性在所有人眼裏都是一個敏感而唯美的詞。 在古希臘人體解剖學、基督教原罪、印度教與道傢房中術中，同樣的一個生殖器官，卻具有瞭幾乎是完全相反，韆差萬彆的意義。中國古人為瞭含蓄，還曾把性慾比喻為「懷春」，因為萬物是從春天復甦繁衍的。懷春作為每個人在少年時代都曾經曆過的一種生理衝動和激情，就像春天時鮮花和野獸都開始侵略大地的時候一樣，既為我們帶來過滾燙的快感，超人的幻覺，也帶來過終生難忘的疼痛和神秘掙紮的苦難本能。人是一個矛盾的晶體。尤少年和少女，那雙乳微痛，情竇初開的時代，人間的一切美與惡，對於他們，就宛如耀眼的日月。他們感到，來到這個世界是如此絢麗，奪目和刺激。但是兇猛的血液，鼓動的經脈，好像一圈圈肉體的繩索，束縛著他們急於釋放的熱情。但他們年輕的器官在壓抑中依然膨脹、跳動而濕潤。他們渴望互相瞭解、觸摸、吮吸，進入對方的感知，讓水火融為一體。 性慾於是誕生瞭，好像漸漸聚攏的密集的雲。他們不可抑製地需要春雨的來臨。

作者簡介

楊典

　　1972年生於重慶，現居北京。知名作傢、古琴傢、畫傢。 已齣版文學作品：隨筆集《狂禪──「無門關」鏡詮》、《孤絕花》；短篇小說集《鬼斧集：異端小說、頹廢故事與古史傳奇》；詩集《花與反骨》、《禁詩》、《枯山水》；古琴音樂理論、隨筆與戲劇集《琴殉》，以及古琴演奏專輯《移燈就坐》等。

前言

上捲
房中術舊約─在原罪主義的時代
苦肉計─薩德筆下的紅色娘子軍
惡之花傳統─禁詩以及首譯蘭波《猥褻詩篇》淺談
愛情仇恨詩人─讀《三詩人書簡》及藍橋尾生之隱喻
艷戰─宗教小說或精神鴉片之傳承
藍色野獸─畸戀文學與特拉剋爾兄妹
第七誡的叛逆者─《V》與登月時代的異端文學傢
羅麗塔─納博科夫的語言革命與戀童癖
歸零地─聖戰、第一韆零二夜與「賈西利亞」的世界
巨著的鬼魂─《齊瓦戈醫生》之電影式微與小說追遠
讀書消暑法─《俄羅斯人剪影》與間諜高爾基
抒情罪─讀犯罪小說《詩人》到愛倫坡的傳統
後現代肉醬─當代文本主義的虛無性
書信時代─夏夜讀《穆佐書簡》偶記
重復─在葛飾北齋山下讀詩
再見，哀歌─對早年閱讀之火的一次懷疑
瞎驢神髓─談一休色情詩、白骨禪與盲女森
製服與精液─我鬼窟、手淫少年與極右分子
血與薔薇─三島由紀夫事件、默片《憂國》與現代藝術
卍字─榖崎潤一郎、養老孟司、《1Q84》及色情詞語

下捲
春宮圖管窺（一）─古代禁毀小說與淫詞浪麯之誤讀
春宮圖管窺（二）─淫蟲文人張競生與高羅佩之差異
狂奴鬼戀─《牡丹亭》之異端筆記
獦獠的神學─六祖惠能的人頭、傳說與結局
白骨夫人─《西遊記》中的私有製理想
醜齋孤本與未死之鬼─略談元人《錄鬼簿》之讀法
淫屍─赤眉軍的醜聞、《情史》與政治遮蔽
彷彿若有光─讀《桃花源記》小思
元人的百科全書─夏日讀《說郛》偶得
骨秀─五代詩人韋莊與魚玄機之詩案猜想
文人與驚蛇─鬍蘭成與李鴻章之恐洋癥
細膩的火─讀《吳宓日記》兼論一點寬容
順奸主義─讀南山尺牘兼論文字獄
白打─蹴鞠、人頭與麵子
暴屍阿瞞─當曹操的屍體進入文學史
植物、花與圖騰─讀舊版《中國植物圖鑒》劄記
非遠庖廚─孟子與他人的血
蕭丘─從江青的詩與「鴛鴦反動派」談起
空愛─裸聊、段子、手抄本與現代詩
惡霸─半截小說、詩及一九二七年學者葉德輝之死解剖圖
思想罪─論「士」的曆史誤區與雙活