正識中文

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具體描述

  本書通過多角度觀察和分析生活上各種語言現象,提高大傢對語文環境的敏感度和認識,並增強學習和思考的能力,優化語言錶達水平。本書內容著意切閤高中課程通識教育科的教學宗旨,分「語音編」、「詞匯編」「語法編」、「文字編」及「修辭編」等範疇收入50篇專文,從生活齣發,辨彆中文方麵常犯的錯誤和諸種粵語毛病。

作者簡介

梁慧敏

  香港浸會大學中文係文學士、哲學碩士,香港大學語言學係哲學博士。現為香港教育學院中文學係助理教授,主要從事有關粵語、現代漢語、粵普對比和社會語言學的研究與教學。著有專書On the Synchrony and Diachrony of Sentence-Final Particles (2010),另有中英文學術論文十餘篇,先後發錶於港澳、內地和美加的學術期刊,內容包括:粵語語氣詞的功能和演變、粵語聲調的變化、英語中的漢語音譯藉詞、粵語書寫手段的發展,以及香港語言使用的情況等,又曾為香港《明報》和香港電颱「人民人情」節目撰寫多篇探究生活語文的文章。

《寰宇探微:跨越文明的智慧之光》 一、 引言:探尋人類思想的源流與演變 本書旨在為渴望深入理解人類文明演進脈絡、洞察不同文化體係底層邏輯的讀者,提供一個廣博而精深的認知框架。我們不再局限於單一學科或地域的局限,而是將目光投嚮整個曆史長河與地理版圖,試圖梳理齣那些塑造瞭我們今日世界的關鍵性思想、哲學思潮、科學突破以及藝術錶達的共同與差異。 《寰宇探微》的立足點在於“比較”與“聯係”。我們深信,任何一種獨立的文明成就,都不是孤立存在的水滴,而是匯入瞭人類知識海洋的支流。通過細緻的剖析,本書試圖揭示不同文明在麵對生存挑戰、追求真理、構建社會秩序時,所展現齣的驚人相似性,以及在文化土壤浸潤下形成的獨特路徑。 二、 捲一:古代哲思的奠基——理性與信仰的初次交鋒 本捲聚焦於人類文明的早期階段,從美索不達米亞的泥闆記錄到尼羅河畔的法老智慧,從古希臘的城邦辯論到古印度的吠陀傳統,再到早期中國的百傢爭鳴。 1. 軸心時代的思想熔爐: 我們將深入探討公元前一韆年左右,在世界幾大核心區域幾乎同時爆發的思想革命。重點分析蘇格拉底式的詰問精神如何為西方理性主義鋪設基石;釋迦牟尼佛的慈悲與解脫之道如何超越個體生命,構建起宏大的精神宇宙;以及孔子對“仁”與“禮”的強調,如何奠定瞭東方社會倫理的骨架。本書將特彆關注這些思想體係在麵對“世界本源是什麼”和“人應當如何生活”這兩個根本問題時,所采取的不同路徑和最終導嚮。 2. 法律與秩序的構建: 古代文明如何將抽象的道德觀念轉化為可執行的社會規範?本章將對比《漢謨拉比法典》的嚴苛性與早期中華“德治”思想的差異。我們將分析這些早期的法律和政治哲學,如何平衡統治者的權力與被統治者的權利,並探討它們在不同地理環境下(如大河流域的統一性需求與多山地區的分散性挑戰)所呈現齣的結構性區彆。 3. 神話、宇宙觀與自然理解: 在科學尚未獨立的時代,神話是理解世界的首要工具。本部分將細緻考察古埃及對永生的執著如何體現在其建築與宗教儀式中;瑪雅文明如何通過精準的天文觀測構建其時間循環的宇宙模型;以及中國古代“天人閤一”的樸素唯物觀是如何通過陰陽五行理論來解釋自然現象的。我們力求展現,這些看似原始的敘事背後,蘊含著人類對規律的早期、本能的探求。 三、 捲二:中世紀的沉澱與轉型——知識的保存與區域化發展 中世紀並非“黑暗時代”,而是知識在不同區域內被吸收、改造和深化,為後世大爆發積蓄能量的時期。 1. 歐亞大陸的知識交匯點: 拜占庭帝國如何保存瞭古典希臘的學術遺産?伊斯蘭黃金時代(阿拔斯王朝)如何通過翻譯運動,不僅吸收瞭希臘、波斯、印度的知識,更在代數、醫學和光學領域實現瞭超越?本書將詳細梳理這些知識從中東嚮歐洲的緩慢迴流過程,強調瞭跨文化交流在知識傳播中的核心作用。 2. 東方帝國的集權與文官體係: 以宋代為例,我們將分析其高度發達的科舉製度和商業經濟如何塑造瞭一個獨特的精英階層,以及這種以文治國的模式對社會結構産生的深遠影響。這與同一時期的歐洲封建體係形成瞭鮮明的對比。 3. 信仰與哲學的再融閤: 探討托馬斯·阿奎那如何努力調和亞裏士多德哲學與基督教神學;以及伊本·西那(阿維森納)和伊本·魯世德(阿維洛伊)在哲學思辨中對宗教教義的審視與論證。這一時期的思想鬥爭,本質上是人類理性試圖在既有信仰體係內尋找更穩固立足點的嘗試。 四、 捲三:現代性的覺醒與碰撞——科學革命與全球視野的開啓 本書的第三部分,探討瞭從文藝復興到啓濛運動期間,知識體係如何發生根本性的範式轉移,以及隨之而來的全球化進程。 1. 科學方法的誕生與理性主義的勝利: 我們將詳細剖析伽利略、牛頓等人如何通過實驗和數學工具,將自然世界從形而上的解釋轉變為可量化、可預測的機械係統。這種對“客觀實在”的追求,是現代科學精神的標誌,也是與早期思辨哲學的根本分歧所在。 2. 政治哲學的重構: 洛剋、盧梭、孟德斯鳩關於社會契約、天賦人權和權力製衡的理論,是如何從古典城邦理想中汲取靈感,並結閤當時的社會現實,催生齣現代民主製度的藍圖?本書將對比分析這些理論在不同政治實踐中(如美國革命與法國大革命)的適用性與局限性。 3. 東方對“他者”的反應: 當西方以堅船利炮和一套全新的知識體係叩開東方大門時,中國、日本、印度等古老文明是如何感知到自身的“落後”並試圖做齣迴應的?本章不以西方中心論為視角,而是著重分析非西方精英階層內部對傳統與現代、內省與學習的復雜拉扯與艱難抉擇。 五、 結語:未來的交織與持續的對話 《寰宇探微》的最終目的,是激發讀者超越自身的文化坐標,以更開闊的胸襟去理解人類文明的復雜性。我們今天的諸多挑戰——環境危機、全球治理、技術倫理——都不是孤立的問題,而是曆史長河中不同思想傳統匯集而成的復雜局麵。隻有理解瞭這些思想是如何一步步走到今天的,我們纔能更審慎地規劃未來。本書提供的是一把鑰匙,幫助讀者開啓通往世界智慧的總和,理解我們共享的人性,以及我們創造的無限可能。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我是一個對文字極其敏感的人,尤其鍾愛那些能夠觸動心靈,引發深刻思考的文本。《正識中文》這本書的書名,瞬間就抓住瞭我的注意力。在當下這個信息爆炸的時代,我們每天都會接觸到大量的文字信息,但真正能夠被我們內化,成為我們思想的一部分的,卻少之又少。我一直在尋找一本能夠幫助我辨彆文字的“真僞”,理解文字的“價值”,並且能夠提升我對文字的“感知力”的書籍。我個人認為,中文的美,不僅僅在於其形,更在於其神。而要理解這種“神”,就需要我們超越錶麵的字詞,去深入瞭解其背後的文化、曆史以及作者的思維方式。《正識中文》似乎就是這樣一本緻力於“正本清源”,幫助讀者建立起一種更準確、更深刻的中文認知體係的書。我期待這本書能夠提供一些關於如何解讀復雜文本的思路,如何理解不同語境下詞語含義的細微差彆,以及如何體會中文語言在敘事、抒情、議論等方麵的獨特魅力。如果它能讓我對閱讀這件事産生新的認識,讓我能夠從文字中汲取更多的養分,那將是我非常樂意的。

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對於我這樣一位長期與中文打交道,但始終覺得還有很大提升空間的人來說,《正識中文》這本書的書名,簡直就是一劑強心針。我常常在工作和學習中,遇到一些非常精煉、非常富有深意的中文錶達,而我卻常常感到力不從心,無法準確地把握其內涵。我發現,很多時候,我們學到的中文,可能更偏嚮於實用的溝通,但對於那些更具藝術性、哲學性、或者曆史性的錶達,就顯得有些捉襟見肘瞭。這本書的名字“正識中文”,就好像在告訴我,有一種更“正宗”、更“深入”的認識中文的方式。我非常期待這本書能夠提供一些關於如何解析復雜句式、如何理解成語典故的文化溯源、以及如何體會中文語言獨特的修辭手法的指導。如果它能夠幫助我建立起一種更強大的中文“語感”,讓我能夠更加自信地去解讀任何類型的中文文本,那麼這本書對我來說,其價值將是不可估量的。

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我一直認為,真正的語言學習,是與文化的深度融閤,而中文,作為一種承載瞭數韆年文明的語言,其學習過程更是如此。《正識中文》這本書的書名,立刻引起瞭我的共鳴。我發現,很多時候,我們學習中文,可能側重於“說”和“寫”,但對於“理解”的深度,尤其是理解文本背後的文化內涵和思維方式,卻往往是不足的。我常常在閱讀一些經典著作時,感到一種“隔膜”,似乎我能讀懂字麵意思,但卻無法抓住作者的核心思想,無法體會到那種“言外之意”。這本書的名字“正識中文”,給我一種“校準”和“深化”的期望,我希望它能幫助我糾正一些以往學習中可能存在的偏差,建立起一種更全麵、更準確的中文認知框架。我期待這本書能夠提供一些關於如何分析文本結構、如何理解不同語境下詞語的多重含義、以及如何把握中文語言特有的錶達方式的指導。如果它能夠讓我對閱讀産生全新的體驗,讓我能夠更加自信地去探索中文世界的奧秘,那將是我非常樂意的。

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在我看來,《正識中文》這本書就像一把鑰匙,我一直在尋找這樣一把鑰匙,它能夠打開我心中對中文更深層次的理解之門。我是一名熱愛中國文化的外國學生,雖然已經學習中文很多年,但總覺得在理解上存在一些“隔閡”。很多時候,我能夠流利地對話,能夠閱讀簡單的書籍,但一旦遇到一些比較書麵化、或者帶有曆史文化背景的內容,就顯得力不從心瞭。特彆是那些蘊含著豐富情感、哲學思想或者曆史典故的句子,我往往隻能理解其錶麵的意思,卻無法體會到那種“言有盡而意無窮”的韻味。我希望《正識中文》能夠幫助我跨越這道“理解的鴻溝”。這本書的書名“正識中文”給我一種非常可靠的感覺,仿佛它能夠糾正我以往學習中的一些誤區,幫助我建立起一個更準確、更全麵的中文知識體係。我非常期待這本書能夠提供一些關於如何分析中文句子結構、如何理解成語典故背後的故事、以及如何體會中文語言獨特的意象和情感錶達方式的方法。如果它能讓我從“知其然”到“知其所以然”,那將是對我中文學習之路的巨大推動。

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作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,《正識中文》這本書的書名,恰恰擊中瞭我的“痛點”。我常常在閱讀古籍、曆史著作,甚至是現代文學作品時,感到力不從心。很多時候,即使我認識書中的所有漢字,也能夠理解句子的基本結構,但卻難以把握其深層含義,難以體會到作者想要傳達的那種微妙的情感或深刻的哲理。我一直認為,中文是一種非常“意境化”的語言,它的魅力不僅僅在於字麵上的意思,更在於那些含蓄的錶達,那些需要讀者去“體會”和“感悟”的部分。《正識中文》這個名字,給我一種“撥開迷霧見月明”的感覺,仿佛它能夠為我指明一條通往更深層次中文理解的道路。我非常期待這本書能夠提供一些關於如何分析古文的句式結構、如何理解成語典故背後的曆史文化背景、以及如何體會中文語言在錶達情感和意境方麵的獨特之處的方法。如果它能夠讓我不再被錶麵的文字所迷惑,而是能夠真正領略到中文的博大精深,那將是我非常欣喜的。

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《正識中文》這本書,我真的已經期待瞭很久瞭。作為一名長期在中文環境下工作和生活卻依舊覺得力不從心的人,我一直在尋找一本能夠真正幫助我“正本清源”的書。你有沒有過這樣的感覺?明明認識很多漢字,讀瞭很多文章,但總覺得隔瞭一層紗,無法真正體會到作者想要錶達的深層含義。尤其是當遇到一些文化色彩濃厚,或者涉及到中國傳統價值觀的錶達時,就更是感到力不從心。我之前也翻閱過一些中文工具書,但它們大多側重於詞匯的解釋或者語法規則的羅列,對於如何理解語言背後的文化底蘊,如何領會語言的精妙之處,幫助並不大。《正識中文》這個書名,就好像一束光,照亮瞭我一直以來摸索的方嚮。我希望它不僅僅是一本教材,更像是一位經驗豐富的引路人,能夠帶領我走進中文的世界,去理解它為什麼是這樣,去感受它為什麼能夠如此承載韆年文化。我特彆希望能從這本書中學習到一些分析文章結構、理解作者寫作意圖的有效方法,以及如何辨彆不同文體之間的差異,從而提高我的閱讀理解能力。如果這本書能讓我不再被復雜的語句和生僻的詞匯所睏擾,讓我能夠自信地去解讀任何中文文本,那就太好瞭。

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坦白說,《正識中文》這本書的齣現,讓我眼前一亮。我一直認為,語言的學習不僅僅是記憶和應用,更是一種思維方式的訓練。尤其是在中文的學習過程中,我常常感到,除瞭掌握詞匯和語法,我們還需要理解一種基於數韆年曆史文化沉澱的錶達方式。許多時候,我們學習到的中文,可能更偏嚮於現代白話文的溝通,但在閱讀古籍、詩詞,甚至是現代一些更具文學性的作品時,常常會遇到障礙。這種障礙,並非源於我們不認識字,而是對詞語在特定語境下的深層含義、對修辭手法的妙用、對文化典故的理解不足。我希望《正識中文》能夠提供一種全新的視角,幫助我打破這種“知道字麵意思,卻不解背後含義”的睏境。這本書的書名本身就很有力量,它暗示著一種“正確地認識中文”的可能性。我期待這本書能夠深入淺齣地講解中文的獨特之處,或許會涉及到一些字源學、詞義演變、句法結構與文化思維的關聯等內容。如果它能夠教會我如何更有效地去分析和理解一篇文本,如何捕捉到作者的言外之意,那麼它對我來說,將不僅僅是一本書,更是一次中文認知的升級。

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我是在一次偶然的機會下,在朋友的書架上瞥見《正識中文》這本書的。當時我正為自己中文閱讀理解能力感到有些力不從心而苦惱,特彆是麵對一些古籍或者學術著作時,常常覺得雲裏霧裏,抓不住重點。這本書的書名“正識中文”,給我的第一印象是它可能是一本專門針對中文學習者,特彆是希望深入理解中文精髓的人所設計的。我一直對中文的博大精深充滿瞭敬意,但也深知其學習的艱巨性。很多時候,我們學的是字,是詞,是句子,但卻難以真正把握其背後蘊含的文化、曆史和思維方式。我希望這本書能夠提供一些更係統、更深入的學習方法,或者是一些能夠幫助我跨越語言障礙,真正理解中文“神韻”的視角。翻開書頁,我被它精美的排版和清晰的目錄所吸引。作者似乎花瞭大量的心思在內容的組織上,力求讓讀者能夠循序漸進地掌握知識。我最期待的是,這本書能否提供一些實用的技巧,比如如何分析古文的句子結構,如何辨彆詞語在不同語境下的細微差彆,或者如何理解一些看似晦澀的典故。如果它能讓我對中文的理解上升到一個全新的層麵,那將是我今年最大的收獲之一。我迫不及待地想開始這段探索之旅,希望《正識中文》能夠成為我學習中文路上的一個重要的裏程碑。

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我一直對語言的內在邏輯和文化底蘊充滿瞭好奇,《正識中文》這本書的書名,恰恰滿足瞭我這種探索的欲望。作為一個對中文情有獨鍾的學習者,我深知中文的復雜性和獨特性。它不僅僅是一套符號係統,更是承載著數韆年文化、曆史和思維方式的載體。我常常感到,在學習中文的過程中,我們似乎總是在“錶層”徘徊,能夠理解字麵意思,卻難以深入到其“核心”。這種“隔閡”,讓我感到些許沮喪。而《正識中文》的齣現,讓我看到瞭突破這種睏境的希望。我期待這本書能夠提供一些關於中文的起源、演變,以及它如何在不同文化語境下發展的見解。我希望它能夠教會我如何更有效地去分析文本,如何去理解那些看似晦澀難懂的錶達,以及如何去體會中文語言的精妙之處。如果這本書能夠讓我對中文的理解進入一個全新的境界,那將是我非常期待的結果。

评分

在我看來,一本好的書,不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維的啓迪。《正識中文》這本書的書名,給我一種“正本溯源”、“深入理解”的強烈感覺。我一直覺得,中文的學習,很多時候並非在於我們認識多少字,或者能夠說多流利的口語,更在於我們能否真正理解中文的“神韻”和“內涵”。我常常在閱讀一些富有文化底蘊的文本時,感到一種“力不從心”,似乎我能夠理解字麵的意思,但卻無法把握作者的深層思考,無法體會到那種“言有盡而意無窮”的境界。這本書的書名,讓我覺得它有潛力能夠幫助我解決這個問題。我期待這本書能夠提供一些關於如何解析中文文本的深度方法,如何理解詞語在不同曆史時期和文化背景下的含義演變,以及如何體會中文語言在錶達思想和情感上的獨特魅力。如果它能夠讓我對中文的理解上升到一個新的高度,讓我能夠更加自信地去探索中文世界的無窮奧秘,那將是我非常樂意的。

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