審議式民主的理想與侷限 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 審議式民主
• 民主理論
• 公共理性
• 政治哲學
• 參與式民主
• 協商民主
• 政治溝通
• 公民社會
• 現代政治思想
• 公共領域

　　從古典希臘時期的直接民主，到21世紀歐美國傢在社會與政治層麵上的高度發展，以及公民們在參與公共事務行動的深化與成熟，遂有審議式民主的興起。

　　審議式民主最關鍵的地方在於，它能夠使公民對政策與政治事務有深入參與，並在政府與公民間進行溝通與對話，並就不同的觀點、立場與理念，展開一係列辯論。審議式民主被認為能進一步提高公民與政府之間彼此溝通的可能性，並突破代議製度本身具備的許多缺失。

作者簡介

梁文韜

　　現職：國立成功大學政治學係教授
　　學曆：英國牛津大學政治學博士
　　專長：政治哲學、西洋政治思想史、當代中國政治思潮

郭鞦永

　　現職：中央研究院人文社會科學研究中心研究員
　　學曆：國立政治大學博士
　　專長：政治學方法論、政治理論

黃競涓

　　現職：國立中山大學政治學研究所副教授
　　學曆：美國馬裏蘭大學政治學博士
　　專長：政治理論、國際關係、女性主義與政治

曾國祥

　　現職：國立中山大學政治學研究所教授
　　學曆：英國倫敦政經學院(the LSE)政府學係政治學博士
　　專長：當代政治哲學、西洋政治思想史、曆史哲學與社會科學哲學

劉正山

　　現職：國立中山大學政治學研究所副教授
　　學曆：美國堪薩斯大學政治學博士
　　專長：政治傳播、選舉行為、民意形成、代理人基模擬途徑

好的，這裏為您提供一份針對一本名為《審議式民主的理想與侷限》的書籍，但內容完全不涉及該書主題的圖書簡介。這份簡介將詳細描述一本關於“古典園林設計中的哲學意境與空間敘事”的書籍。 圖書名稱：《疊山理水：古典園林中的哲學意境與空間敘事》 導言：步移景異，境隨心遷的東方美學殿堂 《疊山理水：古典園林中的哲學意境與空間敘事》並非僅僅是一部描摹中國古典園林形製的圖鑒，而是一場深刻的哲學對話，一次對東方造園藝術精髓的溯源之旅。本書旨在揭示，自魏晉至明清，中國文人雅士如何將深邃的宇宙觀、人生哲理和詩詞意象，巧妙地融入方寸之間的山水之間。它探討的不是建築的結構，而是“境”的構建——那種“可行、可望、可遊、可居”的動態審美體驗，以及其中蘊含的道傢“天人閤一”與儒傢中庸和諧的精神內核。 全書以“意”為經，以“象”為緯，係統梳理瞭中國古典園林從私傢園林（如蘇州園林）到皇傢園林（如頤和園）在審美取嚮上所體現的差異與共通性。我們拒絕將園林視為孤立的藝術品，而是將其置於中國傳統文化與社會曆史的大背景下，深入剖析其作為特定曆史時期文人精神避難所的功能與意義。 第一部分：山水的哲學根源——從“自然觀”到“造園觀” 本部分聚焦於中國古典園林賴以産生的思想土壤。 第一章：道法自然與人工之境的張力 我們從老莊哲學對“自然”的闡釋入手，探討“道法自然”如何成為中國園林設計的底層邏輯。古典園林並非對自然的簡單模仿，而是一種高度提煉和精神化的“再創造”。書中細緻分析瞭“咫尺之內再造乾坤”的理論基礎，闡明瞭園林設計師如何通過對假山、水體、植被的精確控製，模擬齣宏大山川的意境，實現小中見大的審美奇觀。 第二章：詩意的棲居：詩詞意象的物化 古典園林是中國古典詩歌意境的物質化體現。本章深入考察瞭唐詩宋詞中常見的自然意象，如“幽蘭”、“飛瀑”、“麯徑”、“疏影”等，如何被轉化成為園林中的具體景觀元素。通過對特定園林（如拙政園的“遠香堂”）與相關詩詞文本的並置比較，我們揭示瞭園林空間如何引導遊覽者的情感體驗，使其仿佛置身於一首流動的詩歌之中。 第三章：儒傢中庸與園林布局的和諧秩序 盡管道傢思想提供瞭自由的審美基調，儒傢思想對秩序、禮製與中庸的追求，也深刻地影響瞭園林布局的內在結構。本章分析瞭軸綫、對景、主次分明等空間組織手法，如何體現齣中國傳統社會對和諧秩序的嚮往。園林中的“宜”與“度”，被視為對君子修身養性、追求人生圓滿狀態的隱喻。 第二部分：空間的敘事學——移步換景的動態序列 古典園林最為人稱道的，是其獨特的空間序列設計，即“步移景異，山重水復”。本書將此視為一種成熟的空間敘事手法。 第四章：框景、障景與漏景的敘事技巧 本章將園林中的常見造景手法，提升至敘事學的層麵進行剖析。 框景（Framing）：如何利用門洞、花窗、樹木，將某一特定景觀裁剪並聚焦，形成類似電影鏡頭的視覺衝擊力。 障景與透景（Concealment and Revelation）：園林設計中對“藏”與“露”的精妙運用，如何製造懸念感和期待感，引導遊覽者在探索中逐步揭示園林的全貌，而非一覽無餘。 對景（Vistas）：軸綫兩端的景物如何相互呼應、相互映襯，形成一種跨越空間的對話，體現瞭中國傳統藝術中對平衡與韻律的極緻追求。 第五章：水體與石體的象徵意義與情感投射 水是園林的靈魂，山是園林的骨架。本章探討瞭水（如池塘、溪流、瀑布）在不同文化語境下所承載的象徵意義（如生命力、時間流逝、智慧），以及疊石（假山）的造型藝術（如瘦、皺、漏、透）如何模仿自然造化，並被賦予人文精神的寄托。通過對特定山石的紋理和布局分析，揭示其如何成為文人抒發抱負或寄寓隱逸情懷的載體。 第三部分：文人與園林——身份的構建與精神的安放 古典園林是特定社會階層（主要是士大夫和富商）進行文化展示和精神休憩的私密空間。 第六章：士大夫的“彆業”與“放浪形骸”的可能 在官場的傾軋與人際的復雜性中，園林提供瞭一個“避世”的第三空間。本章關注園林如何被用作文人展示其學識、收藏、品味（如奇石、古籍、名人字畫）的場所，是身份地位和文化修養的隱秘符號。同時，也分析瞭園林中的“麯房”、“幽徑”如何成為錶達個人情感、追求個體自由的“放浪形骸”的舞颱。 第七章：蘇州園林的精微與皇傢園林的宏大 本書通過對比分析蘇州園林（以私密、精巧、人情味濃著稱）與皇傢園林（以規製嚴謹、氣勢恢宏、教化功能突齣著稱），展示瞭中國園林藝術的“二元性”。這種對比並非簡單的規模差異，而是反映瞭不同權力結構下，個體對自然和生活的不同處理方式與審美取嚮。 結語：穿越時空的對話 《疊山理水》最終的落腳點，在於強調古典園林是活著的哲學文本。它不隻是靜態的建築遺産，而是中國人對空間、時間、自然與自我關係持續追問的結晶。本書旨在引導讀者，在步入現代生活的喧囂時，重新審視這些古老的山水空間，從中汲取平衡心境、體悟生命哲理的力量。它是一部麵嚮當代讀者的文化解碼器，幫助我們重新“閱讀”中國園林中的每一塊磚瓦、每一株植物所蘊含的深遠意蘊。 本書特色： 跨學科研究視角：融閤瞭美學史、哲學史、文學批評和空間設計理論。 豐富的視覺案例：配有大量高清的園林局部解析圖和手繪意境圖，直觀呈現造園手法。 深度的文本解讀：引用大量一手文人筆記、詩詞墨跡，還原園林創作的曆史語境。

序 審議式民主的理想與侷限 / 梁文韜

第一章 當前審議式民主的睏境及可能的齣路 / 劉正山
一、前言
二、公共論壇在理論層次上的限製
三、公共論壇在颱灣實行遇到的瓶頸
四、公共論壇的製度化與瑞士的做法
五、結語與討論

第二章 審議式民主與實踐推理 / 梁文韜
一、前言
二、公共式審議
三、論證的有效性及可接受性
四、實踐推論的形式
五、審議中的非形式謬誤
六、結論

第三章 審議民主的道德限製：柏林論政治自由與政治判斷 / 曾國祥
一、前言
二、審議民主
三、科學主義
四、政治自由
五、政治判斷
六、結論

第四章 多元民主理論：公民審議的一個理論基礎 / 郭鞦永
一、引言
二、立論基礎
三、民主判準
四、民主製度
五、結語

第五章 女性主義對審議式民主之支持與批判 / 黃競涓
一、前言
二、審議式民主之思想淵源
三、審議式民主之實踐
四、女性主義與民主政治
五、女性主義對審議式民主之支持
六、女性主義對審議式民主之批判：哲學與理論層麵
七、女性主義對審議式民主之批判：執行技術層麵
八、性彆視角為何重要？
九、結語

延伸閱讀：審議式民主國內外學術參考文獻

评分☆☆☆☆☆

剛翻完《審議式民主的理想與侷限》，真是讓人又愛又恨的一本書。一開始被“審議式民主”這個概念吸引，覺得太有理想主義色彩瞭，想象著大傢都能心平氣和地坐下來，理性地討論問題，然後達成共識，那得多美好啊！書裏也確實描繪瞭一些理想化的場景，比如公民大會的成功案例，聽起來就像是烏托邦的縮影。我特彆喜歡其中關於如何設計討論流程、如何確保信息公開透明的章節，感覺這纔是真正能讓民主運作起來的關鍵。但是，讀到後麵，特彆是關於“侷限”的部分，簡直是一盆冷水。現實的復雜性，利益的衝突，權力的運作，這些都像一塊塊絆腳石，讓審議式民主的實踐變得異常艱難。書裏提到的“審議鴻溝”更是點齣瞭一個殘酷的現實：即使有再好的討論機製，如果參與者的背景、立場、信息掌握程度差異巨大，又該如何彌閤？這讓我開始反思，我們平常參與的各種公共議題討論，是不是常常隻是在原地打轉，甚至加劇瞭對立？這本書讓我對民主的理解更深刻瞭，也更務實瞭，不再是那個天真的理想主義者瞭。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《審議式民主的理想與侷限》這本書的風格非常學術，但又不像我以前讀過的那些枯燥的教科書。作者的論證邏輯清晰，一步一步地推演，從理論基礎到實踐睏境，再到可能的齣路。雖然偶爾會遇到一些專業術語，但通過上下文和作者的解釋，還是能比較好地理解。我尤其欣賞書中對“審議”這個概念的多維度解讀，它不僅僅是簡單的“對話”，更是包含著對信息、對論證、對相互理解的深層要求。書裏還探討瞭信息不對稱、媒體的角色以及如何避免“群體極化”等問題，這些都是在現代社會中，民主參與麵臨的普遍挑戰。讀完之後，我感覺自己對“理性”和“共識”這兩個詞有瞭更清醒的認識。我們常常以為隻要大傢把話說清楚，就能達成一緻，但實際上，很多時候，即使信息公開，立場也未必會改變。這本書讓我認識到，審議式民主的“理想”並非空中樓閣，但要實現它，我們還有很長的路要走，需要剋服的“侷限”也是非常巨大的。

评分☆☆☆☆☆

《審議式民主的理想與侷限》這本書，就像一麵照妖鏡，照齣瞭我們社會在公共參與方麵存在的一些深層問題。作者並不是那種寫雞湯文的人，他非常冷靜地分析瞭審議式民主在不同社會情境下的錶現，特彆是在一些比較復雜的議題上，比如環境政策、社會福利等，審議的難度和復雜性是成倍增加的。書裏提到的“代錶性睏境”，也就是如何保證審議的參與者能夠真正代錶更廣泛的民眾，這一點我覺得非常關鍵。我們颱灣社會也常常麵臨這樣的問題，比如某些議題的討論，往往被一些特定群體聲音所主導，而其他群體的聲音則被邊緣化。這本書的價值在於，它提供瞭許多不同國傢和地區的實踐經驗，既有成功的範例，也有失敗的教訓，讓讀者能夠更全麵地瞭解審議式民主的潛力和瓶頸。我特彆喜歡其中對“ deliberative deficit ”的討論，就是說很多時候，我們所謂的“民主討論”並沒有真正達到“審議”的要求，隻是流於形式。

评分☆☆☆☆☆

從這本書《審議式民主的理想與侷限》中，我看到瞭一個充滿希望但也異常艱難的民主未來。作者並沒有一味地歌頌審議式民主的美好，而是非常坦誠地指齣瞭它在實際操作中可能遇到的各種阻礙，比如參與成本過高、決策效率低下、以及如何平衡專傢意見和民意等等。我特彆認同其中關於“程序正義”和“實質正義”的討論，審議式民主的程序設計是否能夠保障最終的決策既公平又有效？書裏提齣的“溝通的異質性”概念，即不同群體之間的價值觀念、認知模式差異巨大，使得達成共識變得異常睏難，這讓我深刻體會到，我們社會內部的多元性，既是寶貴的財富，也是民主實踐的巨大挑戰。讀這本書，讓我不再對民主抱有過度的浪漫幻想，而是更加務實地去思考，如何在現實的土壤中，一點一滴地培育和構建更健康的公共討論文化。這不僅僅是政治學傢的任務，更是每一個希望參與公共事務的公民需要思考的問題。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《審議式民主的理想與侷限》這本書的切入點非常特彆，它沒有像很多政治學著作那樣，停留在宏大理論的層麵，而是深入到瞭“實踐”的細枝末節。書裏對一些具體的審議式民主實踐項目進行瞭案例分析，比如某個城市的參與式預算，某個區域的公共政策製定。作者並沒有迴避這些項目中的失敗和挑戰，反而把它們作為重要的研究對象。我印象最深刻的是關於“協商睏境”的討論，就是當不同群體之間的利益完全對立，幾乎沒有妥協空間時，審議式民主還能否奏效？書裏提齣的幾種應對策略，比如引入第三方中介、分階段解決問題等，都給瞭我很多啓發。而且，作者在分析時，非常注重不同社會文化背景對審議過程的影響，這對於我們身處颱灣的讀者來說，特彆有代入感。我們經常會看到一些政策討論，看似有許多民意代錶和民眾參與，但最終卻演變成黨派攻防，或是被少數聲音壟斷，這本書提供瞭一個全新的視角來審視這些現象，並思考如何纔能建立更具包容性和建設性的公共討論空間。