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在剛果，強暴，居然是一種文化！

　　有【物資倉庫】之稱的剛果，齣盛産鑽石、製造半導體不可或缺的鈮鉭鐵礦，這裏該會是個豐盛富饒的國傢，但在曆經10多年的內戰、殘忍的欺壓、殺戮不曾停歇，截至2008年聯閤國的統計，剛果因內戰而死亡的人數，高達540萬人，遠超過二次世界大戰的死亡人數，而受暴的，多半是婦女及孩童。

　　這不是一本虛構小說，而是許多人的真實人生!

　　這是一本殘酷的書，但也是一本充滿希望的書。

　　作者為美麗的白領女性，擁有順遂的人生，但她義不容辭投入剛果救援行動，發起全球性的【為剛果女性而跑】運動，從一美元、一美元的募集，挽救上韆位剛果婦女。她是女性現代版的【辛德勒】，而我們閱讀瞭這本書之後，發現自己雖然隻是渺小、平凡的人，但也能夠貢獻心力、和麗莎一樣，能遠方的姊妹做點什麼……

　　麗莎．珊儂，她擁有美貌、賺錢的圖庫公司和疼她的未婚夫。典型的優渥人生是如此順遂。

　　這樣的女子，跟剛果能有什麼牽扯?

　　直到承受父喪打擊，她提不起勁重迴職場，一個午後、一段25分鍾的歐普拉秀改變瞭她。剛果因內戰迄今已有540萬人遇害、遠遠超過二次大戰死亡人數，而且婦孺受性侵比例，高得嚇人。

　　一般人，挑動惻隱之心常有，但要持續做下去，就真的不容易瞭。

　　 麗莎轉換喪父哀傷，藉著跑馬拉鬆為剛果婦女募集款項，義行也感染瞭全美。她放下工作、放棄愛情，遠赴剛果，深入有著「女性煉獄」的國度，在人身安全完全沒保障的情況下，與得到她贊助的遠方姊妹一一相見，並記錄下感動、震撼、傷痛的每一刻。

　　 剛果的暴行令人膽寒，而無懼的麗莎伸齣最溫暖的手，她為婦女募款蓋屋、籌措醫藥費、照顧病童、用她微薄的力量，把住在危險衝突區的婦女救齣……

　　歐普拉女士曾在脫口秀中說：「現在，你已經知道瞭剛果的事，請不要背過身去，請持續在乎。」

　　麗莎，她不僅沒有背過身去，她持續嚮前的故事，令人激賞與動容。

作者簡介

麗莎．珊儂

　　是國際婦女會「為剛果女性而跑」的創辦人，起先隻是她自己一人的三十哩路跑，後來卻迅速擴充為全球自發性的民間活動，為剛果民主共和國的女性籌募基金，喚起世人的注意。她擁有一傢攝影製作公司，擔任導演和製片，現居住在美國奧瑞岡州波特蘭市

第一章 剛果毛片

電話在清晨響起，聲音聽來遙遠又讓人恐懼。我掙紮著拿起我的行動電話，來電顯示上齣現一個以011-243-99為開頭的號碼，是從剛果打來的。有時是某個我根本不認識的聯閤國軍官，操著重重的南亞口音，要我馬上迴電，卻怎麼也聯絡不上他；或是某個因為「政治立場和人道主義工作互相矛盾」而被解僱的民兵首領，拜託我寫封求職推薦函；又或者是我的剛果司機塞茲從遠方傳來的聲音，故意陰森森地說：「我的......工作。」

他時常拿他珍貴的電話時數打來鬧我，我們都會咯咯笑到他掛上電話為止。
剛果民主共和國，可以說是世界上最悲慘的地方，也是非洲大戰的主要區域，那可是二次世界大戰後最緻命的戰爭。我已經花瞭好幾個月的時間想要擺脫那個地方，可是它卻不斷迴來敲我的門，就像收費員或者是老情人，急著想把尚未解決的事情處理完畢。

不過今天早上不一樣。

「妳還記得卡尼歐拉嗎？」

「當然，艾瑞剋，我記得那裏。」他捎來關於卡尼歐拉村的消息。

幾個月前的某個週日，我曾走過它散布在山脊綫與廣大森林交界的民宅區。自從一九九四年盧安達大屠殺後，這片距離盧安達邊界三十哩(約四十八公裏)內陸的森林，就由鬍圖族民兵，也就是眾所周知的「聯攻派民兵」所控製，在盧安達語中，這名字的意思就是「一起殺戮的人」。這個團體還有另一個為人所熟知的名字，即「解放盧安達民主部隊(FDLR)」。

即使離開瞭剛果，當我在漫步在波特蘭舊社區，望見街道旁的鬍桃樹，啜飲著我隨身帶著的茶時，我也會想起卡尼歐拉。我並沒有特定的宗教信仰，所以聖經的字句幾乎從來沒有掠過心頭，但這種時候，《詩篇》卻會在我的腦海裏浮現：「我雖然行過死蔭的幽榖......」

我知道，如果這世上有什麼地方有資格被稱為死蔭的幽榖，那一定就是卡尼歐拉。待在剛果的五個半星期，所有我聽過最恐怖的故事都來自那個山榖，而我確確實實走過其中，但不覺得恐懼。

我不自覺地笑瞭起來。

離開溫暖的被窩，我拿著一杯茶坐在我的筆記型電腦前，看著電子郵件收件匣的這一刻，我卻再也笑不齣來瞭。

國際報導概要地敘述瞭那場攻擊。「......是復仇行動，他們瞄準那棟房子，無聲無息的進入那間房子，開始勒死幾個被害人，再補刺幾刀，以免引起騷動......刺客留下一封信說他們還會帶著武裝迴來。」

新聞中提到，這場殺戮中共造成二十人受傷，十七人身亡，十八人被綁架。
第二次仔細重讀那篇文章時，我在第一次沒看到的一個句子上，驟然停住。「死者包括一名父親，他女兒曾被解放盧安達民主部隊綁架，最近纔被軍隊救迴來。」
在南基烏我訪問幾百個飽受剛果戰爭摧殘的人當中，我聽到瞭大量的綁架故事，和無數聯攻派民兵叛逃的消息，但軍隊保護民眾的報導，卻隻有一則，那可真是令人既欣慰又震撼，因為這種英雄行徑十分罕見。於是我到卡尼歐拉，訪問瞭三個先遭聯攻派民兵綁架，隨後被剛果軍隊救迴的女孩。

這篇文章裏說的跟我造訪的是同一個傢庭嗎？一定是的。

還記得那天剛好沒其他要緊事要做，我因為收到一張感謝的小卡片而心血來潮前往卡尼歐拉，在那裏也沒待上一整天，隻是週日上午在村子裏四處走走，希望和得救的女孩們講講話。我們拜訪瞭女孩們的傢，跟那幾個冷靜的少女、她們的哥哥和鋌而走險的父親談瞭一個多小時，最後她們的父親直言無諱的問
道：「現在我們跟你們談過瞭，你們打算做些什麼？」

這些過往彷彿又重迴眼前。

我從屋角拉齣瞭一個塑膠儲物箱，裏頭裝著我上一趟旅程的錄影帶，它們擺在這角落好長一段時間瞭，我卻完全沒看過。我仔細整理起那些從未處理過的毛片，最後，我終於找到瞭卡尼歐拉的帶子。

影片中的卡尼歐拉看起來還蠻平靜的，沒有血腥(待在剛果期間，我沒看到半個死人)，不過，看影片的時候我注意到自己的手在顫抖，導緻我得停下來在大廳裏走來走去以平復心情，纔能再迴來細看影片。

身在卡尼歐拉的時候，我錯過瞭好多。我曾聽說過在越過剛果邊界時，人連眼神都會改變，第一天我有注意到，然後就忽略瞭這件事。但在掃瞄這些影片的此刻，看起來這種眼神似乎很明顯，我研究他們的眼睛，很多人都有那種會被說成麻痹或者過度驚嚇而呈現癡呆的錶情，美籍颱裔新聞記者淩誌慧有次稱其
為「一種徹底死亡的錶情」。

隨著日子一天天過去，我繼續深入挖掘影片，偶然發現我自己到非洲第二天的一個鏡頭。我站在盧安達這邊的邊界，麵前是一座搖搖晃晃的木橋，對剛果一無所知的我，就要跨越過去。從盧安達的基加利飛過去的三十五分鍾航程，就已經讓我蓬頭垢麵。

好詭異！在影片當中我眨眼眨得很兇，眼皮跳個不停，當時我並不覺得害怕，但是現在看著自己，顯然當時我是嚇壞瞭。

我為什麼要讓那地方進入我的生命？我為什麼要追尋它，查個究竟？
不是因為我要創造一個讓自己感覺驕傲的企劃，而是我需要一個解答。

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