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　　实力派作家吴学华鼎力打造，考古探险类小说的巅峰之作，
　　一部超越《藏地密码》的西藏秘史。

　　雪人、活尸、赞普陵墓、藏巫、密咒……
　　步步连环杀机的背后，引出一群各怀心计的人。
　　佛祖的诞生日，圣湖上将出现什么奇蹟……
　　神祕的沙姆巴拉洞穴，究竟在哪里？

　　在这片古老而神奇的雪域高原上，还有多少不为人知的祕密？
　　谁将带你踏上诡异而揪心的神祕之旅，解开那尘封千年的历史故事？

　　藏传佛教、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏族地区神奇和无限美景都在这本《藏地寻秘》里得到了完美的聚合。它将高原上的秘闻奇事一一勾起，失落的文明、神秘的殭尸、断层的历史、离奇的遭遇、多舛的命运，这些元素在书中应有尽有。

　　据说在西藏沙姆巴拉的洞穴，隐藏着蕴含无穷能量的「地球轴心」，谁能找到它，就可以得到一种生物场的保护，做到「刀枪不入」，并能够任意控制时间和事件的变化。为此德国希特勒、日本帝国主义和国民政府都对此表示极度关注，并派出间谍人员四处收集情报，甚至派出精锐部队直接奔赴藏地寻觅。

　　身为考古学教授的苗君儒，因为丰富的考古知识，也被卷入其中。大古董商康礼夫拿着一件不为人知的宝藏找上门来，逼迫苗教授加入其西藏探险之旅，寻觅古老的西藏宝藏……

作者简介

吴学华

　　江西婺源人，笔名：未卜、昭然、草草虫。中国作家协会会员，中国法学会法制文学研究会会员，中国书画家协会理事，中国毛体书法艺术研究院副院长，庐山白鹿洞书画院高级研究员，已出版中长篇小说300余万字，曾任数家杂志社及军事类报纸的执行主编、记者。

序章逼上梁山
第一章绝世之钥
第二章神殿僧人
第三章血色之钻
第四章高原雪魈
第五章死人口
第六章天葬台
第七章西藏殭尸
第八章赞普陵墓
第九章人皮鼓
第十章神祕组织

逼上梁山

一九三三年，希特勒在德国大肆鼓吹种族优越论，称人类每七百年进化一次，最终目的是将雅利安人(註1)这样的「优秀」人种进化为具有超常能力的新人类。为印证元首的理论，纳粹党卫军头子希姆莱在一九三五年，组建了一个服务于纳粹教义的「祖先遗产学会」，网罗了包括医学家、探险家、考古学家，甚至江湖术士、精神病患者在内的各色「专家」，对人种、血统、古代宗教、古代遗址、神话传说等进行考察研究。到战争结束时，该学会已发展成为一个拥有40个部门的庞大机构，它不仅对犹太人进行活体实验，还通过占卜、占星等手段，指导德军的军事行动。

在欧洲，长期流传着一个关于亚特兰提斯的传说。在传说中，亚特兰提斯大陆无比富有，那里的人是具有超凡能力的神族。有关它的文字描述，最早出现在古希腊哲学家柏拉图于西元前三五○年撰写的《对话录》中。他写道：「一万二千年前，地中海西方遥远的大西洋上，有一个令人惊奇的大陆，它被无数黄金与白银装饰着……」

註一:在纳粹语言中，雅利安人有时指非犹太血统的白种人，更多是单指日尔曼人。

亚特兰提斯的势力远及非洲大陆，在一次大地震后，这块大陆沉入海底，一些亚特兰提斯人乘船逃离，最后在中国西藏和印度落脚。这些亚特兰提斯人的后代，曾在中亚创建过灿烂文明，后来他们中的一部分人向西北和南方迁移，分别成为雅利安人和印度人的祖先。一些纳粹专家宣称亚特兰提斯文明确实存在，并认为雅利安人只是因为后来与凡人结合才失去了祖先的神力。纳粹头子希姆莱对这个传说深信不疑，他相信，一旦证明雅利安人的祖先是神，只要借助选择性繁殖等种族净化手段，便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队。为了寻访先祖遗民，一九三八年，希姆莱奉命派遣以博物学家恩斯特‧塞弗尔，和人类学家布鲁诺‧贝尔格为首的「德国党卫军塞弗尔考察队」奔赴西藏，这支队伍的其他成员，还包括植物学家、昆虫学家，和地球物理学家。

这次考察中，队员们还从当地人口中得知，有一个名叫沙姆巴拉的洞穴，据说那里隐藏着蕴含无穷能量的「地球轴心」，谁能找到它，就可以得到一种生物场的保护，做到「刀枪不入」，并能够任意控制时间和事件的变化。一九三九年 8月，考察队回到德国，受到希姆莱的热烈欢迎。希姆莱向塞弗尔颁发了「党卫军荣誉剑」。

一九四一年12月底，德军在苏联战场上被击败，希特勒和他的总参谋部一筹莫展。此时，希姆莱也在为如何摆脱军事上的被动处境冥思苦想，他想到了那个在遥远东方的「地球轴心」。此后，希姆莱面见希特勒，提出派遣一支特别行动小分队前往西藏沙姆巴拉洞穴，找到那个能够控制全世界的「地球轴心」，然后派数千名空降兵到那里，打造一个「不死军团」；与此同时，可以颠倒「地球轴心」，使德国回到一九三九年，改正当初犯下的错误，重新发动战争。为此，希姆莱与希特勒密谈了 6个小时，还向希特勒递交了一份二千页的报告，其中的一张地图示出了沙姆巴拉的大体位置。

一九四三年 1月，由海因里希‧哈勒率领的纳粹五人探险小组祕密起程赴藏。尽管德国将这一举措列为特级保密计画，但作为轴心国成员国之一的日本，在获取相关情报后，对德国的这一行动也很感兴趣。同年 2月，日本华北方面军发动「太行作战」。同年 4月，中美英三国共同计画，决定在缅北和滇西进行大规模反攻作战。

与此同时，日军积极调兵遣将，在鄂西一带对中国军队展开疯狂进攻，其目的是想扫清重庆周边的防御，拖住国民党的兵力，以策应日军在缅甸战场上的作战计画。

几处主要抗日战场上打得如火如荼，而作为陪都的重庆，除了偶尔响起尖利的防空警报声外，完全是一派歌舞昇平的繁华景象，那些有钱人整日流连在酒店和歌舞场所，在醉生梦死之间寻求安逸与「解脱」。

刚刚视察完中国驻印军的蒋介石，站在巨幅的军事地图前，他的目光相继扫过缅甸与重庆周边的地区，最后定在了与重庆有千里之遥的世界屋嵴上。他的目光渐渐迷离起来，依照国民政府与西藏噶厦(註1)的协议，在没有特殊原因的情况下，国民政府不得派兵进入西藏。

但是当前的局势不得不令他有所考虑，根据中统与军统得到的情报，日本方面正积极与西藏那边联系，联系的结果怎么样，没有人知道。

註一:噶厦是官署名，藏语音译，即西藏原地方政府。

重庆市磁器口古玩街，礼德斋古董店内的厢房。

两杯冒着热气的清茶，就放在苗君儒面前的茶几上，他一副全神贯注的样子，左手拿着一个黑色的小物件，右手拿着一个放大镜，身体微微前倾，眼睛透过放大镜仔细地盯着那个物件。他持续保持着这个姿势，已经超过半个小时了。

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