嗤笑伊右衛門 (新版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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阿岩－一位因生瘡而慘遭毀容，但仍堅毅過活的女子。在同情女兒遭遇的同時，又為傢門斷後憂慮不已的父親民榖右左衛門。入贅民榖傢，從沒露過笑臉的嚴肅浪人伊右衛門──

　　吞噬這三個人物的怨念與接踵而來的陰慘事件，在活躍於《巷說百物語》的禦行又市串場處逐一真相大白。

　　黑暗從愛與恨、美與醜、現實與瘋狂、現世與彼岸的夾縫間不斷滲齣的江戶時代，阿岩與伊右衛門的『四榖怪談』在作者筆下藉屍還魂，幻化成又一個詭異淒美的故事。

本書特色    

　　★第25屆泉鏡花文學賞受賞作、第118迴直木賞候補作。
　　★日本怪談推理大師．京極夏彥巧手改編，化日本著名怪談『四榖怪談』為悽惻動人的愛情篇章。
　　★《巷說百物語》禦行又市再度登場，此次將帶來何種令人動容的故事？

好的，這是一本關於日本江戶時代文化與曆史的深度解析圖書的簡介，完全避開瞭您提到的那本書的內容： --- 《浮世繪的低語：江戶庶民的日常、審美與精神景觀》 一部穿越時空的畫捲，一窺江戶時代的真實脈動。 本書旨在提供一個多維度的視角，深入剖析日本江戶時代（1603-1868年）從德川幕府建立之初到開國前夜，社會結構、文化思潮與日常生活形態的演變。我們並非聚焦於宏大的政治權力鬥爭，而是將鏡頭對準構成這個“太平盛世”基石的庶民階層——手藝人、商人、歌舞伎愛好者、遊廓中的過客，以及那些在町人文化中尋求慰藉與錶達的普通個體。 第一部：都市的勃興與生活圖景 江戶（今東京）作為幕府的政治中心和龐大的消費都市，其獨特的城市規劃與社會功能是理解該時代的關鍵。本書詳述瞭“町人”階層的崛起，他們雖然處於士農工商的社會等級末端，卻掌握瞭城市經濟的命脈。我們探討瞭“長屋”（連棟式低收入住宅）的生活模式，這種高密度居住環境如何催生齣獨特的社區規範、互助機製，以及隨之而來的犯罪與娛樂方式。 深入分析瞭江戶的“火事”（火災）文化。由於木結構建築的普遍性，火災頻繁是江戶生活的一部分。這種常態化的災難塑造瞭江戶人的危機意識、社區動員能力，以及對“町火消”（消防隊）的敬畏與依賴。同時，我們將追溯江戶的供水係統、垃圾處理機製，描繪齣一個比以往曆史學傢所描述的更為復雜、更具韌性的都市生態係統。 第二部：町人文化的興盛與審美覺醒 江戶時代是日本本土文化爆發性增長的時期，其核心在於庶民對“現世享樂”的追求。本書重點研究瞭“遊”的精神： 1. 歌舞伎的魅力與符號解讀： 歌舞伎不僅是戲劇，更是社會情緒的晴雨錶。我們分析瞭近鬆門左衛門等劇作傢如何巧妙地在官方審查的夾縫中，探討忠義、情愛與社會不公的主題。書中會細緻解讀舞颱上的服裝、妝容（如隈取），以及當時的評論傢如何評價新舊流派的更迭，揭示瞭觀眾群體與演員之間的復雜互動關係。 2. 浮世繪：定格的瞬間與流動的欲望： 浮世繪不僅是藝術史上的裏程碑，更是江戶的“大眾媒體”。本書將區彆於以往的藝術鑒賞，側重於“版畫作為商品”的視角。我們將分析美人畫（特彆是描繪“粋”與“雅”的區分）、役者繪如何被追捧，以及風景版畫（如葛飾北齋和歌川廣重的作品）如何滿足瞭新興的“旅愁”與對地方名勝的好奇心，即使大多數町人終其一生未曾遠行。 3. 飲食與風俗的變遷： 江戶的“外食文化”高度發達，壽司、天婦羅、蕎麥麵等如今視為日本料理代錶的食物，都在此期完成瞭從簡陋小吃到精緻風味的轉化。本書將通過當時的食譜殘捲和賬本記錄，重構齣不同階層在不同季節的飲食結構，以及圍繞“屋颱”（路邊攤）形成的特定社交空間。 第三部：知識的傳播與隱秘的學問 盡管幕府實行嚴格的“士農工商”等級製度，知識的流動從未停止。本書考察瞭江戶時代的教育體係，包括寺子屋（庶民基礎教育）和藩校（武士教育）的區彆與交集。 我們深入探討瞭“蘭學”的興起。在鎖國政策下，西方科學知識通過長崎的齣島貿易涓滴流入。蘭學者們如何冒著政治風險翻譯解剖學圖譜（如《解體新書》）和西方軍事著作，以及這些知識如何悄然影響瞭江戶後期的醫療實踐和軍事思想。 此外，本書還將審視“怪談”與民間信仰在社會治理中的角色。從稻荷信仰到地方神祇的崇拜，探究這些看似迷信的活動，是如何在缺乏現代法律保障的社區中，發揮瞭道德約束與社會凝聚力的功能。 結語：“末世”的預感與文化的韌性 在本書的最後，我們將目光投嚮幕末時期。麵對西方列強的壓力，江戶社會的自信逐漸瓦解，但其文化創造力卻在這一時期達到瞭頂峰。這種在動蕩邊緣爆發齣的藝術活力，反映瞭江戶人對當下短暫繁榮的深刻體悟。通過對這些豐富多彩的文化側麵的梳理，我們希望能夠更立體地理解一個充滿矛盾、充滿活力，且極富創造性的曆史時期——江戶時代。 本書基於最新的考古發現、未公開的古籍文獻以及對現存藝術品的深入分析，力求擺脫傳統史學中過於強調武士道或對西方衝擊的單一敘事，展現江戶真正屬於其人民的、鮮活的麵貌。它不僅是曆史研究，更是一場對“活生生”的傳統文化的深度漫遊。

作者簡介

京極夏彥

　　小說傢．創意傢，一九六三年生於北海道。一九九四年以琢磨多年的妖怪小說《姑獲鳥之夏》晉身文壇，備受各界矚目。之後以《魍魎之匣》獲第四十九屆日本推理作傢協會賞、《嗤笑伊右衛門》獲第二十五屆泉鏡花文學賞、《偷窺狂小平次》獲第十六屆山本周五郎賞，更以《後巷說百物語》奪得瞭第130迴直木賞。除瞭獨樹一格的文學創作之外，還以與其他作傢對談、聯閤創作、民俗研究等其他形式活躍於文壇。

　　京極夏彥官方網站
　　★「大極宮」：www.osawa-office.co.jp/
　　★「お化け大學校」：www.obakedai.jp/blog/

譯者簡介

蕭誌強

　　東吳日研所、法光佛研所畢。曾任報社記者、主編、電颱節目主持人。日文譯著九十餘冊。

校潤者簡介

林哲逸

　　現為專職譯者，愛好閱讀與妖怪，譯有《姑獲鳥之夏》、《魍魎之匣》、漫畫版《狂骨之夢》等，以及多部輕小說。

氣個什麼勁兒？－－阿岩不悅地瞪著佛壇。
 
－－死人還能有什麼搞頭？
 
活著都無法為所欲為、心想事成瞭。
 
你們這些死人又哪能－－
 
阿岩原本就是個死人的名字。大約在幾代以前，民榖傢曾有一位叫阿岩的姑娘。
 
聽說她被譽為貞女之鑑。據聞，她曾挽救民榖傢於頹勢，有再興之功。
 
也不曉得那是多久前的往事瞭。當時米價暴跌，武士俸祿因而銳減，民榖傢也不例外，簡直到瞭貧睏潦倒，被迫考慮賣掉同心的官職換取銀兩的境地。但阿岩挺身而齣，救瞭民榖傢。
 
為瞭減輕傢計負擔，阿岩放棄民榖之姓，住進某旗本武士傢中幫傭，廢寢忘食地辛勤工作，攢錢拿迴去支持傢用，終於幫助父親渡過難關，之後被迎接迴傢，終其一生－－這就是阿岩的故事。
 
阿岩的感人事蹟被喻為「內助之功，莫過於此」。而她所虔誠信奉的，就是庭院裏的稻荷明神。
 
阿岩小時候，母親與祖母都曾驕傲地訴說此事，但阿岩聽瞭卻滿腹狐疑。
 
「犧牲自己、成就他人」真有那麼可貴嗎？若是實在無計可施、無路可退，纔將英雄逼上梁山倒也罷瞭－－但在阿岩看來，可行之計所在多有。當時陷入睏境的，總不可能隻有民榖傢，何況民榖老爺並非沒有主公的浪人，領有官邸的同心，不可能唯有一傢沒落。既然如此，為何隻有民榖傢窮迫至此？
 
答案很簡單，就是民榖傢完全不兼差。江戶幕府實行所謂的「三日值班製」。由於人員浮濫，一人便可完成的工作，編製上卻用瞭二、三人。兩人還嫌多的事卻聘用三人，勢必每三天會多齣一天假。但原本每年四十五俵的薪餉，也減少到三十俵。依此情況，若是休假那一天不兼職，勢必要餓肚子。若是町奉行或普請奉行（註11）手下，好歹還有許多受賄機會，但民榖傢不過是城門守衛，沒啥肥水可撈。除非不顧顔麵、想盡法子鑽營，否則民榖這類下級武士便隻有兩袖清風的分瞭。
 
隻不過，錶麵上幕府也的確要求武士－－盡管一窮二白，決不可從事兼差此種卑下行為。不當差的日子，就應磨練武藝與學問－－但即使如此，傻傻地恪遵此一原則的蠢蛋，阿岩認為在江戶打著燈籠也找不著一個。凡武士，必兼差以糊口。
 
然而，隻有民榖傢與眾不同。阿岩的父親依然堅守此等原則，不管再如何窮苦，決不兼差，愚魯正直地過活。

评分☆☆☆☆☆

《嗤笑伊右衛門（新版）》給我帶來的閱讀體驗，是一種沉浸式的、顛覆性的。我仿佛穿越瞭時空，親眼見證瞭那些發生在曆史深處的悲歡離閤。作者的文字具有一種魔力，能夠將無形的思緒、抽象的情感，化為具象的畫麵，直抵人心。我驚嘆於他對於細節的把握，無論是場景的渲染，還是人物的錶情，都描繪得栩栩如生，仿佛觸手可及。這種寫實與寫意相結閤的筆法，讓整個故事充滿瞭生命力。

评分☆☆☆☆☆

讀完《嗤笑伊右衛門（新版）》，內心湧動著一股復雜的情緒，久久無法平息。這本書，與其說是一部小說，不如說是一場精心設計的精神曆險，一次對人性深處幽暗角落的坦誠探索。作者以其爐火純青的筆觸，勾勒齣一個個鮮活立體的人物，他們掙紮在欲望、理性與道德的十字路口，每一次選擇都伴隨著心碎與蛻變。伊右衛門這個名字，本身就帶著一種宿命般的悲劇色彩，然而，作者並未止步於簡單地描繪一個被復仇吞噬的靈魂，而是深入挖掘瞭他性格的形成根源，那些被社會遺忘的角落，那些不為人知的痛苦，一點點拼湊齣一個令人心悸卻又充滿同情的悲劇形象。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一部好的作品，應該能夠在讀完之後，在讀者的心中留下某種印記。《嗤笑伊右衛門（新版）》無疑做到瞭這一點。它所描繪的那些人物，那些故事，仿佛已經成為我生命的一部分，時常在不經意間浮現。這本書不僅僅是一次娛樂性的閱讀，更是一次精神的洗禮，一次對自我認知邊界的拓展。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承認，《嗤笑伊右衛門（新版）》帶給我的衝擊遠超預期。它不僅僅是一則關於善惡報應的故事，更是一麵映照齣我們內心深處隱秘欲望的鏡子。那些看似遙遠的人物，他們的掙紮、他們的迷茫、他們的瘋狂，卻又如此真實地觸動瞭我。我常常在閱讀的過程中停下來，審視自己，審視我所處的世界。這種抽絲剝繭般的敘事，將讀者一步步引入一個精心構建的迷宮，每個轉摺都充滿瞭驚喜與驚險，每一次對人物內心世界的剖析，都像是一次剝離，讓人看見隱藏在堅硬外殼下的柔軟與脆弱。

评分☆☆☆☆☆

讀完《嗤笑伊右衛門（新版）》，我腦海中縈繞著一個揮之不去的問題：我們所謂的“善”與“惡”，是否真的涇渭分明？這本書用一個又一個令人唏噓的故事，將這個模糊的界限展現得淋灕盡緻。作者筆下的角色，無論是被命運推嚮深淵的受害者，還是被權力腐蝕的加害者，他們的行為都源於復雜的人性驅動。這種對人性的多維度展現，讓我無法簡單地對任何一個角色進行評判，隻能在他們的痛苦與掙紮中，看見自己曾經的影子。

评分☆☆☆☆☆

《嗤笑伊右衛門（新版）》的敘事結構精巧絕倫，每一條綫索都像是一根精心編織的絲綫，最終匯聚成一張錯綜復雜卻又邏輯嚴謹的網。作者對於節奏的把控堪稱一絕，在緊張的情節中穿插著細膩的情感描寫，在壓抑的氛圍中又偶爾閃現一絲人性的溫暖。這種虛實相間的敘事方式，讓讀者在驚嘆於故事跌宕起伏的同時，又能感受到人物內心世界的豐富層次，是一次真正意義上的閱讀盛宴。

评分☆☆☆☆☆

《嗤笑伊右衛門（新版）》是一本讓人欲罷不能的書。每一次翻頁，都像是踏入一個未知的領域，充滿瞭誘惑與挑戰。作者的想象力如同奔騰的河流，將讀者捲入一個又一個令人驚嘆的情節之中。而更令人摺服的是，在如此跌宕起伏的故事背後，隱藏著對人生哲學深刻的思考。這本書迫使我反思，究竟是什麼在驅使著我們，是愛？是恨？還是那些我們甚至不曾意識到的本能？每一次對人物命運的揣摩，都是一次對自身存在的追問。

评分☆☆☆☆☆

初翻開《嗤笑伊右衛門（新版）》，我以為自己將麵對的是一個純粹的怨靈故事，一個以復仇為主綫的黑暗敘事。然而，隨著故事的深入，我驚喜地發現，作者的野心遠不止於此。他對時代背景的細膩描摹，對社會階層差異的深刻洞察，以及對人物心理的精準拿捏，共同織就瞭一幅宏大而深刻的畫捲。那些潛藏在浮世繪之下的人性暗流，被作者毫不留情地揭示齣來，讓我們得以窺見，在曆史的洪流中，個體是如何被命運裹挾，又是如何在這個殘酷的世界中求生。

评分☆☆☆☆☆

這本書，與其說是閱讀，不如說是與作者進行的一場深刻的對話。在《嗤笑伊右衛門（新版）》的字裏行間，我感受到瞭作者對於人性和社會的深刻體察。他並沒有試圖給讀者提供簡單的答案，而是拋齣瞭一係列引人深思的問題，讓我們在閱讀的過程中，主動去探索、去思考。這種開放式的敘事，給予瞭讀者極大的解讀空間，也讓這本書的魅力得以長久地留存。

评分☆☆☆☆☆

《嗤笑伊右衛門（新版）》讓我重新審視瞭“復仇”這個概念。它不再僅僅是狹隘的因果報應，而是上升到瞭對人性扭麯、社會不公的深刻批判。作者以一種不動聲色的筆調，揭示瞭那些隱藏在繁華錶麵下的黑暗，那些在沉默中滋長的怨恨。讀這本書，就像是在一個漆黑的夜晚，看到遠處閃爍的微光，那微光可能是希望，也可能是更加深沉的絕望。