《慢讀 唐詩》、《慢讀 宋詞》等暢銷書作傢琹涵,
以無與倫比的現代語言,
成功詮釋從唐代到清初,近50首精選絕妙好詞。
詞,是我們心靈的永恆知己,陪伴我們涉渡塵世的風雨。
直到現在,流行音樂界受歡迎的中國風歌詞裏,
還是可以看到詞的迷人意境,一起來體會箇中滋味吧!
◎穿梭時代,從唐代到清初,領略曆代詞作之美。
詞起於唐,直到唐末五代逐漸成熟。晚唐溫庭筠的詞,句式變化大,節奏轉換快,必須熟悉音樂,嚴格的「倚聲填詞」,纔能創作,可以說是文人詞成熟的一個標誌。來到宋代,北宋的詞可分為婉約派、綺麗派、豪放派;南宋的詞約可分為:初期的豪放詞風,中期的重聲律詞藻,晚期的詠物寓意。宋詞之後,是元麯的興起,雖然詞的盛世已過,不可同日而語,但後人中亦有佳作。
本書作者以溫柔真摯的字語入文,引領讀者彷彿穿越時空,走入曆代好詞的世界。一篇篇溫柔敦厚的散文,將曆代詞傢如溫庭筠、李煜、李清照、周邦彥、辛棄疾等人詞作,與我們的生活連結,和我們的生命相應證,幫我們說齣內心說不齣口的心事。
◎古詞今讀,能産生什麼樣的聯想與詮釋?
典雅的詞不應隻存在學術的殿堂、隻被供奉和研究,也應該可以在我們的周遭,和我們一起呼吸。我們在散步時,看到花開花落,可以想起它。我們在與好友殷殷話彆時,可以想起它。我們在寜靜的夜晚,月光溫柔的俯照裏,可以想起它。我們在遭逢睏厄、情人背離時,更可以想起它。我們在麵對絕望、苦楚時,更加可以想起它。
生活裏的詞,另有一種親和平易的麵貌,讓人樂於接近,更有一種「即之也溫」的和煦,為日子增添瞭繽紛美好。
◎在生活麵臨睏頓的時刻,讀詞如何能療癒和撫慰人心呢?
人間行路有太多的風霜雨雪,沒有任何一個人得以倖免。當我們勇於麵對時,苦難會過去,它給瞭我們力量,到那時,我們纔真正明白「苦難是化瞭妝的祝福。」不要說世間您最苦,翻開詞捲,多的是斑斑血淚。有遭時不遇,有戰亂流離,有生離死彆,有思人懷鄉……透過心靈寫齣的詞章,因為真摯,所以格外動人肺腑。所有的苦痛,曆代詞人都已先嘗,卻能將苦痛予以昇華,化為筆下的佳作,和世人分享,因而傳誦韆古。
試著唸一首蘇軾的<定風波>吧。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。迴首嚮來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴
◎愛詞的琹涵邀請讀者一起「攜著詞捲過生活」
精選唐代的溫庭筠、韋莊、孫光憲,五代十國的李珣、李煜、毛熙震、張泌,北宋的範仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、周邦彥、李清照、範成大等二十位名傢,南宋的陸遊、楊萬裏、辛棄疾等六位名傢,及清代硃彝尊等,共三十四位名傢的四十四首古典好詞。
每位詞人的介紹中,亦推薦一至三首詞作,全書共有近百首古典絕妙好詞,其優美動人與委婉意趣,陪著我們一起觀看世事,更和我們一起歡樂一起憂。
◎好詞欣賞:
玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂鞦思。
眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒。
梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。
一葉葉,一聲聲,空階滴到明。--唐.溫庭筠〈更漏子六首其六〉
相思也會催人老,多麼讓人同情啊。幸運的,她不曾經曆過這些,那也是上天的厚愛瞭。
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人傢繞。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
牆裏鞦韆牆外道,牆外行人,牆裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。--宋.蘇軾的〈蝶戀花〉
在古人的詩詞裏,在浩瀚的文學篇章中,是那一字一句的雋永,是那字裏行間的豁達和智慧,帶領我們平安涉渡塵世的風雨。
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。
悲歡離閤總無情,一任階前、點滴到天明。--宋.蔣捷的〈虞美人.聽雨〉
這聽雨的三種不同過程,又何嘗不是人生境界的明晰寫照呢?
作者簡介
琹涵
曾任國中教師,勤於筆耕,著作等身,曾獲中山文藝奬散文奬,目前專業寫作。其作品〈成功〉、〈酸橘子〉先後入選國中國文課本,〈樂趣〉、〈山林小記〉、〈欣賞的心〉、〈聰明的人〉等入選海外國文華文教科書,文章也被大量採用作為高中職聯考及北一女等名校甄試閱讀測驗的範文,作品亦多次入選文建會的「好書大傢讀」,獲行政院新聞局、教育部,以及颱北市政府新聞處評定為「中小學生優良課外讀物」、「年度優良課外讀物」等。
琹涵的文字清麗雋永,內容情真意切,總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景,莫不基於愛和同情,常映現齣澄明的心境及自勉勉人的情懷。近幾年作品《慢讀唐詩:愛上源自生活的美麗》、《慢讀宋詞:珍愛源自生活的真情》、《慢讀元麯:就愛源自生活的真性情》,以及《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩 :偷得浮生半日閑》等,引領古典詩詞現代化風潮,深受好評。
◎ 寫在前麵 停留在最想念的時光∕琹涵
【唐代】 齣發
相守的幸福--溫庭筠〈更漏子六首其六〉 玉爐香
婚姻的大書--韋莊〈上行杯二首其一〉 芳草灞陵春岸
如同陽光--孫光憲〈漁歌子二首其二〉 泛流螢
甘於平淡--孫光憲〈漁歌子二首其一〉 草芊芊
但覺泥土香--後蜀.李珣〈南鄉子十首其一〉 煙漠漠
【五代十國】 漫步
夏日風情--南唐.李珣〈南鄉子十首其四〉 乘綵舫
蓮花季節--南唐.李珣〈南鄉子十首其七〉 沙月靜
人間有夢--南唐.李煜〈烏夜啼〉 林花謝瞭春紅
遺忘的禮物--南唐.李煜〈相見歡〉 無言獨上西樓
真心的祝福--後蜀.毛熙震〈浣溪沙七首其一〉 春暮黃鶯下砌前
春天不遠--南唐.張泌〈河傳二首其二〉 紅杏
【北宋】 繽紛
玫瑰和水仙花--寇準〈江南春〉 波淼淼
山中去來--林逋〈長相思〉 吳山青
愛人與被愛--柳永〈蝶戀花〉 佇倚危樓風細細
落葉也繽紛--範仲淹〈蘇幕遮〉 碧雲天
深情,應也無悔--張先〈江南柳〉 隋堤遠
春天記事--晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
打撈相思--晏殊〈清平樂〉 紅箋小字
那條河,滄桑而美麗--歐陽修〈踏莎行〉 候館梅殘
愛過的心,依舊溫柔--司馬光〈西江月.佳人〉 寶髻鬆鬆挽就
在鳥聲中醒來--王安石〈菩薩蠻〉 數間茅屋閑流水
尋訪山水--王觀〈蔔算子.送鮑浩然之浙東〉 水是眼波橫
不曾快樂的母親--李之儀〈蔔算子〉 我住長江頭
人生,總是在路途上--蘇軾〈蝶戀花〉 花褪殘紅青杏小
相聚與彆離--舒亶〈虞美人〉 芙蓉落盡天涵水
山窮水盡疑無路--黃庭堅〈虞美人.宜州見梅作〉 天涯也有江南信
擁有的,也會失去--秦觀〈減字木蘭花〉 天涯舊恨
空留明月照江水--周邦彥〈玉樓春〉 桃溪不作從容住
欲問相思處--李清照〈一剪梅〉 紅藕香殘玉簟鞦
每逢佳節--李清照〈醉花陰.九日〉 薄霧濃雲愁永晝
情愛的路上--李清照〈蝶戀花〉 暖雨晴風初破凍
在愛裏學習--範成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
珍惜情緣--魏夫人〈阮郎歸〉 夕陽樓外落花飛
山中寂寂--仲殊〈南柯子〉 十裏青山遠
【南宋至清】 賦歸
和梅花有約--陸遊〈蔔算子.詠梅〉 驛外斷橋邊
鞦夜的天空--楊萬裏〈好事近.七月十三日夜登萬花川榖望月作〉月未到誠齋
鄉間走一遭--辛棄疾〈清平樂.村居〉 茅簷低小
坐看潭水--辛棄疾〈醜奴兒.書博山道中壁〉 少年不識愁滋味
天長地久--辛棄疾〈菩薩蠻 書江西造口壁〉 鬱孤颱下清江水
留住迴憶--辛棄疾〈鷓鴣天.有客慨然談功名,因追念少年時事而作〉壯歲旌旗擁萬夫
玫瑰花的祕密--周密〈清平樂〉 晚鶯橋噎
青春印記--蔣捷〈虞美人 聽雨〉 少年聽雨歌樓上
愛情的臉--清.硃彝尊〈憶少年〉 飛花時節
雲淡風輕--陳妙常〈太平時〉 清靜堂中不捲簾
作者序
寫在前麵--停留在最想念的時光
有誰不愛詞呢?
求學時代,在中文係的諸多課程裏,詩詞歌賦一直最受我的青睞,那麼優美雋永的辭藻,一讀一嘆賞,如何不讓人傾心愛慕呢?尤以詞為最。也許,在那青春的年華中,現實的風雨尚未迎麵襲來,我們在詞中尋覓愛情的歌詠,帶著朦朧的憧憬,李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子?直到今日仍為我們所仰望。當年,縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼,卻也美如詠嘆調,我們都太年輕瞭,不知世途的艱險,也無從想像人間的離閤悲歡,或許,那也是一種幸福吧。
而後,驪歌輕唱,那是所有無憂歲月的終結,我們邁嚮瞭新的旅程。在職場上跌跌撞撞,即使我們戒慎恐懼,願意處處與人為善,我們依舊無法避免小人的攻訐,他人的落井下石;我們夠認真,卻也可能擋住瞭彆人的升遷,而招來陷害。而在感情的路上,我們幾次顛躓,傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻,夜裏,燈下讀詞,是那一字一句的熨貼,直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單,偉大的詞傢早已在韆百年前,以這般委婉麯摺的筆觸,為我們說齣瞭心中的諸多感慨,我們終於真正讀懂瞭那些詞作,也深深撼動瞭我們的心弦。
文化的源遠流傳,詩詞的優美動人,從來就不是空中樓閣,那是以誠摯所寫成,蘸著血淚,有多少委婉麯摺,卻曾是我們說不齣口的心事。錦綉佳構,經得起時光長河一遍又一遍的淘洗,終究成瞭不朽的經典。
一捲詩詞,的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。
如果,我們將人間歲月視為一場旅行,有時歡喜有時憂,相形之下,得意的時刻不多,哀傷挫摺卻不能免。漫步人生,您又是怎樣來看待一己的生命呢?
真情是可貴的。
所有從生命中迸裂而齣的情感,今人承受的,和古人又有什麼不同呢?縱然物換星移,感情的故事從來都動人心弦,一代又一代,重復上演著類似的情節。有時候我們是主角,酣暢淋灕的訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者,我們歌,我們哭,在彆人的劇本裏,流著自己的淚。
的確,有的慷慨豪邁,有的沉鬱悲涼,有的纏綿悱惻,有的婉麯多情,不一而足,那是人生真實的麵貌。當我們細細吟詠古典詞時,也纔驚訝的發現,所有的題材盡在詞中,對曆代詞人的努力,這般的嘔心瀝血,唯有心生景仰。
詞是怎麼演變而來的呢?
文化的源遠流長,何止莽莽蒼蒼?又何止煙波浩渺?文學起源於先民的歌唱,經過採集和紀錄後,成瞭傳誦的詩歌,絕美之作,因而不朽。以中華五韆年來的文化而言,從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩,各有各的特色,發展的脈絡也是有跡可尋的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌,再逐漸走嚮五言、七言詩,當唐人詩歌一齣,講究和諧的音韻之美,工麗雋永,有句法形式的規律,那是詩的盛世,後代無法企及。
創作者,喜歡做多方的嘗試,早在唐詩發展到極限前,已經有人試圖突破近體詩的各種限製,不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟,是需要時間的,更需要經由大傢的努力。
其實,文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時,的確齣現過混淆的時期,例如唐朝也有些詩人作詞,早些年的詞在某些麵貌上也竟然幾分像詩,例如我們讀晚唐五代的《花間集》,被視為最早的詞集,和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首,濃艷精美,多屬詠閨情之作,開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗,洋溢著思鄉懷舊之情,與溫詞並稱,代錶集中兩種主要風格。文學藝術上的評價,雖然遠不及宋詞,卻也影響瞭後來的馮延巳、李煜,也具有承傳的地位。
到瞭宋朝,有更多的騷人墨客,也開始增損字句,打破瞭整齊的句法,詞的文體成熟,再創登峰造極的局麵。
詞,在宋朝蔚為風尚,作品豐美,各個時期都有代錶性的詞人,引領風騷,詞傢風格各有特色,讓人目不暇給,驚嘆連連。宋詞,在文學史上屹立不朽,往後,也無法被取代,那是中華文化的精髓。
宋詞之後有元麯,至於明清的文學主流,則在小說。依舊有人作詩填詞,也曾見優秀的創作者,但盛況已大不如前,無論質和量,都遠不及唐宋瞭。
在詞裏經常齣現哪些寫作題材?
在文學作品中,常不脫情感的範疇。詩詞更是如此,尤以詞為最。
詞的題材繁多。有遭時不遇,對歲月滄桑的感慨。有種種彆情,牽係難忘。有對堅貞愛情的渴慕與追求,輾轉反側。有對羈旅親人的深深思念,纔下眉頭又上心頭。有對不幸的婚姻的傷痛,宛如墜入淵藪,自拔不易。有對昨日戀情的傷逝,眼波流轉,仍止不住淚水流下。有對負心情人的怨悔,百轉韆迴……
由於用字的迂迴,感情盡管熱烈卻又掩藏在含蓄裏,以空靈替代實寫,我們讀來更是悵觸萬端,情不能已,心為之摺。
在古代,畢竟是以男性為中心的社會,女子隻是從屬,不能受教育,更沒有地位。愛情和傢庭卻是她們所有精神上的寄託,可是有些命運舛錯的,在男尊女卑中,常無法獨立自主,暗夜的飲泣,痛苦和眼淚伴隨,誰又知道她們的心聲呢?男人可以外齣遊學、作官、尋歡,甚至徵戰,天地畢竟是遼闊的,可以施展、可以作為,女子呢?必須是丈夫背後的影子,以夫為天,即使獨守空房,忍受長年彆離思念的苦苦煎熬,仍不得有怨言,一生苦樂須由他人,又是怎樣的讓人同情啊。
詞裏描寫的感情,很多都是以女性為主,卻是齣於男性之手,會不會因此終隔一層呢?傑齣詞人打破瞭性彆的局限,也真切的寫齣瞭幽微細膩的心思,令人嘆賞,而寥若晨星的女詞人,如魏夫人、李清照等,她們的辭章婉麯,幾度凝眸迴顧,更讓人蕩氣迴腸。
歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也復雜,以詞來錶現其跌宕起伏的轉摺,更是相得益彰。
詞裏是否藏有諷喻時政的內涵?古詞今讀又能賦予什麼樣的聯想與詮釋?
每一個人讀詞的動機可能各有不同。
有人是藉古人酒杯,以澆心中塊壘。
有人是在優美委婉的詞中,細細尋訪屬於自己曾經有過的歲月和心情,說是過往雲煙嗎?又似乎藉著詞章復活,像一隻彩蝶,翩然飛舞於陽光之下,每一朵駐足停靠的花朵,都是一段往事,讓人眷戀低迴。
可能含藏有諷喻時政的內涵嗎?也或許有吧。
那卻不是我讀詞的用意。
我隻是因為單純的喜歡,而親近詞。這麼美麗的詞,會有誰不愛呢?在我,是無法想像的。
因為心思的單純,更能領會齣詞的諸多美好,走入詞人的心,揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆?他哀傷嗎?他歡喜嗎?他是不是有為人所不知的、另一種麵貌與心境呢?
我的喜歡,隻是這樣的簡單和直接,諷諭時政?距離我,實在太遠瞭。
文學,不應該成為政治的附庸,這是我一貫的堅持。文學的花園,從來綻放的是真善美的花朵,屬於喜愛文學的人所有。
至於古詞今讀,又能賦予什麼樣的聯想與詮釋?
我讓它和生活連結,和生命相印證。這般典雅的詞不應隻存在學術的殿堂、隻被供奉和研究,它也應該可以在我們的周遭,和我們一起呼吸。我們在散步時,看到花開花落,可以想起它。我們在與好友殷殷話彆時,可以想起它。我們在寜靜的夜晚,月光溫柔的俯照裏,可以想起它。我們在遭逢睏厄、情人背離時,更可以想起它。我們在麵對絕望、苦楚時,更加可以想起它。
感情詞,是我們心靈永恆的知己。
在生活麵臨睏頓的時刻,讀詞有什麼意義呢?
人間行路有太多的風霜雨雪,沒有任何一個人得以倖免。
年少時,我一遇睏難就沮喪,就徬徨失措,覺得,何以自己如此不幸?為什麼彆人就可以那樣的順遂?我哀哀哭泣,卻不知道該怎麼辦。直到有個長輩告訴我:「人活著,就是要不停的解決各種難題,一個接著一個。」我纔豁然開朗,開始學習麵對和解決。奇怪的是,當我不再存心逃躲時,卻發現睏難並沒有我想像中的可怕。果然,我在不斷的學習中,得到經驗,也建立瞭自信,屬於我的日子快樂多瞭。
我以為,苦難也是這樣。
當我們勇於麵對時,苦難會過去,它給瞭我們力量,到那時,我們纔真正明白「苦難是化瞭妝的祝福。」
我的好朋友曆經「九二一大地震」,若不是丈夫及時齣手相助,早已埋在瓦礫之下,生死一綫間,從此,她的人生翻轉。
從教書的工作退休下來,她去直銷,去大愛颱參與製作,後來還勤學英文,到美國讀書,甚至留下來就業……她擁有瞭一個和以前完全不一樣的人生。
她跟我說:「有過生命中那樣的一場巨變,隻在須臾之間,就可能改變一切。如果人生這樣的無常,更應該把握當下。」
濛受瞭上天的祝福,果然她即知即行,活齣瞭生命的光和熱。
而我知道,她一嚮是喜歡詩詞的,詩詞給予她的慰藉,無可估量。……
不要說世間您最苦,翻開詞捲,多的是斑斑血淚。有遭時不遇,有戰亂流離,有生離死彆,有思人懷鄉……透過心靈寫齣的詞章,因為真摯,所以格外動人肺腑。
所有的苦痛,曆代詞人都已先嘗,卻能將苦痛予以昇華,化為筆下的佳作,和世人分享,因而傳誦韆古。
如果,我們隻會流淚哭泣、怨天尤人,卻不能化苦難為力量,如此的軟弱,能不慚愧嗎?
想要深入認識古典詞的世界,建議先從閱讀哪些詞人的作品開始?
讀詞,可以先從讀詩開始。
詩的句法整齊,和詞相較,它容易入手。熟讀詩,可以為詞先行奠下基礎,再來讀詞,不過是進階,更能心領神受,會意也就多瞭。就像我們看到幼兒從坐、爬、走、跑,循序漸進的道理是一樣的。
當然,也有人對詞情有所鍾,直接讀詞,可以嗎?也是無妨。隻是所費的時間力氣,或許要多一些。隻要自己心甘情願,旁人又何須置喙呢?
也可以從文學史的發展來讀,先認識瞭解時局,並依其年代來讀各詞傢的作品。
也可以從字數少的先讀起,因為這般雋永的詞,常需要咀嚼迴味,字數少,隻比律詩多幾個字,更能誦讀再三,默記於心,推敲文采,但覺芬芳滿懷。然後,再擴充到字數多的詞作。
至於先讀哪位詞傢的作品,其實是見仁見智的。
我個人屬於興趣導嚮,喜歡跟著興趣走。
可以找齣自己最愛的詞傢,先讀其傳略,再讀詞作,併及賞析。
越是喜歡,越可以深入探討,甚至風格相類似的詞傢的作品,相互闡發,則已經是接近學者作學問的範疇瞭。
需要這樣嗎?對喜歡的人來說,雖然辛苦,卻也樂在其中。甘之如飴,便是報償。
我認為,就從您喜歡的詞傢作品開始讀起吧。每讀一闋,都能心生喜悅,生活因此豐富,生命更為美麗。實在太有意思瞭。
如果並沒有特彆偏愛哪一位詞人,那麼就找一本詞選來,風吹哪一頁,就讀那一頁吧。這般的任真自得,我也很羨慕。詞選所收的詞人和作品,具有多樣性,彷彿是琳瑯滿目的佳餚,口味並陳,一定也很有滋味的。
從哪裏讀,也許不是那麼重要,而是請趕快開始讀吧,這有如文化瑰寶的詞,早讀一日,就有一日的美好領會,真是一件幸福的事。
願您幸福,也願您更早享有幸福。
為什麼會想要寫這本好詞呢?
我以為,情感的真切和深刻,從來就是所有文學作品中最懾人心魄的部份。
我還記得我讀高中的時候,我已經開始在報章雜誌上嘗試著投稿瞭。國文老師曾經剴切的跟我們說:「你們的年紀小,人生閱曆不夠,寫作技巧也欠缺,是無法和文壇上的名傢相比的,所以,要寫真實的題材,由於身曆其境,感情熱烈深摯,纔可以彌補不足的地方。」
果然,我的學姊,以一篇〈地震記〉,登上瞭中央日報副刊,並入選《中副選集》。在我年少時,中央副刊是全國最負盛名的,即使是享譽文壇的大作傢,也以作品能在中副刊齣,視為無上的榮耀。學姊年僅十七,小小的年紀就能和大作傢的傑作並列,舉校歡騰,與有榮焉。
憑藉的是什麼呢?以真切的情感,撼動人心。
這件事,對我是有影響的。從此,我更願意以帶有感情的筆端來麵對寫作。
我喜歡詞,更希望能攜著詞捲過生活。
詞,不應該被擱在高高的殿堂之上,它應該能在我們的周圍,陪著我們一起觀看世事,更和我們一起歡樂一起憂。
隨意的翻開隨身所帶的詞捲,輕輕的讀一闋詞,讓我的心,停留在最想念的時光。
生活裏的詞,綻放著幽微的光,真是美不勝收啊,而在美之外,另有一種親和平易的麵貌,讓人樂於接近,更有一種「即之也溫」的和煦,為日子增添瞭繽紛美好。
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