眼到心到學字詞(初階篇)

眼到心到學字詞(初階篇) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書利用圖片配閤問題的形式,考查讀者對最基本的中文字詞的掌握程度,並附有答案解說,讀者在充滿趣味的題目中鞏固對中文字詞的理解,為進一走學好中文打下重要基礎。

本書特色

  ◎ 所選的字詞均從《香港小學生字詞錶》中選齣,是小學生的必學字詞。書分為初階篇及進階篇兩冊。

  ◎ 初階篇提供120條題目,進階篇提供180條題目,考查學生對中文字詞的理解程度。

  ◎ 本書設計充滿創意,利用圖片考查讀者的字詞理解是否準確,一則令練習充滿趣味,二則在測驗過程中,幫助讀者重新檢驗自己的字詞理解,並且通過圖片,更準確地掌握字詞的意義和用法。

  ◎ 題目的編排以10題為一組,按2個原則排列:1是深淺有度。2是題目的內容有組閤性,性質相近的題目會組閤在一起(如把同樣考查身體動作、形容詞、動詞等題目放在一起)。這樣既具一定挑戰性,又令讀者不覺沉悶。

  ◎ 每組題目後附題目答案,並就題目內的詞語,提供詞義解釋和用法說明,幫助讀者更準確地使用該詞語。

書籍簡介:詩意棲居:古代文人雅集與生活美學 一、 內容概述 《詩意棲居:古代文人雅集與生活美學》一書,旨在深入探究中國古代文人士大夫階層,如何在紛繁的世俗生活之外,構建起一片屬於精神的桃花源。本書不專注於考據某一特定的曆史事件或人物的生平功業,而是聚焦於他們日常生活中那些充滿審美情趣的“微觀世界”:從他們如何選擇居所、布置書齋,到如何組織一場充滿儀式感的雅集,再到他們對器物、園林、乃至一草一木所傾注的深厚情感與哲學思考。 本書通過梳理曆代文獻、筆記、詩詞、畫作等多元史料,立體地呈現瞭古代文人雅集的精神內核與實踐路徑。雅集不僅僅是簡單的聚會飲宴,它是一種高度提煉的生活藝術,是文人之間進行思想碰撞、情感交流、藝術共賞的場域。本書細緻剖析瞭雅集中的核心環節,例如投壺、行酒令、聯句、品茗、賞畫、焚香等活動背後的文化意涵。 二、 核心章節與主題精析 本書共分為六個主要部分,層層遞進,由宏觀的生存環境深入到微觀的生活哲學。 第一部分: 塵世中的一方淨土——居所的選擇與營造 本部分探討瞭文人對於“安居樂業”的獨特理解。他們所追求的居所,並非氣派的府邸,而是強調與自然環境的和諧共生。 擇址的哲學: 深入分析瞭“深山幽榖”與“城郊園林”兩種典型選擇背後的隱逸觀與入世觀的辯證統一。以陶淵明的“吾廬獨跛”與蘇軾的“野居”為例,闡釋瞭人與自然的邊界是如何在精神層麵被消融的。 空間布局的藝術: 重點考察瞭書房、花房、麯廊等關鍵空間的設計理念。探討瞭“藉景”手法在建築學上的應用,如何通過窗欞、門洞等媒介,將外部的自然景觀“引入”室內,使人隨時隨地感受“天人閤一”的境界。 器物的精神寄托: 審視文人對案幾、屏風、筆墨紙硯等日常用品的品味。這些器物不再是單純的工具,而是承載瞭製作者心血與使用者審美的“有靈之物”。 第二部分: 雅集的前奏——禮製與儀軌的重構 古代雅集有其不成文卻又嚴格遵守的禮儀規範。本部分旨在揭示這些儀式是如何服務於精神交流的。 請柬與相邀: 分析瞭不同時代對邀請函件的格式要求,以及這種“請”的動作本身所蘊含的尊重與期待。 服飾的默契: 探討瞭雅集場閤下,文人對服飾的選擇——它既要體現身份的儒雅,又不能過於繁復以至於妨礙精神的自由。 入場的序麯: 細緻描述瞭賓客入場、敘禮、入座的整個流程,強調這種儀式感如何幫助參與者迅速從日常的瑣碎中抽離,進入到一種共同的精神頻率。 第三部分: 雅集的核心——藝術的共鳴與碰撞 這是全書最為生動的部分,聚焦於雅集中的主要藝術活動及其引發的思維火花。 詩酒趁年華:聯句與唱和的辯證: 不僅是文字的堆砌,更是對彼此學識、性情、境界的即時反饋。分析瞭名傢聯句中“承上啓下”的精妙之處,以及這種群體創作如何超越個體錶達的局限。 焚香品茗的感官哲學: 深入研究瞭沉香的種類、品鑒的流程,以及茶道的“和、靜、怡、真”。探討瞭香氣與茶味如何作為非語言的媒介,調動參與者的感官,達到“心神領會”的狀態。 書畫的鑒賞之道: 雅集中的“觀摩”環節,往往是對新近完成或珍藏的作品進行品評。本書解析瞭“意在筆先”的理論如何在群體鑒賞中得到驗證,以及文人如何通過評價畫作來暗喻對政治或人生的看法。 第四部分: 動靜之間的留白——園林中的情景交融 古代園林是文人雅集的理想場所,也是他們人生哲學的物質體現。 疊石理水:模擬自然的天地: 探討瞭掇山、引水等造園技術中蘊含的“縮地成寸”的審美觀,以及如何在有限的空間內創造齣無限的意境。 麯徑通幽:路徑的設計玄機: 分析瞭迴廊、月洞門等空間過渡設計,如何引導參與者的步調與心境,避免直白與功利。 花木的隱喻: 考察瞭文人對鬆、竹、梅、蘭的偏愛,以及這些植物如何成為他們標榜氣節與操守的象徵。 第五部分: 雅集的餘韻——散場後的精神延續 雅集結束並非終點,而是文人將所感所悟內化、並付諸實踐的開始。 筆記與題跋: 記錄雅集盛況的文字,本身就是對那次精神交流的再創作。探討瞭題跋、序言等附加文本如何補充和升華瞭主體藝術品。 友誼的維係: 分析瞭雅集如何通過書信往來、互贈禮物等方式,將短暫的歡聚轉化為長久的情誼,構築起文人圈的社會網絡。 第六部分: 現代反思——當代生活中的“詩意棲居” 最後一部分將視野拉迴當代,探討古代文人的生活美學對現代人重建精神傢園的啓示意義。如何在快節奏、高物質化的現代社會中,尋迴那種對“生活本身”的深沉關照與審美自覺。 三、 本書特色 本書的敘述語言力求雅緻而不晦澀,注重描摹場景,使讀者仿佛身臨其境,與古人共飲一杯清茶,同賞一幅山水。它不是一本枯燥的文化史論著,而是一部充滿畫麵感與生活氣息的“美學指南”,引導讀者重新審視何為“有品質的生活”。本書通過對古代文人生活細節的還原與解讀,提供瞭一種超越物質的、富含精神深度的生存範式。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我之前嘗試過一些識字方法,但總覺得效果不盡如人意。這本書的獨特之處在於它強調瞭“眼到”與“心到”的結閤。我發現,它提供的許多練習,不僅僅是簡單的認讀,而是融入瞭情境,讓我能從多角度去理解一個字詞。例如,在學習“紅”這個字時,書中不僅僅展示瞭這個字,還配有各種紅色的事物圖片,如紅蘋果、紅太陽、紅領巾等等,並配以簡短的描述,讓我在視覺上和聯想上都能將“紅”與實際事物聯係起來。這種方式比單純記憶字形要生動得多,也更容易形成深刻的記憶。

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對於初學者來說,選擇一本閤適的入門教材至關重要。我必須說,《眼到心到學字詞(初階篇)》在這方麵做得非常齣色。它的難度設置循序漸進,從最基礎的常用字開始,慢慢過渡到稍復雜一些的詞語。每個單元的學習內容都經過精心編排,不會讓人感到 overwhelmed。我特彆喜歡書中穿插的一些小故事和趣味遊戲,它們巧妙地將字詞融入其中,讓學習過程變得有趣且富有挑戰性。這不像我以前看的那些教材,上來就羅列一堆生詞,讓人望而卻步。

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這本書的練習設計非常有啓發性。我尤其喜歡其中的“看圖識詞”和“填空聯係”環節。前者通過形象的圖片幫助我理解詞語的意思,後者則通過上下文來鞏固記憶。我發現,通過這樣的練習,我不僅能夠記住字詞,還能在實際運用中更準確地把握它們。書中還包含瞭一些關於字詞的成語和俗語解釋,這極大地拓展瞭我的詞匯量,也讓我對中國文化有瞭更深的理解。總的來說,這是一本非常實用且有深度的初階字詞學習書。

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這本書的封麵設計就非常吸引我,柔和的色彩搭配上醒目的書名,讓人一眼就能感受到一種輕鬆愉快的學習氛圍。拿到手裏,紙張的質感也很不錯,厚實且不易泛黃,印刷清晰,字跡工整,這點對於我這種注重閱讀體驗的人來說非常重要。我一直覺得,學習是一個潛移默化的過程,而《眼到心到學字詞(初階篇)》恰恰抓住瞭這一點。它不是那種枯燥的填鴨式教學,而是通過一係列精心設計的練習,引導讀者在“看到”字詞的同時,也能“理解”其含義,進而“記住”它。

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作為一名已經學習瞭一段時間中文的外國人,我一直在尋找能夠幫助我更深入理解漢字“神韻”的書籍。這本書的名字“眼到心到”就深深吸引瞭我。我驚喜地發現,它不僅僅是教你如何讀寫,更是引導你去感受漢字的結構之美和意義的聯想。比如,書中在解釋“山”這個字時,會引導你去想象山的形狀,以及與山相關的意境。這種“意會”的學習方式,對於外國人來說,比死記硬背要有效得多,也更能體會到中文的獨特魅力。

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