傅斯年一生志业研究

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具体描述

学运的旗手、学术的先锋
从挑战师长到五四游行 从革新研究到揭发贪污
这位重炮级的学者终生在抵抗、在革新、在改变世界

  傅斯年,人称「傅大炮」,近代中国最重要的学术领导者。他吸收了西方的研究方法,率领一整群年轻学者,为历史研究开展新生命。他是一个极为罕见的、在学术和行政能力上都极其优异的知识分子。

  本书为五四运动研究者欧阳哲生探索傅斯年一生志业的总集,从傅斯年在北大以学生身分挑战章太炎学派、担任五四运动的游行总指挥、以历史语言研究所为中心推动的研究发展、揭发宋子文、孔祥熙的贪污舞弊,到他面临日本侵华时展现的政治思想与战略方针;作者以丰沛的历史资料,完整呈现傅斯年魄力十足而成就非凡的生涯。

本书特色    

  本书以详尽的历史资料,重现傅斯年从学生到学者时期,在各种学运、学术工作中展现的革新能力与行动魄力,以及他对整个中国近代学术研究带来的卓越贡献。
好的,为您创作一份关于《傅斯年一生志业研究》的图书简介,该简介将详尽地描述该书的核心内容、研究方法、重要章节和理论贡献,同时严格避免提及任何与该书内容不符的描述。 --- 《傅斯年一生志业研究》:一部深入探析现代中国思想史与学术史的恢弘著作 本书《傅斯年一生志业研究》是一部对民国时期著名学者、教育家、思想家傅斯年(1896—1950)一生所承载的学术、思想与社会实践进行系统性、立体化考察的专著。它旨在超越传统上对傅斯年作为“北大校长”或“史学大师”的片面描绘,深入挖掘其思想脉络的演变、学术道路的选择、政治参与的动机及其对中国现代学术建制与史学范式形成所产生的深远影响。全书以严谨的史料考证和深刻的理论辨析为基础,力图重构傅斯年作为一位知识分子在剧烈变动的时代背景下,如何构筑其“一生志业”的复杂历程。 第一部分:思想源流与学术底色(奠基之年) 本部分聚焦于傅斯年早年的学术养成与思想萌芽阶段。通过详尽梳理其在京师大学堂、北京大学求学期间的经历,特别是他如何受到梁启超“新史学”思潮以及王国维、陈寅恪等学者的熏陶,构建了其早期的知识结构。 “新史学”的汲取与批判: 重点分析傅斯年如何继承梁启超的“史学革命”精神,并在此基础上进行改造与深化。书中细致考察了其早期撰写的关于史学方法的论述,展现了他对传统史学的反思,以及对社会科学方法引入历史研究的迫切追求。 德语区史学传统的引入: 傅斯年留学德国期间的经历是其志业形成的关键转折点。本书详述了他对兰克史学、年鉴学派早期思想的接触,以及他如何将“客观性”“以史为经”的治学理念内化,并将其视为对抗时代思潮和政治干预的学术壁垒。 “独立之精神,自由之思想”的早期体现: 考察傅斯年早年在《新潮》杂志等阵地中表现出的激进与批判精神,分析这种“反抗传统”的姿态,如何为其日后坚持学术独立性奠定了基调。 第二部分:史学实践与学术建制(中流砥柱) 这是全书的理论核心与实证重镇,集中探讨傅斯年在中央研究院历史语言研究所(史语所)的创建与领导过程,以及他如何将抽象的史学理念转化为具体的制度实践。 史语所的“事业”定位: 深入剖析傅斯年如何将史语所定位为一个具有鲜明目标、组织严密、设备精良的“事业体”,而非传统的学术团体。研究其在所内推行的各项制度,如普查、整理、发掘、编纂的“四部曲”工作方针。 考古学与语言学的跨学科整合: 详细阐述傅斯年如何以极大的魄力,推动中国考古学(如安阳殷墟发掘)与语言文字研究的有机结合。书中通过分析他与李济、董作宾等人的合作与分歧,揭示其宏大的学科规划视野。 “古史新证”方法的实践: 细致梳理傅斯年通过校勘古籍和利用出土文献,进行的“古史新证”工作,特别是他对《尚书》和《春秋》研究的贡献,展示其“不穿凿”“不臆测”的实证主义史学路径。 第三部分:教育领导与学术伦理(北大岁月) 本部分将焦点转向傅斯年在国立北京大学校长任期内的教育理念与管理实践,尤其是抗战期间的“西南联大”时期。 校长傅斯年:维护大学自主权的斗争: 详尽考察傅斯年在处理与国民政府关系,尤其是在维护教师聘任权、经费使用权和学术自主权方面所做的努力。书中分析了他所采取的策略和妥协,以期在动荡中最大程度地保护学术生态。 教育思想的演变: 对比他在不同历史阶段对“通才教育”与“专才教育”的看法,探讨其如何试图平衡学科专业化与人文精神的培养。 知识分子的责任与立场: 在抗日战争和战后的政治环境变化中,傅斯年对知识分子在国家命运面前应持态度的阐释,及其在言论和行动上的取舍。 第四部分:思想的终结与后世遗产(世纪之交) 最后一部分,本书探讨了傅斯年生命最后阶段的思想状态,以及他逝世后,其志业在海峡两岸学术界的不同延续与解读。 对历史与现实的终极反思: 分析傅斯年晚年在台湾对学术体制、国家建设的思考,特别是他对人才培养和历史研究方向的调整意图。 史语所的继承与演变: 考察史语所在他逝世后,其创立的学术传统如何被继承、修正,以及其对台湾史学界乃至整个东亚汉学界产生的持久影响力。 “傅斯年精神”的当代诠释: 总结傅斯年一生所代表的“实证、独立、体系化”的治学精神,并探讨在当前学术语境下,如何重新认识其历史功绩与局限性。 研究方法与价值 本书的特色在于大量运用了傅斯年的日记、书信、未刊讲稿以及史语所的档案资料,力求在“人物—思想—制度”三个维度上实现交叉验证。它不仅是对一位重要历史人物的传记式研究,更是一部关于现代中国知识分子如何构建其专业伦理和学术共同体的深入剖析。通过对傅斯年“一生志业”的细致梳理,本书为理解二十世纪中国学术的转型、机构的建立以及知识政治的复杂性,提供了坚实的基石。它清晰地勾勒出,一位学者如何以其毕生精力,试图为时代塑造一种坚实的、以实证为依归的学术范式。

著者信息

作者简介    

欧阳哲生


  1962年5月生于中国湖南省长沙市。现爲北京大学历史学系教授、博士生导师。主要着作有:《自由主义之累——胡适思想之现代阐释》、《新文化的传统——五四人物与思想研究》、《科学与政治——丁文江研究》、《二十世纪中国文化》等。编有:《胡适文集》《傅斯年全集》等多种文集。

图书目录

傅斯年一生的志业及其理想 ─《傅斯年全集》序言
一、早期的学术准备
二、要科学的东方学之正统在中国
三、傅斯年的学术成就
四、傅斯年的教育理念
五、傅斯年着作的整理、出版

傅斯年政治思想片论
一、「五四式的激情」
二、民族主义与正统意识
三、民主社会主义的抉择
结语  

傅斯年与北京大学
一、北大「五四」运动的学生领袖
二、北大「中兴」的军师
三、北大复员的代理校长

新学术的建构 ─以傅斯年〈历史语言研究所工作报告〉为中心的探讨
一、历史语言研究所工作方针之确定
二、历史语言研究所的组织机构和制度建设
三、历史语言研究所学术工作之开展
四、历史语言研究所工作成果之体现
结语

傅斯年的「国学」观及其时代意义 ─《大家国学‧傅斯年卷》前言
中国近代思想史上的傅斯年─《中国近代思想家文库‧傅斯年卷》导言
一、思想主题的初步展开:文化重建与社会重建
二、中流砥柱:在学术与政治两栖作战
三、后期思想的问题意识:战争、国家与世界前途
结语

附录 傅斯年先生年谱简编

图书序言

图书试读

傅斯年一生的志业及其理想──《傅斯年全集》序言
 
在民国时期的知识分子中,傅斯年是一个极具个性,而又充满矛盾的奇特结合体。他长期在北大学习、工作,对北大师生有着相当重要的影响力,被视为自由派大本营北大的代表性人物之一。他又承接传统的正统观念,与南京国民政府保持密切的关系,因此在1949年这个关键性的转折年代,与胡适、钱穆一起被毛泽东点名为反动政府「只能控制」的几个代表。 他力主以西方的现代化为样板,反对所谓「国粹」,反对读经,主张废除「国医」,成为「五四」以后在文化领域最激进的现代化路线的推动者。他又最具民族主义思想,坚定抵御日寇侵略,毫不含煳地抗议苏俄沙文主义政策,维护国家利益,是近代中国民族主义最有力的代表之一。他是纯然学术的真正维护者,一生致力于发展科学的历史学、语言学、考古学,为此付出了毕生的心血。
 
他亦政亦学,不畏权门豪族,言谈举止中充满「知识的傲慢」,有一股「虽千万人,吾往矣」的精神气概,时人有「傅大炮」之誉。他事必躬亲,治事威严,为人行政有德国人那种一丝不苟的彻底性精神,是现代学术机构管理的科学典范。他又致力于剷除社会不平等,体恤下层百姓的民情,为此谋求民主与社会主义相结合。这些看似矛盾、趋于两极的选择奇妙的集于傅斯年一身,酝酿一种极至化的表现,使他常常出人意料地产生一些爆炸性的言行。「纵横天岸马,俊逸人中龙。」这是他的才气和风格的一幅贴切肖像。
 
傅斯年只活了五十五岁(1896~1950)。比起他的三位北大师友刘半农(1891~1934)、丁文江(1887~1936)、钱玄同(1887~1938)来说,岁数要长;而与后逝的胡适(1891~1962)、陈寅恪(1890~1968)、李济(1896~1979)、顾颉刚(1893~1980)、赵元任(1892~1982)诸友来说,他又走得过早。他曾是这一学术精英群体聚合的纽带性人物。

用户评价

评分

拿到《傅斯年一生志业研究》这本书,我内心充满了一种探究的渴望。我一直觉得,一个人之所以能成为“大师”,不仅仅在于他的学术成就,更在于他贯穿一生的那种精神追求和价值坚守,也就是所谓的“志业”。我期待这本书能够深刻地剖析傅斯年先生的“志业”,不仅仅是表面的功绩,更是他内在的思想逻辑和价值判断。比如,他作为历史学家的严谨,作为教育家的理想,以及作为社会良知的担当,这些“志业”是如何相互关联,又如何在他的人生中留下了深刻的印记?我希望作者能够通过生动的叙述和翔实的考证,展现傅斯年先生在不同时期,所面对的时代挑战和内心挣扎,以及他是如何用他的“志业”去回应这一切的。我非常想从这本书中,看到一个有血有肉、有思想有温度的傅斯年,一个真正引领时代潮流的精神巨匠。

评分

拿到这本《傅斯年一生志业研究》的时候,我其实是带着一点点忐忑的。毕竟,傅斯年先生的名字,我们都知道,是近现代史上的巨擘,他的思想、他的行动,对中国学术界乃至社会都产生了深远的影响。所以,这本书的厚重感首先扑面而来。我期待它能不仅仅是简单地罗列史料,而是能真正走进傅斯年先生的精神世界,去剖析他那些看似矛盾却又一以贯之的“志业”。是那种,读完之后,你能恍然大悟,原来他为什么会那样做,那样想,并且在当下依然能给我们带来思考的深度。我希望作者能够展现傅斯年先生作为一个学者,如何坚守学术的独立性,如何在那个动荡的年代,用他的笔和他的行动,为中国留下一份宝贵的精神遗产。而且,我特别好奇,在书中,作者会不会涉及傅斯年先生在社会运动中的角色,他与当时国民政府的关系,以及他对于中国教育事业的理想和实践。这些都是我非常感兴趣的方面,也希望这本书能够给我一个令人满意的解答。

评分

说实话,在翻阅这本书之前,我对傅斯年先生的了解,更多停留在一些片段式的概念里,比如“大师”、“教育家”、“历史学家”。但“一生志业”这四个字,却给我一种更强的概括性和深入性。我非常期待这本书能够全面梳理傅斯年先生在不同领域的“志业”,例如他在历史学上的贡献,他的治史方法,以及他对于史料的严谨态度。同时,我也想知道,他在担任中央研究院历史语言研究所所长期间,是如何吸引和培养人才,又是如何将这一研究机构推向世界一流水平的。更重要的是,我关注他对于中国近代教育制度的思考和实践,他如何看待教育与国家发展之间的关系,以及他所倡导的学术自由和思想独立。我希望这本书能让我看到,傅斯年先生的“志业”是如何贯穿他的一生,并且在不同的时代背景下,展现出不同的面向和价值。

评分

这本书给我的第一印象是,它试图构建一个立体的傅斯年形象,而非扁平化的“大历史人物”标签。我一直觉得,一个人的“志业”并非是固定不变的,而是在生活的潮水中,不断被塑造、被修正、被加深的。所以,我期待作者能展现傅斯年先生在不同的人生阶段,面对不同挑战时,他的“志业”是如何演变的。比如,他早年在五四运动中的激进,与后来在台湾主持大学时的沉稳,这中间的张力是如何化解的?他对学术研究的坚持,对国家民族命运的关怀,这两者在他心中是如何平衡的?我希望看到的是,作者能够深入挖掘那些鲜为人知的细节,比如他的私人信件、日记,甚至是与他亲近的人的访谈,通过这些碎片化的信息,拼凑出一个更真实、更有人情味的傅斯年。而不是简单地把他的事迹放在宏大的历史背景下讲述。我希望这本书能够让我感觉到,傅斯年先生不仅仅是一个历史符号,而是一个有血有肉,有理想有困惑的鲜活个体。

评分

这本书的书名《傅斯年一生志业研究》,让我立刻联想到他那种近乎偏执的专注和严谨。我特别好奇,作者会如何去解读傅斯年先生的“志业”?是单纯地罗列他做过的事情,还是去挖掘他内心深处的驱动力?我希望这本书能够带领我进入傅斯年先生的思想世界,去理解他那些“非此即彼”的决断,以及他对于中国前途命运的深切忧虑。我想要知道,他为什么会对某些事情如此坚持,又为什么会对某些现象如此批判。这本书,我期望它能成为一把钥匙,打开我理解傅斯年先生思想体系的大门。是否会涉及他对政治的看法?他对学术的地位的定位?他对知识分子的责任的界定?这些都是我非常想知道的。我希望这本书能给我一种“醍醐灌顶”的感觉,让我对这位历史人物有一个全新的、更深刻的认知。

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