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　　本书的主线，是写大恶之花——匈奴末代大单于赫连勃勃的传奇一生，是写匈奴民族的唯一都城统万城的筑城史。可视为一部赫连勃勃大传。

　　本书的副线，是写大智之花——西域第一高僧鸠摩罗什的传奇一生，是写鸠摩罗什从父亲的时代起，自印度国抵龟兹国，再羁留凉州城，最后抵达长安城草堂寺的故事。可视为一部鸠摩罗什大传。

　　通过上面这两个人物，本书描写了匈奴这个曾深刻地动摇了，东方农耕文明根基和西方基督教文明根基，差点重写世界进程的古老游牧民族，如何退出人类历史舞台的历史，同时描写了佛教进入中国，汉传佛教得以确立的历史。

　　同时，通过这两个人物，作者的宏大叙事，笔锋深深地楔入了中华文明史一个重要的节点，即长达二百八十年之久，那烽烟四起、浑沌不清的五胡十六国时代。

　　这是一本奇书。是一本给予怎样的期待都不算过分的书。

　　匈奴这个话题，是人类历史的一根大筋，一旦抽动它，无论东方，无论西方，全人类都会因此而痉挛起来！这个来自中亚细亚高原的古老游牧民族，曾经深刻地动摇过东方农耕文明和西方基督教文明的根基，差点改变历史走向。尔后，华丽地转身，突然一夜间消失。只留下一座废弃了的都城，一个匈奴末代王的名字，一任后人临陈迹而兴叹，借此作那无凭的猜测。

—高建群题记

作者简介

高建群

　　1953年12月生，祖籍陕西临潼。当代着名作家。中国文坛罕见的具有崇高感、古典精神和理想主义色彩的写作者。主要代表作有《最后一个匈奴》、《统万城：高僧与匈奴王》、《大平原》、《最后的民间》、《最后一次远行》、《愁容骑士》、《遥远的白房子》、《胡马北风大漠传》等（风云时代将陆续出版）。2005年被评为当代最具影响力的中国作家。现任陕西省文联副主席，陕西省作家协会副主席。

　　《最后一个匈奴》初版于1993年。出版后，立即在文坛引起轰动，行销超过100万册，与《废都》、《白鹿原》并称「陕军东征」的「三驾马车」。新修版由作者历时数年，精心插图，全新修订而成。

序歌 走失在历史迷宫中的背影

哦，可怜的不幸的面色苍白的歌者啊，你走入了一座迷宫——历史的迷宫——距离今天一千六百年的历史迷宫。你试图走出来但是走不出来。你像一匹被关在马厩里的马一样，不管往哪个方向碰，碰到的都是栏杆。

「带我走出去吧！」你在胡碰乱撞中，试图寻找把你领出这迷宫的人。

那是一个乱世，中国历史上一个被称为「魏晋南北朝五胡十六国」的乱世。那也许是中国历史上一个最为黑暗、最为动盪的岁月，那同时又是一个张扬激情、张扬个性的岁月。那是中华民族的一个南北大融合时期，正如卡尔．马克思所说：「民族融合有时候是历史前行的一种动力！」那又是这个苦难的东方种族，历史大链条中不可或缺的一截。

在那乱纷纷的时代里，英雄美人列队走过，各种魅力四射的人物纷纷登场。

不幸的可怜的面色苍白的歌者，他看见了一个人的背影，接着又看到了另一个人的背影。他走上前去问路。

那第一个背影回过头来，这是一个身披黄金袈裟、深目高鼻、胡貌番相的高僧。

「你好呀，僧人，我认出了你，你就是那伟大的智者，被称为大智之华的鸠摩罗什。一千六百年的草绿草黄之后，一千六百年的春凌秋汛之后，你的前额依旧光洁，你的目光依旧睿智。那么，你是在这路口等候我吗？」

「是的，我在等待，等待一位面色忧郁的行吟歌手，等待一个周旋于历史与现实两个空间、长袖善舞的歌者。我已经等待了一千六百年之久，终于等到了一位能够写我的人。」

「我——笔力不逮的我，能够胜任吗？」

「可怜的人，写一部《鸠摩罗什大传》吧！你会写好的！你将因为我而不朽。」

「我感到自己有些头晕，不过我应承下这件事情。高僧啊，能为我写这部书说几句祝福的话吗？」

「我送四句偈语给你，它将佑护你一路走过，直到完成这部书。这四句偈语是：『云远天高古道长，沙漠驼铃震四方。晶莹最是天山月，为尔遍照菩提光。』」

「让我试一试吧！」歌者有些惶恐地说。

当歌者说完这句话，抬眼看时，那位身披黄金袈裟的僧人，已经远远遁去了，消失在迷蒙的远方。而在那迷蒙的远方，一千六百年前的另一个岔路口上，一位面色愁苦的将军在那里站着，正在向他招手。

歌者认出了那位将军。

他和鸠摩罗什高僧一样，同样是一个有着一身故事、一身传奇的人。不过鸠摩罗什被称为「大智之华」，这位将军则被称为「大恶之华」。

歌者走上前去，他说：「我认出了你，王——万王之王，你就是五胡十六国时代的那位显赫人物，匈奴末代大单于赫连勃勃。你那脸上的三道刀痕告诉了我，是你！你那一身朽了的铁衣告诉了我，是你！你身后那些昔日曾辉煌无比、现在已被风沙掩埋、颓败坍塌的统万城告诉了我，是你！」

「是的，我是伟大的王者赫连勃勃，一个曾经在塞外旷野之上，筑过一座匈奴城的赫连勃勃。请问，歌者啊，坊间还在流传着我的故事吗？众口滔滔，以讹传讹，还在到处传诵着我的恶名吗？」

「是的，不好意思，还在流传着，关于王，关于城，关于那个乱世纷争的时代。不独有传说，还有歌，比如，最近就流传着一首歌，人们把那歌归入流行歌曲！」

「我也能进入流行歌曲吗？我真想听听那歌是怎么唱的！」

「那歌得让大男人用女人的假嗓子来唱，我唱不好，不过我可以试一试——

『那把酒高歌的男儿是北方的狼族，
北方的狼族会在寒风起，
站在城的外穿着朽了的铁衣——』」

赫连勃勃听了说道：「这说的是我——确实是我！他们看见了我穿着腐朽了的铁衣，像一个孤魂野鬼一样，在我的城——统万城的大门口，拍打门环，扬声叫门的情景！那些传说我不认可，不过，这首歌我认可！」

歌者说：「我想我有责任，把将军的认可和不认可告诉世界——只要我能走出这个一千六百年前的迷宫！」

「你能够走出的。这历史的迷宫虽然叫人一头雾水，尽是盘陀路，但是有一个办法，可以走出。你找一个或两个人物吧，靠他们领路，你就能轻易地走出。那历史的景况虽然光怪陆离，但其实是有迹可循的，抓住一、两个历史人物，让人物从历史的大事件中穿肠而过，这历史就立刻尽收眼底了，你就能轻易走出了！」

「那么，请你，尊贵的王者，为我带路吧！」

「我当然会为你带路。跟着我走吧，这一段历史我走过来了，一个真实的草原英雄——匈奴末代王的故事，也就告诉你了。加上你刚才遇见的鸠摩高僧。匈奴王的故事，高僧的故事，这个时代就基本可以概括了！」

「那么，王的意思是为赫连勃勃也写一部大传吗？」

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