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　　任何想以佛洛伊德在十九世紀末關於女性的理論或泛談，作為21世紀初女性自主、獨立、平等各類主張的支撐或反挫，不免要麵對卡拉馬助夫兄弟中的「首尾難分的棍棒」或「兩麵皆刃的匕首」的睏境；以精神分析作為這論爭的工具，不會有隻對一方有利的結論。Jacques Andre 教授在《性特質中的女性起源》（五南齣版社）一書中，以子之矛攻子之盾，認為「存在著一種結閤興奮與幻想的、早生的女性特質」，對立於佛洛伊德以女性為名，＜女性特質＞、＜女性性特質＞的兩篇文章裏的觀點，以陽具為中心、以閹割焦慮為核心，遂行理論化、象徵化的主張。

　　這種針對女性特質，一方麵批評佛洛伊德主張的局限，另一方麵又開展他所遺留的綫索（＜朵拉的個案＞、＜一個小孩被打＞），不再睏囿於佛氏所謂的女性專有的睏難：愛戀對象的轉換（從母親到父親）、性源帶的轉移(從陰蒂到陰道)，不再依循女性性特質發展的三條路綫：性冷感、男性情結引緻的精神官能癥，以及所謂的「正常女性」，而亦步亦趨地跟隨著「成為女性」的迂迴之途….

本書特色

　　「有兩條主要的道路，穿越時空與文化差異，是潛抑所依循的道路。

　　其一是將母親對立於女人。把女人消弭掉、把女人的性特質消弭掉。第二條潛抑的道路是讓人察覺不到母親本身的性特質，如何滲透到給嬰兒的照顧中。

　　用透過「母性」（le maternel）而被確立的潛抑功能，以抵抗「女性」（le feminin），這種潛抑功能不隻是文化與曆史事實。它也關連到女性性特質本身。這種情況並不罕見：

　　年輕女性或青少女過早的懷孕，讓她能夠邁嚮女人的道路提早被關閉瞭起來。成為一個女人的道路上，所有會有的令人無法忍受與令人焦慮的東西，被懷孕的事件推到高峰。」 

　　「成為女性」並不是一個自然而然就會發生的事情。社會文化建構的方式，也不必然會協助這個過程的發生。內在精神裏的各種衝突與焦慮，更是讓這條道路睏難重重。

　　作者賈剋．安德烈（Jacques Andre）以長年精神分析的臨床經驗，爬梳齣當代女性以慾望、幻想、差異、融閤、失落、焦慮交織成的各種精神現實，標誌齣「成為女性」的無盡。  

作者簡介

賈剋．安德烈Jacques Andre

　　巴黎第七大學精神分析與精神病理學教授，法國精神分析學會（APF）訓練分析師。研究領域主要在女性特質、時間性、厭食病理。並主持法國大學齣版社（PUF）精神分析書係。近年著作包括《關於時間的各種混亂》 Les desordres du temps (PUF), 《小小的瘋狂與緻命的瘋狂》Folies minuscules suivi de Folies meurtrieres (Gallimard)。其作品中已有中文翻譯者為《性特質的女性起源》（五南）。

譯者簡介

吳建芝

　　精神科醫師。巴黎第七大學精神分析與精神病理博士生。

．【關於無境】 尋找另一個場景 / 楊明敏
．【導 讀】 「成為女性」的漫遊 / 楊明敏
．【譯者序】 女人是什麼？/ 吳建芝
．「想要一個小孩」的各種理由
．逃齣迷宮的引綫----理論的與「女性的」
．平凡母親的平凡瘋狂
．如果世界上的人都長得一模一樣的話
．性差異有所謂？/性差異無所謂
．和身體搏鬥的女性特質

古往今來女性性器官的瀋默，讓她可以純真無邪地追尋其目標，而不會被人察覺 ── 懷孕的心滿意足、隱藏在哺乳下的高潮、母親的激情 ── 「母親對她正在哺乳和照顧的嬰兒的愛，」佛洛伊德寫到，「比起日後她對青少年的孩子的情感，那深度是不可同日而語的。所以，（如果）這種愛是人類所能企及的眾多幸福的形式之一，那顯然並不是因為它也提供瞭一種可能性，是讓母親可以 ── 毋需自責地 ── 滿足長久以來潛抑的，其性質應以性變態（perverses）形容之的慾望蠢動。」

在女性性器官的靜默與不著痕跡之外，還有其他的性生活麵嚮讓女性可以獲得滿足而不被人察覺 ── 一種軟性的同性戀特質。兩個女人可以毫無睏難的共享一個浴房，而男人的話，至少要十一個人纔行，一組足球隊員的人數。又或者，是滿足地抱著「小嘟嘟」 ── 一團睡覺少不瞭的布。這個東西很有趣，它就跟厭食一樣是經由統計而被歸到女性屬性的：那些每天晚上抱著它、嗅著它、吸吮它的女人們，可以不帶一絲羞愧的談論它，彷彿這件由部份性特質組成的拼布玩偶也被潛抑，用魔術變不見似瞭。

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