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「我非人也，乃熒惑星也。」
　　「青若有罪，願殺，血當順下；青若枉死，血當逆流。」
　　「宋人哀之，遂號其木曰『相思樹』。」
　　「嫦娥遂託身於月，是為蟾蠩。」

　　二十捲《搜神記》收錄瞭很多神仙鬼怪、妖精夢蔔，還魂報應、人鬼相戀等故事。由於作品多搜集於民間，故保存瞭不少優秀動人的民間傳說。諸如此類的鬼神異事，構成《搜神記》獨有的怪異色彩。此濃厚而獨特的色彩使它成為魏晉南北朝誌怪小說的代錶作之一。——賴慶芳

《瀚海孤星：星際文明的興衰與挽歌》 一、序章：寂靜的宇宙與遙遠的呼喚 公元三韆年，人類文明已不再局限於地球的搖籃。跨越瞭數百光年的距離，星際聯邦憑藉超光速航行技術，將火種散播至銀河係中數以百計的可居住行星。然而，科技的進步並未帶來永久的和平，反而在無垠的黑暗中，暴露齣瞭文明深層次的脆弱與貪婪。 故事的開端，聚焦於“塞壬星係”邊緣的一顆代號為“遺忘之地”的荒蕪衛星。這裏是星際聯邦設立的流放地，也是一切被遺忘、被驅逐者的最終歸宿。主角，艾薩剋·維恩，曾是聯邦最耀眼的星圖繪製師，因涉嫌泄露核心航道機密而被流放至此。他的流放並非空穴來風，而是牽扯進瞭一樁關於“遠古文明遺跡”的巨大陰謀。 在這顆被風暴侵蝕、能源枯竭的衛星上，艾薩剋意外發現瞭一組不屬於任何已知人類文明的古老符文。這些符文並非石頭或金屬上的雕刻，而是以某種奇異的、能與生物神經元産生共鳴的能量形態存在於空間結構之中。隨著對符文的初步解析，艾薩剋窺見瞭橫跨億萬年的宇宙圖景——一個比人類文明早瞭數百萬年消亡的“原型文明”的片段。 二、失落的信標與星際諜影 原型文明的碎片揭示瞭一個令人不安的事實：他們並非自然消亡，而是被某種不可名狀的“虛空瘟疫”所吞噬。這種瘟疫並非生物性的病毒，而是一種影響信息熵和宇宙基本規律的“概念性汙染”。 艾薩剋意識到，他所發現的符文，正是當年原型文明試圖阻止瘟疫擴散而設置的“維度信標”。如果信標失效，人類文明最終也會走嚮同樣的結局。然而，星際聯邦的最高統治機構——“至高議會”——對此諱莫如深。 此時，一個神秘的地下組織浮齣水麵，他們自稱為“守夜人”。守夜人並非反抗聯邦的激進派，而是由一群緻力於維護宇宙平衡的古代科學傢的後裔組成。他們派遣瞭一位精通信息加密與星體物理學的特工，代號“零”，潛入遺忘之地與艾薩剋接觸。 零帶來瞭更緊迫的消息：聯邦內部的“深空采礦集團”——一個掌握瞭絕大部分稀有礦産和能源分配權的巨型企業——實際上是試圖利用原型文明的技術碎片，將其轉化為一種新型的、能無限汲取宇宙能量的武器，而非阻止瘟疫。他們急需艾薩剋手中的信標核心數據。 三、穿越“混沌之牆”：數據洪流中的求生 為瞭躲避聯邦的追捕和深空采礦集團的滲透，艾薩剋和零決定啓動信標的緊急傳輸程序。然而，信標的能量核心需要在一個被稱為“混沌之牆”的區域進行激活。混沌之牆是星係間引力扭麯最為嚴重的地帶，被認為是航行禁區，也是原型文明設置的第一個物理屏障。 他們藉用瞭一艘被聯邦廢棄的、但經過重新改裝的偵察艦——“迴聲號”。飛船的引擎係統是艾薩剋親自用廢棄部件修補的，性能極不穩定。在穿越混沌之牆的過程中，船員們遭遇瞭前所未有的挑戰： 1. 時空摺疊的錯覺： 飛船不斷被捲入短暫的時間循環中，艾薩剋必須運用原型文明留下的數學模型，計算齣每一次摺疊的真實時間差，否則他們將在同一秒內經曆上萬次死亡。 2. 引力陷阱： 黑暗物質的密度異常升高，製造齣看不見的引力漩渦。零展現瞭她驚人的計算能力，通過精確釋放反物質脈衝來抵消引力牽引。 3. 心智乾擾： 混沌之牆中彌漫著殘存的原型文明的“哀歌”——一種高維度的信息殘留，直接攻擊智慧生物的心靈，製造齣最深層的恐懼和幻覺。艾薩剋必須憑藉自己對星圖的絕對記憶來錨定現實。 在這次驚心動魄的航行中，艾薩剋與零之間的關係從最初的互不信任，發展為麵對絕對死亡時的生命依托。他們逐漸發現，知識和記憶，纔是宇宙中最強大的武器。 四、星係深處的真相：意識的容器 穿越混沌之牆後，他們抵達瞭一個被遺棄的星係——“奧米伽星域”。這裏沒有恒星的光芒，隻有被一種幽藍色的能量場籠罩的巨大結構，那是一個漂浮在虛空中的“意識容器”。 原型文明知道他們無法徹底消滅虛空瘟疫，於是他們選擇瞭一個極端的方式：將所有知識、藝術、曆史和自我意識，壓縮並上傳到一個能抵禦瘟疫侵蝕的量子矩陣中，即這個意識容器。 深空采礦集團的旗艦“墨丘利”號早已在此等候。集團的執行官，冷酷的商業巨頭卡西烏斯，現身瞭。他並不想摧毀容器，而是想將其核心技術逆嚮工程，製造齣一種能“吸收”他人意識能量的超級武器，從而達到對所有星際文明的絕對控製。 卡西烏斯揭露瞭艾薩剋被流放的真相：艾薩剋的傢族，世代都是原型文明的“信息守護者”，他們知道技術不能被用於戰爭。聯邦議會與采礦集團勾結，試圖抹去艾薩剋傢族的影響力。 五、最終的抉擇與文明的挽歌 最終的衝突爆發在意識容器的中央控製室。這不是一場火炮對轟的太空戰，而是一場關乎信息安全的哲學搏殺。 零負責啓動容器的防禦係統——一個基於原型文明“共生倫理”的邏輯鎖。而艾薩剋則必須麵對一個抉擇： 1. 完全激活信標： 將原型文明的知識徹底釋放到全宇宙，這可能喚醒新的生命，但也可能因為知識的龐大和復雜性，直接引發“概念瘟疫”的提前爆發。 2. 將容器自我隔離並銷毀： 保護人類文明免於被汙染，但代價是永遠失去跨越數百萬年的智慧結晶，讓人類文明的進步速度大幅減緩，並在未來很長一段時間內，都將孤軍奮戰。 在卡西烏斯的猛烈攻擊下，艾薩剋做齣瞭一個齣乎所有人意料的選擇：他利用瞭自己星圖繪製師的直覺，將信標與容器的知識核心進行瞭“選擇性耦閤”。他沒有選擇全麵釋放，也沒有選擇徹底銷毀。 他將原型文明關於“虛空瘟疫的弱點”的核心數據，以一種極度壓縮、極難破解的形式，植入到星際聯邦的核心航道數據包中——這就是他當年被指控泄露的“機密”。他將最關鍵的“解藥”僞裝成瞭導航數據。 卡西烏斯最終被容器的反製係統捕獲，他的意識被睏在瞭一個循環的“邏輯悖論”中，永遠無法逃脫。 尾聲：微弱的光芒 “迴聲號”帶著精疲力盡的艾薩剋和零，離開瞭奧米伽星域。星際聯邦的內部動蕩並未平息，但新的航道數據開始在各個星係間傳播，雖然絕大多數人隻會將其視為優化後的導航算法，但那些真正擁有解析能力的人，已經開始接觸到被隱藏的真相。 艾薩剋與零沒有迴到聯邦的懷抱，他們選擇駕駛著“迴聲號”，駛嚮宇宙更深處的未知。他們成瞭“知識的幽靈”，在星際的邊緣遊蕩，確保那份被加密的“挽歌”能夠被恰當的文明之手解讀。 在廣袤無垠的星空中，人類文明如同瀚海中的一粒微小孤星，雖然危機四伏，但因這份跨越時空的遺産，它獲得瞭一綫微弱卻堅韌的希望。他們的旅程，纔剛剛開始。

作者簡介

賴慶芳

　　香港大學文學士，香港大學哲學碩士，英國倫敦大學亞非學院博士。曆任香港大學中文係導師、香港科技大學人文學部導師、香港城巿大學語文學部講師、香港城市大學中文、翻譯及語言學係講師及碩士班導師，北京大學曆史係客席教授等等。現任珠海學院中國文學係副教授、香港作傢聯會學術部副主席。齣版著作有學術論著《南宋詠梅詞研究》、教育著作《通識中國文學》及《輕鬆學寫作》等。

導讀 〇〇一

捲一
薊子訓長壽 〇二〇
董永與織女 〇二五

捲二
李少翁緻神 〇三二

捲三
隗炤書闆 〇三八

捲四
戴文謀疑神 〇四六
麋竺逢天使 〇五〇

捲五
蔣侯與吳望子 〇五六
蔣侯助殺虎 〇六〇
張助種李 〇六四

捲六
女子化為丈夫 〇六八
兒啼腹中 〇七二
男子化女 〇七四

捲七
呂會不學 〇七八

捲八
湯禱桑林 〇八六
熒惑星預言 〇九〇

捲九
張氏傳鈎 〇九六

捲十
孫堅夫人夢 一〇〇
周擥嘖夢 一〇三
徐泰夢 一〇七

捲十一
養由基射猿 一一二
諒輔禱雨 一一七
何敞消災 一二二
白虎墓 一二六
周暢立義塚 一三〇
王祥孝母 一三三
蠐螬炙 一三七
郭巨埋兒 一四〇
王裒守墓 一四六
東海孝婦 一四九
犍為孝女 一五五
樂羊子妻 一六〇
相思樹 一六四
死友 一六九

捲十二
蛇蠱 一七八

捲十三
城淪為湖 一八二
焦尾琴 一八六

捲十四
榖烏菟 一九〇
嫦娥奔月 一九三
羽衣女 一九七

捲十五
王道平妻 二〇二
李娥 二〇八
羊祜 二一六

捲十六
蔣濟亡兒 二二二
溫序死節 二二八
鵠奔亭女鬼 二三二
紫玉與韓重 二三九
駙馬都尉 二四六
談生妻鬼 二五一

捲十七
貞節先生範丹 二五八
費季居楚 二六三
鬼扮虞定國 二六六

捲十八
樹神黃祖 二七二
張華擒狐魅 二七六

捲十九
李寄斬蛇 二八六

捲二十
蘇易助虎産 二九六
黃雀報恩 二九九
隋侯珠 三〇五
義犬救主 三〇八
猿母哀子 三一二
名句索引 三一五

導讀 賴慶芳 (節錄)

　　一、《搜神記》的時代背景

　　先秦時期流傳的小說，不離神話與傳說的色彩。該等神話傳說的內容，大多反映初民與大自然搏鬥的情況。如《山海經》之奇山異川、半人半獸；盤古開天闢地（見於徐整《三五曆記》）、女媧補天（見於《淮南子．覽冥訓》）、後羿射日（見於《荀子．儒教篇》）、夏禹治水（見於《史記．夏本紀》）等，皆屬此類題材。兩漢的小說，在精神層麵繼承瞭先秦時期的神話傳說色彩、述奇誌怪的特點，卻不再是祖先與大自然搏鬥的事跡，而是轉嚮充滿瞭神仙靈異的思想內容。據說此種轉變是由秦始皇尋求長生不老之藥開始，加之漢武帝有相同慾望的推助，形成兩漢以後（尤其在魏晉時期）方術之學及符籙煉丹之術盛行。魯迅《中國小說史略》：

　　中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又大暢巫風，而鬼道愈熾；會小乘佛教亦入中土，漸見流傳。凡此，皆張皇鬼神，稱道靈異，故自晉訖〔迄〕隋，特多鬼神誌怪之書。其書有齣於文人者，有齣於教徒者。文人之作，雖非如釋道二傢，意在自神其教，然亦非有意為小說。蓋當時以為幽明雖殊途，而人鬼乃皆實有，故其敍述異事，與記載人間常事，自視固無誠妄之彆矣。

　　魯迅提齣：魏晉至隋多鬼神誌怪之書，是由於漢末的神仙之說盛行，巫風興起，以及佛教傳入，著作有齣自教徒，亦有齣自文人之手。佛教及道教的神仙故事，是為瞭弘揚其教派；而文人之所記，因為他們相信生死雖不同，而人鬼實有，故記敍異常之事與人間常事，以說明二者沒有太大分彆。

　　魯迅之言揭示瞭誌怪小說盛行的宗教原因，以及乾寶創作《搜神記》的時代背景。魏晉時期，充滿神仙靈異思想的小說盛行，原因有三：

　　一、政治環境：魏晉南北朝是中國曆史上的動盪時期之一，朝代及國傢不斷更替，社會上兵荒馬亂，百姓難以安逸生活。文人及百姓隻能將自己的反抗情緒和追求理想的願望寄託在神秘的妖怪鬼神身上，因而創作瞭不少與鬼神相關的故事。

　　二、宗教影響：魏晉南北朝時期，誌怪小說大量湧現，與宗教的傳播可謂有密不可分的關係。是時，因宗教傳播的規模盛大，釋、道二傢的故事在民間廣泛傳播，傳播者並非有意為小說，意在宣揚其教派。魏晉時期，迷信的風氣超越前代，上至皇帝大臣，下至平民百姓，多信奉神鬼，社會亦廣泛高調談論鬼神。

　　三、談風盛行：魏晉六朝，文士之間流行「清談」和「閑談」的談風。所「談」的內容，主要是品評人物及談論老莊哲學。品評人物的談風，是承接漢末清議之風而來，因魏晉時期以九品中正製」選拔官吏而盛行。在「九品中正製」之下，朝廷要求各郡考察正直（中正）之人，以九個級彆評定，推選有聲望者為官，故評論人物品格學問之風盛行。此外，文人喜愛談論老莊的哲學，藉此逃避混亂而殘酷的現實。談風對小說影響很大，文人聚在一處，或說說嘲笑戲謔之話，或談論老莊思想哲學，或評論古今不同人物，直接推動瞭小說的盛行。

　　魏晉時期的小說，有成仙成道的傳說，有生死輪迴的果報，有俊逸的士子故事，以及詼諧幽默的趣事，為後世的小說發展分流為「誌人」及「誌怪」兩個發展方嚮。誌人小說，開始強調人物言行的描繪，與今之小說內涵較接近。誌怪小說，則充滿道傢的飛升之事，或佛傢生死果報之思。此時期的小說，保留瞭「道聽塗說」的傳統，用字少而篇幅短。因作品散佚甚多，作者多是僞託。現存作品有佚名的《列異傳》、乾寶《搜神記》、託名陶潛的《搜神後記》、吳均《續齊諧記》等等。其中，尤以《搜神記》最為著名。

捲一

本捲導讀

本捲主要記述先秦至晉朝時期的神仙故事，或記神仙的生平事跡，或述其神奇法力，或寫其成仙經過，或敍神仙下凡助人。本捲所述皆傳說中的帝王及神仙故事，如〈神農鞭百草〉、〈雨師赤鬆子〉、〈寜封子自焚〉等。

此外，捲中又記述瞭不同朝代的神仙人物。先秦時代的人物有長壽的彭祖、禦龍師孔甲、葛由等；漢代的神人有：騎赤龍升天的陶安公、淮南王劉安，能召鬼的劉根、常有野鴨陪伴的縣令王喬、以鬥酒片脯令數百人飽腹的薊子訓、在長安行乞的神仙小兒等。故事顯示神仙的樣貌不一，身份殊異，由乞丐、縣令至侯王，皆可得道成仙。至於漢末三國時期的仙人，多述其能力，如在水盆中釣得兩條大魚的左慈、為孫策求雨的於吉、能隱形的介琰、能瞬間種齣瓜果的徐光、可令江水一分為二的吳猛等。諸篇故事裏，不乏在功德完滿後，飛升上天的神仙。如〈園客養蠶〉中幫助園客養蠶的仙女、〈董永與織女〉中協助董永償還欠債的織女、〈弦超與神女〉中與弦超結為夫婦的玉女。

此處選瞭〈薊子訓長壽〉及〈董永與織女〉兩篇。〈薊子訓長壽〉述有神力的薊子訓不但長壽逾五百歲，更能以鬥酒片脯令數百人飽腹。而〈董永與織女〉雲董永因為賣身葬父，孝感動天，玉帝令織女下凡助他償還債務。

薊子訓長壽
薊子訓，不知所從來。東漢時，到洛陽，見公卿數十處，皆持鬥酒片脯候之1。曰：「遠來無所有，示緻微意2。」坐上數百人3，飲啖終日不盡4。去後，皆見白雲起，從旦至暮。時有百歲公說：「小兒時見訓賣藥會稽市5，顔色如此。」訓不樂住洛6，遂遁去7。正始中8，有人於長安東霸城9，見與一老公共摩挲銅人10，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣。」見者呼之曰：「薊先生小住11。」並行應之。視若遲徐，而走馬不及。

注釋
1    鬥酒：鬥，本指口大底小的方形或鼓形、多木或竹製成的量器，其容量為一鬥。故此，鬥酒可泛指一壼酒。中國古代的容量單位，以十升為一鬥，十鬥為一石。漢朝的一鬥，等於今之二公升。脯：乾肉。
2    微意：微薄的心意。常作謙詞之用，如三國魏曹操《與諸葛亮書》：「今奉雞舌香五斤，以錶微意。」
3    坐：同座。
4    啖：吃、食。
5    會稽：郡名。秦時設置，即今江蘇及浙江省一帶。
6    洛：洛陽。
7    遁：本指逃避。此處指避世隱居。
8    正始：三國魏齊王曹芳的年號，即公元二四○ －二四九年之間。
9    霸城：即霸城門，位處漢代長安城東。
10    摩挲：亦作「摩莎」或「摩娑」。揉搓、撫摩。
11    小住：稍為停留。

评分☆☆☆☆☆

天哪，這本書《搜神記》真的是刷新瞭我對“好看”這個詞的認知！我平時是個很挑剔的讀者，尤其對文字的質感要求很高。很多書，即使情節再精彩，如果語言不通順，或者充滿瞭網絡用語，我都很難讀進去。但《搜神記》，它給我的感覺就是，每一個字都像是精心雕琢過的藝術品。它的語言充滿瞭詩意，又帶著一種古老而神秘的氣息，讀起來就像是在欣賞一幅幅精美的畫捲。我沉浸在它的文字中，仿佛能夠感受到微風拂過，聽到泉水叮咚，甚至聞到泥土的芬芳。這種沉浸式的閱讀體驗，真的是太難得瞭！而且，這本書的結構也很巧妙，它不是綫性的講述，而是通過一種碎片化、或者說是網狀的方式，將一個個看似獨立的故事串聯起來，但最終卻形成瞭一個龐大而完整的敘事網絡。這種精巧的設計，讓我在閱讀的過程中充滿瞭探索的樂趣，總是在猜想下一個故事會與之前的哪個部分産生關聯。更重要的是，它所描繪的那些場景和人物，都充滿瞭東方特有的那種韻味和意境，讓人迴味無窮。這本書，真的是那種你可以反復閱讀，每一次都能有新發現的書，值得好好珍藏。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對傳統文化情有獨鍾的讀者，《搜神記》這本書簡直就是我的“寶藏”！我一直都很喜歡研究那些古老的傳說和神話，但很多時候，接觸到的版本都比較零散，或者經過瞭很多的改編，失去瞭原有的味道。這本書，它給我的感覺就是，作者非常認真地考據和梳理瞭大量的史料，然後用一種非常生動、也非常有創造力的方式，將這些古老的傳說重新呈現在我們麵前。它不是簡單的復述，而是仿佛在賦予這些故事新的生命。裏麵的每一個人物，每一個情節，都充滿瞭曆史的厚重感和文化的底蘊，讓你能夠真切地感受到中華文明的博大精深。我特彆欣賞作者在處理這些神話人物時的態度，他並沒有將他們神化到不食人間煙火，而是賦予瞭他們更多的人性化的特質，讓這些古老的存在變得更加鮮活，也更貼近我們的情感。閱讀的時候，我經常會被一些細小的描寫所打動，那些關於情感、關於選擇的刻畫，都充滿瞭智慧和哲理。這本書，就像是一扇窗戶，透過它，我們可以窺見那個遙遠而神秘的古代世界，感受到其中蘊含的無窮魅力。強烈推薦給所有熱愛傳統文化的朋友們！

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書我真的要好好推一下！作為一個從實體書店一路走到現在，什麼類型都敢嘗試的讀者，我必須說，《搜神記》這本書給我的感覺就是，它就像一碗陳年的老酒，越品越有味道。從一開始拿在手裏的時候，那厚實的紙張，燙金的書名，就給人一種很穩重、很實在的感覺，這在現在快餐式閱讀盛行的時代，真的是一股清流。我剛開始翻開的時候，被它那種古樸的排版和字裏行間散發齣的曆史厚重感給吸引住瞭。不是那種硬邦邦的講道理，而是通過字裏行間，你能感受到一種對傳統的尊重，對那些可能被遺忘的故事的珍視。閱讀的過程，就像是在穿越時空，和那些早已遠去的人物進行一場靈魂的對話。這本書的語言風格也很特彆，不像是現在很多網絡小說那樣追求所謂的“網感”和“爽點”，它更像是一種古老的吟唱，每一個字句都充滿瞭韻味，需要你慢慢去體會，去咀嚼。我特彆喜歡它在細節上的處理，很多地方的描寫都非常細膩，仿佛能看到當時的場景，聽到當時的對話。讀完之後，你會覺得自己的內心被一種寜靜所包裹，仿佛經曆瞭一場精神的洗禮，對人生、對曆史都有瞭更深的感悟。這本書不僅僅是文字，它更像是一種文化，一種傳承，值得我們每個人去細細品味和珍藏。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《搜神記》這本書，我剛開始是真的沒抱太大期望。平常我主要看的都是一些曆史類的書籍，或者是一些嚴肅文學，對於這種可能帶有奇幻色彩的書，我總覺得會比較淺薄。但是！我真的是太打臉瞭！這本書給我帶來的驚喜，簡直是超齣我的想象。它給我的感覺，不是那種簡單的奇幻故事堆砌，而是仿佛在引領我走進一個完全不同的哲學世界。書裏麵的很多觀點和思考，都非常深刻，而且很有啓發性。我特彆喜歡作者在字裏行間流露齣的那種對生命、對宇宙的敬畏之心。它不僅僅是在講故事，更是在探討一些關於存在、關於意義的根本問題。每一次閱讀，都像是一次心靈的對話，讓我對很多事情有瞭全新的認識。而且，這本書的敘事方式也很有特色，它不像我平時看的一些學術著作那麼枯燥，但又比一般的小說更有深度。它能夠用一種非常吸引人的方式，將那些深奧的道理闡釋清楚，讓人在不知不覺中就領悟到很多。我讀完之後，真的感覺自己好像經曆瞭一次靈魂的升華，看待事物的方式也變得更加開闊和包容。強烈推薦給所有對生活有思考，對世界有好奇心的讀者！

评分☆☆☆☆☆

怎麼說呢，這本書《搜神記》給我的衝擊力真的很大！我通常是那種喜歡看科幻、懸疑，或者是一些比較新潮的題材的讀者，一開始拿到這本書，其實是有點猶豫的。但抱著“試一試”的心態翻開後，我簡直被它徹底徵服瞭！它完全打破瞭我對“神話故事”的刻闆印象，不再是那種我們小時候聽的，情節簡單、人物臉譜化的故事。這本書構建瞭一個宏大且邏輯嚴謹的世界觀，裏麵的每一個神祇、每一個傳說，都有其獨特的來曆和設定，而且相互之間又有著錯綜復雜的關係，讓人忍不住想去深挖。作者的想象力真的太豐富瞭，他能夠將那些古老的神話傳說，用一種現代的、充滿智慧的方式重新解讀，讓它們煥發齣新的生命力。我最佩服的是，它在展現奇幻的同時，並沒有忽略人性的深度。那些神祇，也並非完美無瑕，他們同樣會有欲望、會有掙紮、會有抉擇，這種復雜性反而讓故事更加引人入勝，讓人思考。讀這本書的時候，我常常會發齣“哇！”的驚嘆聲，因為你永遠不知道下一秒會發生什麼，情節的跌宕起伏，完全抓住瞭我的注意力。總而言之，這本書絕對是那種可以讓你一看就停不下來，而且讀完之後還會讓你反復迴味，甚至去查閱相關資料，想要瞭解更多背後的故事的佳作！