王安石评传

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具体描述

欧阳修曾经盛赞王安石:「翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。」王安石的一生多姿多彩,一般人对于他的了解,仅概知其新政变法而已。至于他为什么要变法?变法过程中的历练与心境转变、众人毁誉与历史定位,在在都值得我们探讨与体会。

  本书作者深入解析王安石一生梗概,以事实作为论证依据,不仅可作为研究历史人物与政治功过的学者之有力参考,更是一般爱书人值得详阅的一部好书。
《北宋名相轶事录:风云变幻中的儒臣群像》 一 序幕:汴京的清晨与士人的抱负 北宋的开封,这座不夜的都城,在熹微的晨光中苏醒。汴河之上,漕运的船只已然拉开了繁忙的一日。在这座汇集了天下英才的城市里,无数士人正揣着一卷经书,或是一份策论,期盼着能得到朝廷的青睐,一展治国平天下的抱负。然而,庙堂之高,远非寒窗之苦所能轻易丈量。权力的游戏、派系的倾轧、以及来自边境的持续压力,如同笼罩在这座繁华都市上空的阴云,时刻考验着每一个入仕者的心性与智慧。 本书并非聚焦于某一位执政者波澜壮阔的一生,而是试图以一种更广阔的视角,描摹出北宋中后期,那些在历史的洪流中留下深刻印记,却又常被单一叙事所忽略的群像——那些身居高位,或在地方上力挽狂澜的儒臣们。我们不再仅仅关注那些被塑造成“完人”或“罪人”的典型,而是深入他们的日常决策、与同僚的微妙互动,以及他们在面对改革、赈灾、军事失利等重大事件时的真实反应。 二 儒学的嬗变与实践:从理想到现实的拉锯 宋代的文官集团,其根基深植于儒家学说,尤其是程朱理学的兴起,为士人的精神世界提供了强大的支撑。然而,将“存天理,灭人欲”的理想哲学,应用于错综复杂的政治实践中,往往是充满悖论的。本书的第二部分,将详细探讨这一时期的儒学实践。 我们考察了如范仲淹、欧阳修等前辈的遗风,观察到他们如何在“先天下之忧而忧”的精神感召下,试图推行简政、整饬吏治。但随后,历史的车轮滚滚向前,当面对更为棘手的财政危机和军事困境时,新的思潮开始涌现。我们对比了不同学派在论及“富国强兵”时的差异——一些人主张恪守祖宗之法,认为变法即是动摇国本;而另一些人则坚信,不因时势而变,才是真正的儒者失职。 例如,在记录某次涉及漕运改革的廷议时,书中细致还原了多位宰执之间的辩论。焦点不在于技术层面,而在于对“度支与德化”孰轻孰重的哲学争论。一位以“清廉正直”著称的侍郎,为何会在关键时刻力主一项看似严苛的税收政策?我们试图通过他早年在地方上处理饥荒事件的记录,来探究其思维转变的微妙路径。这并非道义的堕落,而是对“社稷之安”这一更高目标的审慎权衡。 三 地方的治理:泥土中的权力与责任 史书往往将笔墨集中于京师的朝堂角力,而对于广袤的州县,地方大员的治理能力才是百姓生活最直接的体验。本书的这一部分,转向了“千里之遥”的治理现场。 我们选取了几个具有代表性的案例:如面对黄河泛滥的河北地区、以及饱受军事威胁的陕西边境。在这些地方,朝廷的政令往往需要被地方的现实环境进行“二次诠释”。书中详细分析了一位知州如何在中央要求“严刑峻法以肃纲纪”与地方“乡风民俗”之间寻求平衡。他面对的困境是,一面要完成朝廷下达的严苛指标,一面又要避免因过度执法而导致民怨沸腾,甚至引发叛乱。 有趣的是,书中展示了许多地方官吏利用“幕职官”和“厢兵”等非正式系统来执行或规避某些政策的细节。这些看似“体制外”的操作,往往是他们在僵硬的官僚体系中维持社会稳定的有效手段。这些片段揭示了一个复杂的事实:一个王朝的稳固,不仅依赖于中央的宏伟蓝图,更依赖于无数基层官员在具体场景下的灵活、甚至略带“灰色”的智慧。 四 士人的孤寂与传承:在逆境中坚守的价值 北宋中后期的政治气候,愈发难以容忍过于锋芒毕露的改革者。政策的反复与朝堂的倾轧,使得许多有识之士不得不面对“知其不可而为之”的困境。 本书的后半部分,聚焦于这些“失败者”的精神世界。我们不再将他们的罢官或贬谪视为简单的政治失败,而是深入探究他们如何处理个人的学术追求与政治抱负之间的矛盾。例如,一位因反对某项重税而被罢黜的御史,在被贬谪至岭南后,并未放弃对地方水利的研究。他的奏折和私人信件显示出,他将地方治理视为一种更纯粹的“格物致知”的实践。 书中也描绘了师承关系与文学社团在政治低潮期的重要作用。当朝堂门户紧闭时,这些知识分子圈子成为了知识和道义的庇护所。他们通过诗文唱和、相互砥砺,维持着一个士大夫阶层应有的精神脊梁。这种“圈子文化”,在维持了道统的同时,也无形中加剧了政治上的排外性,这是其历史的复杂性所在。 五 结语:历史的镜鉴与时代的余音 《北宋名相轶事录》试图提供一幅多维度的历史画卷。它让我们看到,即便是最光辉灿烂的时代,其内部也充斥着无解的张力——进取与保守的对立、理想与现实的冲突、中央集权的效率与地方治理的人性化需求之间的拉扯。 这些北宋儒臣的经历,并非遥不可及的古代故事。他们面对的“如何管理一个庞大而复杂的系统”的挑战,以及在压力下如何坚守核心价值的挣扎,依然是今日世界可以深思的镜鉴。本书旨在还原历史的温度,让读者得以窥见那些在庙堂与江湖间穿梭的士大夫们,如何在时代的风云变幻中,留下他们独特的印记与不朽的思索。他们中的一些人或许未能力挽狂澜于既倒,但他们所展现出的对道义的坚持和对黎民的悲悯,构成了那个时代最深沉的底色。

著者信息

作者简介

罗克典


  1907年生,广东车顺人。1933年任上海民智书局编辑,1935年留学日本,入东京帝国大学农学部。1937年因抗日战争爆发而肄业回国。1948年抵台,先后任《新生报》社长、台湾报业公会理事长,创办《旁观杂志》并任发行人,亦曾膺任国大代表。着有《中国农村经济概论》、《论耶稣的神学与人性》、《王安石评传》、《论韩愈》、《忆往:八十一年雪泥鸿爪》等书。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

读这本书时,我常常会陷入一种沉思。作者以一种非常平实的语言,却勾勒出了一个波澜壮阔的时代。他没有刻意渲染王安石的伟大,也没有回避他所犯下的错误,而是以一种近乎冷静的旁观者姿态,引导读者去理解人物的选择,去感受历史的脉络。我尤其惊叹于作者对史料的驾驭能力,那些看似零散的文献,在他手中却能串联起一条清晰的思路,展现出王安石思想的演变和行为逻辑。比如,在分析王安石的教育思想时,作者不仅引用了他本人的著作,还将他的理念与当时的教育现状进行对比,让我看到了改革者在面对根深蒂固的传统时,所付出的艰辛努力。这本书的价值在于,它不仅仅是关于一个人,更是关于一个时代,关于在历史洪流中,个体所能扮演的角色,以及所能承担的重量。它让我更加理性地看待历史人物,不再被简单地标签所束缚,而是去探寻人物内心深处的动机与挣扎。

评分

初读《王安石评传》,脑海中浮现的并非枯燥的史实堆砌,而是一位鲜活的历史人物跃然纸上。作者并没有将王安石简单地脸谱化,而是试图剥离掉那些标签化的“改革家”、“文学家”,深入探究其作为一个“人”的复杂性。从他少年时期的锐气与孤傲,到中年时期面对权力与理想的挣扎,再到晚年被贬后的落寞与坚持,书中的每一个侧面都引人深思。我尤其欣赏作者在剖析王安石政治抱负时,没有回避其政策在当时所引发的争议与困境,而是通过大量史料的比对与考证,展现了改革道路上的重重阻力以及王安石本人在其中承受的巨大压力。这让我意识到,历史人物的评价从来都不是非黑即白的,他们的决策背后往往是多重因素交织的结果。读这本书,更像是与一位伟大的灵魂进行跨越时空的对话,感受他内心的波澜壮阔,理解他为何做出那些选择,以及这些选择最终如何塑造了中国历史的进程。那种对人物内心世界的细腻捕捉,以及对历史事件宏观把握的结合,使得这本书不仅仅是一部传记,更像是一堂生动的历史课,让我对那个时代有了更深刻的认识。

评分

这本书最令我赞叹的是其叙事的高明之处。作者仿佛一位技艺精湛的导演,将王安石的一生搬上了历史的舞台,每一个场景都布置得恰到好处,每一个人物的对话都充满张力。他善于在宏大的历史背景下,捕捉到人物细微的情感变化,让读者能够感同身受。我尤其喜欢作者在描述王安石晚年生活时,那种深沉而克制的笔触。当他从政治的中心逐渐淡出,归隐山林,那种落寞与释然交织的情感,被描绘得入木三分。这让我看到了一个伟人在历史的潮水退去后,仍然保持着自己的风骨与坚持。这本书让我深刻地理解到,历史人物的评价,不应该仅仅局限于他们的功过是非,更应该关注他们在历史长河中所留下的印记,以及他们对后世产生的深远影响。它是一部让人读后久久不能平静的著作,让人对历史、对人生,都有了更深的感悟。

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我一直对宋代那段风起云涌的历史时期充满好奇,而《王安石评传》则为我打开了一扇了解那个时代的窗口。作者在论述王安石变法时,并非简单地肯定或否定,而是呈现了当时社会各阶层的不同反应,以及改革措施在不同情境下的实际效果。这让我看到了变法成功的背后,是如何充满了妥协、斗争与反复。书中对王安石与司马光等人的思想交锋,以及士大夫群体内部的分裂,都有着深入的探讨,这让我意识到,政治改革从来都不是一蹴而就的,它涉及到复杂的社会结构与利益博弈。更让我感动的是,作者并没有忽略王安石在改革之外的人格魅力。他笔下的王安石,在政治舞台上或许强硬,但在生活中却有着文人的细腻与温情,他对友人、对家人的情感,以及他对自然的感悟,都让这个人物更加立体饱满。这本书让我对那个时代的政治格局、思想潮流以及人物命运,有了更清晰、更深刻的认知。

评分

这本书最大的亮点在于其叙事方式的独特性。它不像传统的传记那样按部就班地陈述生平,而是巧妙地融入了大量的史料细节与作者的个人感悟,仿佛一部精心编织的 tapestry,将王安石的人生片段、思想演变以及所处的社会环境一一呈现。我特别喜欢作者在描绘王安石的文学成就时,不仅仅停留在对其诗词的鉴赏,而是将其诗句与他的政治理念、人生境遇紧密结合,挖掘出文字背后更深层次的含义。例如,当读到王安石写下“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”时,作者会联想到他当时身处京城,而友人却远行,那种离别之情与人生抱负的交织,被展现得淋漓尽致。这种将文学与历史、个体与时代融为一体的写作手法,极大地增强了阅读的趣味性和深度。这本书让我觉得,王安石并非仅仅是一个符号,而是一个有血有肉、有情有义的真实个体,他的喜怒哀乐、他的困惑与坚持,都随着文字在眼前鲜活起来。

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