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　　死亡轉眼就在角落，喪事教人措手不及，哀傷撲麵而來。

　　與其事後遺憾，不如生前準備？

　　三位作者皆是記者齣身，一年來四齣採訪長生店、殯儀館、紙紮鋪、進殮房、齣墳場，訪問各行關於殯儀殮葬的人及喪親者、協助者，以自身體會及經曆呈現香港的死亡現況。

　　《死在香港》分兩冊：《見棺材》和《流眼淚》。

　　《見棺材》報導現代殯葬業改革，包括政府立法監理、學者研究、民眾有更大自主權，並考慮到對環境影響。香港一方麵連基本殮葬設備都不足，同時卻漸多新人入行，不少行內第三、四代亦銳意帶來新氣象。書中亦解構香港的殮葬殯，訪問業內人士、學者、宗教領袖，並附有大量實用資料。

　　《流眼淚》關懷臨終者和喪親傢屬，香港每年超過四萬人死亡，當中大約有一韆人自殺，專傢估計大約兩成喪親者一年半後依然抑鬱，喪父的中港兒童、嬰兒夭摺的媽媽、喪偶獨居長者，自殺者的親友傢屬更需要支援。麵對香港醫療架構和社福製度處理死亡的不足，我們如何能安樂地，好死？

作者簡介

陳曉蕾∕主編

　　香港記者，1993年入行報導政治新聞，1999年轉寫專題報導，2009年開始獨立採訪，長期關注城市可持續發展議題，擅長撰寫人情故事。調查報導《剩食》取得2012年香港書奬、颱灣開捲好書2011年十大最佳中文創作；過往的專題報導亦獲得2006年人權新聞奬、亞洲齣版協會(SOPA) 2007年「亞洲最佳中文人權報道」大奬、2004年「亞洲最佳中文環保報道」大奬等。

　　齣版著作包括：《好味》、《有米》、《剩食》、《香港正菜》、《6 ISSUE》、《低碳有前途》、《一傢人好天氣》、《聽大樹唱歌》、《夠照》、《生命裏的傢常便飯：任方利莎》、《香港第一》、《尋找香格裏拉》、《教育改革由一個夢想開始》、《生命好傢夥》

周榕榕

　　中大新聞及傳播學院一級榮譽畢業，曾任商颱節目主持人、壹週刊人物專訪記者。畢業好幾年，大部份時間不務正業，四處浪蕩，曾用半年時間騎行滇藏、深入阿裏，再往尼泊爾、印度，著有《死在路上也不錯》等書。

序一  人人都是「天使」陳曉蕾
序二  最後一種離彆    周榕榕
引子  陶國璋教授：香港怕死

上篇　殯葬的未來

第一章　殯葬大趨勢29
全球大生意
颱灣「産官學」聯手改革
尉遲淦教授：殯葬要自主

第二章　歸於自然47
周兆祥博士：彆瞭，爸爸
James Olson：低碳殯儀

第三章　香港區區殯儀？59
生無屋，死無地
私營大問題

第四章　邁嚮專業難071
吳耀棠：香港殯儀要革新
莫羽彤：推動殯儀教育

第五章　新派話事人83
駱敏儀：一道彩虹
歐陽秉誌：最真實的土匪雞翼
黎曉洋：網上身後事

第六章　一個人的喪禮101
沙嶺：隻得一串數字
榕光社：夕陽之友
聖雅各福群會：後顧無憂

下篇　港式殮殯葬

第七章　那冷冷的殮房117
最後一麵
仵工：行內萬能俠

第八章　殯儀館紀事129
哀傷無處放
殯儀館巡禮

第九章　解構破地獄141
喧嘩與孤寂
喃嘸在唱甚麼？
周樹佳：新界道教鄉俗
陸毅道長：靈魂拯救

第十章　當基督撞上佛教161
周燕雯教授：喪禮的衝突
郭鴻標牧師：永恆生命
瞭一法師：放下執著

第十一章　撒落在四周185
骨灰龕：終於等到上位
海葬：自由無牽掛
花園葬：淡淡不留痕
土葬：竟找不到墓碑

附錄一：殯葬流程圖
附錄二：死亡證申請程序
附錄三：安排喪禮
附錄四：申請土葬
附錄五：申請火葬
附錄六：骨灰處理
附錄七：給消費者的忠告
附錄八：訂立遺囑
附錄九：殯葬須知

上篇　殯葬的未來
第三章　香港區區殯儀？

生無屋，死無地

在香港，死瞭，親友還要摺騰好久。

遺體火化爐嚴重不足，遺體要冷藏輪候長達半個月纔可以送去火化。香港有六個火葬場，但長洲火葬場太遙遠，全港每年大約有四萬遺體火化，絕大部份都在等這五個火葬場，食環署數字說隻有百分之一不能「達標」在十五日內訂到火化設備，可是想想要等十五天的標準已經比世界各地都要長，還有約四百遺體要等超過半個月！如果親友從外國迴港奔喪時間有限，可以拿著飛機票去申請提早火化，行內叫這做「飛機位」，遇上趕著農曆新年前或者在指定日子辦喪事，一些傢屬甚至會特地花錢買機票。

天冷，死亡人數增加，火葬場需求更人，未能送去火化的，就先擱在醫院或公共殮房。「那些屍格有時耍擠兩具、甚至三具遺體。」殯儀業商會永遠會長吳耀棠說，有次夥記找來找去都找不到遺體，連醫院的工作人員也慌瞭，卻原來要找的那位婆婆遺體被夾在兩個成年男人中間，個子太小看不見！雖然公共殮房已經陸續大裝修，增加設施；不少醫院亦重新裝修殮房增加屍格，醫院還是會齣通告通知喪親傢屬：殮房內有機會兩個遺體共放一格。

殮房屍格不足、遺體火化設施不足，政府都沒有計劃增建，因為在香港更急切的需要是骨灰龕－火化後的骨灰還要等上大約兩年，纔可以放進公眾永久的骨灰龕！

五十萬骨灰

世界各地的殯葬改革：政府監管、專業證書、自主殮殯、環保喪事……通通離香港公眾好遙遠，因為我們連最基本的設施都不足夠。

香港人火葬的比例大約是九成，二零一零年政府就骨灰龕政策檢討，作齣公眾諮詢，報告指齣由二韆年至二韆零九年，由政府提供的公眾骨灰龕位在內佔同期火葬宗數約百分之十四。連同華人永遠墳場管理委員會的骨灰龕位在內，共佔約百分之四十。而未來情況會更嚴峻：估計二零一零年至二零二九年，毎年平均死亡人數是五萬二韆六百人，接受火葬數目大約是四萬九韆二百宗。

二零一二年和閤石靈灰龕大樓和擴建的鑽石山靈灰安置所新落成，令公眾骨灰龕增加超過五萬個，閤共可放八萬個骨灰甕，可是這數目仍無法安放全數等候已久的骨灰甕，需要抽簽決定。「為甚麼不是按死亡時間輪候？」親友都急瞭 ，可是政府認為抽簽比輪候更公平。曾經陪過喪親傢屬去和閤石靈灰龕大樓，那設計好漂亮，並且取得香港建築師學會建築大奬，然而傢屬的反應是：「那麼大地方，為何不再建多些龕位？」

二零一三年所有和閤石和鑽石山的骨灰龕均抽簽分配完成，短期內唯一即將落成的長洲的骨灰龕位，僅僅提供給長洲當地原居民、原居民子女，或者已在離島連續居住不少於十年的居民。

接著比較有機會成事的公眾骨灰龕，可能是五年後的屯門曾咀，提供十一萬骨灰龕、或者十年後的粉嶺沙嶺，可提供二十萬骨灰龕，但兩者都還沒落實，未來十年，近五十萬名逝者的骨灰，都要找地方放。

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