具体描述
阿岩－一位因生疮而惨遭毁容，但仍坚毅过活的女子。在同情女儿遭遇的同时，又为家门断后忧虑不已的父亲民谷右左卫门。入赘民谷家，从没露过笑脸的严肃浪人伊右卫门──
吞噬这三个人物的怨念与接踵而来的阴惨事件，在活跃于《巷说百物语》的御行又市串场处逐一真相大白。
黑暗从爱与恨、美与丑、现实与疯狂、现世与彼岸的夹缝间不断渗出的江户时代，阿岩与伊右卫门的『四谷怪谈』在作者笔下借尸还魂，幻化成又一个诡异凄美的故事。
本书特色
★第25届泉镜花文学赏受赏作、第118回直木赏候补作。
★日本怪谈推理大师．京极夏彦巧手改编，化日本着名怪谈『四谷怪谈』为悽恻动人的爱情篇章。
★《巷说百物语》御行又市再度登场，此次将带来何种令人动容的故事？
吞噬这三个人物的怨念与接踵而来的阴惨事件，在活跃于《巷说百物语》的御行又市串场处逐一真相大白。
黑暗从爱与恨、美与丑、现实与疯狂、现世与彼岸的夹缝间不断渗出的江户时代，阿岩与伊右卫门的『四谷怪谈』在作者笔下借尸还魂，幻化成又一个诡异凄美的故事。
本书特色
★第25届泉镜花文学赏受赏作、第118回直木赏候补作。
★日本怪谈推理大师．京极夏彦巧手改编，化日本着名怪谈『四谷怪谈』为悽恻动人的爱情篇章。
★《巷说百物语》御行又市再度登场，此次将带来何种令人动容的故事？
著者信息
作者简介
京极夏彦
小说家．创意家，一九六三年生于北海道。一九九四年以琢磨多年的妖怪小说《姑获鸟之夏》晋身文坛，备受各界瞩目。之后以《魍魉之匣》获第四十九届日本推理作家协会赏、《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学赏、《偷窥狂小平次》获第十六届山本周五郎赏，更以《后巷说百物语》夺得了第130回直木赏。除了独树一格的文学创作之外，还以与其他作家对谈、联合创作、民俗研究等其他形式活跃于文坛。
京极夏彦官方网站
★「大极宫」：www.osawa-office.co.jp/
★「お化け大学校」：www.obakedai.jp/blog/
译者简介
萧志强
东吴日研所、法光佛研所毕。曾任报社记者、主编、电台节目主持人。日文译着九十余册。
校润者简介
林哲逸
现为专职译者，爱好阅读与妖怪，译有《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》、漫画版《狂骨之梦》等，以及多部轻小说。
京极夏彦
小说家．创意家，一九六三年生于北海道。一九九四年以琢磨多年的妖怪小说《姑获鸟之夏》晋身文坛，备受各界瞩目。之后以《魍魉之匣》获第四十九届日本推理作家协会赏、《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学赏、《偷窥狂小平次》获第十六届山本周五郎赏，更以《后巷说百物语》夺得了第130回直木赏。除了独树一格的文学创作之外，还以与其他作家对谈、联合创作、民俗研究等其他形式活跃于文坛。
京极夏彦官方网站
★「大极宫」：www.osawa-office.co.jp/
★「お化け大学校」：www.obakedai.jp/blog/
译者简介
萧志强
东吴日研所、法光佛研所毕。曾任报社记者、主编、电台节目主持人。日文译着九十余册。
校润者简介
林哲逸
现为专职译者，爱好阅读与妖怪，译有《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》、漫画版《狂骨之梦》等，以及多部轻小说。
图书目录
图书序言
气个什么劲儿？－－阿岩不悦地瞪着佛坛。
－－死人还能有什么搞头？
活着都无法为所欲为、心想事成了。
你们这些死人又哪能－－
阿岩原本就是个死人的名字。大约在几代以前，民谷家曾有一位叫阿岩的姑娘。
听说她被誉为贞女之鑑。据闻，她曾挽救民谷家于颓势，有再兴之功。
也不晓得那是多久前的往事了。当时米价暴跌，武士俸禄因而锐减，民谷家也不例外，简直到了贫困潦倒，被迫考虑卖掉同心的官职换取银两的境地。但阿岩挺身而出，救了民谷家。
为了减轻家计负担，阿岩放弃民谷之姓，住进某旗本武士家中帮佣，废寝忘食地辛勤工作，攒钱拿回去支持家用，终于帮助父亲渡过难关，之后被迎接回家，终其一生－－这就是阿岩的故事。
阿岩的感人事蹟被喻为「内助之功，莫过于此」。而她所虔诚信奉的，就是庭院里的稻荷明神。
阿岩小时候，母亲与祖母都曾骄傲地诉说此事，但阿岩听了却满腹狐疑。
「牺牲自己、成就他人」真有那么可贵吗？若是实在无计可施、无路可退，才将英雄逼上梁山倒也罢了－－但在阿岩看来，可行之计所在多有。当时陷入困境的，总不可能只有民谷家，何况民谷老爷并非没有主公的浪人，领有官邸的同心，不可能唯有一家没落。既然如此，为何只有民谷家穷迫至此？
答案很简单，就是民谷家完全不兼差。江户幕府实行所谓的「三日值班制」。由于人员浮滥，一人便可完成的工作，编制上却用了二、三人。两人还嫌多的事却聘用三人，势必每三天会多出一天假。但原本每年四十五俵的薪饷，也减少到三十俵。依此情况，若是休假那一天不兼职，势必要饿肚子。若是町奉行或普请奉行（註11）手下，好歹还有许多受贿机会，但民谷家不过是城门守卫，没啥肥水可捞。除非不顾颜面、想尽法子钻营，否则民谷这类下级武士便只有两袖清风的分了。
只不过，表面上幕府也的确要求武士－－尽管一穷二白，决不可从事兼差此种卑下行为。不当差的日子，就应磨练武艺与学问－－但即使如此，傻傻地恪遵此一原则的蠢蛋，阿岩认为在江户打着灯笼也找不着一个。凡武士，必兼差以煳口。
然而，只有民谷家与众不同。阿岩的父亲依然坚守此等原则，不管再如何穷苦，决不兼差，愚鲁正直地过活。
－－死人还能有什么搞头？
活着都无法为所欲为、心想事成了。
你们这些死人又哪能－－
阿岩原本就是个死人的名字。大约在几代以前，民谷家曾有一位叫阿岩的姑娘。
听说她被誉为贞女之鑑。据闻，她曾挽救民谷家于颓势，有再兴之功。
也不晓得那是多久前的往事了。当时米价暴跌，武士俸禄因而锐减，民谷家也不例外，简直到了贫困潦倒，被迫考虑卖掉同心的官职换取银两的境地。但阿岩挺身而出，救了民谷家。
为了减轻家计负担，阿岩放弃民谷之姓，住进某旗本武士家中帮佣，废寝忘食地辛勤工作，攒钱拿回去支持家用，终于帮助父亲渡过难关，之后被迎接回家，终其一生－－这就是阿岩的故事。
阿岩的感人事蹟被喻为「内助之功，莫过于此」。而她所虔诚信奉的，就是庭院里的稻荷明神。
阿岩小时候，母亲与祖母都曾骄傲地诉说此事，但阿岩听了却满腹狐疑。
「牺牲自己、成就他人」真有那么可贵吗？若是实在无计可施、无路可退，才将英雄逼上梁山倒也罢了－－但在阿岩看来，可行之计所在多有。当时陷入困境的，总不可能只有民谷家，何况民谷老爷并非没有主公的浪人，领有官邸的同心，不可能唯有一家没落。既然如此，为何只有民谷家穷迫至此？
答案很简单，就是民谷家完全不兼差。江户幕府实行所谓的「三日值班制」。由于人员浮滥，一人便可完成的工作，编制上却用了二、三人。两人还嫌多的事却聘用三人，势必每三天会多出一天假。但原本每年四十五俵的薪饷，也减少到三十俵。依此情况，若是休假那一天不兼职，势必要饿肚子。若是町奉行或普请奉行（註11）手下，好歹还有许多受贿机会，但民谷家不过是城门守卫，没啥肥水可捞。除非不顾颜面、想尽法子钻营，否则民谷这类下级武士便只有两袖清风的分了。
只不过，表面上幕府也的确要求武士－－尽管一穷二白，决不可从事兼差此种卑下行为。不当差的日子，就应磨练武艺与学问－－但即使如此，傻傻地恪遵此一原则的蠢蛋，阿岩认为在江户打着灯笼也找不着一个。凡武士，必兼差以煳口。
然而，只有民谷家与众不同。阿岩的父亲依然坚守此等原则，不管再如何穷苦，决不兼差，愚鲁正直地过活。
图书试读
None
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