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圖書介紹


兩個祖國(下)

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作者 山崎豐子
出版者 齣版社:皇冠 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 王蘊潔
出版日期 齣版日期:2012/02/13
語言 語言:日文



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發表於2024-12-25

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圖書描述

最具衝擊性的感動完結篇! 亂世中,每個人都是犧牲者,隻能努力尋找活著的勇氣與希望! 全新翻譯30週年紀念典藏版 在生命麵前,不是應該不分敵人或朋友,更不存在偏見與歧視嗎? 他隻能告訴自己要壓抑滿腔怒火,堅持到最後一刻…… 「煩惱無盡,但不能輸給自我。」 這是一位老者對賢治說的話。為瞭擺脫督導官工作的沉重壓力,賢治開始練習射箭。剋服雜念是弓道的真諦,但在傢事國事兩頭紛亂的局麵下又談何容易? 隨著東京大審判進入最終階段,珍珠港事件和投擲原子彈的真相在雙方律師的激烈交鋒中呼之欲齣。賢治本著良心與正義感,全心全意投入工作,卻反而被上級質疑他對美國的忠誠度,要求他隻要徹底當一個核對機器就好。對於情感始終在兩個祖國之間拉扯的賢治來說,這根本是強人所難! 唯一支撐賢治的隻有梛子的愛,他渴盼未來能與梛子展開新的生活,但梛子的身體卻漸漸齣現原爆後遺癥的陰影。兩人的內心都充滿瞭恐懼,但仍懷抱著共同的微小希望…… 堅守立場的代價是什麼?當價值與道德衝突,我們是否仍能保有身為人最純粹的感情,不被現實的洪流擊垮?賢治一如山崎豐子筆下的其他主角,無論是壹岐正、恩地元,還是弓成亮太、萬俵鐵平,乃至裏見脩二、財前五郎,他們對於自己信念的堅持有時到瞭外人眼中「不近人情」的地步,但正因為不能退讓、無法妥協,即使犧牲愛情、親情、友情、名利、地位甚至生命也在所不惜,纔更凸顯瞭他們所堅持的信念的價值,而這也是山崎豐子的作品為什麼總是能夠如此撼動我們的原因! 作者簡介 山崎豐子 當代日本文壇三大纔女之首,日本戰後十大女作傢之一,與大師鬆本清張、水上勉齊名。 本名杉本豐子,一九二四年十一月三日生於大阪。自京都女專(現京都女子大學)國文科畢業後,任職於每日新聞社學藝部,在名作傢井上靖的麾下擔任記者。工作之餘從事寫作,一九五七年以《暖簾》一書初試啼聲,隔年便以《花暖簾》榮獲第三十九屆直木賞,此後即辭去報社工作,專心寫作。 六○年代以後,她的創作風格逐漸轉嚮現實批判,一九六三年齣版《女係傢族》;同年《白色巨塔》開始在《Sunday每日》週刊連載,因探討醫病關係的尖銳內容而引起社會高度關注。一九七三年齣版的《華麗一族》,以日本金融改革為背景,赤裸裸地寫齣銀行界人性慾望和金錢權力的糾結。其後她又以「戰爭三部麯」──《不毛地帶》、《兩個祖國》、《大地之子》再次震撼日本文壇,其中僅《不毛地帶》一書的銷量即超過六百五十萬冊!一九九九年她發錶《不沉的太陽》,揭露航空業界的秘辛,再度創下將近六百五十萬冊的驚人銷售成績! 盡管早已超過八十高齡,但她的批判之筆卻始終不輟,二○○九年再度推齣暌違已久的最新小說《命運之人》,以沖繩歸還和日美密約為背景,展現新聞人對真相的追求與對社會正義的堅持,果然引發各界的熱烈討論,不但已熱賣逼近二百萬冊,更連續高踞日本最權威的《達文西》雜誌與日販暢銷排行榜前十名,並榮獲第六十三屆「每日齣版文化賞」特彆賞,而她也再次展現其過人的觀察力和「預知」能力,二○○九年底,當時相關的外務省官員在法庭作證,終於承認沖繩密約確實存在。 她的作品結構緊密,情節高潮迭起,在愛恨情仇之間糾葛不斷的復雜人性更是引人入勝,因而成為影視改編的最佳題材,其中《兩個祖國》曾被NHK改編拍成大河劇「山河燃燒」,由鬆本幸四郎主演。《華麗一族》則一齣版便被改編拍成電視劇,一九七四年並由社會寫實派名導演山本薩夫拍成電影,二○○七年日本東京放送電視颱(TBS)更二度改編成電視劇,由偶像巨星木村拓哉領銜主演。《不沉的太陽》也於二○○九年被改編搬上銀幕,斥資超過二十億日幣,由影帝渡邊謙擔綱演齣,並勇奪「日本奧斯卡賞」、「報知映畫賞」的最佳影片與最佳男主角等大奬。而《不毛地帶》亦已被改編拍成電視劇,作為日本富士電視颱開颱五十週年的紀念大戲,由唐澤壽明等多位實力派演員主演,蔚為話題。 一九九一年,山崎豐子因對日本文學的卓越貢獻而獲頒「菊池寬賞」,可謂實至名歸。 譯者簡介 王蘊潔 在翻譯領域打滾十幾年,曾經譯介山崎豐子、小川洋子、白石一文等多位文壇重量級作傢的著作,用心對待經手的每一部作品。 譯有《不毛地帶》、《博士熱愛的算式》、《洗錢》等,翻譯的文學作品數量已超越體重。 臉書交流專頁:綿羊的譯心譯意

著者信息

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圖書目錄

圖書序言

東京今年的初霜比往年齣現得早。

芝離宮恩賜庭園內的碎石路和枯草上,也結瞭薄薄的霜柱。偶爾傳來鳥囀的清晨,聽到「叭、叭」的強韌弓箭聲。

庭園的水池附近有一座弓道場,這個建於戰前的弓道場曆經多年,已經有點老舊。兩個男人穿著白色練弓服和黑色裙褲,褪下左上半身的衣服,露齣單側手臂,正在練弓。其中一人是年近古稀的老人,另一個人正是天羽賢治。

賢治把箭放在弓弦上,斜斜地舉起拉高,朝嚮十五間(二十八公尺)前方的箭靶用力射瞭齣去。由於他還沒有掌握力量的平衡,戴著鹿皮護手套的右手微微發抖,他瞄準後射齣的箭落在靶心偏左的位置。箭靶貼在舊榻榻米上,箭射進箭靶時,傳來刺進榻榻米的沉悶聲音。

射箭時所站立的地方周圍鋪著竹蓆,但光著腳的腳趾頭仍凍得發麻。對已經習慣住在有暖氣空間的賢治來說,露齣的肩膀也很冷。

他不認識站在他右側,穿著黑色和服襪的老人。隻是剛好在道場上遇到,賢治嚮他欠身打招呼後,彼此就沒有交談,各自專心練弓。

賢治拔下自己射進舊榻榻米的箭,和老人全都正中靶心的箭,再度走迴射箭時所站立的地方。老人的箭離開瞭弓弦,正中三個黑色同心圓的中心。從箭離開弓弦的那一剎那,老人的視綫、姿勢都文風不動,靜靜地麵對標靶。這個動作叫殘心�,是射法的最後步驟。老人的臉上刻著可以震懾旁人的威嚴。

賢治的腦海中浮現齣在鹿兒島加治木中學求學時代,曾經教他弓道的老範士�的身影。

賢治嚮這位曾經是元島津藩日置流範士的老師學會瞭洗心、練心等弓道的真諦。他在校外的「健兒捨」學習的示現流劍道,是隻注重進攻、擊倒對方的劍法,弓道的對象是靜止不動的標靶,是最能夠反映內心狀態的武道。

弓很有分量,賢治把因為使用多年,已經變成麥芽糖色的弓拿在左手,兩腳踏開呈六十度,與標靶保持一直綫,把重心放在足弓處。脊椎、脖頸挺直,調整呼吸,上箭後,將在左斜下張開的弓緩緩舉起,高舉過頭。凝視標靶的同時,一手托弓,另一手拉弦。或許是因為終於找迴瞭當年的感覺,他可以清楚看到十五間外的標靶,渾身充滿力道,沒有絲毫的顫抖。身、心和弓成為一體,射箭的時機已經成熟。這一刻要和自我作戰,隻要內心稍有紊亂,就會反映在下一步放手射箭的動作上。把弓拉滿後,隨著一聲清脆的弦聲,箭好像被標靶吸過去般命中靶心。賢治維持原來的動作凝視靶心數秒,按標準動作把弓放下,臉轉嚮正麵,右腳靜靜地嚮左腳靠攏。

「剛纔的弦聲真悅耳。」

旁邊的老人第一次開口說道。

「對,終於……」

賢治對剛纔那一箭也很滿意。

「是日置流薩摩派吧?」

「您說得對。」

「嗯,無論是踏足、構身、上箭、舉起、拉開、集中還是分離,所有的動作都可圈可點,你練瞭很久吧?」

「從中學一直練到大學前兩年,之後就完全沒練瞭,所以很難找迴當時的感覺。」

「隻要再練十發,就無懈可擊瞭,好久沒有看到這麼地道的弓箭瞭。我先失陪瞭。」

老人說著,穿迴褪下的袖子,昂首挺胸地離去。

賢治再度麵對標靶,跪坐在竹蓆上,等心情平靜後,撐起腳尖,挺直身體。吸瞭一口氣,站瞭起來,身體保持靜止不動,然後,把箭放在弓上。

賢治是在造訪東鄉被告的副辯護人,也是同鄉的學長島木文彌的臨時住所時,在法律相關書籍中,看到被稱為近代弓道鼻祖的阿波研造範士的著作,以及曾經嚮阿波範士拜師學藝的德國人所寫的《弓與禪》,纔再度重拾弓道。當他想到要練弓時,就一刻也等不及瞭,立刻靠島木的關係,張羅瞭弓、箭、弦和護手套,島木還送瞭他練弓服和褲裙,並介紹他到離市中心不遠的芝離宮恩賜庭園弓道場練弓。

樹林裏不時傳來鳥囀和拍翅的聲音,霜柱也開始融化。

也許是因為想要擺脫督導官工作的沉重壓力,找迴平常心,纔會突然那麼想要練弓。

剛纔隻有賢治一個人的道場內,陸續齣現瞭好幾位同好。賢治離開瞭道場,直奔島木位在四榖的傢。

圖書試讀

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