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發表於2025-02-08
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圖書描述
「我非人也,乃熒惑星也。」
「青若有罪,願殺,血當順下;青若枉死,血當逆流。」
「宋人哀之,遂號其木曰『相思樹』。」
「嫦娥遂託身於月,是為蟾蠩。」
二十捲《搜神記》收錄瞭很多神仙鬼怪、妖精夢蔔,還魂報應、人鬼相戀等故事。由於作品多搜集於民間,故保存瞭不少優秀動人的民間傳說。諸如此類的鬼神異事,構成《搜神記》獨有的怪異色彩。此濃厚而獨特的色彩使它成為魏晉南北朝誌怪小說的代錶作之一。——賴慶芳
著者信息
作者簡介
賴慶芳
香港大學文學士,香港大學哲學碩士,英國倫敦大學亞非學院博士。曆任香港大學中文係導師、香港科技大學人文學部導師、香港城巿大學語文學部講師、香港城市大學中文、翻譯及語言學係講師及碩士班導師,北京大學曆史係客席教授等等。現任珠海學院中國文學係副教授、香港作傢聯會學術部副主席。齣版著作有學術論著《南宋詠梅詞研究》、教育著作《通識中國文學》及《輕鬆學寫作》等。
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圖書目錄
導讀 〇〇一
捲一
薊子訓長壽 〇二〇
董永與織女 〇二五
捲二
李少翁緻神 〇三二
捲三
隗炤書闆 〇三八
捲四
戴文謀疑神 〇四六
麋竺逢天使 〇五〇
捲五
蔣侯與吳望子 〇五六
蔣侯助殺虎 〇六〇
張助種李 〇六四
捲六
女子化為丈夫 〇六八
兒啼腹中 〇七二
男子化女 〇七四
捲七
呂會不學 〇七八
捲八
湯禱桑林 〇八六
熒惑星預言 〇九〇
捲九
張氏傳鈎 〇九六
捲十
孫堅夫人夢 一〇〇
周擥嘖夢 一〇三
徐泰夢 一〇七
捲十一
養由基射猿 一一二
諒輔禱雨 一一七
何敞消災 一二二
白虎墓 一二六
周暢立義塚 一三〇
王祥孝母 一三三
蠐螬炙 一三七
郭巨埋兒 一四〇
王裒守墓 一四六
東海孝婦 一四九
犍為孝女 一五五
樂羊子妻 一六〇
相思樹 一六四
死友 一六九
捲十二
蛇蠱 一七八
捲十三
城淪為湖 一八二
焦尾琴 一八六
捲十四
榖烏菟 一九〇
嫦娥奔月 一九三
羽衣女 一九七
捲十五
王道平妻 二〇二
李娥 二〇八
羊祜 二一六
捲十六
蔣濟亡兒 二二二
溫序死節 二二八
鵠奔亭女鬼 二三二
紫玉與韓重 二三九
駙馬都尉 二四六
談生妻鬼 二五一
捲十七
貞節先生範丹 二五八
費季居楚 二六三
鬼扮虞定國 二六六
捲十八
樹神黃祖 二七二
張華擒狐魅 二七六
捲十九
李寄斬蛇 二八六
捲二十
蘇易助虎産 二九六
黃雀報恩 二九九
隋侯珠 三〇五
義犬救主 三〇八
猿母哀子 三一二
名句索引 三一五
圖書序言
捲一
本捲導讀
本捲主要記述先秦至晉朝時期的神仙故事,或記神仙的生平事跡,或述其神奇法力,或寫其成仙經過,或敍神仙下凡助人。本捲所述皆傳說中的帝王及神仙故事,如〈神農鞭百草〉、〈雨師赤鬆子〉、〈寜封子自焚〉等。
此外,捲中又記述瞭不同朝代的神仙人物。先秦時代的人物有長壽的彭祖、禦龍師孔甲、葛由等;漢代的神人有:騎赤龍升天的陶安公、淮南王劉安,能召鬼的劉根、常有野鴨陪伴的縣令王喬、以鬥酒片脯令數百人飽腹的薊子訓、在長安行乞的神仙小兒等。故事顯示神仙的樣貌不一,身份殊異,由乞丐、縣令至侯王,皆可得道成仙。至於漢末三國時期的仙人,多述其能力,如在水盆中釣得兩條大魚的左慈、為孫策求雨的於吉、能隱形的介琰、能瞬間種齣瓜果的徐光、可令江水一分為二的吳猛等。諸篇故事裏,不乏在功德完滿後,飛升上天的神仙。如〈園客養蠶〉中幫助園客養蠶的仙女、〈董永與織女〉中協助董永償還欠債的織女、〈弦超與神女〉中與弦超結為夫婦的玉女。
此處選瞭〈薊子訓長壽〉及〈董永與織女〉兩篇。〈薊子訓長壽〉述有神力的薊子訓不但長壽逾五百歲,更能以鬥酒片脯令數百人飽腹。而〈董永與織女〉雲董永因為賣身葬父,孝感動天,玉帝令織女下凡助他償還債務。
薊子訓長壽
薊子訓,不知所從來。東漢時,到洛陽,見公卿數十處,皆持鬥酒片脯候之1。曰:「遠來無所有,示緻微意2。」坐上數百人3,飲啖終日不盡4。去後,皆見白雲起,從旦至暮。時有百歲公說:「小兒時見訓賣藥會稽市5,顔色如此。」訓不樂住洛6,遂遁去7。正始中8,有人於長安東霸城9,見與一老公共摩挲銅人10,相謂曰:「適見鑄此,已近五百歲矣。」見者呼之曰:「薊先生小住11。」並行應之。視若遲徐,而走馬不及。
注釋
1 鬥酒:鬥,本指口大底小的方形或鼓形、多木或竹製成的量器,其容量為一鬥。故此,鬥酒可泛指一壼酒。中國古代的容量單位,以十升為一鬥,十鬥為一石。漢朝的一鬥,等於今之二公升。脯:乾肉。
2 微意:微薄的心意。常作謙詞之用,如三國魏曹操《與諸葛亮書》:「今奉雞舌香五斤,以錶微意。」
3 坐:同座。
4 啖:吃、食。
5 會稽:郡名。秦時設置,即今江蘇及浙江省一帶。
6 洛:洛陽。
7 遁:本指逃避。此處指避世隱居。
8 正始:三國魏齊王曹芳的年號,即公元二四○ -二四九年之間。
9 霸城:即霸城門,位處漢代長安城東。
10 摩挲:亦作「摩莎」或「摩娑」。揉搓、撫摩。
11 小住:稍為停留。
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