赛德克．巴莱【电影书封最新修订版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　耗资七亿台币打造的台湾史诗英雄鉅片！
　　「海角七号」导演魏德圣最新执导作品！
　　「赛德克．巴莱(上)：太阳旗」9/9、
「赛德克．巴莱(下)：彩虹桥」9/30热血上映

　　真正的人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！

　　2004年，魏德圣导演不惜借贷两百万，斥资拍摄「赛德克．巴莱」五分钟试片，经由网友们转寄，在网路上造成了热烈的回响；2008年，他所执导的「海角七号」，成为史上最卖座的台湾电影；2011年，他筹备多年，耗资七亿台币，终于拍出了备受国际瞩目、令台湾人感到骄傲的电影——「赛德克．巴莱」！

　　「赛德克．巴莱」是一个民族以反抗的行动捍卫灵魂上的自由，并成为「真正的人」的壮烈史诗。剧中的英雄人物，赛德克族马赫坡社头目之子莫那鲁道勇勐善战、深具谋略，他率领族人以寡敌众，循着祖灵的训示夺回属于他们的猎场，在历史上写下了可歌可泣的传奇故事。

　　赛德克族人宁可失去生命，也要为信仰而战，而魏导为了追求自己的电影梦想，多年来一直努力奋战，他拿着厚达三百页的企划书四处奔走募款，即使开拍之日遥遥无期，也不曾动摇过决心，仍然义无反顾、不畏艰难地前进，「虽然放弃比较容易，但是我选择坚持下去。」他说。

　　历经十二年的酝酿，魏导的坚持终于开花结果，从1999年完成「赛德克．巴莱」剧本，再以改编小说的形式出版，直到电影拍摄完成、在国际舞台上大放异彩，我们很荣幸参与了这个寻梦的过程，也一同见证了这个伟大梦想的实现！

作者简介

魏德圣

　　1969年生，台南人。因为受到军中同袍的影响，工专毕业的他一脚踏进了电影圈。1993年至2002年间参与多部电影和电视制作，同时开始提笔写剧本，1994年完成的「卖冰的儿子」获得新闻局优良电影剧本奖，也因此开始执导多部影片，其中1999年的「七月天」参加了加拿大温哥华影展并获得龙虎奖特别奖。那段期间参与的电影作品包括了日本导演林海象的「海鬼灯」、杨德昌导演执导的「麻将」，以及担任陈国富执导的「双瞳」策划兼副导演。

　　2000年，魏德圣完成讲述雾社事件始末的剧本「赛德克．巴莱」，再度获得新闻局优良电影剧本奖的肯定。由于太太一句话的鼓励，2004年他不惜斥资两百万拍摄「赛德克．巴莱」五分钟试片，这部气势磅礡的影片在网路上广为流传，同年并出版《赛德克．巴莱》小说。

　　2008年执导的「海角七号」在观众口碑的带动下，以五.三亿的票房成绩，成为台湾电影史上最卖座的台湾电影，除了获得当年金马奖年度台湾杰出电影、观众票选最佳影片、最佳男配角等多项大奖，更在夏威夷、日本海洋等国际影展勇夺首奖。

　　「海角七号」的肯定也促使他筹画多年的「赛德克．巴莱」得以继续进行拍摄，这部魏导花了十二年时间、终于集资七亿台币完成的台湾史诗英雄鉅片，完成了原本许多人认为不可能的任务！

　　「赛德克．巴莱」官方部落格：www.wretch.cc/blog/seediq1930/

严云农∕小说

　　国立政治大学地政系毕业。
　　2000年以新人之姿为孙燕姿填词＜我要的幸福＞而加入填词界。

　　发表过＜花蝴蝶＞、＜恋爱达人＞、＜我不想忘记你＞、＜爱不单行＞、＜好眼泪坏眼泪＞等近两百首流行音乐歌词创作。

　　为电影「海角七号」创作的＜无乐不作＞、＜国境之南＞、＜爱你爱到死＞几首歌词，是他第一次参与的电影配乐创作，也是继《赛德克．巴莱》小说之后再次与魏德圣的合作！

　　严云农微博：t.sina.com.cn/anoyen

《铁血群英：台湾原住民抗争史诗》 一部超越时空的台湾史诗，深入探讨了土地、尊严与血脉的深刻篇章。 本书并非聚焦于某一部特定的影像作品，而是致力于呈现一个宏大、复杂且极富张力的历史画卷——台湾原住民族在近代以来，面对外来政权更迭、文化冲击与生存环境剧变时，所展现出的坚韧、反抗与不屈的生命史诗。它是一部关于“人”如何在历史的洪流中，为守护其文化根基与精神家园而付出的血泪代价的记录。 第一部分：失落的王国与初次碰撞 本书开篇将时间轴回溯至十九世纪末，详细描绘了在清朝治理下，台湾山林中各个原住民族群（如泰雅、赛德克、布农、邹等）原有的社会结构、信仰体系与严密的传统律法。彼时，他们是这片土地上真正的主宰，生活遵循着古老的秩序。 然而，随着明治维新后日本帝国的势力逐步渗透入中央山脉，这种宁静被彻底打破。书中细致对比了日本殖民初期对原住民“理蕃政策”的演变——从早期的军事镇压、隘勇制度的建立，到中期的“内地延长主义”的文化同化尝试。我们不回避殖民者带来的现代化建设（如道路、医疗），但更着重刻画了其背后隐藏的压迫本质：对传统狩猎权的剥夺、对土地所有权的重新界定，以及对传统文化与宗教仪式的严厉禁制。 重点章节将深入剖析数次重大的武装冲突，它们并非单纯的“暴动”，而是不同文化间对生存主权不可调和的抗争。例如，对早期武装抗日事件的梳理，不仅记录了交战的惨烈，更侧重于分析其背后的政治诉求：原住民渴望的，是维护其“族群自主权”的最低限度尊严。 第二部分：现代性的冲击与精神的挣扎 进入二十世纪，随着日本殖民统治的深化，“现代化”的浪潮以前所未有的速度裹挟了山林。本书探讨了原住民青年被征召入伍、进入工厂劳作的经历。在这一过程中，他们首次大规模地走入平地社会，亲眼见证了自身的边缘化。 精神层面的冲突被置于核心：传统的“黥面”和“纹身”被视为“野蛮”的象征而遭受羞辱；祖灵的祭典被禁止，取而代之的是要求他们效忠天皇的仪式。这种对身份认同的系统性摧毁，催生了深层的内心矛盾。本书通过对留存下来的书信、口述史料的引述，力求还原那种“身体在现代，灵魂在山林”的撕裂感。 文化人类学的视角被引入，以解析原住民族的“gaga”（规范与律法）系统，如何成为他们在外部高压下，维系族群凝聚力的最后一道防线。 第三部分：战后变局与身份的重塑 太平洋战争结束后，政权由国民政府接管。历史并未因政权更迭而带来期待中的解放，反而带来了新一轮的适应与挑战。原住民族被重新划分为不同的“山地平地”行政类别，户籍制度的建立进一步固化了其在社会结构中的底层地位。 这一阶段的叙事聚焦于： 1. 语言与教育的强制性同化： 强调国语政策对族语的挤压，以及新教育体系如何塑造了“现代平地人”的原住民后代。 2. 土地流失的加速： 随着林业开发、水利建设和移民的涌入，传统狩猎区和耕地被大量征用，生计基础受到致命打击。 3. 青年返乡与知识分子觉醒： 战后成长的第一代受过现代教育的原住民知识分子，开始重新审视自身的历史定位。他们不再满足于被动的“保护”或“同化”，而是勇敢地走上为自身权利发声的道路。 第四部分：从沉默到呐喊——争取民族权利的历程 本书的后半部分着重描写了台湾原住民族运动的兴起，这是全书最具力量和希望的部分。这一时期的抗争不再是零星的武装冲突，而是系统性的、诉诸法律和国际话语权的政治运动。 详细梳理了自上世纪八十年代以来，争取“还我土地”运动的标志性事件，包括著名的“拉库斯事件”等。这些行动不仅仅是针对具体的土地所有权，更是对“国家叙事”中长期忽视原住民主体性的挑战。 文化自决的探索： 书中深入探讨了正名运动的艰辛历程，每增加一个被官方承认的族群名称，背后都凝聚着数十年如一日的文化传承与政治努力。这不仅是文字的更迭，更是对历史定位的重新确认。 结语：未竟的征途 本书的结尾展望了当前原住民族在转型正义、文化复兴以及宪法地位确认等方面所面临的复杂议题。它强调，原住民族的抗争史，是理解台湾社会多元性与复杂性的关键钥匙。他们的故事，是关于如何在一个不断被定义的土地上，坚持做“自己”的，最深刻、最动人的证明。 核心价值： 本书以扎实的史料为基石，拒绝标签化，力求呈现出台湾原住民族群在不同历史时期，面对强权时复杂、多层次的反应——既有刀光剑影的决绝，也有文化坚守的隐忍，更有知识觉醒后的坚定步伐。它是一部向所有为土地与尊严付出代价的灵魂致敬的宏伟史诗。

1　手上的血痕

由秋天管辖的微风，是一双时而温柔、时而粗暴的手。它轻轻拂过那片原本沈默的松林，让它们的身子微微颤抖，抖落了零星的松针，抖落了空气的微尘，连那些透过松叶而筛落至地上的阳光，都忍不住随之跳跃起来。

深秋，中台湾南投的山区，已经是一片由多种颜色所拼凑而成的画布，枫树、槭树、杉树……各自为这幅画作贡献了一份色彩上的层次。

苔藓爬满了参天树木照射不到阳光的树干。高耸的山头，是许多河川的发源地，光是整个雾社地区，就有至少六条溪流经过。

只要走进这一片绵延不绝的森林，夏天听闻到的一定是整片嘎嘎作响的蝉鸣声。冬天则是有满山遍野的山樱花盛开。喜欢啃食树皮的松鼠，多在高高的枝头上跳跃。藤蔓丛生的情景因为地势已高的关系，并不至于像低海拔区域那样的杂乱无章。但是山蕨、姑婆芋和咬人猫等植被，却仍佔领了大部分的地面。

在浓雾逐渐聚集的马赫坡社，从空气底部蔓延起来的微凉，实际化成一丝贴附在皮肤上的紧绷感觉，让身体运转有一种轻微到几乎察觉不到的僵硬感。

十几户用木头搭建起来的小木屋以ㄇ字形的方式围出了马赫坡人集会的广场。而广场的边缘，就是浓密的树海。

为了应付午后多雨的山区气候，赛德克人的屋顶大部分是用干燥的茅草层层铺设而成。几只族人一起豢养的猪，关在下风处的栅栏里，懒洋洋的在柔和阳光中打盹。躲在群山的怀抱中，马赫坡社就像一个低调而随和的少女，静静随着四季的步调安排生活的节奏，从不与大自然争辩。

在父亲鲁道鹿黑与族人的注视之下，年轻的莫那鲁道，静静躺在自己家中的地面上。他不说一语，态度宛如岩石一般沈静，更像是和整个大地融为一体。他身上盖着苎麻编织成的白色毯子，一直覆盖到脖子的下方。那毯子上面如同晚霞一般美丽的红色图腾，正是莫那母亲亲手编织而成的杰作。

在流动缓慢的时间里，莫那试着让自己的唿吸不要因纹面仪式到来而变得急促。但当他从仰视的视野看着满脸皱纹的老嬷嬷将纹面工具一一放在自己左耳附近时。他的心，仍像是大雨过后的溪流，有种难以抑止的澎湃。

对赛德克族而言，纹面，是一个人生命中最重要的一个仪式。

每个赛德克族新出生的生命，不管男女，在年幼时都会在额头上刺上额纹。那是一种「生命」的表征，也代表着祖灵的眷顾，用以保护他们长大。但是只刺上额纹的人，并还不能获得成为一个赛德克‧巴莱──「真正的人」的资格。

要成为赛德克‧巴莱，赛德克族的男子必须要有精湛的狩猎技巧，并且成功出草猎回人头之后，才能在头目的见证之下，于下巴纹上代表成年的颐纹。至于女子得以纹面的资格，则是必须努力学习有关编织的知识与技术，从採麻、搓麻、织布到缝衣都必须精通，等到有一天她织布的技巧获得部落长老的认同之后，才能于脸颊两侧刺上颊纹。

对赛德克人而言，只有脸上有刺纹的人，才能结婚拥有后代；脸上没有刺纹的人，将永远被视为小孩，永远被讥笑，将来死后也不能通过彩虹桥去见祖灵。

可以说，没有纹面对于一个赛德克人而言，是一种最羞耻的堕落。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我第一时间被它沉甸甸的质感所打动。虽然我还没有来得及深入阅读，但从书本的装帧和纸张的选用上，就能感受到出版方的用心。精美的装帧，书脊处的压纹，都透着一股历史的厚重感，仿佛这不仅仅是一本书，而是一段被精心珍藏的记忆。我非常好奇，这次的“最新修订版”究竟在哪些方面进行了优化和补充。是内容上有了更详实的考证，还是对某些情节有了更深度的解读？亦或是加入了更多珍贵的历史影像资料？我迫切地想知道，这本书是如何在原有基础上，为读者提供一个更完整、更深入的《赛德克．巴莱》体验。我想，它一定不仅仅是对电影的简单复述，更可能是一次对历史事件的全新梳理和呈现，充满了学术的严谨和人文的关怀。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对历史题材作品情有独钟的读者，我一直对《赛德克．巴莱》所描绘的那个特殊时期充满了敬意与好奇。这本书，从名字和版本信息来看，就充满了“更新”和“更迭”的意味，这让我不禁遐想，这次的“最新修订版”是否对原有的史料进行了更严谨的梳理，或者对某些争议性的历史事件有了更公允的阐释？我猜测，书中可能不仅仅是叙述事件的发生，更会深入挖掘事件背后的深层原因，探讨权力、殖民、抵抗与生存等宏大主题，并尝试从更广阔的历史视野来审视这场波澜壮阔的悲歌。这本书，我希望能读出其中的历史厚重感，感受到时代变迁的痕迹，以及其中蕴含的民族智慧和不屈精神。

评分☆☆☆☆☆

读过这本书的封底简介，虽然没有直接涉及具体情节，但字里行间透露出的那种宏大叙事和深邃主题，已经让我心潮澎湃。它暗示着这本书将带我们穿越时空，去感受那个时代背景下，个体命运与民族精神的碰撞。我特别关注其中提到的“史诗般的画卷”和“民族的呐喊”，这预示着本书的叙事方式将充满力量和感染力，能够调动读者的情绪，引发深刻的思考。我猜想，这本书的内容会涉及复杂的历史背景，对当时社会环境、文化冲突以及人物内心世界的刻画都会十分到位。它可能不仅仅是一个故事的讲述，更是一次对人性、尊严和抗争精神的深入探讨，希望能从中汲取力量，理解那些在历史洪流中坚守信念的先辈们。

评分☆☆☆☆☆

我一直对《赛德克．巴莱》这部电影所展现的壮丽景色和民族文化充满好奇，而这本【电影书封最新修订版】的出现，无疑是一个绝佳的机会去深入了解。我预感这本书不会仅仅停留在电影的视觉震撼，而是会带领我们走进赛德克族人的真实生活，去感受他们的习俗、信仰以及与大自然的和谐共处。我期待书中能够有关于当时部落社会结构的详细介绍，对他们独特的语言、仪式和艺术有更深入的解读。同时，我也希望这本书能够帮助我更好地理解电影中人物的情感动机，他们的选择，他们的痛苦与荣耀，以及在极端环境下，人性的复杂与光辉。这本书，我把它看作是一扇通往另一个时代的窗户，充满了未知与惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本【电影书封最新修订版】的《赛德克．巴莱》的封面设计，第一时间就吸引了我。它不同于以往我对电影周边书籍的刻板印象，不再是简单的剧照堆砌，而是非常有艺术感的视觉呈现。那种深沉而又充满力量感的色彩搭配，尤其是暗红与黑色的交织，仿佛直接将人拉回了电影中那血与火交织的年代。细致的纹理和光影处理，让整个封面充满了故事感，让人忍不住想去探寻封面背后所代表的那些沉重而又激昂的传说。我尤其喜欢封面中央那一道仿佛划破夜空的利刃，它不仅仅是视觉上的冲击，更是象征着赛德克族人骨子里的勇猛和不屈。看着这个封面，我就能想象到书中一定也蕴含着同样震撼人心的叙事，以及对历史细节的深刻挖掘，或许还会有些关于电影拍摄幕后的独家揭秘，非常期待！