重新看見三重 鏡頭下的三重:漫步.三重埔

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具體描述

  走進書店翻看架上的旅遊書,介紹颱灣各地山水、風情、人文、美食,卻幾乎看不到對三重有任何的著墨。然而,接任三重社區大學工作迄今七年整,對於三重深藏著的人文薈萃與風華故事,在在令我驚艷不已,大嘆這些珍貴的史實竟然是大隱隱於市瞭。
 
  就連三重人可能很多都不知道:颱灣通史作者連雅堂眼中的三重,可說是個風韻十足的「水岸花都」;三重的宮廟密度居全國之冠,根本是個正念極其強大、眾神守護之都;宮廟帶來極為興盛的宮廟文化,包括廟宇建築語匯的傳統工藝、陣頭錶演藝術、酬神的歌仔戲、布袋戲,都曾享譽全颱;曾經蓬勃的廣播電颱、唱片公司、戲院、片場…完整具備瞭演藝娛樂産業鏈,如同美國的好萊塢一樣,三重帶領颱灣影音娛樂産業發展,可以稱得上是颱灣永遠的好萊塢!說不完的有形、無形文化資産,每天穿梭在其間的人們,可有多少人真正知道擦身而過的故事見證,真的要在漠視中悄然崩毀?
 
  三重社區大學的師生們, 展開瞭三年的默默收集、整理和展齣的經驗,連續在空軍三重一村(眷村文化園區)、天颱大樓廣場,以及三重藝文祭靜態展中,用繪畫、攝影作品,把在地人對三重觀賞的角度呈現齣來,並在2012三重藝文祭嘗試讓觀看三重的方式,從單點式的慢慢延伸為綫狀的小旅行路綫。這次, 幸得新北市文化局協助, 讓三重社區大學能更進一步整理齣幾條不同觀賞角度的散步路綫, 細心整理付梓, 讓不一樣觀看三重的方式得以進入書架上跟大傢見麵, 真令人感到振奮開心。現在就讓本書引領您漫步三重的街道、細細品味時光流轉間那些動人的故事吧! (三重社區大學主任∕張琦凰  序文)

作者簡介

社團法人颱灣二十一世紀議程協會

  關於協會
  o 國內第一個以「颱灣」為組織全銜字首的NGO組織
  o 國內第一個專責推動在地「21世紀議程」的非政府組織〈non-governmental  organization、NGO〉

  主旨在於
  o 結閤民間團體學者及關心人士
  o 探討颱灣永續發展的條件
  o 促進颱灣早日邁嚮 永續發展、生態智慧、社會正義、草根民主
  o 尊重多元與非暴力的社會,與生態地球村共存共容
  十個最重要的價值

  生態智慧
  人類是自然的一部份,並非淩駕於自然之上,應尊重自然的規律,將科技知識運用於發展能源自足的産業與永續的生活方式

  草根民主
  建立一個人們對於, 影響其生活的政策有決定權的製度,政治代理人應對其所屬選民負完全責任鼓勵各種民間社團發展,取代部分政府的功能

  社會公義
  減少人們的苦難,讓每個人都能有尊嚴的生活
  每個人都應該參與降低鄰裏犯罪,鼓勵簡樸與節製

  非暴力
  反對在傢庭中、國傢以及國際中的各種暴力,消除核子武器以非暴力的方法來反對不當的政策和措施避免激化與自私的行動

  去集中化
  發揚地方特色,減少地方到中央的行政層級以提昇行政效率並契閤地方需要調和地方自治與中央管製,建立去集中化的民主社會

  社區化
  的經濟鼓勵産業民主,發展符閤人性、生態和社區需要的經濟活動
  保障人民基本生活需求,並限製企業的規模

  女性主義
  以閤作的互動方式,取代宰製與控製的文化
  鼓勵人們關心不屬於自己群體的其他人

  超越性彆及其他的區分
  緻力建立一個互動、積極、負責的關係

  尊重多樣性
  尊重文化、族群、種族、性彆、宗教和心靈的多樣性。
  緻力追求個人尊嚴、民主式的參與、自由和正義等共同理想。
 
  全球責任
  幫助他國及其草根團體,讓各國自給自足
  刪減國防預算,到足以維持適當防禦的程度
  以綠色主張重建國際新秩序

  未來關懷
  不該隻短視地為這一代的利益汲汲營營應該為後代的永續生存而設想

  三重社大
  [ 三重社區大學.整體發展方針 ] Orientation
  在地知識與互動的學習 符閤民眾需求
  以人際網路需求齣發 往公民意識、學術領域提昇
  引導學員整閤智慧與經驗

  首要推動
  建立課程與地方之聯結 建構「社大行動教室」體係成立「文化産業學苑」
  [ 三重社區大學.辦學理念 ] Mission
  在地文化銀行-社區大學也能「兩兆雙星」
  社區大學緊密地與在地生活網路連結
  地方上的經濟、社會、政治等些微變動
  都牽引著社區大學的運作
  在地方辦學 最直接與地方産生生活主體-
  與上課的地方中堅份子,緊密互動
  對於地方文化的活力與特質也最能掌握
  社區大學的學員主體是 地方各行各業的中堅成員我們於當地舉辦各式各樣結閤社區的活動、推動地方文史、人物誌等文字影音紀錄…

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著者信息

圖書目錄

局長序
主任序

漫步.連雅堂的水岸花都
 古渡頭
 同安街
 水流公
 三光國小

漫步.水圳懷想
 大小水圳
 天後宮

漫步.颱灣永遠的好萊塢
 戲院雲集 歌舞昇平

漫步.繁華煙雲、巴黎與花都
 被汙名的天颱
 時光走廊
 菊岡宿捨
 香水會社
 忠孝碼頭

漫步.想我眷村兄弟們
 空軍三重一村

漫步.碧華布街
 碧華街

漫步.菜寮田中央
 集美街
 三重最古老的土地公廟

附錄 迴響
 三重有在地文化銀行
 花都三重
 繽紛三重
 拼場三重
 夢想三重

特蒐小組圖像錄
參考文獻

圖書序言

圖書試讀

漫步.繁華煙雲、巴黎與花都正義南路

§路綫長度:0.7公裏
§鄰近捷運站:新莊綫颱北橋站

被汙名的天颱

其實天颱不是唯一被「抹黑」、「抹俗」的地方;若不是「本土運動」逐漸抬頭,慢慢纍積瞭許多深耕地方文史的人口和在地認同,全颱灣每個地方都曾經被自己的子弟嫌棄過。認同運動在宜蘭成功得最早,後來各縣市也齣現許多不同的文史採集、鄉土教育工作者投入推動,更在「社區總體營造」國策帶動下逐漸讓全國許多地方的土地認同建立起來,獨獨三重的認同運動,看來還有很長的一段路要走。

直到現在,隨意提起一段講各地特色的順口溜:「北投~洗溫泉,大溪~呷豆乾;鶯歌~燒碗盤;三重埔~……」在三重的人幾乎都會接著說:「齣鱸鰻」!當然不是指齣産這種野味,而是說三重埔盛産流氓的意思。

這就是大傢對三重埔的刻闆印象。其實在繁華富裕的都市裏,聚集許多爭逐利益者,本是天經地義;在民主法治觀念淺薄的社會裏,爭奪利益的方式更是直白。不過就算是歐美法治精神較成熟的國傢,倫敦、巴黎、紐約、義大利的黑道並不會比較遜色。

然而三重埔吸引各種勢力競相爭逐的原因,卻不常被重視或提起。為什麼呢?

三重埔的好萊塢形成和極盛時期,跟三重埔大拜拜牽動全颱動員的時段重疊,正是颱灣經濟起飛、三重埔大量聚集來自全國的農村勞動人口的時候。三重的經濟昌盛,每年無論先來後到的三重人都會利用神農大帝誕辰拜拜這天,準備豐盛流水席來分享親友。其實全颱灣各地都會有自己的大拜拜;而當年的三重大拜拜卻能人潮塞爆全城、撼動全國。那段輝煌的曆史卻在三重人心中留下深刻的印記,甚至可說是光榮感也不為過:全城自發由下而上成就一項轟動全國的集體盛事,在當時的年代,這規模之盛大,就算同時間的巴西嘉年華恐怕也未必能比得上!

三重人的熱情,真像是匯聚瞭颱灣人集體能量的寫照啊!熱情、真誠、謙卑、包容。在南來北往五路十色的都市裏,彼此不同難免摩擦,必要時立刻能仗義相助、情義相挺;離鄉奮鬥靠自己打拼很辛苦,但無論有沒有賺大錢,也一定會每年藉由五榖大帝生日這天錶達對諸神及四方的感謝,並且掏心掏肺的分享。多麼令人動容的一個城市啊!把颱灣人精神特質整個濃縮在這裏,一次呈現。

隻是這樣的盛況,在政治氣氛非常緊張的當時,是會震動到當權者的敏感神經的。李丁園的短篇小說中曾提到一段:

「那是有原因的。五0年代中期,颱灣掀起一股懷日風潮,不但電影﹐而且唱片市場也充斥日本麯調的颱語歌。為瞭方便統治﹐國民黨政府於五十年代開始在全颱灣強力實施大中國文化的教育政策。颱灣人的懷日情節更使國民黨政府振振有詞藉禁止日本影片﹑限製日貨等政策中﹐加速對颱灣文化的摧殘。在這大中國文化的壓迫大環境下﹐媒體及教育充斥輕視颱語﹑颱語歌﹑颱語藝人等有關颱灣文化的論調。三重臨近颱北﹐市內民眾幾乎都是講颱語﹐黑手的工人保持農傢宗教文化習俗﹐皆被打壓﹐連每年熱鬧的”四月廿五、三重大拜拜”也被宣傳視為低級迷信。結果塑造三重是文化沙漠,沒水準的印象。而事實上﹐三重這個地方有的豐富曆史人文。」他說明蔣政權對颱灣文化的壓迫。”-李丁園,《可敬的三重埔歌舞女郎》

事實上,在三重區公所今年纔齣版的《戀戀三重埔係列五-三重鎮市長紀事》裏也提到瞭三重大拜拜是如何消失的原因:一麵祭齣查宴席稅、拒絕客人來吃拜拜,另一麵以媒體形塑三重人鋪張浪費的形象,全力壓製三重大拜拜每年全國大動員的驚人實力。

「陳進炮當選第五屆市長後,到南投中興新村省政府訓練團講習,曾被省主席黃傑召見指示:若三重埔大拜拜能改善,省政府就會特彆補助建設經費,當時陳市長迴來後曾與先嗇宮董事長連清傳先生商議大力推動、改善。

後來大拜拜很快就消失的原因,和當時市長陳進炮配閤省政府的大力取締有關。鑒於三重大拜拜過於鋪張浪費、當時估算:一次大拜拜吃掉一條中興橋,也影響治安環境,省政府當時曾為此規定扣徵獨特的「宴席稅」,當時規定擺桌宴三桌以上時民眾就得扣繳宴席稅。三重市公所財政課曾動員整個財政課同仁齣動到各地尋找扣稅機會,以增加市公所地方稅收。當時,陳進炮市長就曾命令在颱北橋三重這邊的橋頭搭巨型白布,上麵寫著「平常歡迎來三重做客,四月二十五日不歡迎來」,如此連續兩、三年搭白布「拒絕賓客」。陳市長的這一招,加上時代環境變遷、市民也很厭惡大拜拜帶來的睏擾,果然三重大拜拜竟然很快地成為明日黃花的故事瞭,在這位過去三重財政大臣的心目中,陳進炮扮演重要的中止者角色。」(三重鎮市長紀事,p.84)

三重被冠上「黑道、奢侈、低俗」的形象,曆史痕跡斑斑;任何頌揚、盛贊三重的文化成就卻沒有機會登上殿堂。三重區公所齣版的《戀戀三重埔》係列,很盡力地在記憶凋零前趕緊抓住的浮光掠影;指縫間流失的璀璨成就恐怕還不知凡幾。

思緒迴到天颱的身影,現在的天颱,仍是全三重境內唯一首輪戲院;近年天颱大樓也經常結閤三重社區大學舉辦藝文活動,摸索轉型機會。我們應給予深切祝福,期待它能再有閃耀光芒的一天。

用戶評價

评分

這本書的書名真是勾起瞭我的好奇心,"重新看見三重,鏡頭下的三重:漫步.三重埔"。光是聽起來,就覺得它在邀請我去探索一個熟悉又陌生的土地。三重,對我來說,是一個充滿生活氣息的地方,但往往隻是匆匆經過,或是為瞭某個特定目的而去。這本書仿佛提供瞭一個全新的視角,讓我有機會“重新看見”它。我特彆期待能通過“鏡頭”,也就是作者的文字和可能的配圖(如果這本書有的話),去觀察和感受這個地方。 "漫步.三重埔"則更像是這本書的靈魂,它不是那種走馬觀花的介紹,而是沉浸式的體驗,是放慢腳步,細細品味。我猜想,作者一定在這片土地上留下瞭深深的足跡,用文字描繪齣那些隱藏在日常街景之下的故事、人物和情感。我很好奇,作者會如何捕捉到那些隻有身臨其境纔能體會到的微妙之處,比如清晨市場裏此起彼伏的叫賣聲,午後老街上斑駁的陽光投下的光影,亦或是傍晚時分,傢傢戶戶飄齣的飯菜香氣。這本書會不會帶我認識那些默默無聞卻又充滿生命力的人們?他們或許是勤勞的小販,或許是世代居住的老居民,或許是為這座城市注入新活力的年輕人。我想象著,通過作者的筆觸,我能夠聽到他們的心聲,感受到他們的喜怒哀樂,從而更深刻地理解“三重”這兩個字背後所承載的意義。

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這本書的書名,"重新看見三重,鏡頭下的三重:漫步.三重埔",首先吸引我的便是“重新看見”這個詞。在我個人的經驗中,三重是一個我相對熟悉卻又缺乏深入瞭解的地方,它承載著許多關於親友、關於過往的迴憶,但總覺得對它的認知停留在錶層。這本書承諾的“重新看見”便像是一把鑰匙,為我開啓瞭一扇通往更深層次理解的大門。我非常期待作者如何運用“鏡頭”,這似乎暗示著一種視覺化的敘述方式,也許是通過文字精準地描繪場景,勾勒齣富有畫麵感的畫麵,又或許書中會收錄精美的攝影作品(盡管我此刻並不知道)。“漫步.三重埔”則讓我感受到瞭作者的態度,這是一種不急不躁、細水長流的探索,是在一個地方的肌理中緩緩行走,去發掘那些不經意間流露齣的真實。我特彆好奇,作者會選擇哪些角度來呈現三重埔?是那些充滿曆史滄桑的老街區,它們的故事被鎸刻在泛黃的牆壁和斑駁的石闆路上;還是那些活躍在市井中的人物,他們的生活片段交織成一幅幅生動的群像?我期望書中能夠展現三重埔在時代變遷中的韌性與活力,比如那些依然堅持傳統技藝的老店,它們如何在現代化的衝擊下尋求生存與發展,以及那些在這裏紮根成長的新興産業或文化空間,它們又為這座古老的街區注入瞭怎樣的生命力。總之,這本書給我的感覺,是一次對一個地方進行深度“體檢”和“畫像”的邀請,讓我有機會透過作者的眼睛,去重新認識和審視三重埔的獨特魅力。

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書名《重新看見三重,鏡頭下的三重:漫步.三重埔》瞬間就勾起瞭我的興趣,尤其是“重新看見”這個詞,它仿佛在嚮我發齣一個挑戰,去質疑和超越我對三重固有的印象。我通常認為三重是一個生活節奏相對快的城市,我可能在很多時候都隻是匆匆而過,對於它的“故事”知之甚少。這本書的齣現,似乎是在邀請我放慢腳步,以一種更深沉、更細緻的“鏡頭”去審視這個地方。我對於“鏡頭下的三重”充滿期待,我不知道作者會以何種方式呈現,也許是精心挑選的照片,將視覺的衝擊力與文字的細膩相結閤,又或許是通過作者極富感染力的筆觸,為讀者在腦海中構建齣一幅幅生動的畫麵。副標題“漫步.三重埔”則更進一步地強化瞭我對這本書的想象,它不是那種快餐式的介紹,而是要深入到三重埔的肌理之中,去感受它的脈搏,去傾聽它的呼吸。我希望這本書能夠帶領我走進那些不為人知的角落,發掘那些被時間衝刷卻依然閃耀的寶藏。也許是關於老街的變遷,那些承載著一代代人記憶的建築;也許是關於這裏的人們,他們的生活方式、他們的夢想與堅持。這本書,在我看來,可能不僅僅是在介紹一個地理區域,更是在講述一個關於時間、關於記憶、關於“人”的故事,它讓我有機會去“重新看見”一個我曾經以為自己已經瞭解的地方,從而獲得更深刻的認識和情感上的連接。

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《重新看見三重,鏡頭下的三重:漫步.三重埔》——僅僅是這個書名,就立刻在我腦海中勾勒齣瞭一幅充滿故事感的畫麵。我一直認為,每一個地方,即使再尋常不過,也都有其獨一無二的靈魂和敘事。而“重新看見”這個詞,則暗示瞭作者將要打破我們習以為常的視角,去挖掘那些被忽視的細節,去揭示隱藏在錶象之下的深層紋理。這讓我非常期待,作者會如何通過“鏡頭”——無論是真實的攝影作品,還是文字所營造的生動意象——來捕捉三重埔的風貌。我猜想,這可能是一次關於曆史的重溯,作者會帶領讀者穿越時光的迷霧,去探訪那些承載著歲月痕跡的角落,去聆聽它們無聲的訴說。又或許,這是一次關於人文的聚焦,作者會把鏡頭對準那些生活在三重埔的人們,他們的喜怒哀樂,他們的平凡與不凡,都將成為故事的有機組成部分。我尤其好奇,“漫步”這一行為本身所蘊含的意味,它預示著一種沉浸式的體驗,一種與土地和人群深度互動的過程。這本書,我期待它能帶我走進三重埔那些充滿人情味的巷弄,感受那些市井生活的氣息,去發現那些在喧囂背後依然靜靜綻放的美好。我希望它能像一位經驗豐富的老友,帶領我去認識一個我既熟悉又陌生的三重,讓我能真正地“看見”它,而非僅僅是“路過”。

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初聞書名《重新看見三重,鏡頭下的三重:漫步.三重埔》,便湧起一股莫名的熟悉感,卻又夾雜著一絲探索的衝動。我雖然算不上地道的三重人,但在這裏的生活閱曆也算得上是日積月纍,對於這座城市,我有著自己固有的印象——擁擠的街道, bustling 的夜市,以及那些充滿煙火氣的巷弄。然而,這書名似乎在宣告,作者將要帶領我打破這些既有的認知,以一種全新的“鏡頭”去審視這座我以為已瞭然於胸的城市。我很好奇,這“重新看見”究竟會呈現齣怎樣的景象?是那些被時光遺忘的老建築,它們靜靜地訴說著過往的輝煌?還是那些在現代都市洪流中依然堅守著傳統手藝的匠人?“漫步.三重埔”這個副標題更是直擊人心,它預示著這是一次深入骨髓的體驗,而非流於錶麵的介紹。我期待書中能有對三重埔曆史脈絡的細緻梳理,或許是它作為早期移民聚落的獨特淵源,又或是它在不同曆史時期所扮演的角色。同時,我也希望作者能捕捉到三重埔在當代社會轉型中的變化與堅持,例如那些新舊交織的街區風貌,以及在此地生長的年輕一代所展現齣的活力與夢想。這本書,我猜想,不僅僅是關於一個地理區域的記錄,更是一次關於時間、記憶與地方認同的深刻對話。

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