百器徒然袋：雨 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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京极夏彦

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「哇哈哈哈，久等了！ 我就是普天之下，唯有一人的侦探，榎木津礼二郎！！」 神．榎木津礼二郎领衔主演，痛快冒险大混乱活剧第一弹！ 另一个京极堂系列， 爆笑妖怪推理《百器徒然袋－－雨》2012年开春欢乐登场！ 第一回〈鸣釜－玫瑰十字侦探的忧郁〉： 为了替遭逢横祸的外甥女讨回公道， 我在友人的介绍下结识美貌无匹，言行举止却超级破天荒的侦探榎木津礼二郎。 在他的蛮横乱入下，事情愈来愈混乱，我好像也不知不觉中成了奴仆之一…… 榎木津本回名言── 「我来指挥！我来指挥！我说的话可是绝对的！」 第二回〈瓶长－玫瑰十字侦探的郁愤〉： 我抱着轻率的心情，走进玫瑰十字侦探社， 却撞进了侦探正因为被父亲逼着找寻失物，大发脾气的混乱现场。 结果被卷进根本搞不清东南西北的寻找失物之旅…… 榎木津本回名言── 「你想对我尽臣下之礼，对吧？很正确的心态，值得嘉许。」 第三回　〈山□－玫瑰十字侦探的愤慨〉： 我被陷入瓶颈的漫画家友人缠到受不了， 替他前往中野向京极堂打听可供作画题材的消息。 没想到就连在古书肆家中也逃不开榎木津的纠缠， 成为他的寻找山□大业的奴仆，再次卷入一场奇异的药膳料理风波…… 榎木津本回名言── 「恶势力会消灭，我会繁荣昌盛，这不就是宇宙的定理吗？」 作者简介 京极夏彦 Kyogoku Natsuhiko 作家、妖怪研究家、艺术总监。一九六三年出生于日本北海道，本名大江胜彦，曾在广告公司担任平面设计师、艺术总监。 一九九四年以妖怪推理小说《姑获鸟之夏》晋身日本文坛，旋即引起各界瞩目。 一九九六年以京极堂系列第二作《魍魉之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》、《铁鼠之槛》、《络新妇之理》等系列作，大受读者欢迎。京极堂系列小说人物设定鲜明、佈局精采，架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作，最新京极堂作品为《邪魅之□》。在由他亲手开启的这一轮推理小说的太平盛世里，京极夏彦无疑尽得轻、快、准、简、繁之粹。 一九九七年以时代小说《嗤笑伊右卫门》获得第二十五届泉镜花文学奖。 二○○三年以时代小说《偷窥狂小平次》获得第十六届山本周五郎奖。 二○○四年以妖怪时代小说《后巷说百物语》获得第一百三十届直木奖。 二○○九年开始不定期连载京极堂系列第五本短篇集《百鬼夜行─阳》 近年来也致力于怪谈的创作与推广，着有《幽谈》、《冥谈》等怪谈作品集。 译者简介 王华懋 热爱阅读，嗜读故事成瘾，尤其喜爱推理小说与悬疑小说。现为专职译者，译有《白色巨塔》（合译）《恶人》（以上为麦田出版）、《华丽的丧服》、《无止境的杀人》、《夏天．烟火．我的尸体》、《完美的蓝》、《铁鼠之槛》、《家鸭与野鸭的投币式置物柜》、《络新妇之理》（以上为独步出版）等作品。

百器徒然袋：雨 以外的奇幻世界：迷雾之城的咏叹调 引言：一封来自被遗忘角落的信笺 在浩瀚的书海中，总有一些篇章如同被尘封的古董，散发着不为人知的微光。我们即将踏入的这个世界，与《百器徒然袋：雨》中那些关于器物与灵性的交织截然不同。此书描绘的，是一个建立在蒸汽、魔法与不朽的迷雾之上的宏大叙事——《迷雾之城的咏叹调》。它不再聚焦于对日常器物的细致描摹与精神溯源，而是深入探讨一个失落文明的宏伟遗产，以及在永恒的灰白遮蔽下，个体灵魂的挣扎与崛起。 第一部：灰烬中的齿轮与齿轮上的生命 故事的开端，将我们抛入一座名为“奥瑞姆”的巨型都市。奥瑞姆并非建立在坚实的土地上，而是悬浮于无尽的深渊之上，依赖着巨大的、由失落的“原初科技”驱动的平衡齿轮系统维持着脆弱的平衡。这座城市常年被一种浓稠、带有金属锈味的迷雾所笼罩，能见度极低，白昼与黑夜的界限模糊不清。 主角艾德琳，是一名底层的“拾荒者”。她不收集古老的陶器或精巧的扇子，她的工作是在迷雾深处搜寻那些从齿轮的缝隙中坠落的“残片”——那些是构成城市能源核心的微小机械部件。艾德琳的视角，是这座城市最真实、最底层的映照：贫富差距的巨大鸿沟，上层阶级的奢靡与下层民众的挣扎求生。 与《百器徒然袋：雨》中对器物精神的探索不同，这里的“器物”是冰冷、实用且具有毁灭性的。艾德琳偶然发现了一个并非由奥瑞姆科技制造的物件——一块温热的、散发着微弱植物清香的琥珀。这块琥珀，成为了她生命中唯一的“温暖”，也预示着她将卷入一场关于城市存亡的巨大阴谋。 第二部：真理的探寻与旧日教团的低语 奥瑞姆的统治者是“机械议会”，一群自称能够解读古代平衡法则的工程师和术士。他们宣扬“稳定高于一切”的信条，压制一切对城市构造的质疑。然而，艾德琳手中的琥珀，却能短暂地驱散迷雾，显露出隐藏在城市深处的秘密——那些关于奥瑞姆如何建立，以及它究竟是在何种“祭献”之上维持运转的真相。 她开始接触到一个名为“无光者”的地下组织。他们不崇拜机械，而是信仰一种古老的、关于“天空”与“太阳”的传说。无光者的领袖，一位名叫卡西乌斯的神秘学者，向艾德琳揭示了奥瑞姆的本质：它并非是一个可持续的生态系统，而是一个巨大的、缓慢吞噬生命力的容器。城市上方的迷雾，正是这种生命力被抽离后留下的残渣。 卡西乌斯的研究，侧重于古代文献中对“天空之门”的描述。他们相信，只要能重新激活城市底部的“启示之枢”，奥瑞姆就能脱离迷雾，重见天日。这与《百器徒然袋：雨》中侧重于“人与器物之间的连接”不同，这里的冲突，是“生存与欺骗”、“光明与永恒的黑暗”之间的哲学较量。 第三部：机械之心的抗争与灵魂的重塑 艾德琳的旅程不再是简单的收集与记录，而是直面冰冷的钢铁与无情的法则。她必须潜入奥瑞姆最核心的区域——“心室”，一个由无数巨型齿轮和热力管道构成的地狱景观。在这个过程中，她不再依靠任何神明的指引，而是依靠自己通过与琥珀的共鸣而获得的“共情力”，去理解那些被机械系统同化、甚至被当作能源的“活体核心”。 一个关键的冲突点在于，议会为了维持稳定，将一些具有强大精神力的人类封存在巨大的能量晶体中，作为城市的“备用能源”。艾德琳在解救这些被囚禁的灵魂时，发现了一个残酷的悖论：要拯救奥瑞姆，必须打破维持它运转的根基；而打破根基，意味着将所有依赖这座城市生活的人置于坠落的风险之中。 在最终的高潮部分，艾德琳与卡西乌斯决定采取行动。他们不是去修复或赞美现有的结构，而是选择了一种更具颠覆性的方式——不是让城市重见光明，而是让城市学会“呼吸”没有迷雾的空气，即使这意味着一次巨大的、痛苦的重新校准。 她使用琥珀的力量，不是去控制机械，而是去“说服”它们，去唤醒那些沉睡在冰冷算法中的“残存意识”。战斗并非发生在刀光剑影之间，而是发生在意识与结构之间，是关于“自由意志”能否战胜“既定程序”的终极考验。 尾声：迷雾散去，新的世界 经过剧烈的震动与能量的逆转，奥瑞姆并未坠落，但迷雾终于被撕开了一道口子。第一缕真正的阳光，以一种近乎神迹的方式，刺穿了城市灰暗的穹顶。人们第一次看到了蓝天，尽管天空是陌生的、充满未知的。 故事的结局，没有对新的秩序做出明确的定义。艾德琳站在高处，看着那些正在适应阳光的民众。她手中的琥珀失去了光泽，完成了它的使命。她明白，真正的挑战才刚刚开始：如何在一个不再依赖谎言与铁腕的城市中，建立起真正属于人类自己的未来。这本书探索的是宏大的社会结构变革、科技的伦理边界，以及个体在巨大系统面前发出的微弱却坚定的呐喊，与专注于物件本身的《百器徒然袋：雨》形成了鲜明的对比。这是一个关于希望、毁灭与重生的史诗，一曲献给迷雾之城终将迎接黎明的咏叹调。

此时……
「你们是白痴吗！」
一道清朗的声音响彻房间。
和寅缩起了脖子。
益田张开嘴角下垂的嘴巴。
抬头一看，里面有个人正傲然挺立在那儿。
是个高个子。他穿着美国海军穿的那种圆领短袖衬衣、木绵长裤，摊开双手，叉开双脚地站着。
「榎……榎木……」

「没错！就是我。你们引颈期盼的榎木津礼二郎，你这个笨蛋！」

「你、你是……」
「哇哈哈哈哈哈！益山，你真是个愚蠢的奴仆兼偏执狂。在那里磨磨蹭蹭地胡言乱语些什么无聊话！这个混帐王八蛋！」
我呆了好半晌。总觉得……那根本不是这个世界的人。太没常识了。
才见他敲锣打鼓似地热闹登场，又以荒唐的口吻高声吼出连串傲慢唾骂──这行为本身说恐怖也的确恐怖──但随着男子大步走近，我发现了一件事。
看来这名男子的问题，出在他那脱离常轨的行动与他的容貌之间的落差。

他是个……美人。
茶色的头发，硕大的眼睛，褐色的瞳孔，一双英挺的眉毛衬托出那色素淡薄的高贵五官。我从来没见过如此俊秀的男子。那张脸简直在说，「这才叫美男子。」

早苗也看得出神了──虽然也有可能是目瞪口呆。
「和寅也是，这个蠢蛋！你怎么能满不在乎地说出那种蠢得教人抓狂的话来？我在那儿听了，气得都快七窍生烟了，都沸腾啦！」
沸腾蒸发啦，我要是饭锅，底都要炸啦──榎木津满口无法理解的话，绕到大桌子后面，一屁股在大椅子坐下。

「先、先生原来醒着啊。」
「现在是早上，我当然醒着。我要是不醒，天岂不是永远都不能亮了？太阳不出来，农民就伤脑筋了。」
和寅看了我一眼，露出大为沮丧的表情。

「先生，您在生什么气嘛？我又没那么蠢，要说蠢的话，益田比我蠢多了呀。说什么道歉，那根本不现实嘛。」
「你在胡扯些什么？蠢蠢蠢。不喜欢蠢的话，那就是笨。你那样吹捧那些超级混帐是什么意思？」
「人家又没有吹捧他们。」

「明明就是。什么不可能让他们道歉、让他们道歉也没用，强姦魔就那么了不起吗？」
「一点都不了不起啊，可是这就是现实嘛……」
「蠢货！这世上有谁敢不降服于我？世上一切活着的凡百事物都要归依于我，这是世界的定理！我不会向任何人低头，但是没有人敢不向我低头！」
「唉……」和寅叹了一口气。

益田以坏到底的眼神偷瞄了理所当然陷入沮丧的侦探祕书一眼，「喀喀喀」地笑了。
「喂，益田，有什么好笑的？」和寅说。
「和寅兄，你自掘坟墓了。你都跟了榎木津先生这么多年，怎么还不了解他？你每次都把他的话照单全收，不晓得出了多少次纰漏，你也多少学习一下嘛，是不是？」

「什么是不是，这个笨蛋王八蛋。」榎木津把脚搁到桌上，「你可是比和寅更蠢上一百倍的笨蛋呢。」
「为什么？我啊……」

「闭嘴，笨锅王八蛋。听好了，那边那个女人啊，可是碰到了超级凄惨的遭遇吶。她旁边的人不是在生气吗……？」
矛头突然转向我，我吓了一跳。

看这情况，我不晓得会被骂成什么样子。
就算我忍得下来，早已伤痕累累的早苗遇上这种野蛮人下流的谩骂，真能全身而退吗？万一那样的话……

我的心中突然涌出深深的后悔。
那我简直是专程把早苗带来这里任人糟蹋的。我真不该带她来的。不，委託侦探根本就是错的。
榎木津半瞇起一双大眼，望向早苗。

「一片漆黑。」接着他说，「这不是一片漆黑吗？听好了笨锅王八蛋，那些家伙……」榎木津的视线转向益田，「……岂不是天字第一号大笨蛋吗！」
──他看到……记忆了？
我盯着侦探那张端正的脸孔。
他真的有那种超乎常识的能力吗？这个行事奇矫的男子的眼睛究竟看到了什么？

我完全无法想像。
那种非现实的画面，已经超出一介电气配线制图工的想像力能够企及的范围。

评分☆☆☆☆☆

读到「百器徒然袋：雨」这个书名，立刻勾起我一种在老屋阁楼里翻找旧物的冲动。在台湾，许多老街巷弄里，总藏着一些充满历史感的五金行、杂货店，里面堆满了各式各样、说不上名字的工具和器皿。它们静静地躺在那里，沾染了岁月的痕迹，仿佛每一件都藏着一段不为人知的故事。「徒然」二字，是不是暗示着这些器物，它们的存在本身，或许并无太多宏大的目的，只是被时间的洪流裹挟着，遗落在这里？而「雨」这个字，则像是给这一切蒙上了一层朦胧的面纱，也或许是洗净了它们表面的尘埃，让它们更清晰地展现出内里的质地。「百器」，我猜想，这本书的主体内容，很可能就围绕着这些形态各异、功能不一的“器”。它会不会是一部关于旧物收藏的随笔？或者是一本描绘古代工匠技艺的史料？抑或是，作者试图通过这些器物，来折射出某种社会现象，或是人性的某个侧面？我尤其好奇「徒然」这个词的意涵，在我的理解里，它有时带有一种“虚度光阴”的感觉，但也可能是一种“顺其自然”、“不强求”的豁达。如果作者将这份“徒然”注入到对“器”的描绘中，那么这本书的基调，可能会是带着一丝淡淡的忧伤，但同时又蕴含着一种淡泊宁静的智慧。我设想，这本书的文字，可能不会是那种跌宕起伏的叙事，而更像是在雨声中，一篇篇娓娓道来的故事，每一个故事都像一颗露珠，晶莹剔透，却又转瞬即逝。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个书名，怎么说呢，就是一种很引人遐想的组合。光是“百器”两个字，就让人联想到很多东西，可能是各种各样的工具、器皿，也可能是那些承载着历史和故事的物品。“徒然”，这个词，尤其有味道，它带有一种不经意、不刻意，却又自有其存在的道理的意味。我感觉，这本书可能是在探讨一些关于“物”的故事，但又不是那种枯燥的介绍，而是带有某种情感的温度。“雨”，这个字，更是直接将我拉进一种氛围。在台湾，我们对雨的感受是很深刻的，它常常是一种情绪的象征，可以是忧郁，也可以是洗涤。我好奇，作者是如何将“器物”与“雨”这两个元素串联起来的。这本书会不会是在描绘，那些被雨水滋润过的器物，它们在雨中的形态，以及它们所承载的故事？又或者是，作者借由“雨”这个意象，来表达某种人生哲理，而“器物”就是这种哲理的载体？我预感，这本书的文字，可能会是那种不炫技，但又充满力量的。它可能会像一阵细雨，悄无声息地渗入读者的内心，带来一种沉静的思考，以及对生活更深层次的体悟。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个书名，光是唸出來，就有一種很特別的、帶點懷舊又有點奇幻的感覺。在台灣，我們對於「器物」的感情，是很複雜的。從小到大，家裡總有一些老一輩留下來的器皿、工具，它們可能已經不再使用，但卻承載著家庭的記憶和歷史。「徒然」，這個詞，我覺得用得極好。它不是指一無是处，而是帶有一種不經意、不刻意、順其自然的況味，彷彿這些器物，它們的存在本身，就是一種美麗。而「雨」，這個字，更是讓我聯想到台灣經常壟罩在細雨中的情境，那種詩意又帶著點淡淡憂傷的氛圍。「百器」，我猜想，這本書的主題，應該就是圍繞著各種各樣的「器物」展開的。也許是介紹它們的歷史、用途，也許是藉由它們來訴說人生的故事。我特別好奇，作者是如何將「徒然」和「雨」融入到對「器物」的描寫中。它會是關於被遺忘在雨中的器物嗎？還是關於那些在雨中，才顯得格外有韻味的器物？我設想，這本書的文字，可能會是那種不疾不徐、緩慢而溫柔的。它可能會像雨滴一樣，輕輕地落在讀者的心間，引發一些關於時間、關於記憶、關於人與物之間細膩情感的思考。這是一本，我認為，需要用心去感受，去品味的書。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个名字，让我立刻感受到一种文艺青年的气息，那种在咖啡馆角落，捧着一本旧书，望着窗外细雨的画面，就是我心目中的样子。在台湾，我们对“雨”有着特殊的情感，它常常伴随着潮湿、阴郁，但同时也带来一种别样的宁静和诗意。“百器”，我猜想，这本书的主体内容，很可能就是围绕着各式各样的“器物”展开的。它们可能是旧物，也可能是生活中的寻常物件，但作者赋予了它们特别的意义。“徒然”，这个词，我覺得用得非常精妙，它不是“无聊”或“白费”，而是一种“顺其自然”、“不强求”的豁达，一种事物本然的状态。所以，我期待这本书，会是一种淡淡的、不带太多压力的阅读体验。它不会强迫我去接受什么，而是让我用一种轻松、闲适的心态去感受。我好奇，作者会如何将“器物”与“雨”这两个意象结合。会不会是在描绘，那些在雨天，才显得格外有故事感的器物？又或者是，器物本身，也像雨滴一样，有它们自己的生命周期和情感表达？我猜想，这本书的文字，可能会是那种细腻而富有感染力的，它不会有太多的情节冲突，但会在读者心中留下绵长的回味，就像雨后的空气，清新而湿润。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字乍一看，就有一种莫名的吸引力。「百器徒然袋：雨」，光是这几个字，就在脑海里勾勒出许多奇妙的画面。我猜想，「百器」大概是指各式各样的工具、器物，而「徒然」或许带有一点随性、不经意，或是某种意义上的“虚无”。至于「雨」这个字，则瞬间让整个意象湿润了起来，可能是阴郁的愁绪，也可能是洗涤一切的甘霖。作为一个常年在台湾生活的读者，我们对于雨的感受是如此深刻。无论是突如其来的雷阵雨，还是绵绵细雨，都像是生活的一部分，渗透在日常的每一个角落。我很好奇，作者会将这样一种带有诗意却又略显疏离的意象，融入到“器物”的叙事中。这本书会不会是在描绘一些被遗忘在雨中的老物件，它们承载着过去的故事，静静地诉说着时代的变迁？又或者，它是在探讨人与物之间一种微妙的、难以言说的关系，就像雨滴落在不同的表面，产生的涟漪和回响也各不相同。这本书的封面设计，我个人也很期待。我设想，它可能会以一种极简但富有质感的方式呈现，或许是水墨晕染的笔触，或许是雨滴模糊的景象，又或是某个物件在雨中若隐若现的身影。这些细节都让人忍不住想要一探究竟，去解开「百器徒然袋：雨」背后的秘密，感受作者想要传达的独特世界观。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个书名，怎么说呢，就是一种非常“台湾味”的文艺感。你知道，我们这里有很多独立书店，他们选书的品味往往就是这种，带点疏离，带点哲学，又带点生活的温度。这个名字，让我脑海里立刻浮现出一种画面：一个阴雨绵绵的午后，我可能坐在靠窗的咖啡厅，手里捧着这本书，外面雨声淅沥，我一边喝着温热的拿铁，一边翻阅着书页。那种感觉，就是一种属于我们小岛特有的、静谧而又略带忧郁的美好。「百器」，我猜测，可能是一系列关于不同“器物”的短篇故事，或者是以器物为线索，串联起人生的种种际遇。“徒然”，我觉得，这个词用得非常精妙。它不是虚无，也不是徒劳，而是一种“无心插柳柳成荫”的况味，是一种顺应自然、不刻意雕琢的美学。就像我们在生活中，常常会遇到一些“徒然”的瞬间，可能是一段偶遇的对话，可能是一片飘落的叶子，它们看似不经意，却在心底留下了深深的印记。“雨”，这个字，更是直接拉满了情感的张力。雨水可以洗涤尘埃，也可以冲刷悲伤，更可以滋养万物。我猜想，这本书里，或许有关于失落、关于怀旧、关于希望的情感，都借由“雨”这个意象，被巧妙地烘托出来。这本书，我预感，会是一本需要静下心来慢慢品读的书，它不会给你直接的答案，而是提供一个空间，让你去感受、去思考、去与书中的“器”对话，与自己内心深处的“雨”对话。

评分☆☆☆☆☆

书名「百器徒然袋：雨」，光是唸出来，就有一种悠长的韵味。尤其是在我们这样潮湿的季节，常常被雨水笼罩，整个城市都仿佛被浸润在一种湿漉漉的情绪里。「百器」，脑海里会跳出很多画面，可能是古老的工具，可能是现代的设计品，也可能是那些我们生活中看似普通，实则承载着故事的物件。我猜想，这本书会不会是一本关于“物”的百科全书，但又不是那种枯燥的学术著作，而是以一种更具人文关怀的方式，去解读这些“器”。「徒然」，这个词，实在太有味道了。它不像“无用”那样直接，也不像“随意”那样轻佻，它带有一种淡淡的、难以言说的情感，仿佛是事物存在的某种自然状态，无需太多解释，也不需要太多理由。我在想，作者是不是想通过“徒然”来表达一种生活的态度，一种对待事物，对待人生的豁达和从容？而“雨”，这个字，更是点睛之笔。雨可以带来清新，也可以带来忧愁，它是一种意象，更是一种情境。我好奇，这本书里的“雨”，究竟是怎样的雨？是瓢泼大雨，还是缠绵细雨？它会给那些“器”带来怎样的命运，又会在读者的心中激起怎样的涟漪？我设想，这本书的文字，可能会是那种不急不徐的，带着一点点旧时文人的雅致，但又不会过于矫揉造作。它可能会像雨滴一样，一颗颗地落在读者的心头，带来一种湿润而又清新的感受。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个名字，让我想起了在台湾夏天，突如其来的一场大雨。那种感觉，就是一种猝不及防，但又带着一种自然的韵律。它洗刷着空气，也洗刷着城市的喧嚣。“百器”，我推测，可能指的是各种各样、形形色色的器物，它们可能是古老的、现代的，也可能是生活中随处可见的。而“徒然”，我理解，或许是一种不经意的存在，一种顺其自然的状态，它们存在着，但并不一定有着明确的目的，或者说，它们存在的意义，就是它们本身。“雨”，这个字，更是直接点明了这本书的情感基调。雨天，常常会让人感到一种莫名的情绪，可能是沉静，可能是怀旧，也可能是淡淡的忧伤。我很好奇，作者会如何将“器物”与“雨”这两个看似不相关的元素结合在一起。这本书会不会是在描绘，那些在雨中被遗忘的器物，它们的故事，它们的价值？或者，它是在探讨，人与物之间的关系，就像雨滴落在不同的器物上，会产生不同的回响？我猜想，这本书的文笔，可能不会是那种华丽炫技的，而更偏向于一种朴实无华，却又充满力量的叙述。它可能会像雨水一样，一点点地渗透到读者的内心，引发一些关于生活、关于时间、关于存在的思考。这本书，我感觉，一定是一本值得反复品读，每次都能从中汲取到不同感受的作品。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个书名，听起来就像是某个老旧的、充满神秘感的袋子里，装着各式各样、说着不为人知故事的“器物”。在台湾，我们常常会在一些老巷弄里，发现一些充满生活痕迹的物件，它们可能已经失去了原有的功能，但却保留着时代的印记。“徒然”，这个词，我觉得特别贴切，它不是无用，而是一种不强求，一种顺其自然的存在状态，仿佛这些器物，它们的意义就在于它们的“存在”本身。“雨”，这个字，更是将整个意象渲染得更加生动。雨水可以洗涤尘埃，也可以带来一种湿润而又略带忧伤的氛围。我猜想，这本书可能会是一系列关于“器物”的散文，或者是以“器物”为切入点，探讨人生、历史、情感等议题。我很好奇，作者是如何将“器物”的“徒然”与“雨”的意境结合起来的。这本书会不会是在描绘，那些在雨中，静静诉说着过去故事的器物？又或者是，作者想借由这些器物，来表达一种淡泊宁静、顺应自然的人生观？我设想，这本书的文笔，可能会是那种不急不缓，带着一丝怀旧气息的。它不会有激烈的冲突，但会在字里行间，流露出一种深沉的情感，就像雨滴落在心头，留下淡淡的痕迹，却又久久不散。

评分☆☆☆☆☆

「百器徒然袋：雨」这个书名，听起来就有一种淡淡的、疏离的美感，很像是台湾独立书店里会摆放的那种书。「百器」，大概是指各种各样、形形色色的器物吧。我猜想，这本书可能是在探讨器物与人之间的关系，或者是器物本身的生命力。毕竟，在我们生活中，很多器物都承载着我们的情感和记忆。而“徒然”，这个词，我觉得用得特别妙。它不是说这些器物没有价值，而是说它们的存在，可能并没有一个明确的、宏大的目的，它们就是那样静静地存在着，顺应着时间的流逝。“雨”，这个字，更是直接点燃了我对这本书的想象。雨水可以带来一种清冷、湿润的感觉，也常常伴随着一种怀旧的情绪。我很好奇，作者会如何将“器物”与“雨”这两个元素巧妙地结合起来？这本书会不会是在描绘，那些在雨中被遗忘的器物，它们的故事，它们曾经的光辉？又或者，它是在探讨，人与器物之间，那种如同雨滴落在不同表面，所产生的不同回响的微妙关系？我预感，这本书的文字，可能会是那种不张扬，却很有力量的。它可能会像雨水一样，一点点渗透到读者的内心，引发一些关于时间、关于记忆、关于生活本质的思考。