我要做人,也要做愛

我要做人,也要做愛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

伊恩.寇納、海蒂.瑞凱爾
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具体描述

  生完小孩後,伴侶其中一人(通常是媽媽)的人生觀或生活目標會產生重大改變,性愛不再像之前那麼重要與火熱,甚至變得可有可無。

  台灣許多夫妻在生完小孩後,做愛次數無預警地遽減,甚至到無性的地步!

  這問題雖然沒被公開討論,但嚴重程度超乎大家想像,有的夫妻生完小孩一年左右就有外遇或離婚,就是因為性愛貧乏。

  這不是愛不愛的問題,而是照顧嬰兒成為兩人生活的第一目標,伴侶變成共同養育小孩的「家人」而非「情人」,性愛早就不知跑到哪兒去了!

  但事情不一定得這樣發展。

  在照顧小孩的同時,保有性愛生活是可能的。本書提供許多建議與方法,讓生完小孩的伴侶再度回到床上「做功課」。

作者簡介

伊恩.寇納 Ian Kerner

  土生土長的紐約客,在美國臨床性學學院獲得博士學位,是一位性諮詢師,也是電視節目裡的「約會醫師」,有太多的男男女女在他面前傾吐心事。他出了一本《說實在的,妳也沒那麼喜歡他》的書,反駁由熱門影集慾望城市編劇所寫的《他其實沒那麼喜歡你》一書中的觀點。本書後來站上了紐約時報暢銷書排行榜。

海蒂.瑞凱爾 Heidi Raykeil

  是《淘氣媽媽的告白》的作者和LiteraryMama.com網站的性愛專欄作家。他跟丈夫和兩個女兒住在西雅圖。

譯者簡介

許逸維

  虎尾人,台北生活。曾就讀於陽明牙醫系,但畢業於台大心理系。喜歡閱讀、音樂、外語、還有輕鬆自在的家居生活。

《星辰之语:人类情感的宏大史诗》 简介: 本书并非一部聚焦个体私密情感的言情小说,亦非探讨性别政治或亲密关系哲学的学术专著。相反,《星辰之语》是一部以宏大叙事为骨架,深入剖析人类文明进程中“情感结构”的史诗级作品。它将读者的目光引向一个更为广阔的维度:我们如何从最初的生物本能,逐步构建起复杂、多元且具有社会性的情感体系,以及这些体系如何反作用于我们的社会形态、技术发展和宇宙认知。 全书分为四个主要部分,层层递进,构建起一个从微观神经元到宏观文明演化的情感图景。 --- 第一部:本能的灰烬与文明的火花 (The Cinders of Instinct and the Spark of Civilization) 本部分追溯情感的生物学根源。我们探讨的并非现代社会中的“爱”或“渴望”,而是生命体最初为了生存和繁衍而进化出的基本驱动力——恐惧、依恋(作为群体协作的基础)以及最初级的满足感。作者运用进化心理学和神经科学的前沿发现,描绘了杏仁核与前额叶皮层在数百万年间如何从简单的信号接收器,演变为负责复杂决策和道德判断的中枢。 核心议题: 1. 生存压力下的情感编码: 分析特定环境如何塑造了我们对风险和奖励的敏感度。例如,早期人类对“被排斥”的恐惧,如何演变为现代社会中对“社会地位”的执着。 2. 群体的“共振”机制: 探讨镜像神经元在早期社会凝聚力形成中的关键作用,以及这种无意识的同理心如何是所有复杂社会结构诞生的胚胎。我们着重分析这种原始的、非语言的“情感共享”如何支撑了工具制造和语言的诞生,而非仅仅是个人体验的积累。 3. 情感的“驯化”: 审视农业革命和定居生活对人类情绪世界的第一次重大冲击。当个体不再需要时刻处于逃亡状态时,焦虑和警觉的阈值发生了怎样的变化?社会规范(法律、宗教的雏形)如何在外部约束人类的本能冲动,从而释放出新的“认知资源”。 --- 第二部:理性的迷宫与情感的边界 (The Labyrinth of Reason and the Edges of Emotion) 进入文明的早期阶段,本书聚焦于古代哲学、宗教和早期政治理论对“理想情感状态”的界定与规范。这一时期,人类开始系统地尝试用“理性”去驯服或重塑那些被认为是危险的或低级的本能情感。 关键案例分析: 1. 斯多葛主义的“不动心”: 我们深入研究古希腊和罗马的哲学家们如何试图将“幸福”建立在对外界事件的绝对超然之上。这并非是对“冷漠”的颂扬,而是对情绪波动导致政治不稳定的深刻警惕。我们对比了这种理性主义情感模型与同时期东方“无我”思想的异同,侧重于它们在社会治理中的功能。 2. 情感的阶级化: 分析在封建社会和早期官僚体系中,特定情感(如忠诚、荣誉感、克制)是如何成为统治阶层身份的象征,而另一些情感(如对财富的渴望、强烈的私欲)则被贬低为“平民的弱点”。 3. 艺术作为情感的“容器”与“导流口”: 探讨史诗、悲剧和早期戏剧是如何作为社会公认的安全阀,允许人们在虚拟情境中体验被社会压抑的激烈情感,从而维护了现实社会的稳定。我们关注的不是作品本身的美学,而是它们在社会情感管理中的实用价值。 --- 第三部:工业洪流中的情感异化 (Emotional Alienation in the Industrial Torrent) 工业革命和资本主义的兴起,对人类的情感结构造成了前所未有的冲击。生产力的爆发式增长,使得个体与传统的社群纽带(土地、家族、信仰)日益疏远。本书将此阶段视为“情感原子化”的开端。 深入探讨的现象: 1. 时间的量化与情感的稀释: 考察钟表和工厂生产线如何将“感受时间”转化为“计算时间”。当情感体验被压缩到通勤、工作和休息的固定时段内,那种悠长、弥散的集体情感体验如何消逝? 2. 消费主义的情感替代: 分析现代商业如何将“需求”(Need)巧妙地转化为“渴望”(Want)。商品不再仅仅满足功能性需求,而是承载了被社会许诺的“身份认同”和“即时满足感”——这是一种被制造出来、但极易燃尽的情感替代品。 3. 大众传媒的初现: 在电报、早期报纸和电影的传播下,人类第一次对远方的、抽象的“集体痛苦”或“集体狂欢”产生了规模化的情感反应。我们分析这种“远距离共情”的有效性和局限性,以及它如何催生了早期的民族主义和群体歇斯底里。 --- 第四部:数字星球的情感回响 (The Emotional Echoes of the Digital Planet) 本书的最后一部分,将目光投向当代——信息爆炸与全球互联的时代。我们探讨的不是个体如何利用数字工具表达个人情愫,而是数字基础设施本身如何重塑了我们集体的情感地形图。 核心分析框架: 1. 注意力的经济学与情绪极化: 探讨算法如何利用人类对“新奇性”和“强烈刺激”的生物倾向,将情感体验推向极端,从而驱动参与度和互动。这导致了“中道情感”的衰退,社会对话逐渐被尖锐的对立所占据。 2. 身份的碎片化与“表演性真实”: 在一个一切都可以被记录和展示的社会中,个体如何管理其多重数字身份(Persona)的情感需求?我们分析“人设”的维护成本,以及这种持续的自我编辑如何导致内在情感体验的疏离感。 3. 情感的透明化与隐私的消亡: 当生物反馈、情绪追踪软件和大数据分析开始描摹我们的内在状态时,人类对“私密情感空间”的定义正在瓦解。本书以审慎的笔触探讨,当情感成为一种可量化、可交易的数据时,人类的自主性将面临何种挑战。 结语: 《星辰之语》最终指向一个核心问题:在经历了数百万年的生物进化和数千年的文化塑造后,人类的情感结构是否已经完成了对自身生存的适应?我们所构建的这个庞大而精密的社会机器,究竟是为我们的福祉而服务,还是反过来,正在以不可逆转的方式,定义和限制了我们能够体验和表达的情感范围?这是一部关于我们是谁,以及我们将如何感受的,对人类精神疆域的深度探险。

著者信息

图书目录

序 言 歡迎來到叢林
第一章 重回馬鞍上──有了小孩以後,性愛為什麼變得如此困難?
第二章 心理專線一一九──為什麼初為人父母是憂鬱的速成班
第三章 同情性愛、敷衍交差的「嫌戲」,與其他「愛的表演」──當性愛成為應完成事項的最後一項
第四章 打開電視的次數比你興奮的次數還多──為什麼你的性慾跟生活形態息息相關
第五章 當約會之夜來臨──為什麼長久的愛情那麼難以維持,要怎樣讓愛情充滿樂趣
第六章 淘氣不是專屬小孩的把戲──如何增添性愛情趣讓你想要做愛
第七章 正值低谷──在你沒能做愛時,你倆關係被色情影片、跟朋友調情、不公平的爭吵,還有其他讓你倆感情脆弱的事情給折磨的時候
結論 美好的妥協
附錄 既然你問了我就回答──有問必答

图书序言

  • ISBN:9789868640061
  • 叢書系列:十色Sex
  • 規格:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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用户评价

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