平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅

平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

宮部美幸
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具體描述

救人無數的「仁醫」遭陷入獄後,捱過怎樣的摺磨? 見證大奧「無血開城」的談判地點,如今何在? (土反)本龍馬的精神導師勝海舟又是在何處與西鄉隆盛會談? 忠臣藏47人為主公復仇後,究竟如何逃離現場?江戶時代的死刑犯要遊街,究竟遊的是哪條街?為什麼重罪犯人流放的地點,竟是人稱「日本的夏威夷」的離島?!著名的箱根溫泉地,原來竟是偷渡者最難以闖過的關卡?!「深川七不思議」有多麼恐怖?不可錯過的江戶下町美食又是? 《模仿犯》作者宮部美幸首本非小說作品,行腳書寫頭一迴! 語調幽默的生花妙筆帶你穿越時空,遊曆江戶時代! 『我期待這本內容跟書名同樣奇特的作品能激起讀者「到江戶去逛逛」或「去遊覽一下東京」的興趣。如果大傢肯順手把這本書塞進皮包或衣袋,帶著一塊兒齣遊,那將是我最大的榮幸。』 寫過多部時代小說的宮部美幸,為瞭實際體驗沒有時鍾也沒有汽車的江戶時代(1603-1867)居民如何生活,嚮編輯提議來個「一日江戶散步」。不料,一時興起的提案竟延續整整四年、跨越寒暑,甚至與宮部美幸「病相隨」?! 由宮部美幸親自挑選八條江戶時代散步徑,範圍囊括大江戶城(今日東京)、箱根小田原一帶、離島八丈島等,前所未見的「體驗曆史之旅」! 01|盛夏的忠臣藏 02|犯人遊街不能選季節 03|衝破關卡攀登七麯坡 04|遠在天邊的櫻田門 05|離島流犯高唱《珍重再見》 06|七不思議令人七暈八素 07|神佛混淆大團圓 08|劍客生涯「浮沉」的深川散步 作者簡介 宮部美幸 Miyabe Miyuki 一九六○年十二月二十三日生於日本東京都江東區深川。一九八七年以《鄰人的犯罪》齣道,當年即獲得第二十六屆《ALL讀物》推理小說新人奬;一九八九年以《魔術的耳語》獲得第二屆日本推理懸疑小說大奬;一九九九年以《理由》獲第一二○屆直木奬,確立暢銷推理作傢地位;二○○一年更是以《模仿犯》囊括司馬遼太郎奬等六項大奬,締造創作生涯第一高峰。 寫作橫跨推理、時代、奇幻等三大類型,自由穿梭古今,現實與想像交錯卻不違和,以溫暖的關懷為底蘊,富含對社會的批判與反省,善於說故事,成就瞭雅俗共賞、不分男女老少皆能閱讀的作品。許多日本作傢公認她最有資格繼承吉川英治、鬆本清張、司馬遼太郎的衣鉢,因而有「平成國民作傢」之美譽。 時代小說作品有《怪談:三島屋奇異百物語之始》、《孤宿之人》、「通靈阿初捕物帳」係列等。 譯者簡介 章蓓蕾 又名立場寬子,政大新聞係畢業,一九八一年起定居日本,現專事翻譯,曾在北京、瀋陽、洛杉磯、曼榖等地長住,二○○一年至二○○三年曾任「江戶東京博物館」義務解說員,譯作有:《冰點》、《續冰點》、《命》、《魂》、《生》、《溺》等三十餘部。
《江戶風情畫捲:探尋昔日東京的足跡》 本書將帶領讀者穿越時空,迴到江戶時代——一個由德川幕府統治,文化與商業蓬勃發展的日本黃金時代。我們不追隨特定的文學傢腳步,而是以一位現代行者的視角,深入探尋那些古老街道的肌理,重現消失的市井生活與獨特的文化風貌。 第一章:初識江戶——從現代都市到曆史脈絡 東京,這座被現代鋼鐵與玻璃包裹的國際大都市,其地下深處,依然埋藏著江戶的記憶。我們從今日的東京站齣發,這不是一個關於快速交通的指南,而是關於追溯地基的旅程。江戶的崛起,始於關原之戰後的戰略選址,以及對河流與港口的規劃。 本章首先描繪瞭江戶城(今皇居周邊)的宏偉藍圖。想象一下,數萬名工匠如何僅用數十年時間,將一片沼澤地轉化為世界級的大都會。我們聚焦於城下的“下町”與“武傢地”的鮮明對比,這種空間上的劃分,如何塑造瞭江戶的社會結構。我們不談具體的文學作品,而是關注當時的土木工程學、建築材料以及城市管理模式。例如,如何利用隅田川進行大規模的物資運輸,以及防火體係(町火消)的建立,這都是江戶人智慧的體現。 第二章:市井百態——江戶人的衣食住行 江戶的生命力,在於其繁榮的商業和充滿活力的市井文化。本章將深入“三町”(日本橋、京橋、銀座前身)等核心商業區,描繪當時的消費社會。 食: 江戶人對“吃”的熱情,遠超想象。本書將詳細介紹江戶前壽司的雛形——將新鮮魚類用醋飯簡單搭配,作為街頭快餐的起源;天婦羅如何在油炸技術普及後成為流行的庶民美食;以及醬油、味噌等調味品在江戶料理體係中的核心地位。我們探究的是當時的食材來源、烹飪工具以及人們在居酒屋、茶館中的社交方式,而非哪位作傢筆下的美食描寫。 住: 聚焦於長屋(Nagaya)的生活形態。這些密集的木結構住宅,是絕大多數市民的居所。我們探討其獨特的空間利用方式、鄰裏間的互助文化(如共同使用水井和公共浴場),以及這種居住模式對社會倫理的影響。 行: 江戶的交通係統主要依賴步行和水路。我們將重走“五街道”的起點,考察驛站的設置如何影響瞭日本的物流和信息傳遞。同時,對隅田川上的渡船和駁船進行考察,它們如何構築瞭水上生命綫。 第三章:文化符號——浮世繪之外的娛樂與信仰 江戶的文化是多元且世俗的。雖然浮世繪廣為人知,但大眾的娛樂生活遠不止於此。 演藝: 歌舞伎(Kabuki)是江戶的“好萊塢”。本章分析歌舞伎座的建築結構、演員的社會地位以及劇目題材如何反映當時的社會熱點和道德觀念。我們關注的是劇場的運營方式和觀眾的參與熱情,而非某部具體劇目的劇本內容。 信仰與習俗: 江戶人對神道教和佛教的虔誠是刻在骨子裏的。我們將探訪淺草寺、增上寺等重要寺社,探討它們在城市生活中的功能性——不僅是祭祀場所,更是集市、社區活動中心。重點在於分析當時的節慶活動(如祭典),這些活動如何成為連接不同階層的重要紐帶。 教育與知識傳播: 識字率在江戶時代顯著提高。我們考察寺子屋(Terakoya)的教學內容——基礎的讀寫算術和倫理教育,以及知識是如何在庶民階層中流動起來的,這為後來的明治維新奠定瞭堅實的人文基礎。 第四章:職人精神——技藝的傳承與創新 江戶的繁榮離不開那些默默無聞的“職人”(匠人)。本書將關注那些支撐城市運轉的專業技能。 刀劍與金屬工藝: 盡管武士階層逐漸文官化,但對精湛刀具的需求依然存在。我們考察鍛造工藝的傳承,以及金屬匠人如何在製作日用品(如日常工具、鎖具)中展現高超技藝。 染織與服飾: 江戶的時尚變化極快,如同現代時裝周。本章分析瞭藍染(Aizome)技術的發展,以及不同階層對和服麵料、圖案的選擇差異,這是一種無聲的身份標識。 手工藝的市場: 考察日本橋周邊的店鋪,他們如何從手工作坊轉型為具有品牌意識的商業實體,並開始建立跨區域的商業網絡。 結語:穿越時空的對話 結束這次徒步之旅,我們發現江戶並非一個遙不可及的博物館,而是現代東京的活化石。每一次駐足於古老的石闆路,每一次品嘗到傳統風味的食物,都是一次與曆史深處的對話。本書旨在提供一個全麵、去文學化聚焦於江戶社會結構、物質生活和日常實踐的非虛構探索,讓讀者以一個更貼近曆史現場的視角,重新審視這座城市的發展脈絡。我們不評論誰的文字最動人,而是關注支撐起這個偉大時代的具體“做法”與“生活”。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

推薦序
穿梭時光隧道 踏查江戶
辜振豐

  日本作傢大多以書寫小說為主,但一時技癢,難免會嘗試隨筆,如三島由紀夫、村上春樹、東野圭吾、宮部美幸。《平成徒步日記》中譯本能夠上解作傢的寫作生活和休閑。宮部擅長現代推理小說,論者常常稱她是「鬆本清張的女兒」,意思是說,其內容頗能傳承他的精髓,重視小說的社會性。這一來,有人推斷她曾經擔任鬆本的助理。

  本書內容是尋找江戶遺跡,整個過程中,時時穿插德川時代的故事。她曾將小說題材擴展到江戶,如颱灣曾經推齣的《怪》。其實,以江戶為題材的小說、電影,總是被稱為「時代小說」、「時代電影」,而且是「火紅的寫作産業」。這種題材一直深受日本人的喜愛,許多暢銷作傢往往仰賴時代小說而名利雙收。大緻說來,這種文類每每涉及人情義理、刀光劍影、為民伸冤、妖魔鬼怪等。

  江戶人口,町人(商人、職人)占瞭半數,是繁榮經濟的主力。其中齣版物業十分發達,如井原西鶴的商情小說,以經營竅門、勤儉持傢為主題。老百姓傢中缺乏浴室設備,往往會到錢湯,清洗身體之外,也交換信息跟八卦,式亭三馬《浮世風呂》便是這種泡澡文化的産物。日後,當代作傢也繼續撰寫以江戶為題材的小說。

  當今日本最火紅的作傢,就是佐伯泰英。他曾經埋首創作國際推理小說,但一直無法榮獲讀者的青睞,結果,編輯時時大嘆三聲無奈!某日,嚮他發齣最後通牒:「不妨試一試時代小說或是情色小說!否則……」一聽之後,他心想,力不足以涉入情色,唯有試試時代小說,奮力一搏!此後,每天窩在圖書館,埋首蒐尋江戶資料,並仔細閱讀,以便化為小說。時機成熟後,第一本時代小說上市後,銷路扶搖直上,同時讀者大力叫好!如今,作品分彆由各大齣版社上市,銷量已經超過一韆萬冊!

  江戶距離跟現代頗為遙遠,因為經過數度大火、關東地震、二戰,整個麵貌幾乎蕩然無存。但透過少數遺跡和圖文,總是讓日本人更樂於建構自己心目中的江戶。這本日記固然連結江戶,但行文比較隨興,因此還是要有一個江戶的輪廓,閱讀起來,會比較有趣。

  迴顧過去,戰國武將織田信長大力接納西洋文化,主張開放。但一六○三年,德川傢康掌權後,深恐洋人作亂,於是驅逐外國人,開啓鎖國時代,其間隻準跟少數荷蘭人來往。總計約三百年的德川政權,建構日本人的自戀與封閉心理。直到一八五三年,美國東印度艦隊司令培裏,以武力迫使日本開放門戶,而日本自知無力抵抗,隻好屈服,此一大事史稱「黑船事件」。這重大的衝擊在大河連續劇《?本龍馬》曾經齣現。有趣的是,幕府末年,人民往往稱英美是「鬼畜美英」,一拿起畫筆,總是將老外描繪成野獸!這要歸因於德川時代的洗腦!其實,日本人心中有「開放好奇」的一麵,是受到織田信長的影響,但其「封閉」的一麵,乃是德川鎖國的影響。

  迴顧過去,德川傢康掌權後,以大將軍之名遙控天皇,並遷居江戶。江戶時代有許多值得稱許的文化跟製度。例如,浮世繪、和服、武士刀、戰國盔甲,從十八世紀以來,就吸引許多歐洲人。浮世繪畫傢寫樂的肖像畫,曾經獲得一位德國學者的絕?,並認為林布蘭、維美爾、寫樂是世界三大肖像畫傢。至於和服,在十九世紀末也受到矚目,法國畫傢莫內有一幅畫作,是由太太擔任模特兒,而且身穿華麗的和服。後來,英國人甚至將和服改裝成傢居服。在科技方麵,也有驚人的進展,如「發條人形」一啓動,非但可以端茶,更能夠射箭,這為日後的機器人産業建構穩固的基礎。此外,「宅急便」,舊名「飛腳」(信差),日行百裏,也為日本的物流係統紮根。

  江戶的警政十分先進。老百姓住的是木造屋,經常遭受大火侵襲,因此往往建立地下倉庫,以防萬一,而消防係統也因為祝融時時來襲而日見改良。至於江戶執掌警政、行政、司法、消防的「奉行」,分成南奉行、北奉行。每個月輪番交替,以防止弊端齣現。大傢熟悉的《遠山金四郎》連續劇,男主角就是官拜奉行,平時勤於訪查民情,為民伸冤。

  江戶時代,日本尚處於前現代,人權觀念尚未萌芽,許多刑罰往往公開亮相。正如宮部指齣,犯人中的死刑犯,要是犯下縱火未遂、販賣僞藥、飛腳半途拆信等,就會處以「遊街示眾」的附加刑。而「梟首刑」,乃是犯人被斬首之後,將首級放在闆上公開陳列三天。這如同歐洲國傢處決人犯有異麯同工之妙。不管是法律或政治事件,囚犯一律在街頭處決,而現場會圍觀很多民眾。一六四九年,英國爆發清教徒革命,國王查理一世遭到逮捕,並且在街頭當眾被砍頭。日本在明治維新之後,人權開始受到重視,處決慢慢挪移到隱密的刑場,畢竟死刑犯也有人權跟尊嚴!

  本書一開始,便呈現日本的死亡文化。大傢熟悉的神風特攻隊,在二戰期間,不惜一切為天皇而犧牲生命,這是明治維新之後的産物。但昔日德川傢康能夠掌權,大多依賴旗下傢臣的忠貞精神。江戶時代,仍然是封建體係,各藩主擁兵自重,因此各地藩主和夫人,要定期住在江戶,充當人質。當時雖然沒有像戰國時代,戰火頻頻,但各地諸侯偶爾會有大大小小的衝突。

  例如,作者提到的「赤穗事件」,就是四十七位傢臣為主公淺野長矩報仇的故事。起因是淺野受到高官吉良的羞辱、拔刀刺傷吉良的事件,五代將軍德川吉綱卻命令淺野切腹自殺。這一來,這批傢臣認為處置不公,乃聯手殺死吉良。此後,這個故事經常改編成故事、連續劇、電影,而且膾炙人口,固然老百姓對於德川幕府的統治有所不滿,但不免也強調忠貞精神。所以,現代化之後,這種精神轉型為忠於國傢跟會社。

  但死亡跟愛情也息息相關,例如名劇《心中天網島》,乃是呈現男女主角爆發不倫之戀,最後雙雙殉死。其實,「心中」,意指是殉情,而後來也改編成電影,由岩下誌麻主演。至於宮部提到的阿七也是為愛而死,不光是淨琉璃歌舞伎經常演齣,且是人形創作的重要題材。話說一六八二年,阿七就是聽信讒言,以為放火燒掉寺廟,就可以見到愛人,但也因此犯下縱火罪。

  宮部的推理小說喜歡以社會邊緣人為角色,即使查訪江戶遺跡,也特彆到江戶放逐流犯的八丈島瞧一瞧。其實,她的齣生地深川在江戶時代就是化外的邊區。這一來,她嘲笑父親經常自稱是「江戶子」,接著筆鋒一轉,高樓大廈,舉目可見!資本主義一發展,深川乃劃入東京。

  以宮部美幸而言,《平成徒步日記》能夠完稿,可謂一舉兩得。首先,她本身在日本文壇已經立足腳步,作品銷路十分穩定,因此提案撰寫書稿,齣版社大多會接受。此書就是提案通過後,由編輯跟攝影師陪同齣遊,踏查江戶。一來為瞭齣書,二來享受休閑活動。既然跟寫作扯上關係,她行文之間,偶爾會透露日本專業寫作的祕辛。

  日本齣版産業頗為成熟,作傢大多加入「事務所」,以便能夠專心創作。作傢大多不諳齣版實務,這一來,簽約事宜和找尋寫作相關資料,往往由所方代為處理。而作傢在完稿前的半個月會努力衝刺,其間電話、通告、邀稿也都由所方齣麵。顯然,這可以省下不少時間。例如,宮部就是跟大澤在昌、京極夏彥閤組事務所,大澤曾以《新宿鮫》馳名文壇,而京極則是擅長撰寫鬼怪故事的暢銷作傢。

  我覺得書中談到寫作,最珍貴的,就是宮部的父親告誡她:「不論做什?,連續做滿十年纔算齣師。」她想起這段話,真是百感交集,不免感慨「喔!我也算是齣師瞭」,而且覺得自己應該更加努力。看來,這些話總讓人想起日本書市競爭激烈,寫作人纔滿坑滿榖。即使得到「芥川奬」,也未必能夠在書市贏得一席之地。即使榮登暢銷作傢,時時刻刻在編輯的催促下,加上讀者的期待中,繼續生産作品,以免遭到淘汰。

  宮部美幸算是日本的大咖作傢,幾年前,我就看過文庫本的《宮部美幸作品解說》,圖文並茂。這類書要是有齣版社願意推齣,其地位可想而知!小說作為主流文類,確實可以讓讀者沉迷故事的虛構世界,但無法認識作者的生活世界,因此閱讀此書倒可以瞭解作者的日常生活,同時欣賞她運用古今交錯的手法,呈現「江戶紀行」。

本文作者簡介

辜振豐

  寫作、演講、任教於闆橋社區大學。著有《布爾喬亞:欲望與消費的古典記憶》、《歐洲摩登:美感與速度的現代記憶》、《時尚考:流行知識的曆史秘密》等。

圖書試讀

※開場白
這本書有個奇特的書名「平成徒步日記」,也是在下宮部美幸發錶的第一本非小說作品。

關於本書完成的經過,本人將本著愛發牢騷者特有的執著,隨時隨地在字裏行間嘀咕幾句,相信大傢讀完全書後必能窺其全貌。本書的內容正如書名所示,是作者用兩隻腳走齣來的(寫到最後甚至變成瞭美食旅遊,真不好意思),而我平日書寫小說不需走遠路,就算齣門採訪,活動範圍也很有限,所以用腳書寫的經驗可說是我生平頭一迴。

書中雖然滿紙怨言,矛盾連連,但我還是期待這本內容跟書名同樣奇特的作品能激起讀者「到江戶去逛逛」或「去遊覽一下東京」的興趣。如果大傢肯順手把這本書塞進皮包或衣袋,帶著它一塊兒齣遊,那將是我最大的榮幸。

寫到這兒,我想起「徒步日記」係列文章剛開始在月刊《小說新潮》連載時,有幾位責任編輯把「徒步日記」念成「おとほにっき」。我聽瞭不免嘆道:怪不得!因為自己使用多數筆耕業者愛用的文書處理軟體「一太郎」鍵入「かち」,電腦螢幕也打不齣「徒步」二字。於是我又試圖從國語辭典裏尋找答案,那本字典是三省堂新明解國語辭典(第五版)。

かち【徒】○一錶達「徒步」之意的高雅說法。○二﹝徒侍﹞江戶時代未被允許騎馬的下級武士。

這就是辭典裏的解釋!嗯,原來我選擇的是一種高雅的說法!雖說書中的徒步之旅跟「高雅」二字扯不上關係,但看瞭這項說明,心底還是湧起一絲竊喜。

本書的係列文章開始連載及齣版單行本之際多虧各界鼎力支持,特彆是善寫曆史時代小說的諸位前輩都告訴我:「你那企畫很有意思。加油!多走些地方吧。」各位充滿暖意的鼓勵真的帶給我無限的勇氣。我願藉這開場白的一角,嚮眾位前輩錶達由衷的感激。

好,言歸正傳。現在就請大傢跟我一塊兒踏上「禦徒步」之旅吧。齣發之前,彆忘瞭把您的鞋帶係緊喔。

用戶評價

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宮部美幸這個名字,對我來說就像是颱灣夜市裡那攤吃瞭 N 年的鹽酥雞,熟悉到不能再熟悉,而且每次都讓我有種滿滿的安心感。這次聽說她齣瞭本關於江戶散步的書,老實說,一開始有點小小的懷疑。畢竟宮部老師的推理小說,那種人心深處的暗流湧動,總是讓我讀得屏息凝神,甚至有點心悸。而「散步」?聽起來好像有點太悠閒瞭,跟老師那種把讀者逼到牆角的功力似乎有點落差。 但宮部老師就是宮部老師,她總有辦法顛覆你的預期。這本《平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅》,我纔翻瞭幾頁,就感覺自己像是被她拉著手,走進瞭另一個時空。書裡沒有驚心動魄的殺人事件,沒有撲朔迷離的謎團,取而代之的是一種細膩到近乎殘忍的觀察。她筆下的江戶,不是觀光手冊裡那些經過美化的風景,而是充滿瞭生活氣息,甚至有點粗糙的生活。從巷口不起眼的雜貨店,到路邊攤販的吆喝聲,再到居民們臉上不經意的錶情,宮部老師都像個無所不能的偵探,一一捕捉,然後用她那獨特的筆觸,把這些零碎的片段編織成一幅幅鮮活的畫捲。 我尤其喜歡她對於「人」的描寫。書裡齣現的每一個人,即使隻是擦肩而過的路人,都在她筆下有瞭生命。他們有自己的故事,自己的煩惱,自己的快樂。有時候,我讀著讀著,會突然覺得自己好像就站在他們身邊,聽著他們的談話,感受著他們的喜怒哀樂。這種感覺很奇妙,像是被邀請進入瞭一個真實的,充滿人情味的世界。宮部老師她並沒有刻意去營造什麼,她隻是誠實地記錄,然後我們這些讀者,就在這份誠實裡,看到瞭江戶,也看到瞭自己。這本書,讓我對「散步」這件事,有瞭全新的理解。它不再隻是身體的移動,而是一場心靈的探索,一次與歷史和人性的對話。

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老實說,宮部美幸老師的作品,對我來說一直以來都帶有一種「大師級」的氣場,每次拿起她的書,都會有一種「要認真點讀」的感覺,深怕錯過什麼精妙的伏筆或是深刻的哲理。所以,當我看到這本《平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅》的時候,我的第一反應是:「嗯?宮部老師也會寫這麼輕鬆的書嗎?」我有點擔心,會不會變得太平淡,少瞭點她以往那種讓人欲罷不能的張力。 但事實證明,我對宮部老師的「輕鬆」定義,還是太狹隘瞭。這本書裡的「散步」,一點都不輕鬆,它是一種極緻的「深入」。她不是那種走馬看花式的遊覽,而是像一個細膩的考古學傢,耐心地挖掘每一個角落,每一個細節。她會仔細觀察一棟房子的屋簷,一條小巷的走嚮,一個市場的氛圍,然後將這些零碎的觀察,串聯成一個關於時代、關於人、關於生活的完整故事。 我最喜歡書裡她描述一傢傳統菓子店的段落。她沒有隻是簡單地介紹店裡的菓子種類,而是花瞭大量的筆墨,去描寫菓子店的老闆娘,她做菓子的手法,她臉上溫和的笑容,以及她與顧客之間那種溫馨的互動。通過這些細節,我彷彿能感受到一股濃濃的人情味,一種時間在這裡沉澱下來的溫暖。宮部老師的文字,有一種魔力,她能夠將最平凡的事物,寫得充滿詩意,寫得觸動人心。這本書,讓我對「江戶」這個詞,有瞭更立體,更鮮活的理解,不再是教科書上的幾個字,而是充滿瞭無數個真實的,有血有肉的故事。

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說實話,當我拿到《平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅》這本書的時候,我內心是帶著點期待又有點忐忑的。宮部美幸,這個名字在我心中,早已和那種懸疑、推理、充滿人性黑暗麵的故事緊密連結。所以我一開始會想,她筆下的「江戶散步」,會不會變成另一種形式的「暗黑」?例如,從老屋的陰影裡挖掘齣陳年舊事,或是從街頭巷尾的閒聊中,偵測齣不為人知的秘密?這種想法,既讓我感到好奇,又有點擔心會不會過於沉重。 然而,翻開書頁,我立刻就意識到自己的擔憂是多餘的。宮部老師的「散步」,確實帶著她獨有的「偵探」視角,但這份視角,卻是用來解讀生活本身,而不是尋找罪惡。她觀察的角度是如此的精準,對細節的捕捉又是如此的到位。她會留意一扇窗戶上掛著的簾子,一段牆垣上爬滿的藤蔓,一間小店裡售賣的商品,然後從這些微小的線索中,勾勒齣當時人們的生活狀態,他們的喜好,他們的習慣,甚至是他們的情感。 我印象特別深刻的是,書裡有一段描寫,她逛到一傢賣著各種奇特小物件的店鋪,從那些五顏六色的飾品,到手工製作的木偶,她都能從中讀齣關於時代的變遷,以及人們對美好事物的嚮往。這不是一種枯燥的歷史陳述,而是一種活生生的,帶有溫度和情感的呈現。她並沒有刻意去渲染什麼,隻是將她觀察到的,用她最誠懇的文字記錄下來。讀著她的文字,我感覺自己就像是跟著她一起,在江戶的街頭巷尾慢慢遊走,用她的眼睛去發現,用她的心去感受。這本書,讓我看到瞭一種全新的「散步」方式,它融閤瞭文學的想像力,歷史的厚重感,以及最重要的是,對「人」的深刻關懷。

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我嚮來對那種「走馬看花」式的旅遊書提不起太大興趣,總覺得少瞭點深度,就像是隔著一層玻璃在看別人的人生。但宮部美幸老師的這本《平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅》,卻完全打破瞭我的這個刻闆印象。我沒想到,一位以擅長描寫人性幽微處而聞名的作傢,竟然能在「散步」這看似平凡的行為中,挖掘齣如此豐富的層次。我原本以為,她會從歷史的角度去分析江戶,或是從文學的角度去解讀街景,但實際上,她更多的是從一個「人」的角度齣發,去感受,去體會,去連結。 書裡充滿瞭宮部老師細膩入微的觀察。她不會放過任何一個可能透露齣故事的小細節。比如說,一傢老舊的醬油店,她可能不會隻描寫它的外觀,而是會去揣測它的歷史,它的傳承,甚至裡麵老闆娘的一個眼神,都可能引發她對那段時間人們生活樣貌的聯想。這種聯想,不是憑空想像,而是基於她對人性的深刻理解,以及對歷史的細緻考據。我讀著讀著,常常會忍不住停下來,閉上眼睛,試圖想像書裡描寫的場景。那種古老的木造建築,石闆鋪成的小巷,還有空氣中飄來的淡淡的食物香氣,都仿佛真實地呈現在我眼前。 更讓我驚喜的是,宮部老師的文字,並沒有因為主題的轉變而變得枯燥乏味。她的筆調依然保持著那種沉穩而充滿力量的風格,時而溫柔,時而犀利。她能夠將那些平凡的生活片段,寫齣動人心魄的戲劇張力,彷彿每一個轉角,都可能藏著一個不為人知的故事。這本書,讓我看到瞭一種截然不同的「文學散步」,它不是知識的堆疊,而是情感的共鳴,是靈魂的觸碰。我從中學到的,不隻是江戶的風土人情,更是一種觀察世界,感受生活的新視角。

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對於宮部美幸老師,我一直有著一種近乎迷信的崇拜,她的作品,在我心中幾乎就是品質的保證。而當我得知她推齣瞭這本《平成徒步日記:宮部美幸的江戶散步之旅》,我既興奮又有點不安。興奮的是,又有新作品可以拜讀;不安的是,她過往作品的「重量感」,讓我有點擔心,這次的「散步」,會不會也同樣的,帶著一點點沉甸甸的「窺探」意味。 但讀瞭這本書,我纔發現,宮部老師的「窺探」,原來是這麼的溫柔,這麼的充滿瞭善意。她筆下的江戶,不是一個充滿懸疑色彩的舞颱,而是一個活生生的,有著無數故事的場所。她就像一位耐心的說書人,用她細膩的筆觸,帶領我們穿越時空,去感受江戶的風土人情。她不會刻意去渲染什麼,隻是平靜地,卻又異常精準地,捕捉著那些最能體現時代精神的細節。 我特別喜歡她描寫某個街角的老舊建築物。她不會直接告訴你這棟建築的歷史有多悠久,而是會從窗戶的材質,門前的石獅子,甚至是牆壁上殘留的痕跡,去推測當時居住在這裡的人們的生活習慣,他們的身份地位,以及他們曾經在這裡發生過的故事。這種「抽絲剝繭」的方式,雖然沒有推理小說裡的緊張刺激,但卻有著一種獨特的,讓人沉浸其中的魅力。她讓我覺得,原來「散步」也可以是一場心靈的冒險,一場與歷史的對話。這本書,讓我看到瞭一個作傢的多樣性,也讓我對「江戶」這個古老的城市,有瞭全新的,更為親切的認識。

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