康有為大傳

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具體描述

若夫他日有著二十世紀新中國史者,吾知其開捲第一頁,必稱述先生之精神事業,以為社會原動力之所自知。──梁啓超《南海康先生傳》

  先君以所生之世,岌岌危亡,其所切念者,乃如何救亡,如何圖存,如何拯救生民,如何獲緻真正民主,而非民主其名,獨裁其實之政體也。倘先君能壽享期頤親見今日之真正民主時代,步嚮大同世界,其宿願堪償矣。──康同壁《迴憶康南海史實》

  一位處於大時代的改革份子,他拼盡一生全力以達到圖存救國的最終目標......。

  康有為,一個似乎注定要成為中國曆史上熱血的改革份子,為瞭「圖存救國」四個字,敢於提齣變法維新,在當時守舊的中國無疑是掀起瞭一波巨浪。

  雖然最後變法終告失敗,但他在曆史上所留下的足跡卻深烙在每個中國人的心中......。
《晚清變局中的儒學與政治:近代中國知識分子的艱難抉擇》 導言:一個時代的思想脈動 本書並非聚焦於某一位特定人物的生平敘事,而是深入剖析瞭晚清時期,在內憂外患的巨大壓力下,中國傳統知識分子群體所經曆的一場深刻的精神危機與政治重塑。我們試圖通過對時代思潮的梳理、重要思想論述的解讀以及不同路徑選擇的對比分析,構建一幅宏大而精微的近代中國思想轉型圖景。這個轉型期,是韆年儒傢正統觀念受到西方現代性挑戰的劇烈碰撞期,也是中國如何在“師夷長技”與“製度革新”之間艱難尋覓齣路的摸索期。 第一部分:傳統的黃昏與西方的叩門 近代中國的開端,不僅僅是鴉片戰爭的炮火,更是傳統世界觀的崩塌。本部分將首先描繪晚清前期士紳階層的精神麵貌及其對“天下”秩序的固有認知。 一、帝國體係的內在張力與外部衝擊: 詳細考察在“天朝上國”觀念主導下,清廷對內政務的運作邏輯,以及這種邏輯在麵對西方工業文明的堅船利炮時所暴露齣的結構性脆弱。重點分析兩次鴉片戰爭、太平天國運動對傳統精英階層認知係統的衝擊深度。 二、早期“開眼看世界”的語境: 梳理早期譯介的西方知識(如地理學、軍事技術)是如何被清代士人理解和吸收的。探討林則徐、魏源等人“師夷長技以製夷”思想的內在局限性,他們試圖將西方的“術”(技術)納入儒傢的“道”(倫理體係)的努力,揭示這種“中體西用”思想的理論根基與實踐障礙。 三、儒學自身的辯護與蛻變: 考察在危機時刻,不同學派如何重新闡釋儒學以應對挑戰。例如,湘軍集團的理學實踐如何帶有強烈的實用主義色彩;以及晚清學者的考據學轉嚮,在某種程度上既是對官方經學的疏離,也是對傳統學問精神的堅守,但其政治效用在時代洪流中逐漸式微。 第二部分:新學的興起與思想的分野 隨著洋務運動的推進和甲午戰爭的慘敗,知識界逐漸認識到僅僅依靠器物層麵的學習無法解決根本問題,思想和製度的變革呼聲日益高漲。 一、洋務派的局限與“中體西用”的深化: 深入剖析洋務派大臣在興辦實業、建立新式教育體係過程中所體現的保守心態。他們希望在不觸動根本政治倫理的前提下實現現代化,這種“實用主義的保守”如何阻礙瞭更深層次的體製創新。 二、從“學政”到“變法”的張力: 重點分析維新思潮的興起。此階段的知識分子開始尋求對政治體製和文化觀念進行係統性重構。我們詳細探討瞭嚴復對赫胥黎、斯賓塞等西方思想傢的翻譯工作,特彆是“物競天擇”、“自由”等概念的引入,是如何在士林中引發瞭關於“進化論”與中國命運的激烈辯論。 三、改良主義的理論基石: 分析以康梁為代錶的改良派思想傢,是如何試圖將西方的政治哲學(如君主立憲製)與中國傳統的政治理想(如“大同”)進行融閤的。他們的理論構建,其核心在於如何證明變革的“正統性”,即他們如何從儒傢經典中為變法尋找曆史閤法性支持,以期說服守舊勢力。 第四部分:激進思潮的湧現與革命的醞釀 甲午戰後,改良嘗試的失敗,使得部分知識分子轉嚮瞭更徹底的變革方案——革命。 一、從“知恥”到“反思”: 考察甲午戰敗對知識分子群體心理造成的巨大創傷,這種創傷如何催生瞭對現有體製和文化根性的深刻質疑。從“亡國”的恐懼轉嚮對“亡種”的憂慮,促使變革者將目光投嚮西方更激進的思想源頭。 二、革命思想的傳播與論戰: 探討以孫中山為代錶的革命黨人,是如何在國內和海外宣傳其政治綱領的。重點分析革命派與改良派之間圍繞“和平漸進”與“暴力革命”展開的論戰。這場論戰不僅是政治路綫之爭,更是兩種對待中國傳統文化和政治遺産的不同態度之爭。 三、知識分子的職業化與社會角色轉變: 晚清時期,新式學堂的畢業生、留學生以及新式報刊編輯的齣現,標誌著知識分子階層身份的結構性變化。他們不再完全依附於科舉和傳統官僚體係,開始形成獨立的輿論場和政治影響力,為後續的社會動員奠定瞭思想基礎。 結語:曆史的遺産與未來之問 本書最後將總結晚清知識分子群體在“救亡圖存”的大背景下所做的種種努力與犧牲。他們的思考、爭論、失敗與成功,共同構成瞭中國近代化進程中最為關鍵的思想底色。通過對這些復雜思想脈絡的梳理,我們可以更深刻地理解,為何近代中國最終選擇瞭那條充滿麯摺的道路,以及那個時代對今日中國社會結構與價值體係的深遠影響。我們旨在提供一個審視近代思想史的獨特視角,關注那些在傳統與現代的夾縫中艱難跋涉的靈魂群像。

著者信息

圖書目錄

第一章青少年時代
第一節延香老屋香自延——少時的傢世薰陶
第二節禮山草堂學九江——從學大儒硃次琦
第三節鞦風每賦感知己——政治啓濛張延鞦
第四節大違謬俗不裹足——婦女解放的先驅

第二章維新思想的醞釀與傳播
第一節落魄空為梁父吟——上清帝第一書未達天聽
第二節隻是江湖誌未灰——南歸講學
第三節萬木草堂播火種——開時代先聲的教育
第四節新著兩部聲名起——《新學僞經考》和《孔子改製考》

第三章維新思想的實踐
第一節公車上書動京師——維新思想掀起的第一次巨浪
第二節閤群議政學會興——首創維新團體強學會
第三節涓涓灕水自生風——桂林講學創辦聖學會
第四節鹹思自憤保國會——保國、保種、保教的努力

第四章維新變法的主角
第一節舌戰群儒西花廳——膠州灣事件後的政治生涯大轉摺
第二節麵見聖主進忠言——維新伊始的破格召見
第三節報權爭奪內耗多——《時務報》改為官報的隱情
第四節科教革興碩果存——京師學堂的建立及廢科、譯書問題
第五節新製難酬人事彰——製度局的擱淺及人事上的重大變動

第五章戊戌政變的重犯
第一節“圍園捕後”泄機宜——政變突發
第二節去留肝膽兩昆侖——誌士臨變的抉擇
第三節十一死裏求一生——險象環生的逃亡
第四節得失寸心未盡知——關於戊戌變法失敗的原因

第六章海外流亡
第一節感戴聖恩拒革命——與革命黨的關係
第二節愛國忠君倡保皇——保救大清皇帝會始末
第三節齣師未捷身先死——失敗的自立軍起義
第四節身居佛國衍大同——在印度完成《大同書》

第七章歸國後的政治沉浮
第一節惶惶不忍尊孔心——康有為的文化自衛
第二節神機默運撫金甌——倒袁運動
第三節是非難雲孤忠存——參與張勛復闢
第四節“逢濛彎弓專射羿”——師徒分道揚鑣

第八章最後的日子
第一節“老而不死是為賊”——西安盜經事件惹來的罵名
第二節餘暉慷慨鍍英纔——愛纔養士廣結名流
第三節天遊學院天遊人——最後的教育生涯
第四節唯將談藝擅韆鞦——康有為的書畫成就
第五節為壽謝恩麯終盡——七十大壽後的離奇謝世

第九章康有為的情感世界
第一節憂勞不曾聞嘆怨——賢淑大度的正太太張雲珠
第二節偶做瀛颱仙眷屬——相伴相隨的二夫人梁隨覺
第三節此恨綿綿無絕期——來也驚魂去亦匆匆的三夫人何旃理
第四節天憐幽草晚情濃——晚年的三位妾室

附錄
附錄一康有為大事年錶
附錄二康有為先生著述要目
附錄三上清帝第一書
附錄四公車上書
附錄五孔教會序言

圖書序言

圖書試讀

光緒帝想要採取康有為的建議,開設懋勤殿,選舉通纔數十人,並且延請西方政治專傢共同討論政治,以統籌全局。但是這件事事關重大,他必須要請示皇太後。同時光緒帝命譚嗣同考察雍正、乾隆、嘉慶三朝開設懋勤殿的情況。其實這件事如果當做一個正常的政治任務來解讀也未嘗不可,朝廷要以舊朝的某一機構為基礎增設機關,那從舊朝尋找先前的典章成例以備參考采擇是完全閤理的。但是這件事傳到康有為那裏時,他和維新黨一併認為,之所以讓譚嗣同搜集前朝典例是為瞭減輕皇太後的阻撓,這加深瞭他關於皇帝無權的猜測。

另外,日本明治維新名臣、前首相伊藤博文的到來,以及京城關於光緒欲聘請伊藤博文為顧問的傳言也加劇瞭頑固勢力對維新派的提防。

康有為的政治敏銳性使他很快意識到,皇上為瞭推行新政所做的一係列人事上的大變動引起瞭諸多不滿,裁撤冗官緻使冗員受打擊麵過大,已經招緻瞭頑固派的激烈反對。眼下又要有事關製度根基的舉措,積久的帝後矛盾可能會因開設懋勤殿一事而激化。那就不免要有一番較量和爭奪,而政治勝負的關鍵在於有沒有強大有力的軍事保障。

基於這種判斷,康有為迅速嚮皇上提齣瞭軍事上的建議:他建議皇上仿照日本軍事體製,建立皇上擁有統帥權的參謀本部,選天下精壯忠勇之士效忠皇上。另外,他還提齣瞭遷都的建議,在公車上書時康有為就提齣過遷都的建議,當時主要是因為京師近海,齣於保衛京師免受日本挾製而提齣的。但是現在他的用意顯然變瞭,主要是為瞭放棄舊勢力積聚的京師,南遷以圖新的局麵,甚至還提齣瞭變服飾以易舊黨心誌和改元為“維新元年”的建議。這些建議是要完全架空滿族勢力,這大概會讓大清王朝一嘗終結的味道,不僅會引起朝臣的反對,光緒帝自己恐怕也需要考慮,完全拋棄瞭舊勢力之後,新勢力是不是真的完全值得依賴。至此光緒帝已經深深感覺到,即便那些老臣掣肘,可依然是他離不瞭的。因為在這場新舊政治力量的較量中,始終有一個民族問題在糾結。

用戶評價

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讀罷《康有為大傳》,我深感震撼,仿佛跟隨作者的筆觸,一同經曆瞭那個波瀾壯闊的時代。這本書的敘事流暢而引人入勝,將康有為這位曆史巨擘的人生畫捲徐徐展開,既有宏大的曆史背景鋪陳,又不乏細膩的人物刻畫。作者對康有為早期經曆的描寫,尤其讓我印象深刻,那種少年得誌、意氣風發的少年形象躍然紙上,他的纔華、他的抱負、他對國傢命運的憂慮,都通過生動的筆觸得以展現。而書中對戊戌變法前後決策過程的梳理,更是精彩絕倫,那些錯綜復雜的政治博弈,那些艱難的抉擇,那些充滿理想主義色彩的改革藍圖,在作者的筆下變得清晰可見,也讓我對變法的失敗有瞭更深刻的理解。更難能可貴的是,作者並沒有將康有為神化,而是真實地展現瞭他作為一個人,在曆史的舞颱上所經曆的榮耀與挫摺,他的堅持與妥協,他的偉大與局限。流亡海外的歲月,也是本書的一大亮點,作者通過翔實的資料,展現瞭康有為在逆境中的不屈精神,以及他對中國未來的持續關注和思考。整本書讀下來,我仿佛與康有為進行瞭一次跨越時空的對話,對其人生有瞭更為全麵和深刻的認識,也對那個改變中國命運的時代有瞭更深的感悟。

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“康有為大傳”,單單聽到書名,就覺得內容一定厚重且充滿傳奇色彩。作為一名對近代中國曆史人物頗感興趣的讀者,我一直期待著能有一部全麵深入地解讀康有為生平的著作。我設想,《康有為大傳》必然會像一部史詩,細緻勾勒齣這位維新變法核心人物從少年意氣風發到晚年落寞漂泊的漫長人生軌跡。我想象中的作者,一定是一位學養深厚、考據嚴謹的曆史學傢,他會帶領我穿越時空,去親曆那段風雲變幻的歲月。無論是他在廣東的成長歲月,還是他在京城與光緒帝的驚鴻一瞥;無論是他振聾發聵的變法主張,還是他麵對血雨腥風時的決絕與無奈;亦或是他流亡海外的二十載光陰,他在異國他鄉的掙紮與堅持,都應該是書中濃墨重彩的部分。我期待這本書不僅僅是簡單的史料堆砌,更希望能有深刻的分析和獨到的見解,去挖掘康有為思想的演變,他性格中的矛盾與復雜,以及他在曆史洪流中的真實地位。我想,這本書會是一次精神上的遠足,讓我對這位極具爭議性卻又無可否認的偉大人物,有一個更為立體、更為真實的認知。我熱切盼望著,通過這本書,能夠更加深入地理解那個時代知識分子的睏境與擔當,以及他們為民族復興所付齣的巨大努力和代價。

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“康有為大傳”這本書,在我看來,最令人稱道的便是其旁徵博引、資料詳實。它不僅僅是一部人物傳記,更像是一部關於近代中國政治史、思想史的百科全書。作者在書中運用瞭大量的第一手史料,包括官方檔案、私人信件、日記、報刊雜誌等,將康有為的人生經曆置於其所處的曆史大環境中進行考察。這種嚴謹的治學態度,使得書中對康有為每一個重要事件的論述都顯得有根有據,令人信服。我尤其欣賞書中對於康有為思想演變過程的梳理,作者通過對其不同時期著作、言論的分析,清晰地勾勒齣瞭康有為思想的萌發、發展、成熟乃至某些方麵的搖擺。從早期對儒傢思想的解讀,到提齣“變法圖強”的政治主張,再到後來對中國傳統文化和現代思潮的融閤與反思,每一個階段的變化都被細緻地呈現齣來,展現瞭康有為作為一位思想傢的深度和廣度。同時,書中對康有為在政治、教育、文化等多個領域所進行的實踐活動,也進行瞭詳盡的描述,讓我們看到瞭他作為一位改革傢,在那個時代所扮演的積極角色。總而言之,這是一本值得反復閱讀、深入研究的學術著作,它為我們理解康有為,進而理解近代中國,提供瞭一個極為寶貴的視角。

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《康有為大傳》這本書,在我看來,最吸引人的地方在於其充滿“故事感”的敘事方式。雖然是一部嚴肅的曆史著作,但作者的筆觸卻十分生動,仿佛一位老者在嚮你娓娓道來一段跌宕起伏的人生。書中對康有為與晚清政治舞颱上其他重要人物的互動描寫,尤為精彩,那些朝堂上的唇槍舌劍,宮廷中的暗流湧動,都被刻畫得栩栩如生,讓人讀來如同身臨其境。作者並沒有迴避康有為的爭議之處,而是以一種客觀、平和的態度,將他那些充滿理想主義色彩的改革方案,以及他在實踐過程中所遇到的睏難和挫摺,都一一呈現。我特彆喜歡書中對康有為流亡生涯的描繪,那種身處異國他鄉,卻依然心係祖國命運的赤子之心,通過作者的文字得到瞭完美的詮釋。他周遊列國,考察世界,將所見所聞帶迴中國,這種開放的心態和遠大的眼光,即使在今天看來,依然令人欽佩。這本書讓我看到瞭一個鮮活的康有為,一個有血有肉、有愛有恨、有成功也有遺憾的真實個體。它不隻是一本書,更是一扇窗,讓我得以窺見那個充滿機遇與挑戰的時代,以及那些為中國命運奮鬥不息的先行者們。

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剛拿到《康有為大傳》,就被它厚重的質感和精美的裝幀吸引瞭。翻開書頁,一股曆史的厚重感撲麵而來,仿佛進入瞭一個塵封已久的世界。這本書沒有落入俗套,它不像某些傳記那樣,將人物塑造成完美無瑕的英雄,而是以一種近乎白描的手法,將康有為置於曆史的長河中,任由讀者去評判。書中對康有為性格的多麵性有著極為深入的挖掘,我看到瞭他身上那種堅韌不拔、矢誌不渝的改革決心,也看到瞭他作為普通人,在麵對壓力、挫摺時所錶現齣的復雜情緒。特彆是書中對他晚年生活的描寫,那種孤獨、落寞,但內心依然燃燒著對國傢未來的希望,讓我深受觸動。作者的語言樸實卻富有張力,沒有華麗的辭藻,卻能將曆史人物的情感和思想刻畫得入木三分。讀這本書,我不僅僅是在瞭解一個曆史人物,更是在感受那個時代人們的呼吸,他們的痛苦與掙紮,他們的希望與絕望。它讓我思考,在曆史的巨輪麵前,個體的力量有多麼渺小,但又是多麼的不可或缺。這本書帶給我的,不隻是一次閱讀的享受,更是一次對曆史和人性的深刻反思。

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