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图书介绍


死在香港:见棺材

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著者
出版者 出版社:三联 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2013/08/06
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-03-28

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图书描述

  死亡转眼就在角落,丧事教人措手不及,哀伤扑面而来。

  与其事后遗憾,不如生前准备?

  三位作者皆是记者出身,一年来四出採访长生店、殡仪馆、纸扎铺、进殓房、出坟场,访问各行关于殡仪殓葬的人及丧亲者、协助者,以自身体会及经历呈现香港的死亡现况。

  《死在香港》分两册:《见棺材》和《流眼泪》。

  《见棺材》报导现代殡葬业改革,包括政府立法监理、学者研究、民众有更大自主权,并考虑到对环境影响。香港一方面连基本殓葬设备都不足,同时却渐多新人入行,不少行内第三、四代亦锐意带来新气象。书中亦解构香港的殓葬殡,访问业内人士、学者、宗教领袖,并附有大量实用资料。

  《流眼泪》关怀临终者和丧亲家属,香港每年超过四万人死亡,当中大约有一千人自杀,专家估计大约两成丧亲者一年半后依然抑郁,丧父的中港儿童、婴儿夭折的妈妈、丧偶独居长者,自杀者的亲友家属更需要支援。面对香港医疗架构和社福制度处理死亡的不足,我们如何能安乐地,好死?

作者简介

陈晓蕾∕主编

  香港记者,1993年入行报导政治新闻,1999年转写专题报导,2009年开始独立採访,长期关注城市可持续发展议题,擅长撰写人情故事。调查报导《剩食》取得2012年香港书奖、台湾开卷好书2011年十大最佳中文创作;过往的专题报导亦获得2006年人权新闻奖、亚洲出版协会(SOPA) 2007年「亚洲最佳中文人权报道」大奖、2004年「亚洲最佳中文环保报道」大奖等。

  出版着作包括:《好味》、《有米》、《剩食》、《香港正菜》、《6 ISSUE》、《低碳有前途》、《一家人好天气》、《听大树唱歌》、《够照》、《生命里的家常便饭:任方利莎》、《香港第一》、《寻找香格里拉》、《教育改革由一个梦想开始》、《生命好家伙》

周榕榕

  中大新闻及传播学院一级荣誉毕业,曾任商台节目主持人、壹週刊人物专访记者。毕业好几年,大部份时间不务正业,四处浪荡,曾用半年时间骑行滇藏、深入阿里,再往尼泊尔、印度,着有《死在路上也不错》等书。

著者信息

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图书目录

序一  人人都是「天使」陈晓蕾
序二  最后一种离别    周榕榕
引子  陶国璋教授:香港怕死

上篇 殡葬的未

第一章 殡葬大趋势29
全球大生意
台湾「产官学」联手改革
尉迟淦教授:殡葬要自主

第二章 归于自然47
周兆祥博士:别了,爸爸
James Olson:低碳殡仪

第三章 香港区区殡仪?59
生无屋,死无地
私营大问题

第四章 迈向专业难071
吴耀棠:香港殡仪要革新
莫羽彤:推动殡仪教育

第五章 新派话事人83
骆敏仪:一道彩虹
欧阳秉志:最真实的土匪鸡翼
黎晓洋:网上身后事

第六章 一个人的丧礼101
沙岭:只得一串数字
榕光社:夕阳之友
圣雅各福群会:后顾无忧

下篇 港式殓殡葬

第七章 那冷冷的殓房117
最后一面
仵工:行内万能侠

第八章 殡仪馆纪事129
哀伤无处放
殡仪馆巡礼

第九章 解构破地狱141
喧哗与孤寂
喃呒在唱甚么?
周树佳:新界道教乡俗
陆毅道长:灵魂拯救

第十章 当基督撞上佛教161
周燕雯教授:丧礼的冲突
郭鸿标牧师:永恆生命
了一法师:放下执着

第十一章 撒落在四周185
骨灰龛:终于等到上位
海葬:自由无牵挂
花园葬:淡淡不留痕
土葬:竟找不到墓碑

附录一:殡葬流程图
附录二:死亡证申请程序
附录三:安排丧礼
附录四:申请土葬
附录五:申请火葬
附录六:骨灰处理
附录七:给消费者的忠告
附录八:订立遗嘱
附录九:殡葬须知

图书序言

上篇 殡葬的未来
第三章 香港区区殡仪?


生无屋,死无地

在香港,死了,亲友还要折腾好久。

遗体火化炉严重不足,遗体要冷藏轮候长达半个月才可以送去火化。香港有六个火葬场,但长洲火葬场太遥远,全港每年大约有四万遗体火化,绝大部份都在等这五个火葬场,食环署数字说只有百分之一不能「达标」在十五日内订到火化设备,可是想想要等十五天的标准已经比世界各地都要长,还有约四百遗体要等超过半个月!如果亲友从外国回港奔丧时间有限,可以拿着飞机票去申请提早火化,行内叫这做「飞机位」,遇上赶着农历新年前或者在指定日子办丧事,一些家属甚至会特地花钱买机票。

天冷,死亡人数增加,火葬场需求更人,未能送去火化的,就先搁在医院或公共殓房。「那些尸格有时耍挤两具、甚至三具遗体。」殡仪业商会永远会长吴耀棠说,有次伙记找来找去都找不到遗体,连医院的工作人员也慌了,却原来要找的那位婆婆遗体被夹在两个成年男人中间,个子太小看不见!虽然公共殓房已经陆续大装修,增加设施;不少医院亦重新装修殓房增加尸格,医院还是会出通告通知丧亲家属:殓房内有机会两个遗体共放一格。

殓房尸格不足、遗体火化设施不足,政府都没有计划增建,因为在香港更急切的需要是骨灰龛-火化后的骨灰还要等上大约两年,才可以放进公众永久的骨灰龛!

五十万骨灰

世界各地的殡葬改革:政府监管、专业证书、自主殓殡、环保丧事……通通离香港公众好遥远,因为我们连最基本的设施都不足够。

香港人火葬的比例大约是九成,二零一零年政府就骨灰龛政策检讨,作出公众谘询,报告指出由二千年至二千零九年,由政府提供的公众骨灰龛位在内佔同期火葬宗数约百分之十四。连同华人永远坟场管理委员会的骨灰龛位在内,共佔约百分之四十。而未来情况会更严峻:估计二零一零年至二零二九年,毎年平均死亡人数是五万二千六百人,接受火葬数目大约是四万九千二百宗。

二零一二年和合石灵灰龛大楼和扩建的钻石山灵灰安置所新落成,令公众骨灰龛增加超过五万个,合共可放八万个骨灰瓮,可是这数目仍无法安放全数等候已久的骨灰瓮,需要抽签决定。「为甚么不是按死亡时间轮候?」亲友都急了 ,可是政府认为抽签比轮候更公平。曾经陪过丧亲家属去和合石灵灰龛大楼,那设计好漂亮,并且取得香港建筑师学会建筑大奖,然而家属的反应是:「那么大地方,为何不再建多些龛位?」

二零一三年所有和合石和钻石山的骨灰龛均抽签分配完成,短期内唯一即将落成的长洲的骨灰龛位,仅仅提供给长洲当地原居民、原居民子女,或者已在离岛连续居住不少于十年的居民。

接着比较有机会成事的公众骨灰龛,可能是五年后的屯门曾咀,提供十一万骨灰龛、或者十年后的粉岭沙岭,可提供二十万骨灰龛,但两者都还没落实,未来十年,近五十万名逝者的骨灰,都要找地方放。

图书试读

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