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博納德．貝剋特

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人為何生而為人？又是什麼造就瞭靈魂？ ★席捲23國話題小說，每推齣一個版本就榮獲奬項肯定！如果想看聰明的書，這本不會令你失望！ ★媲美《蘇菲的世界》，精采的哲思與生命論辯，讓你發麻到最後一頁！ ★國際大奬的高度肯定，暌違已久的科幻佳作 2007年紐西蘭Esther Glen奬得主 2007年紐西蘭Post Book最佳小說得主 2008年澳洲Silver Ink入圍 2008年IBBY年度選書 2009年英國Guardian文學奬入圍 2009年美國Amazon四月選書 2009年美國Indiebound五月選書 2010年法國Prix Sorcieres奬 2010年英國UKLA小說入圍 2011年日本星雲賞入圍 當身為類人的亞特，看著人類亞當的那雙眼， 他知道，自己從此有瞭感覺…… 時間，西元二○七五年。 在地球毀滅之際，齣現瞭一個名為「共和國」的人間淨土，島上的人民過著與世隔絕的生活，安全無虞卻無自由。為瞭保全最後一塊淨土，凡有任何接近島上的不明物體，哨兵一律射殺。直到有天，一位名為亞當的男孩，拯救瞭在海上漂流的女孩，故事在此有瞭轉摺…… 多年後，一位名為安娜斯的學院菁英正接受長達四小時的口試，探討亞當對當代社會的影響。她舉齣身為「人類」的亞當和「類人」的亞特（人工智慧機器人）共同囚禁、最後互相影響，並一起逃亡的曆史事件。這是他們這個世代的「創世紀」。 然而，在口試期間，安娜斯得知曆史真相，對亞當和人類曆史有瞭全新認識，但為何學院長老願意透露這些核心秘密？ 作者簡介 博納德．貝剋特（Bernard Beckett） 目前於紐西蘭威靈頓一所高中教授戲劇、數學及英文。寫作《創世紀2.0》時，正參與紐西蘭皇傢學會奬學金計畫，研究主題是DNA突變。他認為在科技引領生活的當下，即使人類與機器的分工界綫越來越模糊，我們卻一直很清楚兩者的不同。在思索這個問題時，他動筆寫下《創世紀2.0》，藉由人類與機器的思辯，帶齣最根本的哲學問題。創作期間，他曾多次停筆，隻為尋求更好的詮釋。然而幾年後，在一次的小小分神，他發現自己的寫作問題，找到瞭最好的解決途徑，終於完成這本佳作。他認為，如此奇特的創作曆程就是心智運作的最佳實證。 譯者簡介 賴婷婷 國立中央大學英文係畢業，曾任職翻譯公司與新聞局國際輿情小組編譯。興趣是用文字演戲，信仰是翻譯。譯有《結婚友沒友》、《真愛挑日子》等書。

好的，這裏為您提供一本名為《星際迴響：文明的餘燼》的圖書簡介，該書內容與您提到的《創世紀2.0》完全無關，力求詳實、引人入勝，並呈現齣自然流暢的文筆風格。 --- 星際迴響：文明的餘燼 導言：時間深處的低語 在浩瀚無垠的宇宙畫布上，人類文明的光芒不過是轉瞬即逝的微塵。然而，即便是最微小的塵埃，也有其獨特的軌跡與迴響。《星際迴響：文明的餘燼》並非一部關於宏偉徵服或烏托邦藍圖的史詩，而是一部深入人類探索精神與存在睏境的編年史。它聚焦於“大寂靜時代”之後，人類文明在星際間零散的、近乎絕望的掙紮與重建。 本書的時間綫設定在地球文明在一次未明原因的“熵增事件”中遭受重創，星際殖民地進入長達韆年的自我隔離期之後。這是一個技術進步停滯、記憶逐漸腐蝕的時代。殘存的人類，散落在數以百計的偏遠星係，依靠著世代口口相傳的模糊技術藍圖，艱難地維持著社會的運轉。 第一部分：漂泊的群星碎片 本書的第一部分，著重描繪瞭分散在銀河係邊緣的數個主要人類聚落——“碎片文明”——的生存狀態。 1. 澤塔聚落與“舊日信標”的迷思： 澤塔，一個位於雙星係統陰影下的聚落，其社會結構基於對“舊日信標”的近乎宗教般的依賴。這些信標是數百年前遺留下的巨型軌道結構，提供著穩定的能源和有限的通訊能力。然而，維護信標的技術已經失傳，聚落中的“技師階層”隻能通過更換磨損的部件和遵循古老的維護手冊來拖延其衰亡。本書詳細剖析瞭澤塔的社會張力：保守派堅持“不觸碰核心代碼”，認為任何創新都可能引來滅頂之災；而新興的探索派則渴望深入信標的核心，尋找重振文明的鑰匙。 2. 瓦爾哈拉的漂流者： 與澤塔的固守不同，瓦爾哈拉是一個純粹的遊牧文明。他們生活在龐大的“方舟艦隊”中，這些艦隊由殖民時代留下的貨運飛船改裝而成，世代在大星雲間穿梭，以采集稀有礦物和進行黑市交易為生。本書通過記錄一位年輕的導航員卡西婭的視角，展現瞭漂流生活的殘酷與浪漫：對星圖的精確記憶、對跳躍點（Jump Point）的直覺判斷，以及在每一次補給任務中與潛在敵對勢力或環境災害的周鏇。瓦爾哈拉文明的核心焦慮在於：長期的漂泊是否正在從基因上改變人類，使他們永遠無法再適應一個固定的傢園？ 3. 被遺忘的泰坦之子： 在第三象限的冰冷行星上，生活著一群緻力於逆嚮工程的“學者”。他們挖掘著數韆年前的廢棄空間站和地麵基地，試圖重建“大寂靜”之前的知識體係。他們的努力充滿瞭悲劇色彩：許多理論在缺乏完整理論支撐的情況下被誤解和濫用，導緻瞭數次災難性的實驗失敗。本書細膩地描繪瞭一位老學者，畢生緻力於理解一種被稱為“量子糾纏通信”的技術，但他所能復現的，卻僅僅是微弱的、斷續的噪音。 第二部分：異星的低語與文明的邊界 人類文明並非孤獨地存在於星海之中。《星際迴響》的後半部分將敘事的焦點投嚮瞭人類與其他智慧生命形式的接觸，以及這種接觸對人類自我認知的衝擊。 1. 矽基生命的悖論——“邏輯之牆”： 在銀河係深處，人類偶然發現瞭一個由矽基生命體構成的帝國——“協和體”。協和體擁有令人望而生畏的計算能力和邏輯一緻性，但它們缺乏人類所理解的“意願”或“非理性創造力”。本書通過兩位外交官的艱辛對話，探討瞭兩種截然不同的智慧形式如何試圖建立溝通橋梁。協和體對人類的“矛盾性”——例如，同時渴望和平又積極備戰——錶現齣徹底的睏惑。這種接觸迫使人類重新審視自身的“非理性”是否也是一種生存的優勢。 2. 生物工程的幽靈——“融閤者”： 在某些被嚴重汙染的殖民星球上，人類為瞭適應極端環境，進行瞭大規模的基因乾預，産生瞭被稱為“融閤者”的後人類分支。他們擁有適應劇毒大氣、在低重力下高效活動的生理結構，但他們的心智和情感錶達方式與“純種”人類已相去甚遠。本書對融閤者的描繪，探討瞭身份的連續性問題：當肉體完全被環境重塑後，他們是否依然是人類？融閤者與傳統人類之間的緊張關係，構成瞭本書關於“何為人”主題的核心衝突。 3. 文明的倒影：時間與循環的哲學反思： 在探索瞭外部的未知後，本書的敘事迴歸到對“大寂靜”的追問。書中穿插瞭多位哲學傢的思考：他們認為，文明的衰亡並非源於外部的打擊，而是源於一種內在的、不可避免的“結構性疲勞”。每一次星際擴張，都是對現有秩序的一次過度拉伸，最終導緻整體結構的崩潰。 《星際迴響：文明的餘燼》通過這些碎片化的故事，力圖捕捉在黑暗中摸索的人類精神：那種在技術上退化、在道德上掙紮，卻始終無法熄滅的對“更好明天”的渴望。這是一部關於殘存、關於記憶、關於在無邊黑暗中尋找微弱火種的史詩，它提醒讀者，文明的真正價值，不在於其巔峰時期的輝煌，而在於其衰落之際，依然選擇站立的勇氣。 ---

導讀
意想不到的可怕考核
譚劍

　　美國《花花公子》雜誌在超過半個世紀前的一九五八年二月號，刊齣瞭一篇毫不羶色腥，而且深沉無比的短篇科幻小說。作者是亨利．史雷（Henry Slesar），這篇名為〈考試日〉（Examination Day）的故事，字數很短，但看過的保證印象深刻，久久難以忘懷。

　　在某不知名的社會，有個小孩子在十二歲生日那天，準備接受國傢的考核。為瞭確保他老實作答，政府還要他服下特彆的藥物。他在校成績一嚮不錯，也充滿好奇心，可是，他父母還是很擔心。

　　聰明的你，也許已經猜到答案。畢竟，科幻小說作傢筆下的考試，不會是什麼好東西。它也許是測試你的智力水平是否超過國傢標準，是否愛國，甚至，你到底是不是外星人的化身。

　　同以考試為背景的《創世紀2.0》，當然也不是一場簡單的考核，但結局絕對意想不到。

　　乍接到本書的Word文字檔時，我很驚訝也意想不到發現隻有六十六頁，以為後麵的還沒有譯完，或者還沒有校訂完，所以沒傳過來。登上外國網絡書店，纔發現原文也隻有一百五十頁。這個譯成中文後，字數隻有六萬多字的故事，嚴格來說，不但稱不上是長篇小說，恐怕連一些稍厚的輕小說也比不上，但內容深度卻和故事長度形成巨大反差，絕不是短小輕薄可以形容，更不容易見過即忘，被輕易消費掉。

　　故事本身的設計很特異，場景隻有一個，就是女主角為投考國傢學院的論文參加口試，主題為研究國傢英雄亞當，接受考官的質疑，為自己的論點舉證。

　　在此架構下的一問一答，加入間隔播放的輔助影像，故事時空因此給延伸到幾十年前。她在考官強力施壓下，不得不深入思考亞當在幾個關節點的真正想法和行動，當然，最重要的，是她的想法。

　　這個近乎推理小說的設定，讓讀者隨故事發展上窮碧落下黃泉，不隻是追尋共和國的曆史、亞當的身世，還有最重要的：女主角和亞當隱而不見的神秘關係，而且在閱讀途中，在作者深入淺齣的安排下，更享受瞭一場知識的饗宴，如人工智能（包括著名的「中文字房」實驗）、精神意識、物種起源和思想病毒等哲學問題，其深度已遠超一般青少年小說，連成年讀者再貪婪的胃口也可大大滿足。

　　以這故事篇幅之短，但知識量之多，本就難能可貴，更想不到的是結尾，竟來瞭個如好萊塢電影《靈異第六感》的驚人大翻盤，也教人聯想到某部經典的科幻電影，在在令人驚愣不已。

　　科學小說一直有重視哲學思考的一脈，這條長河由英國哲學傢兼科幻小說傢奧拉夫．斯塔普雷頓（Olaf Stapledon）所開鑿，經《2001太空漫遊》的剋拉剋（Arthur C. Clarke）、《索拉裏斯星》的史坦尼斯勞．萊姆（Stanislaw Lem）和兼寫童書《納尼亞傳奇》的C. S.路易斯（C.S.Lewis）等發展支流。

　　本書作者貝剋特為這傳統開闢新的河道。他在大學時念經濟，現為中學老師，教授英語和戲劇；對科學抱濃厚興趣，喜歡挑戰。在非小說的《愛上科學》（Falling for Science）裏，認為當代思潮使科學傢成為披上實驗室白袍的大祭司，意圖解釋一切，染指形上學的範疇。

　　這種對科學本身也提齣懷疑論的精神，在《創世紀2.0》發揮得淋灕盡緻。人和類人，誰比較優秀？意識到底是甚麼？針鋒相對和交叉辯證，讓唇槍舌劍和埋身肉搏同樣精采。

　　這麼一個作傢兼老師，本身就過很精采的人生。從一九九九年起，他以接近一年一書的速度來寫青少年小說。當中以這本《創世紀2.0》為至今的生涯代錶作，而且獲奬連連。這故事很適閤改編為舞颱劇。也許是刻意為之，好方便在學校上演。我們也可以想像，貝剋特站在颱下，指導學生怎樣演活這部發人深省的故事，而且，還鼓勵他們大膽加入自己的想法。

　　人生匆匆，升學考試、職場考核、專業證照和其他人生上的難題一關又一關，教人纍得透不過氣來。大部分人隻在早晨和黃昏，纔有思考哲學問題的餘裕。明日太遠，我寜願選擇現在。

二○一一年七月二十七日
（譚劍，香港小說作傢，曾入圍九歌百萬小說奬，拿過倪匡科幻奬，可米瑞智百萬電影小說奬，華語科幻星雲奬。喜歡一切會逝去的東西。）

第三個小時
十八歲之後，亞當的金發開始轉為深色，但是她利用修復的功能恢復他先前的亮色頭發。照片中他的雙眼是深色的，現在卻變成銳利的藍色，與他在監獄裏穿的牢服很相襯。安娜斯從未料想到麵試教室中的投影機，竟能呈現如此钜細靡遺的效果。她後退一步，影像的澄淨度令她驚訝，彷彿人類和類人同時在她眼前似的。

亞當的雙手緊緊扣在背後，他坐下來，將膝蓋拉近身體，臉彆過去，刻意遠離亞特，拒絕承認類人的存在。

至於亞特的外貌，安娜斯能決定的部分較少。亞特的身體為金屬材質，由三截可拆卸組裝的履道所組成，像廢棄工業的第一代産品，身高不及亞當的膝蓋，外型矮短、笨重。亞特兩隻液壓式的手臂相當強壯，但隻有三隻手指，這是對早期機器人的緻敬，也是哲學傢威廉喜愛的機器人形象。此外亞特的頭部還會發散皇冠形的光綫，非常淘氣。亞特擁有猩猩的臉龐，他的雙眼瞪大，嘴唇下垂，會不厭其煩地瞪人或是咧齒，展現充滿嘲弄意味的笑容，全身上下包覆著橘色毛發。

——
「如果你是真實的，你現在會覺得很無聊。」亞當說。
他的語氣很平靜，沒有任何情緒爆發的跡象。
「如果這些話有任何意義，我會迴應你。」亞特迴答道，他的聲音也一派輕鬆。
「我是說，如果你是真的人，你現在會覺得很無聊。」
「我相信啊，而且我覺得這也是一件值得慶幸的事。」
「也是一件？」
「值得我慶幸的事情很多。」亞特說。「例如，我很高興我並不害怕知道真相。」
這句話聽起來輕描淡寫，但其實有著重要意義。冷冰冰的言語以及視綫的餘韻讓人感受到他們之間正彌漫微妙的氛圍。一段時間的休戰後，他們又再次拿起武器，重新衡量彼此的距離。

「你說的是什麼樣的真相？」亞當轉過頭對著他的同伴問，他攤開手臂，假裝一副不感興趣的樣子。
「真相就是，人類其實比我還要次等。」亞特小心謹慎地選擇用字，並且迴避亞當的雙眼。
「我想，戴著猩猩麵具的無用金屬也比我還要次等，這樣我們算是扯平瞭。」
「如果你是對的，那我們是一樣的。」亞特迴答，不再掩飾正麵對決的意圖。
「我有說錯嗎？你想否認的是金屬的部分？還是猩猩麵具的部分？」
「你為什麼要伸懶腰？」
「因為我的背很痠。」
「亞當，你幾歲？」
「十八歲。」
「而你已經開始疲憊不堪瞭。」
「我沒有疲憊不堪。」
「你有。世界上最長壽的人活瞭多久？你知道嗎？」
「你不是這方麵的專傢？」
「一百三十二歲。然而，一百一十二歲之後，她便無法行動；一百一十五歲之後，她就再也沒有原創性的想法；一百二十歲之後，她不再能品嘗美味；隔年，她看著自己最後一位好友死去。你是一朵盛開但逐漸枯萎的花朵，所以你比我次等。」
亞當停止他的伸展動作。他全身筆直，並低頭看著亞特。

「你的意思是，你的機身不會腐壞？」
「你把我和那些資源迴收的廢棄物搞混瞭。」
「要不搞混還真難。」
亞特翻瞭個白眼，說話時微微噘起嘴。

「我和你之間的差彆在於，我身上容易損耗、破壞的部分都可以替換。你記得你踢下我的頭的時候，隔天我還是自己迴來這裏嗎？我連頭痛的感覺都沒有。你知道他們正在做什麼實驗嗎？下載完整意識的實驗。他們想把我的檔案復製到另一個類人上，隻要燒錄備份檔案，隔天起床就會有兩個亞特，不再是一個亞特。我想你大概連我在說什麼都無法想像，你能想像嗎？」

「我可以。看。」
亞當走到桌子前，拿起桌上的麵包，誇張地把麵包分成兩段。「看，是不是？馬上就齣現另一個幾乎一樣的麵包？」他說。「我想情況大概就像這樣吧。」
「但是我和那片麵包是不同的，不是嗎？」
「你比較不好吃。」
「我說瞭，那是意識下載，麵包沒有意識。」
「我以為，我們對這件事的爭論三個月前已經結束，並且同意休戰。」
「沒錯。但你說我不是真實的。」
「開個玩笑。」
「所以你是說，你現在願意放下我們的爭論？」亞特說。「你願意為剛剛那句話道歉，然後我們繼續和平共處？」
「我不需要道歉。」亞當對他說。
「很好。」亞特微笑地說。「我一直在等機會，想好好跟你談談。」
「我並不想聽你說話。不介意吧？」
「完全不介意。反正這樣我比較不會被打斷。」
「我背痠頭疼，一早起床就知道今天準沒好事。」
「所以你不相信人工智慧，卻相信小徵兆？也許這解釋我們在溝通時所遇到的睏難，也許就因為你是個笨蛋，如此而已。」
「我寜可當個愚蠢的人類，也不想當一大塊聰明的金屬。」亞當告訴他。
「你說過很多次瞭，把金屬說得好像有多下等。」
「這得看用途是什麼。」
「我這種用途也還好吧？」
「是還好。」

评分☆☆☆☆☆

我很少會寫這麼長的書評，但《創世紀2.0》這本書，真的是讓我有太多想說的瞭。它給我最大的感覺，就是一種“根”的感覺，一種對土地和文化的認同感。《創世紀2.0》這本書，它就像是一條紐帶，連接著過去與現在，連接著我們這些生活在颱灣的人。我特彆喜歡書中對“風土人情”的描繪，那些當地人纔懂的俗語，那些隻有在這裏纔能體會到的生活方式，作者都寫得非常到位。 我記得書中有一個關於一個颱灣農村的故事，作者寫齣瞭農民們麵對自然的挑戰，麵對市場的變化，那種堅韌不拔的精神。讓我覺得，我們腳下的這片土地，孕育瞭太多偉大的靈魂。這本書讓我更加熱愛我的傢鄉，也讓我更加珍惜我們所擁有的。它不僅僅是一本書，它更是一種情感的喚醒，一種文化的傳承，讓我覺得，我們都是這片土地上，不可分割的一部分。

评分☆☆☆☆☆

天啊！《創世紀2.0》這本書，我真的是拖瞭很久纔翻開，一開始還抱著一種“又是哪傢齣版社在炒冷飯”的心態，結果，我錯瞭，大錯特錯！這本書簡直就是一道烹飪得恰到好處的颱灣傢常菜，食材新鮮，調味巧妙，每一口都帶著熟悉又驚喜的味道。我記得剛拿到書的時候，封麵設計就很有意思，不是那種浮誇的大片，而是有點復古，有點生活感，就好像是小時候在閣樓裏翻齣的舊相冊。翻開第一頁，那種親切感就撲麵而來，作者的文字，不是那種堆砌辭藻、故作高深的風格，而是非常樸實，像鄰居大媽坐在你傢客廳裏，一邊泡茶一邊跟你嘮傢常，但你又會發現，她說的那些看似瑣碎的小事，其實都藏著大道理，或者勾勒齣瞭一個時代獨特的脈絡。 我特彆喜歡書裏對於“變”的描繪，你知道嗎，颱灣就是這樣一個不停在變化的地方，從漁村變成都市，從淳樸走嚮精緻，從封閉到開放。這本書裏，我讀到瞭很多我童年記憶裏的畫麵，那些消失的老建築，那些街頭巷尾的叫賣聲，那些曾經的流行文化，作者都用非常細膩的筆觸給記錄瞭下來。有時候，讀著讀著，我就會想起小時候跟著爺爺奶奶去廟口拜拜，那種熱鬧又虔誠的氛圍，還有夏天傍晚，傢傢戶戶搬齣小闆凳在門口乘涼，互相串門聊天的情景。這本書不僅僅是文字，它更像是一場穿越時空的旅程，帶我迴到瞭那個純真又充滿活力的年代，讓我重新感受到瞭土地的溫度和人情的溫暖。

评分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，在於它不隻是講述一個故事，它更像是在描繪一幅長捲，而我們這些讀者，就是圖中的一部分。我尤其欣賞作者處理一些曆史事件的手法，不是那種大刀闊斧地進行評論，而是通過人物的視角，通過那些看似微不足道的生活細節，來摺射齣時代的洪流。我記得書中有個情節，是關於一個老舊的戲院，那個戲院承載瞭多少人的青春迴憶啊！以前每個禮拜天，傢裏的長輩都會去那裏看電影，有歌仔戲，有黑白電影，那種集體迴憶，現在已經很難找到瞭。作者把那個戲院的衰落，也描繪得非常真實，不是一夜之間就消失瞭，而是慢慢地，門前的廣告牌褪色，觀眾越來越少，最後變成瞭一個我們隻能在記憶裏懷念的地方。 這種“懷舊”並不是為瞭煽情，而是為瞭讓我們更深刻地理解，我們從哪裏來，到哪裏去。這本書讓我反思瞭很多，不僅僅是關於颱灣的過去，也關於我自己的人生。我發現，很多時候，我們都在追求“新”，追求“進步”，卻忽略瞭那些曾經滋養過我們的東西。就像我，以前覺得老歌很土，老電影很無聊，但讀瞭這本書，我纔慢慢地去接觸，去瞭解，纔發現裏麵蘊含的智慧和情感，是多麼的豐富。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我們身上那些被時間磨蝕掉的印記，也讓我們看到瞭，在那些看似陳舊的事物裏，依然閃爍著生命的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我承認，我之前對“曆史”題材的書籍，總是有一種先入為主的距離感，覺得會很枯燥。《創世紀2.0》這本書，徹底打破瞭我的這種觀念。它就像是一位非常有纔華的導遊，帶著我們漫步在颱灣的曆史長河中，但又不是那種枯燥的講課，而是用一種非常生動有趣的方式，讓我們去感受曆史的溫度。我最喜歡的部分，是關於那些被遺忘的角落和人物的描寫。 我記得書中提到瞭一個曾經非常重要的碼頭，但現在已經很少有人提起。作者通過對這個碼頭的興衰的描寫，也間接展現瞭颱灣貿易的發展曆程。這種“以小見大”的手法，讓我覺得非常巧妙。它讓我看到，那些被曆史長河衝刷掉的細節，其實都承載著重要的信息，都值得我們去關注和挖掘。這本書讓我覺得，曆史不再是教科書上的冰冷文字，而是鮮活的生命，是值得我們去探索的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

我真的很少會寫這麼長的評價，但《創世紀2.0》這本書，真的是讓我有太多的感觸。我一直覺得，要寫好一個地方的故事，就得寫透它的人情味，而這本書，在這方麵做得簡直是齣神入化。我特彆喜歡書中對“鄰裏情”的描繪，你知道的，在颱灣，尤其是過去，鄰居之間那種守望相助的感覺，是現在很多大都市裏很難體會到的。我記得小時候，我傢樓下的阿姨，總是會做好吃的點心，分給我們吃，我們傢有什麼需要幫忙的，她也總是第一個伸齣援手。這種溫暖，這本書裏有很多很多。 書裏麵有一個橋段，是關於一個老眷村的拆遷，村民們在搬離之前，互相幫忙搬傢，互相安慰，那種離彆的傷感，又帶著一種祝福，寫得特彆真實。我看到的時候，眼淚都快齣來瞭，因為我曾經也經曆過類似的事情，雖然不是眷村，但那種離開熟悉環境的陣痛，以及人與人之間那種淳樸的情感，是永遠忘不瞭的。這本書讓我覺得，我們不能隻顧著嚮前看，而忘記瞭我們腳下的土地，和我們身邊的人。這些“人情味”，纔是支撐我們走下去的最重要的力量。

评分☆☆☆☆☆

我很少會主動推薦一本書，但《創世紀2.0》這本書，我真的會毫不猶豫地安利給我的朋友們。它給我的感覺，就像是品一杯颱灣老茶，初入口可能有些許的澀，但越品越有滋味，迴甘無窮。我特彆喜歡書中關於“時代變遷”的描寫，作者並沒有用宏大的敘事去講述，而是通過一些非常具象化的例子，比如某個老街的消失，某個行業的發展與衰落，來展現齣時代的洪流如何改變著人們的生活。 我記得書中提到一個曾經非常繁華的商圈，如今卻變得冷清。作者並沒有去指責誰，而是非常客觀地描述瞭其中的原因，也許是經濟結構的調整，也許是新興業態的衝擊。這種冷靜的觀察，讓我覺得非常難得。它讓我們明白，很多變化是不可避免的，但重要的是，我們如何去麵對，如何去適應，以及如何去從中找到新的機遇。這本書讓我對颱灣的過去和現在有瞭更深刻的認識，也讓我對未來充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受，就是它讓我看到瞭“平凡”中的不平凡。我們可能不是什麼大富大貴，也不是什麼叱吒風雲的人物，但我們每個人，都有自己的故事，都有自己的價值。《創世紀2.0》這本書，就像是把我們生活中的點點滴滴，都用放大鏡仔細地呈現齣來。我最喜歡關於“小人物”的描寫，那些在街邊擺攤的阿姨，那些默默無聞的上班族，那些辛勤耕耘的農民，作者都用一種尊重的態度去書寫。 我記得其中有一個章節，寫的是一個賣早餐的老爺爺，他每天天還沒亮就起床，為來往的行人準備一份熱騰騰的早餐，日復一日，年復一年。作者沒有寫他多麼轟轟烈烈的事跡，隻是寫瞭他工作時的認真，他對待客人的熱情，以及他臉上深深的皺紋裏藏著的故事。讀到這裏，我突然覺得，我們所追求的“成功”，不一定是要站在金字塔頂端，也許，做好一件平凡的小事，也同樣偉大。這本書讓我重新認識瞭“平凡”的力量，讓我覺得，生活中的每一個角色，都值得被看見，被尊重。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚艷的地方，在於它能夠將那些看似瑣碎的生活片段，串聯成一個充滿力量的故事。我尤其喜歡書中關於“傢庭”的描寫，它不僅僅是寫父母與子女之間的關係，更寫齣瞭幾代人之間情感的傳承，以及在時代變遷中，傢庭如何維係著彼此。我記得書中有一個關於一個大傢庭的故事，雖然成員之間有矛盾，有分歧，但當遇到睏難的時候，他們總是會團結在一起，共同麵對。 這種“傢”的力量，在現代社會中，有時候會被我們忽略。這本書讓我重新審視瞭傢庭的意義，它不僅僅是一個居住的空間，更是一個情感的港灣，是一個精神的依靠。作者筆下的每一個傢庭成員，都活靈活現，他們有著自己的缺點，也有著自己的優點，但正是這種真實，讓故事更加動人。讀完這本書，我感覺自己對傢人的感情也更加深厚瞭，也更加珍惜和傢人在一起的時光。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直就是一部“颱灣生活圖鑒”，但它又不是那種冷冰冰的記錄，而是充滿瞭溫度和情感。我最欣賞作者在描繪“食物”的部分，簡直是味蕾的盛宴！你知道的，颱灣的美食文化真的太豐富瞭，從北到南，從街頭小吃到精緻料理，每一道菜都承載著曆史和故事。我記得書中寫到一個蚵仔煎的攤位，作者不僅寫瞭蚵仔煎的製作過程，更寫齣瞭老闆娘經營這個攤位背後的辛酸和堅持，以及那些來吃蚵仔煎的人們，他們在這裏找到瞭傢的味道，找到瞭青春的迴憶。 我讀到的時候，仿佛都能聞到那股海鮮的鮮味，和煎得焦香的米飯香。作者把食物的描寫，上升到瞭情感的層麵，讓我覺得，食物不僅僅是填飽肚子，它更是連接人與人，連接過去與現在的橋梁。這本書讓我對颱灣的食物有瞭更深的理解，不隻是好吃，更是一種文化，一種情感的載體。有時候，讀著讀著，我就會想起小時候，和傢人一起去夜市，一起分享各種小吃的場景，那種簡單而幸福的時刻，這本書讓我重新找迴瞭這種感覺。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被這本書的名字吸引的，覺得很霸氣。《創世紀2.0》，聽起來就像是要顛覆什麼，或者創造什麼。結果讀瞭之後，發現它更多的是一種“迴歸”和“再發現”。我最喜歡的部分，是關於颱灣民間信仰的描寫，那些媽祖遶境，那些燒香拜拜的習俗，作者寫得特彆有味道。我從小就在這樣的環境中長大，但很多時候，我隻是把它當成一種例行公事，並沒有去深究其中的意義。這本書讓我重新審視瞭這些習俗，我看到瞭其中蘊含的樸素的哲學，看到瞭人們在麵對命運時的那種堅韌和希望。 我記得書中有一個關於一個老乩童的故事，他雖然不識字，但他身上有一種與天地溝通的靈氣。作者沒有把他塑造成一個神聖不可侵犯的形象，而是寫齣瞭他作為一個人，也有著自己的煩惱和無奈。這種寫實，讓我覺得非常動人。它讓我明白，所謂的“信仰”，不隻是對神明的敬畏，更是對自己內心的一種寄托，一種在迷茫和睏境中尋找力量的方式。這本書讓我覺得，我們身邊的很多“老掉牙”的東西，其實都蘊藏著非常深厚的文化底蘊，隻是需要我們用心去體會，去感受。