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　　礼记云：「礼仪三百，威仪三千」，全在吾人日常生活一举一动、一言一行中「礼」的表现。师尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道无形无相，唯人显道。」天道之尊贵、明师一指之殊胜，唯赖白阳弟子在日常生活的落实中，方能具体而微的展现，因此，道场的各种教育，包括礼仪应对、伦理纲纪及道务运作等的经验传承，都关系到道言、道貌、道行之气质及内涵，甚至超生了死的大事，亦可从此处着手，道场教育若能完善，便能臻此境界。

　　纵观道的传承，从单一法门到如今多元化的因材施教，可见环境、人心转变之迅速，迫使法门的层出不穷；但法虽不一，却须殊途同归，否则将背离道之宗旨、导致乱象！静思，道务为何会不能宏展？为何数十年的修办，执着依旧、习性难根除？一定是道场的教育出了问题，也就是佛规礼节松散、理念不通达、牺牲奉献减弱、志节愿立没有了！倘若上下之间显不出「道的尊贵」，如何庄严我白阳修士内在之道场、摄受教化及启迪众生呢？

　　道尊，德要贵，才能显出道场与一般社会不同之处；德要贵，更有赖于道场的礼仪素养，诸如：承上启下、尊师重道、应对进退、操办须知、教育方针、道场礼仪等，这些基础理念健全了，上行下效，才能一道同风，造就良好示范，道风道范于斯兴焉。

　　敝社于六年前，即欲构思此书，基于出书人力有限，迟迟未能定案，直到今年增加人手，才腾出时间，着力此书；唯一希望的是，能将白阳道场的修办精神理念及经验智慧，在前贤大德的经验指导下，蒐集最完整的资料。

　　本书以师尊所钦订的「暂定佛规礼节」为依据，涵盖了白阳道场通用性的各种佛规礼节，不论法会、研究班、五年进修课程、办道、请坛、献供、渡人成全人注意事项、各种愿文表文意涵、道场各种应对进退礼节，及道场伦理纲纪、三清四正、各种天职注意事项、道务的运作及技巧……等等，集合了前辈们多年修办道的实务经验，及多位点传师的慈悲指导，并参照各组线道场适用之各种办道方式，依类别分作几辑，再细分大纲，作理念及实务上的阐述，尽量提供佛规礼节及办道实务上完整的内容，若有未尽之处，尚请诸位前贤大德不吝指教。

道务中心
◆何谓道务中心∕14
◆道务中心的功能∕16

道务运作理念
◆道务为何不能宏展∕22
◆推广道务应有之精神∕29
◆分组运作应有之理念∕32

道务运作方法
◆如何策划、推动道务∕38
◆道务如何分工协调∕43
◆班务如何运作∕71

五代同堂的教育
◆阶梯教育的目的∕128
◆阶梯教育的班程∕131
◆课程规划的形态∕145

道务中心

道务中心，是一个以「道」、以「天心」为中心，为渡化众生大事聚集于一处，集思广益、无怨无悔地牺牲奉献的场所。因此，「道务中心」非大智无以成仁，非大仁无以成勇，非大勇无以成就三曹大业，总须抛开一切私我利益，方能同心同德建构一个为众生服务的中心。

一、何谓道务中心？
活佛恩师说：「什么是真正的道场？什么是真正的道务？哪里有迷昧的众生，哪里就是道场；如何让众生由迷转悟、究竟解脱，就是真正的道务。」一个以「天命」为主轴、以「尊师重道」为内涵的修行团体，共同为了传播大道福音、救渡众生，而聚集在一起集思广益、策划渡化众生的法门，因为有这群自愿抛砖引玉的有心人，所以启动了白阳大戏的唱演。

(1)上求佛道的中心
若不以超生了死、究竟成佛为终极目标，任你渡人无数、佛堂丛立、功德再大，所付出的一切便都是个表象、虚名，与社会功名并无两样！若能于操办道务的同时，念兹在兹皆不离本心，则所带动出来的道务，必是以天心为心、与天感而遂通的道务，才是道务中心的真义。

(2)下化众生的中心
当你于操办中能念念不离本心，你的一念一举一动，无不是为众生着想、让众生离苦得乐，而每一位被引进参办道务的人，也才能散发慈悲喜舍、无怨无悔的心念，这样的道务中心，才够得上是个有道的道务中心。

二、道务中心的功能
过去师尊、师母、老前人、前人们开荒阐道，都是一求了道，便认定道的尊贵，舍家、舍财、舍性命，穷其一生为道奔忙。他们为什么能有这么大的发心呢？因为他们的「心中有道、道在心中」，他们的「心与天合、天与心合」，毫无一丝人意，以纯粹的本性，一命交天。清静经曰：「大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物。」道本自然，如今为何又要勉而行之？因世道衰微，众生生起种种心，故佛设立种种法救渡之；前辈们于斯费尽心思，集合一群有心人，一起劳心劳力为渡化众生、道务的推广而集思广益，道务中心便由斯而起。其功能不外以下几点：

(1)发掘各种专长的人才
从各种道务的活动中发掘优秀人才，从道理研习中培养人才，使道场变成一个万宝山，取之不尽，用之不竭。尤其在人才的培训上，可让人才们依自己的兴趣选择事情去做，让每个人都能发挥所长，各自贡献自己的心力。

(2)建立一道同风的理念
白水老人倡导「集众人的智慧为道场的智慧，集众人的才华为道场的才华，集众人的力量为道场的力量」，乃为号召建立「一道同风」的弥勒家园，以贯彻「集体领导，整体带动」的领导原则与方法，建立整体理念、凝聚共识，发挥「济弱扶倾」、「老坛携助新坛」的功能。

(3)增加行功了愿的机会
道务中心，因为集合了众人的智慧、才华、力量，所以扩大了参与行功了愿的管道，使「人人有事做，事事有人做」，让每个人学习付出、牺牲奉献的精神。

(4)完成自觉觉他的目标
从参与运作中磨炼人才、相互学习、彼此成长，让每个人都在学习与了愿中成长、改变自己，借此以完成修办一体、自觉觉他的目标。

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