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提起柔道的技术，不但种类繁多，而且方法也不少，其在内容方面则可谓复杂而更具有许多微妙的地方。因而，最为重要的乃是要把技术予以正确的了解，然后以正确的方法来予以进行练习才是。本书是为了初学柔道的人能够在短期间获得黑带为目标而予以解说的，但对于已经开始练习于柔道的人，其在反省检讨自己的技术，深入研究方面则仍然有很大的帮助。

古今书苑：精选古籍汇编——《山海经异兽图考》 卷一：溯源探秘——奇珍异兽的古代意象 《山海经异兽图考》并非一部单纯的地理志或博物志，它是一部汇集了先秦至汉代文献中所有关于奇异生物、神祇形貌以及奇特物产的考据性图谱。本书摒弃了民间流传的诸多荒诞不经的附会之说，力图从历史文献的源头追溯，探究这些“异兽”在古代社会文化结构中的真实定位与功能。 本书伊始，我们并未直接进入对具体怪兽的描绘，而是从“辨名”入手。古代文献中，对于同一物种的称呼往往存在多种变体，如“乘黄”与“乘羊”，其形态描述在不同篇章中存在细微差异。编纂者通过细致的比对，结合出土简帛的佐证，初步确立了核心词汇的定音与界定。 第一章：水域之灵与山川之主 水域的描摹是本书的重点之一。我们详细梳理了《海外西经》中记载的“工蠪”（形似蚕，但能吐丝成锦缎）、“凿齿”之民（以长牙为器，善于捕猎深海巨鱼）等形象。我们特别关注了“雨师妾”——这一形象在不同语境中被解读为掌管降雨的女神或一种能够预测风暴的巨大水生生物。本书结合先秦祭祀文本，推测其原型可能与古代巫祝文化中对江河湖泊神灵的拟人化表达有关。 在山脉部分，重点考察了“诸犍”（人面豹身，声如牛鸣）的分布区域。结合考古发掘的陶器纹饰，我们提出“诸犍”可能象征着古代部落在征服蛮荒山地时，对强大野兽的恐惧与崇拜的混合体。不同于后世文学作品中将其简单化为凶残的象征，本书强调其在原始图腾中的复杂性。 第二章：飞禽走兽：天人感应的媒介 书中对“飞鸟”的描述尤为精炼。例如，“毕方”——其形象虽有“人面鸟身”的描述，但其核心功能在于“见则有大火”。本书通过分析商周时期的火灾记录，论证了“毕方”并非一种生物，而是一种灾异的代称，是古人对自然灾害的符号化处理。 关于“白虎”的记载，本书区分了军事象征意义上的“白虎”与《山海经》中作为特定山脉守护神兽的“白虎”。后者通常具有双尾或斑纹异常的特征，其功能多与镇守矿藏或特定草药的生长有关。我们甚至调取了古地图籍，试图还原这些“异兽”所处的地理坐标，尽管许多地名已然湮灭。 卷二：神祇原型与巫术印记 本书的后半部分转向了对神祇形貌的解读，这是理解“异兽”与早期信仰体系关系的关键。 第三章：人兽合体——早期神格的具象化 在《山海经》中，许多神祇是人与动物特征的奇异结合。例如“烛龙”（人面蛇身，口衔火珠，身长千里）。本书深入分析了烛龙在不同方国中的地位变化，认为其形象演变反映了从统一的创世神（如早期的龙神）到地域性神祇（如巴蜀文化中的蛇崇拜）的过渡。我们辅以巴蜀青铜器上的神兽纹饰进行对比，指出其共同的“蛇形”核心。 第四章：草药灵芝与奇异矿物 “异兽”的记载往往与具有神奇疗效的草药或矿物紧密相连。如“狌狌”（猿形，能言，食之可使人不迷路），我们推测其可能指向一种具有兴奋或致幻作用的野生果实，而“狌狌”则是对误食者产生幻觉状态的形象化投射。书中对这些“灵物”的产地进行了详细的交叉比对，旨在为后世方技家提供一个可靠的原始参考。 卷三：图绘复原与文献批判 第五章：失落的画谱——汉代帛画的印证 本书最耗费心力的部分，在于对汉代墓葬出土的帛画与壁画中残存的“异兽”形象进行“文献对图”的尝试。尽管多有残缺，但这些直接描绘的图像，为我们理解先秦文本中抽象的描述提供了视觉锚点。例如，对“英鞮”的描述是“赤身而白首”，其在马王堆汉墓帛画中被发现有近似的形貌，虽然其功能被重新解释为司仪类神祇，但形态上的契合度令人深思。 第六章：非主流解读与后世影响 最后，本书批判性地梳理了魏晋南北朝以来，儒家学者对《山海经》的“祛魅”倾向，以及道家将其纳入“方仙道”体系的过程。我们认为，许多在后世被神化的细节，在先秦时期更可能是一种原始的自然主义记录或对边疆风俗的夸张转述。 《山海经异兽图考》是一部严谨的古典文献考据之作，它试图剥离数百年来附加在“异兽”身上的浪漫主义和神秘色彩，回归其在古代文化与地理认识中的本源地位。本书适合对中国上古史、神话学、早期宗教信仰及古地理学有深入兴趣的学者与爱好者研读。它不是一本奇闻集，而是一部探寻文明之初对未知世界认知模式的史学著作。

评分☆☆☆☆☆

我一直对身体的协调性和反应能力有很大的追求，尝试过拳击、跆拳道，但总觉得缺少了点什么。直到我无意间看到了《柔道入门》，这简直像找到了宝藏！这本书的叙述方式非常特别，它不是那种一本正经地让你背公式、记招式的风格，而是更像一位经验丰富的师父，在你耳边低语，告诉你柔道的精髓。我最喜欢的部分是关于“动”与“静”的哲学探讨，以及如何在攻防转换中找到那个微妙的平衡点。书中对于如何利用身体的整体力量，而不是单纯依靠手臂或腿部的力量，有非常独到的讲解。它让我明白，柔道不仅仅是身体的对抗，更是智慧与身体的完美结合。而且，这本书的编排也十分人性化，每一个技术动作后面，都附带了可能遇到的问题以及相应的解决方法，这对于初学者来说简直是太贴心了！我尝试着按照书中的一些基本练习，感觉自己的身体对重心的感知能力，以及对外界刺激的反应速度都有了明显的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直打开了我新世界的大门！一直对柔道这项运动充满好奇，但又觉得它门槛很高，不知道从何下手。看到《柔道入门》这本书，觉得名字很直观，就抱着试试看的心态买了下来。翻开的第一页，就被它清晰的排版和精美的插图吸引了。作者不是那种枯燥的教科书式讲解，而是用一种非常生动有趣的方式，将柔道的历史渊源、基本礼仪、核心理念娓娓道来。我特别喜欢关于“精力善用，自他共荣”的解释，这不仅仅是一种格斗技巧，更是一种人生哲学。书中对于各种基础的摔法和寝技的讲解，图片配文字，步步到位，完全没有我之前担心的晦涩难懂。即使是完全没有接触过柔道的人，也能根据书中的指导，理解动作要领。我甚至可以想象到自己在家里的地板上，按照书里的动作进行分解练习，虽然还不是真正的格斗，但已经能感受到那种力量的流动和身体的协调。这本书不仅仅是一本技能指南，更像是一位循循善诱的老师，让我对柔道这项运动产生了更深层次的理解和热爱。感觉自己离真正踏入柔道馆又近了一步，充满了期待！

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《柔道入门》这本书的设计和内容都让我眼前一亮！我一直觉得武术类的书籍要么过于专业，让人望而却步，要么过于浅薄，难以深入。但这本书完全打破了我的刻板印象。首先，它的插图质量非常高，每一张图片都清晰地展示了动作的关键细节，而且角度选择也恰到好处，能够帮助读者更好地理解动作的走向和发力点。其次，作者的文字功底也很扎实，他用一种非常平和且富有感染力的语言，描述着柔道的魅力。我尤其喜欢书中关于“以柔克刚”的哲学阐释，它让我意识到，柔道并非一味地用蛮力，而是要学会观察、借力，找到对手的破绽。书中还介绍了一些不同风格的柔道家，他们的故事和经历，也为我增添了不少学习的动力。我之前对柔道的了解仅限于电视上看到的比赛，觉得那是力量与力量的较量，但这本书让我看到了它背后更深层次的智慧和技巧。看完这本书，我迫不及待地想去道场，亲身体验一下书中所学的知识。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对武术一直有着浓厚兴趣的人，我尝试过不少运动，但总觉得缺少了点什么。直到我偶然间翻阅了《柔道入门》，我才找到了那种让我心之所向的感觉。这本书最让我惊艳的地方在于它对柔道精神层面的深入剖析。它不仅仅是教你如何摔倒对手，更重要的是让你理解如何通过柔道的训练来塑造坚韧不拔的意志，以及如何尊重对手、与人协作。书中对于“礼”的强调，以及在训练中如何展现“谦逊”和“勇气”，让我深受启发。我常常在阅读过程中，会停下来反复思考作者所传达的理念，这比单纯的学习动作更有意义。而且，这本书在介绍技术动作时，也非常细致，从最基本的站姿、重心转移，到一些经典的投技和固技，都讲解得非常到位。那些看似简单的动作背后，蕴含着丰富的物理学原理和人体工学知识，作者将这些复杂的概念用通俗易懂的语言解释出来，让我豁然开朗。我感觉这不仅仅是在学习一种运动，更是在学习一种生活态度。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种从小就对传统武术有着特殊情结的人来说，《柔道入门》这本书简直是一场及时雨！我一直觉得，武术不仅仅是打打杀杀，更应该是一种修身养性的方式。这本书恰恰就做到了这一点。它从柔道的历史和文化背景出发，让我看到了这项运动背后所蕴含的东方哲学和人文精神。作者用一种非常诗意的笔触，描绘了柔道“以退为进”、“借力打力”的精妙之处，让我对“柔”这个字有了全新的理解。书中对于基础的站姿、步伐、以及如何保持身体的松弛度，都有非常细致的讲解，这些看似不起眼的基础，却是构建高超技巧的基石。我特别喜欢书中关于如何“感知”对手的描述，它让我意识到，真正的柔道高手，能够通过细微的动作变化，预判对手的意图，并做出最有效的应对。看完这本书，我感觉自己对柔道的理解，已经从“形”提升到了“神”，充满了对这项运动的敬畏和热爱。