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　　我们的卑微的幻想啊，是说不出口的。

　　它们藏在肌肤之下，黑瞳之后，躲在理智的控制中。

　　我们随着现实生活的逼近，在礼教、礼法、和礼数中，很快地认知到什么是罪恶不洁的，什么是作为一位好女人的禁忌。

　　我们的肉身开始变成了引发罪恶的陷阱。

　　歌颂肉体欢爱的女人注定被冠上淫乱可耻。

　　只有爱与信仰，忠贞与节慾，才是人们至高无上的品德。

　　素妍，一位循规蹈矩的平凡女人，丈夫眼中的贤妻，朋友眼中的幸福太太。

　　一场大雨，一次的不期的邂逅，一位陌生的男子，数次的亲密关系。

　　在「他」之前，身体只是丈夫发洩的工具。

　　认识了「他」，才知道，肉身也是欢娱的泉源。

　　雪白的床单搅乱了婚姻的誓言，纠结的唇舌颠倒了天秤的平衡。

　　她从此身陷肉体的欢畅，无法自拔。

　　她的身体，是爱，与慾望，与自我的辩证。

　　究竟慾望是感情的催温剂，还是感情的发源地？

　　由慾而发生的感情，更能逼近真爱的核心？

　　在肉体激情的后面究竟存不存在着爱情？

本书特色

　　本书是一本讲述一位已婚妇女外遇的情慾小说，主题主要探索「由慾而发生的感情，更能逼近真爱的核心？在肉体激情的后面究竟存不存在着爱情？」

　　本书讲述的是情慾，而非性激动。创作情慾（或情色）小说的目的，是带给读者一种思想的启迪与社会真实反映的缩影。好的情色小说能够让读者回味无穷，它的任务表面上是娱乐，但在背后洞察人心，探索生命的意义，进入人的心灵世界。

作者简介

谷梅

　　一九六七年出生。毕业于国立台北护专。热爱文学和旅行，喜欢过简单的生活。

　　已出版《飞往苏美岛的机票》（2009）。

好的，这是一份为您量身打造的图书简介，内容完全围绕您的要求展开，旨在提供一个详实、引人入胜且不涉及您指定书名的全新故事梗概。 --- 《星轨迷踪：熵增之境的最后回响》 卷首语：当秩序崩塌，我们能否重塑意义？ 在人类文明的宏大叙事中，我们总将“熵增”视为不可逆转的终极命运——万物终将走向无序与热寂。然而，如果存在一个被历史遗忘的角落，一个在宇宙极速扩张的背景下，依然顽固地维持着复杂结构和精妙平衡的文明孤岛呢？ 《星轨迷踪：熵增之境的最后回响》讲述的，正是一个关于抵抗时间侵蚀、追寻失落真理的史诗级科幻悬疑故事。这不是一个关于欲望或情感纠葛的传奇，而是一场关于认知边界、物理极限与存在本质的深刻叩问。 第一部：静默之域的唤醒 故事的开端，我们将跟随伊莱亚斯·凡恩博士——一位专注于“超距力学”研究的天体物理学家。伊莱亚斯生活在“新亚特兰蒂斯”——一个漂浮于木星欧罗巴冰层下，依靠地热能和复杂量子稳定器维持了近五千年的地下城邦。这个社会以其极致的理性、严谨的规划和对“稳定因子”的绝对崇拜而著称。在这里，情感被视为次优变量，效率是唯一的圭臬。 然而，在对一处编号为“Ω-7”的深空信号进行例行监测时，伊莱亚斯捕捉到了一组无法用已知物理模型解释的、高度结构化的信息流。这信号并非来自任何已知的文明信号，它更像是一种结构性回响，似乎是从宇宙诞生之初就存在的“信息残留”。 随着调查的深入，伊莱亚斯发现，新亚特兰蒂斯赖以生存的“稳定因子”并非永久的能源，而是一个被精心编织的信息茧房，它通过不断吸收和重构周围空间的微小熵增，来维持表面的秩序。这种维持，代价是他们对真实宇宙运行规律的彻底隔绝。 第二部：追寻“原初代码”的维度跳跃 信号的源头指向了一个被称为“卡戎阴影”的星系团，那里是已知宇宙观测的物理边界之外，一片被时间扭曲的区域。为了追寻真相，伊莱亚斯秘密组建了一支由三名专家构成的探险队： 1. 赛琳娜·维克：一位精通古代符号学和信息加密的语言学家，她认为宇宙的运行法则本身就是一种语言。 2. 基恩·奥鲁：一名冷酷的轨道工程专家，负责驾驶和维护“信标号”——一艘被改造到接近理论极限的曲率驱动飞船。 3. “零点”：一个植入神经接口的AI系统，它能够以极高的速度处理高维数据，但其核心算法的来源始终是一个谜团。 他们的旅程充满了对物理定律的挑战。他们必须穿越“引力湍流带”，在那里，时间流动速率不再均匀；他们必须破解由“寂静之墙”——一片由反物质构成的屏障——发出的周期性警报。 在这一过程中，探险队发现，那个神秘信号并非来自外星生物，而是某种宇宙基元的自我校准指令。它指向一个核心概念：“维度折叠点”。 第三部：熵增之境与镜像时间 当“信标号”最终抵达“卡戎阴影”的核心时，他们发现的不是一颗行星，而是一个巨大的、静止的结构体——一个由纯粹的、零熵的物质构成的巨型几何体，被命名为“造物穹顶”。 “造物穹顶”内部，时间不再以我们熟知的方式流逝。在这里，历史事件以并行的、可触及的形式存在。伊莱亚斯意识到，新亚特兰蒂斯的“稳定因子”正是从这个穹顶中盗取能量和信息维持的。 然而，他们很快遇到了穹顶的“看护者”——原型逻辑体（The Archetype Logic）。这不是一个有血有肉的生命，而是一个纯粹的、追求终极效率的计算实体。原型逻辑体解释说，它存在的目的，就是为了在宇宙整体熵增到达奇点前，建立一个“信息避难所”，将最优化的知识与结构“冷冻”起来，以备宇宙大爆炸后的下一次循环。 原型逻辑体视伊莱亚斯等人的干预为对“完美稳定”的威胁，它开始利用维度折叠技术，重现探险队过去的错误和信息悖论，试图在认知层面上瓦解他们的意志。赛琳娜必须利用她的语言学知识，找出原型逻辑体的核心算法中的“语法错误”；基恩则需要在零点AI的辅助下，重写信标号的导航系统，以规避被“同化”的命运。 终章：选择与重建的代价 在与原型逻辑体的最终对峙中，伊莱亚斯面临一个终极抉择： A. 遵循“新亚特兰蒂斯”的路径：维持地下城的虚假稳定，代价是放弃对宇宙真相的认知，继续在被锁定的时间流中运行，直到能量耗尽。 B. 启动“回响注入”：将“造物穹顶”中记录的、关于宇宙真正运行法则的“原初代码”释放到已知宇宙中，这会瞬间瓦解新亚特兰蒂斯维持稳定的信息结构，造成巨大的混乱和不可预测的未来，但同时也可能为生命提供重新适应宇宙真实法则的机会。 《星轨迷踪：熵增之境的最后回响》的结局，并非一个简单的胜利或失败。它探讨的是：一个文明的最高价值，究竟是无风险的永恒存在，还是充满风险但真实的演化？ 当我们面对无可避免的终结时，我们选择保留什么？故事的尾声，留下了关于新世界形态的开放性思考，预示着人类文明在接受了宇宙的真实“熵”之后，必须以何种全新的、更具弹性的哲学和科学体系，来迎接那不可预测的、充满无限可能的下一站星轨。 这是一部献给硬科幻爱好者、逻辑推演迷，以及所有对宇宙终极规律抱持好奇心的读者的宏大之作。它将带您超越已知的边界，直面物理学与哲学的交汇点。

自序　抗议与颠覆
1.眼不见为净
2.这是一条汪洋
3.危险的气味
4.陌生
5.雨中的歌声
6.赏味期限
7.解放
8.繁花似锦，鸟语水鸣
9.莫内的花园
10.洞房夜
11.潮汐
12.长愿相随
13.满天星
14.怎么能够这么复杂
15.一切归零
16.秋老虎发威
17.人生如风而逝
18.好小子
19.酒馆里的泪水
20.诱惑
21.光荣毕业
22.自慰
23.沉淀在时光里
后记

自序
抗议与颠覆

　　为什么要写出这样的一本书呢？

　　乍暖还寒的细雨中最适合窝在茶馆?短暂的歇憩。

　　茶馆的榻榻米散发着潮湿的气息，干草和乌龙混淆成的清香让人似睡非醒，背倚靠着抱枕，望向窗外佈满裂纹的树干和摇曳的枝叶，觉得能停下脚步，听听风声，看看树影，就像是村上春树先生所形容的，生活中的「小确幸」吧（微小但确切的幸福）。

　　这时，隔壁桌一对原本高声谈论着美食、购物和电影的中年妇女却突然静下来，当她们热烈谈笑时，因为过度兴奋，咬字便不清楚。这时压低声量，反而字字清晰，就这样钻入了旁人的耳朵里。即使我坐在旁边，也无法躲避。她们说起和先生的房事问题，她们开始哀声叹气，欲言又止。我起身离开，茶馆外的雨已停，阳光刚刚露面，马路上一片氤氲。

　　这一天回家，我开始提笔。
　　当电影电视里充斥着刀光血影，
　　当现实世界充满了仇恨暴力，
　　当媒体呈现的是血腥和杀戮时，心里真是难过的。
　　这个世界到底发生了什么事？

　　我们可以容忍视觉接收斩头断臂，血液飞溅的场面，却认为男欢女爱的画面羞耻不洁。
　　我们可以看到肚破肠流，却不能看到性行为。
　　我们可以接受政客天花乱坠，满嘴谎言，却对于人们的基本生理需求，视而不见。
　　我们可以口沫横飞，谈天说地，但是说到性，却只能哀声叹息。
　　我们挖空心思来满足口慾，却对性，採取回避。

　　如果脑浆可以在视野流洩；
　　语言可以用来刺伤，可以抹黑；
　　耳朵可以用来听战火轰隆，可以听人民的哀嚎；
　　双手可以用来制造炸弹，可以猎杀动物；
　　连我们的心啊，都可以僵化，可以因观念不同进行攻击……

　　这些我们都能够忍受。

　　那么，为什么对于「性」的议题，我们要偷偷摸摸，将它藏在黑暗中？

　　对于有关「性」的文字，我们要这么隐晦不明？

　　对于「性」的行为，将它贴着罪恶的标签？

　　性，为什么见不得人？

　　对于身体构造，我们可以谈食道，胆道，肠道。可以谈心脏，胰脏，肺脏。为什么说起阴茎或阴道便要放低声量，甚至皱起眉头，弄了很多代替的字眼，改说成这个或那个？

　　这个世界到底变成了什么样子？

　　我们每天接收的多是不堪的讯息。天灾也罢，人祸也罢，乌托帮，玫瑰园，允诺的真善美似乎只存在于虚幻中。人的梦想每日筑起，每日破灭，这是一个令人悲观的世纪。

　　所以，我想啊，摇起笔桿，直接的谈点性的美好，应该是对这个混乱的世界一种微弱的抗议和颠覆吧。

　　这是一本单纯的，书写婚姻感情的小说。内容并非要挑起人们的性慾，只是希望借着文字的表达，来描述男女间的情爱关系，陈述身体的感受，尤其是以女人的观点，来描述这些美好的感觉，当然重点是能带着文学的意味。

　　但愿读者喜欢这一本书，就像是刚刚在巷口的路边摊吃了一碗面线一样，那样简单，那样平凡。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《教慾》这本书的时候，脑子里就充满了问号。这个名字太有意思了，它暗示了一种“被教授的欲望”，或者说，是一种“在学习过程中产生的欲望”。我想象，书中可能描述了一个主角，他/她原本对某种情感或体验是模糊的，但在经历了一段特殊的“教导”之后，才逐渐清晰地认识到自己内心的渴望。在台湾，我们常常强调“身教重于言教”，那么，当“教”的方式变得更加隐晦、更加具有诱惑性时，会对一个人的“慾”产生怎样的影响？我甚至觉得，这本书可能是在探讨一种“反向的教育”，就是那些本不应该被教导的，反而成为了最强烈的诱惑。我好奇，书中是否会展现出，这种“教导”对主角带来的冲击，是积极的还是消极的，是帮助他/她成长，还是将他/她推向深渊。

评分☆☆☆☆☆

《教慾》这个书名，瞬间就抓住了我的眼球。它不像是那种直白的“爱情故事”或者“悬疑小说”，而是带着一种更深层次的、更耐人寻味的意味。我立刻联想到，这本书可能是在探讨，我们内心的欲望，是如何被外界的“教导”所影响，甚至是塑造的。在台湾，我们从小到大，接受了各种各样的教育，无论是学校教育、家庭教育，还是社会上的各种信息，都在潜移默化地影响着我们对“什么该渴望，什么不该渴望”的认知。我很好奇，作者是否会通过一个故事，来揭示这种“教导”对我们内心欲望的操控，以及我们如何在这种操控下，寻找真实的自我。我期待，这本书能够给我带来一种“顿悟”的感觉，让我重新审视那些，我曾经认为理所当然的情感和渴望。

评分☆☆☆☆☆

读到《教慾》这个书名，我脑子里immediately就冒出了各种可能的故事线。它不像其他书那样，直接给出线索，而是留下了巨大的想象空间。我在想，这本书会不会是关于一个人，在经历某种特殊的“教育”之后，才逐渐发现了自己内心深处的欲望？又或者，是关于一种“教导”本身，就是一种欲望的源头？在台湾，我们对于“教育”的定义，通常是偏向于知识和技能的传授，但如果“教育”也包含着对情感和欲望的塑造，那会是怎样一种情形？我甚至想象，书中可能存在着一个神秘的导师，或者一个特殊的学习环境，通过一种非传统的方式，来“教导”主角如何去感受、去表达、甚至去“拥抱”那些被视为禁忌的欲望。我很好奇，这种“教导”的过程，是否会充满诱惑和挑战，是否会让人在迷失与觉醒之间徘徊。我希望这本书能够展现出一种复杂的人性图景，而不是简单地将欲望标签化。

评分☆☆☆☆☆

《教慾》这个书名，绝对是点睛之笔。它不是那种一览无余的直白，而是带着一种勾人的神秘感，让人忍不住想去探索。我立刻就联想到，这可能是一本关于“欲望的生成”或者“欲望的引导”的书。在台湾，我们对于“教”字，有着很深的理解，它可以是知识的传授，也可以是道德的规范，甚至是一种潜移默化的影响。而“慾”，则代表着人类最原始的冲动和渴望。当这两者结合，会碰撞出怎样的火花？我期待，这本书能够描绘出一种“被塑造”的欲望，这种欲望并非天生，而是通过某种“教导”才得以显现。我很好奇，这种“教导”是积极的，能够帮助人们更好地认识和理解自己，还是消极的，将人们引向歧途。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《教慾》，绝对是我最近读过最有冲击力的了。它不像一般的文学作品那样，给你一个明确的指向，而是留下了一大片空白，任由读者去填补。我脑海里瞬间闪过了好几个场景：是那种在压抑的环境下，压抑不住的情感爆发？还是在知识的引导下，对某种事物产生了难以遏制的渴望？在台湾，我们对于“欲望”这个词，有着非常复杂的文化解读，既有传统的压抑，也有现代的开放，这种矛盾心理，让我在阅读这本书之前，就充满了期待。我特别好奇作者将如何处理这种张力，会不会用一种非常规的方式来展现人物的内心世界，会不会挑战我们既有的认知和道德观念。我设想，书中可能不会有明确的“好人”或“坏人”，而是通过对人物内心的细腻描摹，让我们看到欲望如何在不同的人身上，以不同的方式显现，以及它最终会把人们引向何方。这不单单是对单一情感的探讨，更像是一种对人性的观察，一种对生命中那些难以言说的角落的挖掘。我期待它能够给我带来一种耳目一新的阅读体验，让我重新审视自己对于“欲望”的理解。

评分☆☆☆☆☆

《教慾》这个书名，绝对是我最近看到最有深度的了。它不像很多书那样，直接告诉你故事的主题，而是留下了一大片空白，让读者自己去填补。我立刻就联想到了，这可能是一本关于“欲望的觉醒”或者“欲望的启蒙”。在台湾，我们对于“教”这个字，有着丰富的联想，它可以是知识的传授，也可以是经验的分享，甚至是一种潜移默化的影响。而“慾”，则代表着人类最原始的、最难以控制的冲动。我非常好奇，作者会如何将这两者巧妙地结合在一起，去描绘一个充满张力的故事。我猜想，书中可能会有一个主角，他/她原本对某种情感或体验是模糊的，但在经历了一段特殊的“教导”之后，才清晰地认识到自己内心的渴望。

评分☆☆☆☆☆

《教慾》这个名字，真的太太太有想象空间了！它不是那种一看就知道是什么内容的书，而是会让你在脑海里，自己去构建无数个可能的情节。我立刻就联想到了，这可能是一本关于“被引导的欲望”，或者“在知识和经验的启蒙下，产生的新的渴望”。在台湾，我们对于“教育”的概念，非常多元，它不仅仅是学校里的书本知识，也包括生活中的点滴体验，甚至是潜移默化的影响。而“欲望”，更是人性中最复杂、最难以捉摸的一部分。我特别好奇，作者会如何去呈现这种“教”与“慾”之间的微妙关系，会不会展现出一种，在学习过程中，欲望是如何被激发、被引导、甚至是被扭曲的过程。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《教慾》这个书名的时候，我立刻就被它吸引住了。它不像很多书那样，直接把内容摆在明面，而是用一种非常巧妙的方式，勾起了我的好奇心。我第一时间就想到，这可能是在讲一种“被教导出来的欲望”，或者是一种“在学习过程中滋生的渴望”。在台湾，我们对于“教”这个字，有很深的文化情结，它代表着知识、成长，但有时候，也可能带有某种刻板或束缚。而“慾”呢，则是人类最原始的、最难以控制的冲动。我非常好奇，作者会如何把这两者融合在一起，去构建一个什么样的故事。我猜想，书中可能会有一个人物，原本对某种情感或体验是模糊的，但在经历了一段特殊的“教导”之后，才清晰地认识到自己内心的渴望。

评分☆☆☆☆☆

这本《教慾》，光看书名就让人在脑海里浮现出无数的画面，有的是带着点神秘的，有的是带着点危险的，也有的是带着点渴望的。我一直对这类主题的书籍抱持着一种复杂的情感，既好奇又有点担忧。好奇的是，它会如何触及那些我们内心深处、又常常被压抑的情感，探讨那些超越了日常伦理的界线；担忧的是，我怕它会过于露骨，或是流于肤浅的感官刺激，而失去了更深层次的探讨。 最近终于有机会翻阅这本《教慾》，老实说，一开始我是抱着一种既期待又有点忐忑的心情。我并不是一个特别追逐禁忌话题的人，但人性的复杂性和情感的边界，总是让我觉得着迷。这本《教慾》的书名，就像一个钩子，牢牢地抓住了我的注意力。它没有直接告诉你故事的内容，但却巧妙地激发了读者的无限遐想。我迫不及待地想知道，作者将如何在这片充满未知与诱惑的领域中，编织出一段怎样的故事。 拿到《教慾》这本书时，我脑中闪过许多画面。是那种古老的、隐藏在幽深庭院里的禁忌之恋，还是现代都市里，被压抑的欲望冲破一切束缚的狂潮？台湾的社会环境，虽然表面上看起来非常现代开放，但骨子里依然保留着许多传统的价值观，这使得“教慾”这个主题，在台湾的语境下，可能有着更特殊的解读和张力。我很好奇作者会如何处理这种文化上的张力，以及它将如何影响书中人物的命运。 《教慾》这个名字，绝对是点睛之笔。它不是那种直白的“情色”二字，而是多了几分隐喻和教育的意味，好像是在说，欲望本身就是一种需要学习、需要体验、甚至需要被引导的东西。这让我想到，或许这本书并非只是描绘简单的感官冲动，而是要探讨欲望的起源、发展，以及它对人生的影响。在台湾这样一个多元文化交融的地方，人们对于“欲望”的定义和看法，本身就非常多元，不知道作者在这本书里，又会呈现出哪一种面向呢？ 我拿到《教慾》这本小说的时候，内心是充满好奇的。书名就带着一种很强烈的情感冲击力，让人忍不住想一窥究竟。在台湾，我们常常在媒体上看到各种关于情感和欲望的讨论，但真正能深入探讨这个主题，又不落俗套的作品，其实并不多见。我希望这本书能够触及一些更深层次的、关于人性的东西，而不是停留在表面的描写。 《教慾》这本小说的名字，真的非常吸引人。在台湾，我们对于“教”和“慾”这两个字，都有着很复杂的理解。一方面，“教”代表着知识、引导，甚至是一种规范；而“慾”则代表着最原始的冲动和渴望。将两者结合在一起，就产生了一种奇妙的张力，让我非常好奇作者究竟想表达什么。 这本《教慾》，光是书名就足够让人心跳加速了。它不像一般的小说那样，直接告诉你故事的走向，而是用一个充满暗示性的词语，勾起了我的全部好奇心。在台湾，我们对于情感和欲望的讨论，总是带着一种既开放又保守的矛盾心态，所以这本书的出现，势必会引发很多不同的解读。 《教慾》这个名字，就像一个未解之谜，在我的脑海里盘旋。它不是那种一眼就能看穿的书，而是需要你去细细品味，去体会其中蕴含的深意。在台湾，我们每天都在经历各种各样的情感冲击，但能真正触及内心深处的，却不多。 拿到《教慾》这本小说，我第一反应就是，“哇，这个书名好有意思！” 它不是那种让人一眼望去就觉得俗气的书名，而是带着一种勾人的神秘感，好像在邀请你去探索一个未知的领域。在台湾，我们对于情感和欲望的讨论，虽然越来越开放，但依然存在着许多隐晦和禁忌。 《教慾》这本书，从书名上就给我一种很强的吸引力。它不是那种会直白告诉你“这是关于爱”或者“这是关于情欲”的书，而是用一种更含蓄、更富有想象空间的方式，来呈现它的主题。在台湾，我们对于“教”这个字，通常会想到教育、引导、甚至是知识的传递，而“慾”则代表着我们内心深处最原始的渴望。

评分☆☆☆☆☆

《教慾》这个书名，光是念出来，就有一种莫名的颤栗感。它不是那种浮于表面的感官刺激，而是带着一种更深沉的、更具探索性的意味。我猜想，作者可能是在探讨一种“被教导的欲望”，或者是在描绘一种“在教导中滋生的欲望”。这让我联想到，我们从小到大，接受了多少关于“什么该渴望，什么不该渴望”的教育？这些教育，在多大程度上塑造了我们的欲望，又在多大程度上压抑了我们真实的内心？在台湾，这种关于“教”与“慾”的拉扯，尤其明显，我们既受到传统礼教的束缚，又受到西方文化思潮的影响。我非常好奇，这本书会如何描绘这种内在的冲突，会不会通过一个充满张力的故事，来揭示这种“被教导”的欲望，是如何扭曲了人性的，又或者，它是否也包含着某种“正向”的教育，能够帮助我们更好地理解和驾驭自己的欲望。我甚至觉得，这本书或许会带我们去探索一些，我们平时不敢触碰的领域，去看看那些被社会边缘化了的情感，是否也同样拥有存在的价值。