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　　死亡转眼就在角落，丧事教人措手不及，哀伤扑面而来。

　　与其事后遗憾，不如生前准备？

　　三位作者皆是记者出身，一年来四出採访长生店、殡仪馆、纸扎铺、进殓房、出坟场，访问各行关于殡仪殓葬的人及丧亲者、协助者，以自身体会及经历呈现香港的死亡现况。

　　《死在香港》分两册：《见棺材》和《流眼泪》。

　　《见棺材》报导现代殡葬业改革，包括政府立法监理、学者研究、民众有更大自主权，并考虑到对环境影响。香港一方面连基本殓葬设备都不足，同时却渐多新人入行，不少行内第三、四代亦锐意带来新气象。书中亦解构香港的殓葬殡，访问业内人士、学者、宗教领袖，并附有大量实用资料。

　　《流眼泪》关怀临终者和丧亲家属，香港每年超过四万人死亡，当中大约有一千人自杀，专家估计大约两成丧亲者一年半后依然抑郁，丧父的中港儿童、婴儿夭折的妈妈、丧偶独居长者，自杀者的亲友家属更需要支援。面对香港医疗架构和社福制度处理死亡的不足，我们如何能安乐地，好死？

作者简介

陈晓蕾∕主编

　　香港记者，1993年入行报导政治新闻，1999年转写专题报导，2009年开始独立採访，长期关注城市可持续发展议题，擅长撰写人情故事。调查报导《剩食》取得2012年香港书奖、台湾开卷好书2011年十大最佳中文创作；过往的专题报导亦获得2006年人权新闻奖、亚洲出版协会(SOPA) 2007年「亚洲最佳中文人权报道」大奖、2004年「亚洲最佳中文环保报道」大奖等。

　　出版着作包括：《好味》、《有米》、《剩食》、《香港正菜》、《6 ISSUE》、《低碳有前途》、《一家人好天气》、《听大树唱歌》、《够照》、《生命里的家常便饭：任方利莎》、《香港第一》、《寻找香格里拉》、《教育改革由一个梦想开始》、《生命好家伙》

周榕榕

　　中大新闻及传播学院一级荣誉毕业，曾任商台节目主持人、壹週刊人物专访记者。毕业好几年，大部份时间不务正业，四处浪荡，曾用半年时间骑行滇藏、深入阿里，再往尼泊尔、印度，着有《死在路上也不错》等书。

序一  人人都是「天使」陈晓蕾
序二  最后一种离别    周榕榕
引子  陶国璋教授：香港怕死

上篇　殡葬的未来

第一章　殡葬大趋势29
全球大生意
台湾「产官学」联手改革
尉迟淦教授：殡葬要自主

第二章　归于自然47
周兆祥博士：别了，爸爸
James Olson：低碳殡仪

第三章　香港区区殡仪？59
生无屋，死无地
私营大问题

第四章　迈向专业难071
吴耀棠：香港殡仪要革新
莫羽彤：推动殡仪教育

第五章　新派话事人83
骆敏仪：一道彩虹
欧阳秉志：最真实的土匪鸡翼
黎晓洋：网上身后事

第六章　一个人的丧礼101
沙岭：只得一串数字
榕光社：夕阳之友
圣雅各福群会：后顾无忧

下篇　港式殓殡葬

第七章　那冷冷的殓房117
最后一面
仵工：行内万能侠

第八章　殡仪馆纪事129
哀伤无处放
殡仪馆巡礼

第九章　解构破地狱141
喧哗与孤寂
喃呒在唱甚么？
周树佳：新界道教乡俗
陆毅道长：灵魂拯救

第十章　当基督撞上佛教161
周燕雯教授：丧礼的冲突
郭鸿标牧师：永恆生命
了一法师：放下执着

第十一章　撒落在四周185
骨灰龛：终于等到上位
海葬：自由无牵挂
花园葬：淡淡不留痕
土葬：竟找不到墓碑

附录一：殡葬流程图
附录二：死亡证申请程序
附录三：安排丧礼
附录四：申请土葬
附录五：申请火葬
附录六：骨灰处理
附录七：给消费者的忠告
附录八：订立遗嘱
附录九：殡葬须知

上篇　殡葬的未来
第三章　香港区区殡仪？

生无屋，死无地

在香港，死了，亲友还要折腾好久。

遗体火化炉严重不足，遗体要冷藏轮候长达半个月才可以送去火化。香港有六个火葬场，但长洲火葬场太遥远，全港每年大约有四万遗体火化，绝大部份都在等这五个火葬场，食环署数字说只有百分之一不能「达标」在十五日内订到火化设备，可是想想要等十五天的标准已经比世界各地都要长，还有约四百遗体要等超过半个月！如果亲友从外国回港奔丧时间有限，可以拿着飞机票去申请提早火化，行内叫这做「飞机位」，遇上赶着农历新年前或者在指定日子办丧事，一些家属甚至会特地花钱买机票。

天冷，死亡人数增加，火葬场需求更人，未能送去火化的，就先搁在医院或公共殓房。「那些尸格有时耍挤两具、甚至三具遗体。」殡仪业商会永远会长吴耀棠说，有次伙记找来找去都找不到遗体，连医院的工作人员也慌了，却原来要找的那位婆婆遗体被夹在两个成年男人中间，个子太小看不见！虽然公共殓房已经陆续大装修，增加设施；不少医院亦重新装修殓房增加尸格，医院还是会出通告通知丧亲家属：殓房内有机会两个遗体共放一格。

殓房尸格不足、遗体火化设施不足，政府都没有计划增建，因为在香港更急切的需要是骨灰龛－火化后的骨灰还要等上大约两年，才可以放进公众永久的骨灰龛！

五十万骨灰

世界各地的殡葬改革：政府监管、专业证书、自主殓殡、环保丧事……通通离香港公众好遥远，因为我们连最基本的设施都不足够。

香港人火葬的比例大约是九成，二零一零年政府就骨灰龛政策检讨，作出公众谘询，报告指出由二千年至二千零九年，由政府提供的公众骨灰龛位在内佔同期火葬宗数约百分之十四。连同华人永远坟场管理委员会的骨灰龛位在内，共佔约百分之四十。而未来情况会更严峻：估计二零一零年至二零二九年，毎年平均死亡人数是五万二千六百人，接受火葬数目大约是四万九千二百宗。

二零一二年和合石灵灰龛大楼和扩建的钻石山灵灰安置所新落成，令公众骨灰龛增加超过五万个，合共可放八万个骨灰瓮，可是这数目仍无法安放全数等候已久的骨灰瓮，需要抽签决定。「为甚么不是按死亡时间轮候？」亲友都急了 ，可是政府认为抽签比轮候更公平。曾经陪过丧亲家属去和合石灵灰龛大楼，那设计好漂亮，并且取得香港建筑师学会建筑大奖，然而家属的反应是：「那么大地方，为何不再建多些龛位？」

二零一三年所有和合石和钻石山的骨灰龛均抽签分配完成，短期内唯一即将落成的长洲的骨灰龛位，仅仅提供给长洲当地原居民、原居民子女，或者已在离岛连续居住不少于十年的居民。

接着比较有机会成事的公众骨灰龛，可能是五年后的屯门曾咀，提供十一万骨灰龛、或者十年后的粉岭沙岭，可提供二十万骨灰龛，但两者都还没落实，未来十年，近五十万名逝者的骨灰，都要找地方放。

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