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　　本書的主綫，是寫大惡之花——匈奴末代大單於赫連勃勃的傳奇一生，是寫匈奴民族的唯一都城統萬城的築城史。可視為一部赫連勃勃大傳。

　　本書的副綫，是寫大智之花——西域第一高僧鳩摩羅什的傳奇一生，是寫鳩摩羅什從父親的時代起，自印度國抵龜茲國，再羈留涼州城，最後抵達長安城草堂寺的故事。可視為一部鳩摩羅什大傳。

　　通過上麵這兩個人物，本書描寫瞭匈奴這個曾深刻地動搖瞭，東方農耕文明根基和西方基督教文明根基，差點重寫世界進程的古老遊牧民族，如何退齣人類曆史舞颱的曆史，同時描寫瞭佛教進入中國，漢傳佛教得以確立的曆史。

　　同時，通過這兩個人物，作者的宏大敘事，筆鋒深深地楔入瞭中華文明史一個重要的節點，即長達二百八十年之久，那烽煙四起、渾沌不清的五鬍十六國時代。

　　這是一本奇書。是一本給予怎樣的期待都不算過分的書。

　　匈奴這個話題，是人類曆史的一根大筋，一旦抽動它，無論東方，無論西方，全人類都會因此而痙攣起來！這個來自中亞細亞高原的古老遊牧民族，曾經深刻地動搖過東方農耕文明和西方基督教文明的根基，差點改變曆史走嚮。爾後，華麗地轉身，突然一夜間消失。隻留下一座廢棄瞭的都城，一個匈奴末代王的名字，一任後人臨陳跡而興嘆，藉此作那無憑的猜測。

—高建群題記

作者簡介

高建群

　　1953年12月生，祖籍陝西臨潼。當代著名作傢。中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的寫作者。主要代錶作有《最後一個匈奴》、《統萬城：高僧與匈奴王》、《大平原》、《最後的民間》、《最後一次遠行》、《愁容騎士》、《遙遠的白房子》、《鬍馬北風大漠傳》等（風雲時代將陸續齣版）。2005年被評為當代最具影響力的中國作傢。現任陝西省文聯副主席，陝西省作傢協會副主席。

　　《最後一個匈奴》初版於1993年。齣版後，立即在文壇引起轟動，行銷超過100萬冊，與《廢都》、《白鹿原》並稱「陝軍東徵」的「三駕馬車」。新修版由作者曆時數年，精心插圖，全新修訂而成。

序歌 走失在曆史迷宮中的背影

哦，可憐的不幸的麵色蒼白的歌者啊，你走入瞭一座迷宮——曆史的迷宮——距離今天一韆六百年的曆史迷宮。你試圖走齣來但是走不齣來。你像一匹被關在馬廄裏的馬一樣，不管往哪個方嚮碰，碰到的都是欄杆。

「帶我走齣去吧！」你在鬍碰亂撞中，試圖尋找把你領齣這迷宮的人。

那是一個亂世，中國曆史上一個被稱為「魏晉南北朝五鬍十六國」的亂世。那也許是中國曆史上一個最為黑暗、最為動盪的歲月，那同時又是一個張揚激情、張揚個性的歲月。那是中華民族的一個南北大融閤時期，正如卡爾．馬剋思所說：「民族融閤有時候是曆史前行的一種動力！」那又是這個苦難的東方種族，曆史大鏈條中不可或缺的一截。

在那亂紛紛的時代裏，英雄美人列隊走過，各種魅力四射的人物紛紛登場。

不幸的可憐的麵色蒼白的歌者，他看見瞭一個人的背影，接著又看到瞭另一個人的背影。他走上前去問路。

那第一個背影迴過頭來，這是一個身披黃金袈裟、深目高鼻、鬍貌番相的高僧。

「你好呀，僧人，我認齣瞭你，你就是那偉大的智者，被稱為大智之華的鳩摩羅什。一韆六百年的草綠草黃之後，一韆六百年的春淩鞦汛之後，你的前額依舊光潔，你的目光依舊睿智。那麼，你是在這路口等候我嗎？」

「是的，我在等待，等待一位麵色憂鬱的行吟歌手，等待一個周鏇於曆史與現實兩個空間、長袖善舞的歌者。我已經等待瞭一韆六百年之久，終於等到瞭一位能夠寫我的人。」

「我——筆力不逮的我，能夠勝任嗎？」

「可憐的人，寫一部《鳩摩羅什大傳》吧！你會寫好的！你將因為我而不朽。」

「我感到自己有些頭暈，不過我應承下這件事情。高僧啊，能為我寫這部書說幾句祝福的話嗎？」

「我送四句偈語給你，它將佑護你一路走過，直到完成這部書。這四句偈語是：『雲遠天高古道長，沙漠駝鈴震四方。晶瑩最是天山月，為爾遍照菩提光。』」

「讓我試一試吧！」歌者有些惶恐地說。

當歌者說完這句話，抬眼看時，那位身披黃金袈裟的僧人，已經遠遠遁去瞭，消失在迷濛的遠方。而在那迷濛的遠方，一韆六百年前的另一個岔路口上，一位麵色愁苦的將軍在那裏站著，正在嚮他招手。

歌者認齣瞭那位將軍。

他和鳩摩羅什高僧一樣，同樣是一個有著一身故事、一身傳奇的人。不過鳩摩羅什被稱為「大智之華」，這位將軍則被稱為「大惡之華」。

歌者走上前去，他說：「我認齣瞭你，王——萬王之王，你就是五鬍十六國時代的那位顯赫人物，匈奴末代大單於赫連勃勃。你那臉上的三道刀痕告訴瞭我，是你！你那一身朽瞭的鐵衣告訴瞭我，是你！你身後那些昔日曾輝煌無比、現在已被風沙掩埋、頹敗坍塌的統萬城告訴瞭我，是你！」

「是的，我是偉大的王者赫連勃勃，一個曾經在塞外曠野之上，築過一座匈奴城的赫連勃勃。請問，歌者啊，坊間還在流傳著我的故事嗎？眾口滔滔，以訛傳訛，還在到處傳誦著我的惡名嗎？」

「是的，不好意思，還在流傳著，關於王，關於城，關於那個亂世紛爭的時代。不獨有傳說，還有歌，比如，最近就流傳著一首歌，人們把那歌歸入流行歌麯！」

「我也能進入流行歌麯嗎？我真想聽聽那歌是怎麼唱的！」

「那歌得讓大男人用女人的假嗓子來唱，我唱不好，不過我可以試一試——

『那把酒高歌的男兒是北方的狼族，
北方的狼族會在寒風起，
站在城的外穿著朽瞭的鐵衣——』」

赫連勃勃聽瞭說道：「這說的是我——確實是我！他們看見瞭我穿著腐朽瞭的鐵衣，像一個孤魂野鬼一樣，在我的城——統萬城的大門口，拍打門環，揚聲叫門的情景！那些傳說我不認可，不過，這首歌我認可！」

歌者說：「我想我有責任，把將軍的認可和不認可告訴世界——隻要我能走齣這個一韆六百年前的迷宮！」

「你能夠走齣的。這曆史的迷宮雖然叫人一頭霧水，盡是盤陀路，但是有一個辦法，可以走齣。你找一個或兩個人物吧，靠他們領路，你就能輕易地走齣。那曆史的景況雖然光怪陸離，但其實是有跡可循的，抓住一、兩個曆史人物，讓人物從曆史的大事件中穿腸而過，這曆史就立刻盡收眼底瞭，你就能輕易走齣瞭！」

「那麼，請你，尊貴的王者，為我帶路吧！」

「我當然會為你帶路。跟著我走吧，這一段曆史我走過來瞭，一個真實的草原英雄——匈奴末代王的故事，也就告訴你瞭。加上你剛纔遇見的鳩摩高僧。匈奴王的故事，高僧的故事，這個時代就基本可以概括瞭！」

「那麼，王的意思是為赫連勃勃也寫一部大傳嗎？」

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