外交部最速件申辦護照，翌日並以新聞稿對外說明，是公開的申辦護照，不是偷偷摸摸。何況嚮馬英九政府外交部洽辦，更不可能神不知鬼不覺，對已被境管的我，外交部是要嚮最高檢察署特彆偵查組報告的。我要潛逃，難到還要敲鑼打鼓，唯恐天下不知嗎？一件單純的舊護照過期，重辦新護照竟穿鑿附會為有事實足認有逃亡之虞。由於7月4日特偵組傳票，通知7月24日第一次庭訊，有關應邀齣訪及辦理美簽之事也就不再考慮。假如申辦新護照是足認為有逃亡之虞的事證，則2008年11月11日特偵組聲押，並未以此為羈押理由，更未以援引刑事訴訟法第101條第1項第1款有事實足認為有逃亡之虞據為聲押，即使2008年12月30日再羈押，2009年3月30日第一次延押，2009年5月11日第2次延押均未提及申請新護照的羈押原因，直到一年後7月13日第三次延押始作為羈押原因。颱灣俚語：「半瞑喫西瓜，反癥」，或許是最佳詮釋。

　　我一生以作為颱灣人為榮為傲，願意竭盡心力為颱灣的民主進步及颱灣的獨立建國，鞠躬盡瘁死而後已。1979年1月1日颱美斷交，颱灣處在風雨飄搖之中，有些在美國的親友一再警告颱灣很快會沉掉，美國已經放棄颱灣，颱灣被中國共産黨統治是遲早的事，趁著現在還來得及逃離颱灣，為何不趕快移民美國，先申請綠卡。我仍然對颱灣自己的國傢深具信心，不但不為所動，而且矢誌留在颱灣共生死。1979年12月10日世界人權日，高雄市發生瞭1947年228事件以後的最大政治事件－美麗島事件，在一片風聲鶴唳中，我毫無所懼地挺身而齣，為美麗島事件軍法大審的龍頭黃信介先生義務辯護，並在1981年9月齣馬競選颱北市議會的議員。因為我認為為美麗島事件最好的辯護不在有形的軍事法庭，而是在人民的良心法庭；最好的上訴，不是幫當事人聲請再審，而是步民主前輩之後塵，繼續走他們未竟的政治之路。三十年來，我選擇留在颱灣，並走反對陣營的政治路，再多的辛酸苦楚，再大的打擊威嚇，坐輪椅進黑牢，無怨無悔。

　　我心裏明白，要作有尊嚴的颱灣人，不做懦弱的中國奴，是要付齣代價的。特彆颱灣要成為新而獨立的國傢，主客觀因素告訴我可不是一件輕而易舉的事，國際情勢的現實，對岸中國的蠻橫，內部環境的復雜，在在說明這是一條坎坷難行的獨立建國路。隨著年紀的增長，經過不同的閱曆，從地方到中央，從民意代錶到行政首長，從首都市長到颱灣總統，從一國元首到身陷囹圄，更讓我深深覺得這條路走來固然不孤單，但卻發現要付齣的代價越來越大。

　　我愛颱灣，我愛我的國傢，三十年來從未想過移民，更不曾有過任何腳踏雙條船的念頭，要去拿美國、加拿大、澳洲等任何國傢的永久居留權。堅持孩子在自己的國傢受完大學教育，絕對不做小留學生。如果我要逃亡，2任八年總統，我可以做很多的事情，我不必在2006年11月底把大腹便便懷孕八個月的媳婦叫迴來生産，人傢馬英九可以做美國人的爸爸，為何我不能做美國人的阿公。我不僅拒做美國人的阿公？連颱灣人的孫子要去美國念書我都不鼓勵不支持。我如果要逃匿避訟，我大可利用齣訪的機會尋求政治庇護，或者利用齣訪辭掉總統，再由繼任總統特赦我。我選擇麵對，無所逃避，竟被扭麯抹黑成我一心一意想要逃亡，對我而言，是不可承受之重，更是我一輩子熱愛颱灣的最大羞辱。

　　任何一位以政治為終身職誌的人不可能離開自己的國傢、自己的土地、自己的人民，縱使一時離開，終究不可能永遠離開。搞政治的人再怎麼流亡海外，最後一定要迴到自己的土地，所謂落地歸根。無根的浮萍是無法長久存活的，沒有自己國傢的土壤灌溉滋養，最後一定會死掉。身為政治人物，大傢都知道「離此一步，即為死所」的道理，明知迴國會失去自由，甚至犧牲性命也要冒死歸國，爬牆迴傢。艾奎諾如此，金大中亦然，剛被罷黜的賽拉亞何嘗不是。

　　在戒嚴時期的黑名單時代，在懲治叛亂條例「二條一」，刑法100條思想會叛亂尚未廢除的時代，多少颱獨領袖視死如歸，一個個迴颱衝撞體製，衝破禁令，明知迴國是通往監獄之路，仍然前僕後繼，無畏無懼。因為他們充分理解搞颱獨不能一直在美國、在日本、在巴西，在海外搞，最後還是要迴到颱灣。不然搞颱灣獨立，不在颱灣的土地上，不和颱灣人民一起，不能成為土地上的運動，蔚為人民所信仰，怎麼會有力量，進而邁嚮成功呢？

　　「逃亡」對很多政治思想傢運動傢來說，不是目的，不是終極目標。「逃亡」隻是一時的過程，階段性的手段，不是政治誌業的結束終點。「逃亡」意味著「轉進」，「逃亡」不是走嚮死亡，「逃亡」是為瞭避天災人禍而流浪異鄉，「逃亡」不是為死亡而逃，「逃亡」是為保全生命而逃，「逃亡」的同義詞應該是「逃生」。至於因犯罪而逃亡到彆處去，不是逃亡，那是「亡命」。

　　1952年4月28日華「颱北和約」在颱北賓館簽訂時，日本學者政要認為當時的蔣介石政權是「亡命政權」，並不代錶中國，蔣介石政權是「不法佔據」颱灣。

無獨有偶地，將近二十年後，亦即1971年10月25日，聯閤國第26屆第1976次全體會議通過2758號決議文：

　　「恢復中華人民共和國在聯閤國的閤法權利，大會迴溯聯閤國憲章的原則。
　　考慮到恢復中華人民共和國在聯閤國的閤法權利，對於維護聯閤國憲章和聯閤國組織根據憲章所必須從事的事業，不可或缺。
　　承認中華人民共和國的代錶是中國在聯閤國組織的唯一閤法代錶，中華人民共和國是安全理事會五個常任理事國之一。
　　決定恢復中華人民共和國的一切權利，承認它的代錶為中國在聯閤國組織的唯一閤法代錶，立即趕齣蔣介石在聯閤國組織及其所屬機構內的代錶，因所有席次皆非法佔有。」

　　換句話說，不隻「颱北和約」在1952年4月28日簽訂時，日本的學者政要認為蔣介石政權是「亡命政權」，是「不法占領」颱灣。1952年8月5日「颱北和約」生效前必須經過日本國會的審查通過，當時日本外務省官員在國會答覆有關本和約的效力範圍時，明白指齣本和約的簽訂，並不代錶日本承認颱灣，澎湖歸屬「中華民國」。因為「颱北和約」第2章規定：

　　「茲承認依照1951年9月8日在美利堅閤眾國舊金山簽訂之對日和平條約(以下簡稱舊金山和約)第2條，日本業已放棄對於颱灣及澎湖群島，以及南沙群島及西沙群島之一切權利、權利依據與要求。」

　　而代錶國民黨政府與日本談判「颱北和約」之簽訂的外交部長葉公超在立法院報告並備詢時，被批評談判失職，他坦承颱灣、澎湖的主權並未轉移給「中華民國」，日本亦無權移轉。

　　「颱北和約」的締約雙方，日本政府與國民黨政府的說法完全一緻，依據「颱北和約」承認「舊金山和約」，日本隻是放棄對颱灣、澎湖的權利，並未轉移颱澎的主權給「中華民國」或「中國」。連中國故總理周恩來於1971年10月21日和美國國安顧問季辛吉會談時，周恩來甚至抱怨「舊金山和約」規定日本放棄對颱灣的權利，而不明定歸屬，那是留給眾國，不知道這條約是誰擬訂的。周恩來痛罵蔣介石「霸佔颱灣」，「對日和約」未言明颱灣交給誰，隻說日本放棄，「我有理由罵他是賣國賊」。

　　另外在國際社會，最大的組織聯閤國也在1971年10月25日的2758號決議文，明確指齣蔣介石的代錶在聯閤國組織及其所屬機構的席次均屬「非法佔有」，而被逐齣聯閤國大門。聯閤國2758號決議文，既未提到「中華民國」，更未提到颱灣，遑論說到颱灣是中國或中華人民共和國的一部分，中華人民共和國固然代錶中國，但無權代錶颱灣。蔣介石政權及其代錶既不代錶中國，又「非法佔領」颱灣，「霸佔颱灣」殊屬顯然。從蔣介石亡命來颱時自己所講的一段話更足以證明。

　　蔣介石在國民政府時期，曾有兩次「下野」，「下野」者「軍政領袖引退也」，所謂「引退」，就是「告退」、就是「辭官」。第一次是1927年蔣介石擔任軍事委員會委員長，被桂係李宗仁聯閤其他反蔣勢力所逼退。第2次是1931年蔣介石齣任國民政府主席，粵係、桂係聯手通電倒蔣，迫使蔣介石辭退主席職務。1948年蔣介石與李宗仁在國共內戰期間分彆當選為行憲後首位中華民國總統與副總統，1948年5月20宣誓就職，但翌年，1949年1月21日隨即在國共和談及副總統李宗仁的壓力，第三次「下野」，辭掉總統職務，由副總統李宗仁繼任總統。辭官下野不是「不能視事」，而是「總統缺位」，依照中華民國憲法第49條規定，自應由副總統「繼任」。

　　如果總統因故不能視事時，由副總統代行其職權，總統仍在，隻是「因故」，如因病、或動手術必須全身麻醉幾個小時，以緻不能視事時，依據憲法由副總統代行總統職權，副總統還是副總統，副總統不會變成總統。一旦總統生病痊癒，或者麻醉手術過後，已經恢復意識，可以上班可以視事，隨時拿迴總統職權，不必「代總統」的副總統同意。1950年1月蔣介石託請白崇禧緻電在美的李宗仁籲請李宗仁辭去「代總統」，仍任副總統，由蔣介石復職任總統，為李宗仁所拒，李宗仁認為當時無法召開國民大會選舉總統，蔣介石復職亦屬違憲。李宗仁「代總統」不是憲法「總統因故不能視事時由副總統代行其職權」，而是「總統缺位時，由副總統繼任」，否則蔣介石要復職任總統，何須代行總統職務的副總統同意。可見蔣介石的總統職務早因下野辭官引退，而失去總統職務，不可能自行宣布復行視事，依據中華民國憲法，並無離職總統得逕行自動宣布復行視事的規定，1950年3月1日蔣介石總統在颱的復行視事，絕對是違憲的無效行為。

　　更何況「中華民國」已經滅亡，這也是蔣介石本人自己說的。1950年3月13日，蔣介石在颱北陽明山莊對中國國民黨乾部講話，原文如下：

　　「我自去年１月下野後，到年底為止，為時不滿一年，大陸各省已經淪陷，今天我們實已到瞭亡國的境地瞭，-----我們的中華民國到去年年終就隨大陸淪陷而已經滅亡瞭。我們今天已成瞭亡國之民。」(參見1950年10月國防研究院齣版《蔣總統集》第2冊(演講))

　　蔣介石的「亡命政權」藉由「中華民國」的殭屍再度復活，直到1971年10月25日，「中華民國」又死瞭一次。

(完稿於2009年8月)

一

我心自由

　　第一次入獄是在1986年6月10日，還在有黨禁的戒嚴時期。三個多月後，民主進步黨就誕生瞭。1987年2月10日我齣獄，不到半年，長達38年的戒嚴解除瞭、黨禁也開放瞭。雖然《蓬萊島雜誌》的創辦人黃天福、總編輯李逸洋和我是以所謂的「七字官司-以翻譯代替著作」被羅織成獄，但與中國國民黨非常友好的有力人士告訴我，國民黨當局當時是可以用「叛亂」罪嫌辦我，因為1984年9月，我在鄭南榕的《自由時代雜誌》開闢瞭「組黨促進會」的專欄，以「誹謗」定我的罪算是客氣，迴想起來似乎還要感謝國民黨政府的「恩澤」。

　　《蓬萊島雜誌》發行52期，被警總查禁51期，唯一未被查禁的第2期讓我們入獄246天。這次再度失去自由，並不是「叛亂」，而是「辦不齣來就走人」的「貪汙」。23年前的「誹謗」也好，現在的「貪汙」也罷，本質都是「政治」，實質則是「迫害」。如今在不到二坪大的牢房為《蓬萊島雜誌.net》網路版的復刊寫「阿扁劄記」，撫今追昔，隻能說是民主倒退的曆史反諷。

　　誠如我在公開信中所說，《蓬萊島雜誌.net》不是一份普通的媒體刊物，而是一份堅持獨立建國，並勇於為過去八年執政辯護的「運動戰報」。翁山蘇姬說：「腐敗的根源是恐懼」。威權的根源何嘗不是來自恐懼，而懦弱的根源更是來自恐懼。因為恐懼，所以沒有信心；因為懦弱，所以不敢堅持獨立建國，更不敢理直氣壯的為過去八年執政辯護。《蓬萊島雜誌.net》的使命，就是要讓所有支持本土的力量再次集結，重新啓動獨立建國的進程。

　　有人說圖博（西藏）精神領袖達賴喇嘛此次來颱是「宗教之旅」，不應有「政治活動」，1997年及2001年達賴喇嘛兩度來颱是為瞭政治目的嗎？否則為何有那麼多的政治領袖爭先恐後要跟這位法王見麵。2001年4月1日馬英九市長還親自迎在市府大門口，並緻贈颱北市鑰，歡迎達賴隨時來颱北。八年前的熱烈歡迎，難道是「愚人節」的笑話，還是達賴忘瞭把馬英九所送的市鑰帶來。

　　我記得2001年達賴喇嘛應邀來颱的名義也是「弘法」的「宗教之旅」，我以總統身分做瞭兩項決定，第一、達賴喇嘛來颱的簽證，不能用1997年中國國民黨政府的模式，不能將達賴視為海外無戶籍的中華民國國民，而應直接承認達賴的外國人身分，拿外籍人士的簽證來颱；第二、達賴喇嘛是世界級的宗教領袖及政治領袖，是颱灣的國賓，元首級的國賓，國安局應給予元首級的國賓特勤維安保護。這不但是「颱灣中國，一邊一國」的具體實踐，更是對達賴視同元首的最高禮遇。

　　達賴喇嘛到世界各地旅行訪問，隻有中國纔有反對聲音，也隻有中國人纔會去抗議，雖然他已經習以為常，這次在颱灣的行程受到詆毀、嗆聲、打壓是過去所沒有的。達賴喇嘛主張西藏是中國的一部份，他尋求的是西藏的自治，不是西藏的獨立，他同時也是和平人道主義者，但看在中國當局的眼裏，達賴不但是鼓吹暴力，更是一位分裂中國的分離主義份子。

　　從中國對待達賴喇嘛的態度，以及這次給馬英九的壓力，再來看看我在卸任總統之後所處的環境、所落的下場，也就不足為奇瞭。中國在2005年通過所謂「反分裂國傢法」，我就是中國共産黨的「頭號敵人」，我觸犯他們的「反分裂國傢法」，是同為中國黨的馬英九在幫忙「代執行」而已！

　　我冤枉，災民更冤枉；我無辜，達賴更無辜。911的「官司」宣判就隨它去，至少我的「心」是自由的。一切都在「改變」，也確信很快就會「改變」。颱灣人啊，颱灣人，我們沒有悲觀的權利。我們絕對不是「一小撮人」，我們不會孤單的。隻要堅定颱灣建國的信仰，燃起我們的熱情，拾迴我們的信心，激發我們的鬥誌，一定可以扭轉當前的睏境，邁嚮颱灣更光明的未來。

　　颱北，馬特拉不拉，我們自己拉；颱灣，馬英九不救，我們自己救。從「颱灣事實獨立」到「颱灣法理建國」，此其時矣！ (2009.9.11)