傅斯年一生誌業研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 傅斯年
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　　傅斯年，人稱「傅大炮」，近代中國最重要的學術領導者。他吸收瞭西方的研究方法，率領一整群年輕學者，為曆史研究開展新生命。他是一個極為罕見的、在學術和行政能力上都極其優異的知識分子。

　　本書為五四運動研究者歐陽哲生探索傅斯年一生誌業的總集，從傅斯年在北大以學生身分挑戰章太炎學派、擔任五四運動的遊行總指揮、以曆史語言研究所為中心推動的研究發展、揭發宋子文、孔祥熙的貪汙舞弊，到他麵臨日本侵華時展現的政治思想與戰略方針；作者以豐沛的曆史資料，完整呈現傅斯年魄力十足而成就非凡的生涯。

本書特色    

　　本書以詳盡的曆史資料，重現傅斯年從學生到學者時期，在各種學運、學術工作中展現的革新能力與行動魄力，以及他對整個中國近代學術研究帶來的卓越貢獻。

好的，為您創作一份關於《傅斯年一生誌業研究》的圖書簡介，該簡介將詳盡地描述該書的核心內容、研究方法、重要章節和理論貢獻，同時嚴格避免提及任何與該書內容不符的描述。 --- 《傅斯年一生誌業研究》：一部深入探析現代中國思想史與學術史的恢弘著作 本書《傅斯年一生誌業研究》是一部對民國時期著名學者、教育傢、思想傢傅斯年（1896—1950）一生所承載的學術、思想與社會實踐進行係統性、立體化考察的專著。它旨在超越傳統上對傅斯年作為“北大校長”或“史學大師”的片麵描繪，深入挖掘其思想脈絡的演變、學術道路的選擇、政治參與的動機及其對中國現代學術建製與史學範式形成所産生的深遠影響。全書以嚴謹的史料考證和深刻的理論辨析為基礎，力圖重構傅斯年作為一位知識分子在劇烈變動的時代背景下，如何構築其“一生誌業”的復雜曆程。 第一部分：思想源流與學術底色（奠基之年） 本部分聚焦於傅斯年早年的學術養成與思想萌芽階段。通過詳盡梳理其在京師大學堂、北京大學求學期間的經曆，特彆是他如何受到梁啓超“新史學”思潮以及王國維、陳寅恪等學者的熏陶，構建瞭其早期的知識結構。 “新史學”的汲取與批判： 重點分析傅斯年如何繼承梁啓超的“史學革命”精神，並在此基礎上進行改造與深化。書中細緻考察瞭其早期撰寫的關於史學方法的論述，展現瞭他對傳統史學的反思，以及對社會科學方法引入曆史研究的迫切追求。 德語區史學傳統的引入： 傅斯年留學德國期間的經曆是其誌業形成的關鍵轉摺點。本書詳述瞭他對蘭剋史學、年鑒學派早期思想的接觸，以及他如何將“客觀性”“以史為經”的治學理念內化，並將其視為對抗時代思潮和政治乾預的學術壁壘。 “獨立之精神，自由之思想”的早期體現： 考察傅斯年早年在《新潮》雜誌等陣地中錶現齣的激進與批判精神，分析這種“反抗傳統”的姿態，如何為其日後堅持學術獨立性奠定瞭基調。 第二部分：史學實踐與學術建製（中流砥柱） 這是全書的理論核心與實證重鎮，集中探討傅斯年在中央研究院曆史語言研究所（史語所）的創建與領導過程，以及他如何將抽象的史學理念轉化為具體的製度實踐。 史語所的“事業”定位： 深入剖析傅斯年如何將史語所定位為一個具有鮮明目標、組織嚴密、設備精良的“事業體”，而非傳統的學術團體。研究其在所內推行的各項製度，如普查、整理、發掘、編纂的“四部麯”工作方針。 考古學與語言學的跨學科整閤： 詳細闡述傅斯年如何以極大的魄力，推動中國考古學（如安陽殷墟發掘）與語言文字研究的有機結閤。書中通過分析他與李濟、董作賓等人的閤作與分歧，揭示其宏大的學科規劃視野。 “古史新證”方法的實踐： 細緻梳理傅斯年通過校勘古籍和利用齣土文獻，進行的“古史新證”工作，特彆是他對《尚書》和《春鞦》研究的貢獻，展示其“不穿鑿”“不臆測”的實證主義史學路徑。 第三部分：教育領導與學術倫理（北大歲月） 本部分將焦點轉嚮傅斯年在國立北京大學校長任期內的教育理念與管理實踐，尤其是抗戰期間的“西南聯大”時期。 校長傅斯年：維護大學自主權的鬥爭： 詳盡考察傅斯年在處理與國民政府關係，尤其是在維護教師聘任權、經費使用權和學術自主權方麵所做的努力。書中分析瞭他所采取的策略和妥協，以期在動蕩中最大程度地保護學術生態。 教育思想的演變： 對比他在不同曆史階段對“通纔教育”與“專纔教育”的看法，探討其如何試圖平衡學科專業化與人文精神的培養。 知識分子的責任與立場： 在抗日戰爭和戰後的政治環境變化中，傅斯年對知識分子在國傢命運麵前應持態度的闡釋，及其在言論和行動上的取捨。 第四部分：思想的終結與後世遺産（世紀之交） 最後一部分，本書探討瞭傅斯年生命最後階段的思想狀態，以及他逝世後，其誌業在海峽兩岸學術界的不同延續與解讀。 對曆史與現實的終極反思： 分析傅斯年晚年在颱灣對學術體製、國傢建設的思考，特彆是他對人纔培養和曆史研究方嚮的調整意圖。 史語所的繼承與演變： 考察史語所在他逝世後，其創立的學術傳統如何被繼承、修正，以及其對颱灣史學界乃至整個東亞漢學界産生的持久影響力。 “傅斯年精神”的當代詮釋： 總結傅斯年一生所代錶的“實證、獨立、體係化”的治學精神，並探討在當前學術語境下，如何重新認識其曆史功績與局限性。 研究方法與價值 本書的特色在於大量運用瞭傅斯年的日記、書信、未刊講稿以及史語所的檔案資料，力求在“人物—思想—製度”三個維度上實現交叉驗證。它不僅是對一位重要曆史人物的傳記式研究，更是一部關於現代中國知識分子如何構建其專業倫理和學術共同體的深入剖析。通過對傅斯年“一生誌業”的細緻梳理，本書為理解二十世紀中國學術的轉型、機構的建立以及知識政治的復雜性，提供瞭堅實的基石。它清晰地勾勒齣，一位學者如何以其畢生精力，試圖為時代塑造一種堅實的、以實證為依歸的學術範式。

作者簡介    

歐陽哲生

　　1962年5月生於中國湖南省長沙市。現爲北京大學曆史學係教授、博士生導師。主要著作有：《自由主義之纍——鬍適思想之現代闡釋》、《新文化的傳統——五四人物與思想研究》、《科學與政治——丁文江研究》、《二十世紀中國文化》等。編有：《鬍適文集》《傅斯年全集》等多種文集。

傅斯年一生的誌業及其理想 ─《傅斯年全集》序言
一、早期的學術準備
二、要科學的東方學之正統在中國
三、傅斯年的學術成就
四、傅斯年的教育理念
五、傅斯年著作的整理、齣版

傅斯年政治思想片論
一、「五四式的激情」
二、民族主義與正統意識
三、民主社會主義的抉擇
結語  

傅斯年與北京大學
一、北大「五四」運動的學生領袖
二、北大「中興」的軍師
三、北大復員的代理校長

新學術的建構 ─以傅斯年〈曆史語言研究所工作報告〉為中心的探討
一、曆史語言研究所工作方針之確定
二、曆史語言研究所的組織機構和製度建設
三、曆史語言研究所學術工作之開展
四、曆史語言研究所工作成果之體現
結語

傅斯年的「國學」觀及其時代意義 ─《大傢國學‧傅斯年捲》前言
中國近代思想史上的傅斯年─《中國近代思想傢文庫‧傅斯年捲》導言
一、思想主題的初步展開：文化重建與社會重建
二、中流砥柱：在學術與政治兩棲作戰
三、後期思想的問題意識：戰爭、國傢與世界前途
結語

附錄　傅斯年先生年譜簡編

傅斯年一生的誌業及其理想──《傅斯年全集》序言
 
在民國時期的知識分子中，傅斯年是一個極具個性，而又充滿矛盾的奇特結閤體。他長期在北大學習、工作，對北大師生有著相當重要的影響力，被視為自由派大本營北大的代錶性人物之一。他又承接傳統的正統觀念，與南京國民政府保持密切的關係，因此在1949年這個關鍵性的轉摺年代，與鬍適、錢穆一起被毛澤東點名為反動政府「隻能控製」的幾個代錶。 他力主以西方的現代化為樣闆，反對所謂「國粹」，反對讀經，主張廢除「國醫」，成為「五四」以後在文化領域最激進的現代化路綫的推動者。他又最具民族主義思想，堅定抵禦日寇侵略，毫不含糊地抗議蘇俄沙文主義政策，維護國傢利益，是近代中國民族主義最有力的代錶之一。他是純然學術的真正維護者，一生緻力於發展科學的曆史學、語言學、考古學，為此付齣瞭畢生的心血。
 
他亦政亦學，不畏權門豪族，言談舉止中充滿「知識的傲慢」，有一股「雖韆萬人，吾往矣」的精神氣概，時人有「傅大炮」之譽。他事必躬親，治事威嚴，為人行政有德國人那種一絲不苟的徹底性精神，是現代學術機構管理的科學典範。他又緻力於剷除社會不平等，體恤下層百姓的民情，為此謀求民主與社會主義相結閤。這些看似矛盾、趨於兩極的選擇奇妙的集於傅斯年一身，醞釀一種極至化的錶現，使他常常齣人意料地産生一些爆炸性的言行。「縱橫天岸馬，俊逸人中龍。」這是他的纔氣和風格的一幅貼切肖像。
 
傅斯年隻活瞭五十五歲（1896～1950）。比起他的三位北大師友劉半農（1891～1934）、丁文江（1887～1936）、錢玄同（1887～1938）來說，歲數要長；而與後逝的鬍適（1891～1962）、陳寅恪（1890～1968）、李濟（1896～1979）、顧頡剛（1893～1980）、趙元任（1892～1982）諸友來說，他又走得過早。他曾是這一學術精英群體聚閤的紐帶性人物。

评分☆☆☆☆☆

拿到《傅斯年一生誌業研究》這本書，我內心充滿瞭一種探究的渴望。我一直覺得，一個人之所以能成為“大師”，不僅僅在於他的學術成就，更在於他貫穿一生的那種精神追求和價值堅守，也就是所謂的“誌業”。我期待這本書能夠深刻地剖析傅斯年先生的“誌業”，不僅僅是錶麵的功績，更是他內在的思想邏輯和價值判斷。比如，他作為曆史學傢的嚴謹，作為教育傢的理想，以及作為社會良知的擔當，這些“誌業”是如何相互關聯，又如何在他的人生中留下瞭深刻的印記？我希望作者能夠通過生動的敘述和翔實的考證，展現傅斯年先生在不同時期，所麵對的時代挑戰和內心掙紮，以及他是如何用他的“誌業”去迴應這一切的。我非常想從這本書中，看到一個有血有肉、有思想有溫度的傅斯年，一個真正引領時代潮流的精神巨匠。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《傅斯年一生誌業研究》，讓我立刻聯想到他那種近乎偏執的專注和嚴謹。我特彆好奇，作者會如何去解讀傅斯年先生的“誌業”？是單純地羅列他做過的事情，還是去挖掘他內心深處的驅動力？我希望這本書能夠帶領我進入傅斯年先生的思想世界，去理解他那些“非此即彼”的決斷，以及他對於中國前途命運的深切憂慮。我想要知道，他為什麼會對某些事情如此堅持，又為什麼會對某些現象如此批判。這本書，我期望它能成為一把鑰匙，打開我理解傅斯年先生思想體係的大門。是否會涉及他對政治的看法？他對學術的地位的定位？他對知識分子的責任的界定？這些都是我非常想知道的。我希望這本書能給我一種“醍醐灌頂”的感覺，讓我對這位曆史人物有一個全新的、更深刻的認知。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象是，它試圖構建一個立體的傅斯年形象，而非扁平化的“大曆史人物”標簽。我一直覺得，一個人的“誌業”並非是固定不變的，而是在生活的潮水中，不斷被塑造、被修正、被加深的。所以，我期待作者能展現傅斯年先生在不同的人生階段，麵對不同挑戰時，他的“誌業”是如何演變的。比如，他早年在五四運動中的激進，與後來在颱灣主持大學時的沉穩，這中間的張力是如何化解的？他對學術研究的堅持，對國傢民族命運的關懷，這兩者在他心中是如何平衡的？我希望看到的是，作者能夠深入挖掘那些鮮為人知的細節，比如他的私人信件、日記，甚至是與他親近的人的訪談，通過這些碎片化的信息，拼湊齣一個更真實、更有人情味的傅斯年。而不是簡單地把他的事跡放在宏大的曆史背景下講述。我希望這本書能夠讓我感覺到，傅斯年先生不僅僅是一個曆史符號，而是一個有血有肉，有理想有睏惑的鮮活個體。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《傅斯年一生誌業研究》的時候，我其實是帶著一點點忐忑的。畢竟，傅斯年先生的名字，我們都知道，是近現代史上的巨擘，他的思想、他的行動，對中國學術界乃至社會都産生瞭深遠的影響。所以，這本書的厚重感首先撲麵而來。我期待它能不僅僅是簡單地羅列史料，而是能真正走進傅斯年先生的精神世界，去剖析他那些看似矛盾卻又一以貫之的“誌業”。是那種，讀完之後，你能恍然大悟，原來他為什麼會那樣做，那樣想，並且在當下依然能給我們帶來思考的深度。我希望作者能夠展現傅斯年先生作為一個學者，如何堅守學術的獨立性，如何在那個動蕩的年代，用他的筆和他的行動，為中國留下一份寶貴的精神遺産。而且，我特彆好奇，在書中，作者會不會涉及傅斯年先生在社會運動中的角色，他與當時國民政府的關係，以及他對於中國教育事業的理想和實踐。這些都是我非常感興趣的方麵，也希望這本書能夠給我一個令人滿意的解答。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在翻閱這本書之前，我對傅斯年先生的瞭解，更多停留在一些片段式的概念裏，比如“大師”、“教育傢”、“曆史學傢”。但“一生誌業”這四個字，卻給我一種更強的概括性和深入性。我非常期待這本書能夠全麵梳理傅斯年先生在不同領域的“誌業”，例如他在曆史學上的貢獻，他的治史方法，以及他對於史料的嚴謹態度。同時，我也想知道，他在擔任中央研究院曆史語言研究所所長期間，是如何吸引和培養人纔，又是如何將這一研究機構推嚮世界一流水平的。更重要的是，我關注他對於中國近代教育製度的思考和實踐，他如何看待教育與國傢發展之間的關係，以及他所倡導的學術自由和思想獨立。我希望這本書能讓我看到，傅斯年先生的“誌業”是如何貫穿他的一生，並且在不同的時代背景下，展現齣不同的麵嚮和價值。