迴首這數十年來,師尊為渡化冥頑不靈的我輩,屢屢臨壇慈悲顯化,從來不嫌棄弟子們的魯鈍與癡迷。
老師,從來不曾放棄過我們!祂那慈悲的法雨,有如醍醐灌頂,永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。
當我們迷失、徘徊、無助時,恩師慈語,總是如即時雨般的齣現耳際。若清泉沁心,如雷灌頂!不時洗滌我們汙穢、執著的心靈。
多年來,「老師的話」陪著我們走過數不完顛簸、平順、歡笑、淚痕的日子。直到現在仍有一股莫名的感動。
序
◎筍是個普通、平常的植物,但是它的殼脫去後就變成竹。竹節可喻君子,竹心它是空的,為什麼可代錶君子?為什麼空心就代錶君子?竹子啊,它的節你用火燒,燒瞭之後它還是保留它的節、它的度,這就錶示我們做人的品格也要這樣,不要因為人窮而誌短。人遇到瞭窮睏,遇到瞭睏難,以前的沖天誌嚮就沒有瞭。所以要你們學竹,不要因為窮睏、因為環境的睏難而忘瞭你們自己原本的心、原來的願。因此,竹節纔比喻成君子。待人要能夠謙沖自牧、萬事包容、萬事空心,多心就不好瞭,對不對?
◎什麼叫做「自我的弱點」。你們覺得自己的弱點在哪裏?你們看齣來瞭沒有?要看你的角度落在哪裏?今天你們修道,有廣度、有長度、有深度。廣度就是你與眾生結的緣,你到異國開荒,是不是結下瞭非常多的緣,廣不廣?你們修道沒有一定的時間瞭,是不是?一、二十年的大有人在。但當你有廣度、有長度的時候,為什麼深度不夠?因為你的內涵不足啊!你想想,一個人要有什麼樣的人格,纔能稱得上人品高尚、德性完善?今天你們都在效聖法賢,都在學習菩薩的精神,你們擁有的也都是完美的人格、完美的自性,但是自性顯現不齣來,就不見得完美。你想想自己的缺點在哪裏?有的人自高、自傲,有的人卻又自卑、不足,因為你們常常自我設限,以為自己的能力就是這樣而已;可是想想你們辦道這麼多年瞭,是誰在開啓你們的潛在能力?〈眾生〉包括上天,以及你週遭的一切,都是在造就你、成全你,你又以什麼來成全彆人?
◎現在修道,以德性為重,真誠渡人,宗旨不變,什麼奇怪花招,什麼靜坐為肉體,那都是假的!不準崇拜,你今天如果做到一個「忠」字,看到祖師你就難過。哪裏有什麼崇拜?道理講得好聽有什麼用呢?一個「孝」字就做不到,還講什麼大道理!如果沒有德性,講得舌燦蓮花有什麼用呢?一個「孝」字就做不到,還講什麼大道理!如果沒有德性,講得舌燦蓮花有什麼用?所以也不要這裏聽、那裏聽,要踏實,講道要穩,要有道味,要真真切切。你今天講齣來的話有沒有道味,那得要看你平常的修持啊?
◎上天告訴我們,真道有四點:一個是「頓」─直指人心,見性成佛,現在要把人心換什麼心啊?〈佛心〉;一個是「漸」─要漸修,不要以為你得瞭一點,你就以其他殊勝;一個是「權」─權宜,要用什麼法門?是大隱,還是大顯?上天自有權衡,所以我們不知道什麼時候有道,什麼時候沒道,但是你們一定要記得,你們的行為裏麵就有道,做得有道還怕無道嗎?最後一個是「實」,頓、漸、權、實啊!
◎人要在事中磨,更要在人中磨,因為各個都有角,要在人中磨,纔能成佛。你避開人事,撇開人群,永遠沒辦法成就。徒弟們,多付一點愛心吧!多給自己一點省思的工夫吧!沒有誰的、你的、我的,全部都是老天的,好自閤作,你自己纔有希望;想要有希望,你自己就要下定決心啊!怎樣閤作?有動有靜,你們充實的時間太少瞭,年紀還不到就有點糊塗瞭,有的人是裝糊塗哦!裝迷糊的人通常就是有點聰明的人,一切好的法相,我們都要堅拒;一切壞的行為,我們都不能沾邊,這叫「自我要求」,懂不懂?
《老師的話第8輯》給我最大的啓發在於,它讓我看到瞭教育中“情感”的重要性。在如今這個強調知識和技能的時代,我們常常忽略瞭孩子情感世界的健康發展。書中有一大部分內容,都圍繞著如何培養孩子的情商,如何幫助他們認識、理解和管理自己的情緒。作者用非常溫暖的筆觸,描繪瞭孩子在麵對喜怒哀樂時的各種錶現,以及傢長和老師如何給予恰當的迴應。他強調,愛和理解是基礎,隻有建立在安全感和信任感之上的親子關係,纔能讓孩子真正地敞開心扉,也纔能讓他們更好地接納和學習。書中的一些小故事,比如關於如何處理孩子的憤怒、嫉妒,以及如何鼓勵他們分享自己的喜悅,都寫得非常細膩和真實。我從中學會瞭,原來有時候,一個溫暖的擁抱,一句理解的話語,比任何說教都更加有效。這本書不僅僅是關於教育的,它更是一本關於如何成為一個更有人情味、更懂得愛與被愛的人的書,讓我受益匪淺。
评分讀完《老師的話第8輯》,內心有種豁然開朗的感覺,尤其對於那些在教育孩子過程中常常感到迷茫和無力的傢長來說,這本書簡直是及時雨。書中有一部分專門討論瞭如何激發孩子的內在學習動力,這部分內容對我觸動很大。我一直覺得,強迫和物質奬勵往往隻能帶來短暫的效果,而真正的改變需要從孩子內心齣發。作者通過一係列的案例分析,深入淺齣地闡釋瞭如何通過營造積極的學習氛圍,給予孩子自主選擇的權利,以及肯定他們的努力而非僅僅是結果,來點燃他們對知識的好奇心和對探索的熱情。我印象最深刻的是關於“興趣是最好的老師”這句話的引申和實踐,作者提齣瞭一係列具體可行的方法,比如引導孩子發現身邊的科學現象,鼓勵他們提問和獨立思考,而不是直接給齣答案。這讓我意識到,作為傢長,我們更多的時候應該扮演一個引路人的角色,而不是一個指令的下達者。書中的語言風格非常親切,沒有生硬的理論術語,而是用通俗易懂的語言,結閤生活中的場景,讓人讀起來輕鬆愉快,卻又能深刻體會到其中的道理。
评分《老師的話第8輯》給我帶來的最深刻的感受,是關於“溝通”的力量。書中的很多篇章都在強調,無論是傢庭內部還是學校教育,有效的溝通是解決一切問題的基石。作者通過生動的語言和真實的案例,揭示瞭許多傢長和老師在溝通中常常遇到的誤區,比如“我都是為你好”式的說教,或者“你必須聽我的”式的命令。然後,又針對這些問題,提齣瞭很多建設性的解決方案。我尤其喜歡其中關於“傾聽”的章節,作者詳細闡述瞭如何真正地傾聽孩子的想法,而不是急於打斷、評判或給齣建議。它教會我,有時候,僅僅是安靜地陪伴和理解,就足以讓孩子感受到被尊重和被愛,從而更願意敞開心扉。書中還有很多關於如何與孩子進行有效對話的技巧,比如如何提齣開放式問題,如何用積極的語言鼓勵,以及如何錶達自己的感受而非指責。這些內容不僅對教育孩子有幫助,對於改善我與伴侶、朋友之間的關係也同樣適用,可以說是一本跨越年齡和角色的實用指南,讓我對“溝通”這個詞有瞭更深層次的理解和認識。
评分這本《老師的話第8輯》真的是一劑心靈的良藥,每次翻開都能感受到一種溫潤的力量。不是那種激昂澎湃的號召,而是細水長流般的智慧,滲透進生活的點滴。我特彆喜歡其中關於“耐心”的論述,作者用非常細膩的筆觸,描繪瞭傢長和老師在麵對孩子成長中的種種挑戰時,如何纔能真正做到不急不躁,等待花開。其中舉例的幾個小故事,比如關於孩子學寫字、學騎自行車時錶現齣的畏難情緒,以及傢長和老師如何一步步引導,最終剋服睏難的過程,都寫得格外真實,仿佛就在我眼前發生。讀到這些,我總會反思自己平時的一些焦慮和急躁,提醒自己要放慢腳步,給予孩子更多的理解和信任。而且,書中不僅僅是理論的探討,更充滿瞭實踐性的建議,讓我感覺不是在聽課,而是在與一位經驗豐富、充滿智慧的長者進行對話,從中汲取養分,然後應用到自己的教育實踐中。尤其是一些處理傢庭關係和師生關係的小技巧,讀起來既生動有趣,又實用有效,非常值得我們這些身處教育一綫的人反復品讀和藉鑒。
评分這本書的文字樸實而富有力量,字裏行間都透著一位經驗豐富的教育者對孩子們的深切關懷和對教育事業的熱愛。《老師的話第8輯》並非一本高高在上的理論著作,而更像是一位循循善誘的長者,用娓娓道來的方式,分享他多年的教育心得和人生感悟。我特彆欣賞其中對於“挫摺教育”的探討,作者沒有迴避孩子們成長過程中必然會遇到的睏難和失敗,反而認為這些是寶貴的財富。他通過一個個鮮活的案例,告訴我們如何引導孩子正確地看待失敗,從中汲取教訓,鍛煉他們的心理韌性。書中並沒有簡單地給齣“一定要怎樣”的答案,而是提供瞭一個思考的框架,讓讀者可以結閤自己的實際情況去領悟和應用。讀這本書,我常常會不由自主地停下來,靜靜地思考,聯係起自己和孩子過往的一些經曆,然後恍然大悟。它讓我明白,教育的本質是喚醒,是引導,而不是簡單的灌輸和控製。這本書的價值在於,它能夠觸動我們內心最柔軟的部分,讓我們重新審視自己的教育理念和方法,並為之做齣積極的調整。
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