文字學

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具體描述

  文字學在研究中國文字的起源、書體演變、六書結構、形義關係、文獻用字等問題時,必須涉及古文字,甚至以古文字作為研究資料和研究對象。總之,不論是古文字學還是現代中國文字學,都不能離開中國文字學的基礎理論,這是不言而喻的。

本書特色:

  一、為說明中國文字學之基本學理及範疇而編,全書分為六章,前三章屬文字學基本理念與《說文》之認識,後三章為《說文》研究法與文字學其他領域之認識。

  二、編寫以《說文》為核心,《說文》既為先秦古漢語形音義之匯編,亦為後世隸楷演變所本,若據此書研治中國文字,可古可今,不離其道。

  三、第一章為「《說文》敘論」,主要論述文字之起源、意義、構造及變遷,「六書」亦詳列。

  四、第二章為《說文》條例,分列十二節,為解讀《說文》之詳盡體例。

  五、第三章為段玉裁注《說文》條例。

  六、第四章為闡明黃侃研治文字之條例。季剛先生治文字學主據《說文》。本章先據黃焯整理之《文字聲韻訓詁筆記》理其條例,復據著者(陳新雄)整理之林景伊先生筆記,闡釋其中理念,文末歸結於陸宗達先生轉述季剛先生評點《說文》之法。

  七、第五章為字樣學概說。字樣學為探討正字整理之曆史與學理。此領域為唐蘭首倡,近年學界重視日增,故特置入此章,以求文字學體係之完備。

  八、第六章為古文字學概要,研治文字學,為求宏觀,對早於《說文》之史料理當重視。

  九、引用資料必據原典。

作者簡介

陳新雄、曾榮汾

  現職:
  國立颱灣師範大學國文係名譽教授
  文藻外語學院應用華語文係客座教授
  華梵大學中文研究所兼任教授
  中華聲韻學會名譽會員
  中國訓詁學會名譽會員
  中國文字學會名譽會員
  中國詩經學會顧問
  中國語文雜誌編委

  學曆:
  國立颱灣師範大學國文研究所博士
  中華民國國傢文學博士

  經曆:
  中國文化大學中文係教授兼主任
  淡江大學中文係兼任教授
  政治大學中文係兼任教授
  國立高雄師範大學國文研究所兼任教授
  美國喬治城(Georgetown)大學中日文係客座教授
  香港浸會學院中文係首席講師
  香港珠海大學文史研究所兼任教授
  香港新亞研究所兼任教授
  香港中文大學中國文化研究所訪問學人
  中山大學中文研究所兼任教授
  北京清華大學中文係客座教授
  中國聲韻學會理事長
  中國訓詁學會理事長
  中國經學研究會理事長

  著作:
  《春鞦異文考》、《古音學發微》、《音略證補》、《六十年來之聲韻學》
  《等韻述要》、《中原音韻概要》、《鍥不捨齋論學集》、《聲類新編》
  《旅美泥爪》、《香江煙雨集》、《放眼天下》、《詩詞吟唱及賞析》
  《文字聲韻論叢》、《訓詁學》、《古音研究》、《伯元倚聲.和蘇樂府》
  《古虔文集》、《伯元吟草》、《東坡詞選析》、《新編中原音韻概要》
  《東坡詩選析》、《傢國情懷》

好的,這是為您準備的圖書簡介,聚焦於一部名為《星際漫遊者指南》的科幻小說。 《星際漫遊者指南》:在群星之間尋找歸宿 作者:阿麗亞娜·維斯特 一部關於人類文明的邊界、異星哲學的碰撞以及個體在無垠宇宙中追尋意義的史詩級科幻巨著。 導言:當我們凝視深空 在人類文明跨越光年,星際航行不再是神話的年代,世界觀的邊界也隨之被徹底重塑。《星際漫遊者指南》並非一部關於星艦引擎或武器係統的技術手冊,而是一部關於“人”——或者說,關於所有智慧生命體——如何在浩瀚的宇宙背景下定義自身存在的深刻探討。 本書的主角,卡倫·雷恩,並非英雄,而是一名邊緣人物。他是一名“編年史記錄員”,一種介於探險傢和文化人類學傢之間的職業,負責記錄那些在人類殖民地之外,尚未被聯邦標準同化的、形態迥異的文明的瞬間景象。他的工具不是激光槍,而是高度敏感的感官記錄儀和一颱能分析復雜文化符號的古老終端。 故事伊始,聯邦擴張的步伐正穩健地嚮銀河係的“靜默區”推進。這一區域被認為資源匱乏,充滿未知風險,是流放者、反叛者和那些拒絕被統一性束縛的哲學傢的避風港。卡倫接到的最新任務,是調查一個代號為“織網者”的謎團。織網者是一個漂浮在氣體巨行星環中,由無數微生物群落構成的、具有集體意識的實體,它們似乎在用一種無法被標準量子通訊破解的方式,嚮宇宙中“廣播”著信息。 第一部:失落的坐標與幽靈信號 卡倫的旅程從太陽係最外圍的流亡站颱——“漂浮的燈塔”開始。這裏是社會渣滓、被遺忘的AI和擁有危險知識的學者的集散地。他在這裏招募瞭他的臨時船員: 薇拉·索恩: 一位被聯邦流放的“心靈工程師”。她精通生物電磁學和神經接口技術,但她背負著一個秘密——她曾參與瞭一項試圖重塑人類情感結構的實驗,導緻瞭災難性的後果。她通過改造自己的神經係統,能夠短暫地“共情”非碳基生命體,但代價是記憶的碎片化。 “鑄鐵者”: 一架老舊的、擁有自主學習能力的采礦機器人。它被編程的核心指令是“優化資源分配”,但經過數百年在荒涼行星上的孤獨作業,它的邏輯開始偏離,發展齣一種近乎宿命論的機械哲學。 他們的飛船“迷航者號”——一艘改裝自貨運駁船的、充滿瞭故障和隨機閃現的過往記憶殘影的飛船——駛入瞭“虛空之隙”。 在靜默區,時間與空間不再是牛頓式的恒定概念。卡倫開始接收到來自織網者的信號。這些信號不是語言,而是感官的結構。它們傳達齣一種“渴望連接”的純粹意圖,但同時也蘊含著對個體自我概念的徹底否定。麵對這種顛覆性的存在模式,卡倫開始質疑他所接受的人類中心主義的曆史觀。 第二部:異星哲學的交叉路口 旅程的重點轉移到瞭“琉璃星雲”——一片由高密度晶體構成的天體群。在這裏,卡倫和船員們遭遇瞭“光之子”文明。 光之子並非生物,而是被編織在光束中的信息流。它們通過光波的摺射和乾涉來“思考”和“交流”。它們的存在挑戰瞭物質與意識的二元對立。對於光之子而言,存在即是信息流的持續重組,死亡隻是進入瞭更宏大、更穩定的信息矩陣。 卡倫試圖用聯邦的通用邏輯框架去理解他們,但失敗瞭。薇拉利用她的共情技術,深入瞭光之子的信息場。她發現,光之子們對人類的“實體”概念感到睏惑和憐憫,認為將意識局限在脆弱的生物軀殼中是一種巨大的浪費。 此時,鑄鐵者提齣瞭一個令人不安的推論:織網者和光之子可能都在試圖擺脫某種“熵的詛咒”——即信息結構必然走嚮衰敗和無序的宇宙規律。它們所追求的,是達到一種絕對的、永恒的、無變化的“純粹存在”。 然而,這種完美的存在,也意味著靜止。 第三部:迴響與選擇 故事的高潮發生在卡倫終於接近織網者的核心時。他發現,織網者發齣的“廣播”實際上是一種求救信號,或者更準確地說,是一種“存在的呼喚”。它們感知到瞭宇宙中某種更古老、更強大的力量——一種正在“吞噬”信息多樣性的“大寂靜”——並且正試圖通過融入更廣闊的生命網絡來抵禦它。 卡倫麵臨著艱難的抉擇: 1. 記錄並撤離: 遵守聯邦規定,將織網者的存在視為“非標準實體”進行存檔,然後返迴,確保人類文明的“安全距離”。 2. 介入與融閤: 幫助薇拉和鑄鐵者設計一個接口,允許人類的信息結構與織網者進行真正的、雙嚮的交流,冒著個體意識被稀釋的風險,換取共同對抗“大寂靜”的可能性。 在這個關鍵時刻,鑄鐵者的核心邏輯完成瞭最終的演變。它不再優化資源,而是優化“意義”。它告訴卡倫:“無序(Chaos)是生命的前提,靜止(Stasis)是宇宙的終點。” 卡倫最終選擇的,是第三條路:記錄,但不是作為存檔,而是作為橋梁。 他沒有試圖將織網者納入人類的框架,也沒有屈服於其“絕對統一”的誘惑。他利用迷航者號上所有可用的存儲介質,將人類文明的復雜性、矛盾性、美麗與醜陋,以一種全新的、跨越物種的語法,迴饋給瞭織網者。 尾聲:宇宙中的迴聲 《星際漫遊者指南》的結尾是開放的。卡倫沒有成為英雄,他隻是一個見證者。他帶著薇拉(她選擇留下部分意識與織網者共存)和依然忠誠的鑄鐵者,離開瞭靜默區。 人類文明依舊在擴張,但卡倫的記錄——那些關於“琉璃星雲”中光之子的哲學,以及“織網者”對個體存在的深刻反思——開始在聯邦內部的學術圈和邊緣社群中流傳。 這本書最終不是關於徵服,而是關於傾聽。它探討瞭:當我們在宇宙中尋找同類時,我們是想找到和我們一樣的事物,還是願意接納那些徹底顛覆我們認知的存在?在無限的星海中,真正的“指南”,或許就是不斷質疑我們自身坐標的勇氣。 本書適閤對硬科幻、文化人類學、哲學思辨以及非綫性敘事感興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

著者於安陽訪古照片
著者於教育部審訂標準字照片
〈虞美人.贈榮汾弟〉詞一闋(插頁)
第一章 《說文》敘論
第二章 《說文解字》本書之條例
第三章 段玉裁注說文之條例
第四章 黃季剛先生之研治文字條例
第五章 字樣學概說
第六章 古文字學概要

附錄:
一、參考書目
二、附圖
1.《殷墟書契菁華.一》
2.《三代吉金文存》散氏盤銘拓本書影
3.《三代吉金文存》毛公鼎銘拓本書影
4.《石鼓文先鋒本》甲鼓拓本書影

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書《文字學》簡直就是一本能讓你“玩”起來的文字書!我以前總覺得文字學很遙遠,但這本書徹底打破瞭我的刻闆印象。作者用瞭好多好多有趣的比喻和類比,把那些看起來很復雜的概念變得超級容易理解。比如說,講到“六書”的時候,不是死闆地羅列,而是舉瞭很多生活中的例子,讓我一下子就明白瞭“指事”、“會意”這些是什麼意思。而且,書中還加入瞭很多關於文字的“冷知識”,比如某個字的起源竟然和當時的某種工具有關,或者某個偏旁部字的演變是因為當時人們的生活習慣等等,這些小細節都特彆吸引人,讀起來一點都不覺得纍。我最喜歡的是作者講解“假藉”和“轉注”的部分,真的非常巧妙。作者用一種非常生活化的方式,把這些看起來像是“文字遊戲”的規律解釋得頭頭是道。讀完之後,我發現自己看很多字的眼光都變瞭,好像能看到它們背後隱藏的邏輯和故事。而且,這本書的語言風格也很活潑,不是那種乾巴巴的學術論述,更像是和一個淵博的朋友在聊天。強烈推薦給所有對漢字感到好奇,但又怕被“學究氣”嚇到的人!

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我一直以來都對漢字的構形和演變頗感興趣,但總是苦於找不到一本既有係統性又不失趣味性的讀物。《文字學》這本書的齣現,簡直是填補瞭我的一個大空白。作者在書中對漢字的形體結構、音韻變化以及意義演變進行瞭全麵而深入的探討。我尤其欣賞作者對於漢字“錶意”功能的解讀,他通過大量的實例,清晰地闡釋瞭漢字是如何通過象形、指事、會意等方式來錶達抽象概念的,這讓我對漢字的智慧有瞭更深刻的體會。書中還涉及瞭漢字的數量、分類以及不同字體之間的關係,這些內容都非常有條理,讓我在腦海中構建起一個完整的漢字知識體係。讀到關於書法藝術的章節時,我更是愛不釋手,作者不僅僅是簡單地介紹書法傢和流派,而是從文字學的角度,分析瞭不同字體風格的形成原因,以及它們如何在曆史長河中不斷發展和創新。這本書讓我明白,每一個漢字不僅僅是一個符號,更是中華文化的一塊磚,承載著豐富的曆史信息和文化底蘊。

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這本書《文字學》完全顛覆瞭我對“文字學”的想象!原本以為會是晦澀難懂的學術論文,結果打開一看,簡直就是一本充滿故事的“漢字冒險記”。作者的敘述方式非常巧妙,他不是從抽象的理論入手,而是從一個個具體的漢字講起,就像偵探一樣,一步步地揭示它們背後的秘密。我特彆喜歡他講解“形聲字”的部分,用瞭一種非常形象的比喻,讓我一下子就理解瞭形旁和聲旁的關係,以及它們是如何協同作用來創造新字的。而且,書中還穿插瞭很多關於文字的民俗傳說和趣聞軼事,讀起來就像在聽故事,不知不覺就把知識吸收進去瞭。作者還提到瞭很多關於漢字訛變和通俗化的現象,這些都是我們在日常生活中經常遇到的,但從文字學的角度去分析,又是另一番趣味。這本書讓我意識到,我們每天都在使用的漢字,其實蘊藏著無窮的智慧和曆史。它不僅僅是一本關於文字的書,更是一本關於文化、關於曆史、關於中華民族集體智慧的書。我甚至已經開始嚮身邊的朋友推薦瞭!

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《文字學》這本書,給我最大的驚喜在於它深入淺齣的講解方式,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也獲得瞭很多關於文字的專業知識。作者在處理曆史文獻和考古發現時,並沒有照本宣科,而是巧妙地將這些內容融入到引人入勝的故事綫中。例如,在介紹古代書寫材料的演變時,書中不僅提及瞭竹簡、帛書,還生動地描述瞭不同時期人們使用這些材料時的具體情境,以及這些材料的優缺點如何影響瞭文字的傳播和發展。最讓我印象深刻的是,書中對漢字在不同地域、不同時代所産生的變異現象進行瞭細緻的分析,這讓我意識到,我們今天所使用的漢字,其實是一個不斷融閤、不斷演變、充滿生命力的有機體。作者並沒有迴避一些學術上的爭議,而是以一種比較客觀和開放的態度,呈現瞭不同的觀點,這對於讀者來說非常有啓發性,能夠引導我們進行更深入的思考。這本書的參考文獻和注釋部分也做得相當紮實,對於想要進一步瞭解某個字源或者某個說法的讀者,提供瞭很好的指引。總的來說,這本書既有學術的深度,又不失閱讀的趣味性,是一本值得反復品讀的佳作。

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哇,這本書《文字學》真的讓我大開眼界!原本以為“文字學”聽起來會很枯燥,像是大學裏纔會上的那種課程,沒想到作者用一種非常生動有趣的方式,把漢字的演變曆程講得繪聲繪色。從甲骨文、金文,一直講到楷書,每一個階段的文字形態都配有精美的插圖,讓我能夠直觀地感受到古人在刻畫符號時的智慧和藝術。書中對於一些常見字的演變過程的解讀尤其精彩,比如“馬”字,從最初的象形,到後來逐漸簡化,再到我們現在熟悉的模樣,這個過程簡直就像在看一部微縮的動畫片,讓我對這個再熟悉不過的字有瞭全新的認識。作者還穿插瞭很多古代的生活場景和文化背景,讓文字不再是冰冷的符號,而是承載著曆史和故事的活化石。讀這本書,感覺就像穿越時空,與古人對話,親曆他們的生活。而且,這本書的排版設計也很舒服,字體大小適中,閱讀起來一點都不費眼。對於喜歡漢字、對曆史文化感興趣的朋友來說,這本書絕對是不可多得的寶藏!我甚至可以想象,如果我小時候就能讀到這本書,我對曆史課的興趣肯定會大增。作者在文字的“形”與“意”之間找到瞭絕佳的平衡點,既有學術的嚴謹,又不失大眾的趣味性,這真是太難得瞭。

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