少年中國說:周恩來南開中學作文箋評

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具體描述

本書為1913年至1917年,周恩來在天津南開中學求學期間所寫作文的集結,是首次公開嚮海外讀者齣版。作文文體豐富,文字流暢、風格清新、思想具有一定深度,展示齣一代偉人鮮爲人知的一麵,不僅是瞭解這位新中國開國總理青少年時期思想發展和成長軌跡的珍貴第一手史料,亦是青少年作文習作的優質範本,不同年齡的讀者都能各得其所,開捲有益。
少年中國說:周恩來南開中學作文箋評 圖書簡介 本書並非聚焦於周恩來總理早年在南開中學時期的作文本身及其批閱記錄,而是以“少年中國說”這一宏大主題為引,深入探討二十世紀初中國知識分子群體,尤其是以周恩來為代錶的一代青年知識精英,在傳統與現代、救亡與啓濛的時代洪流中,如何塑造其傢國情懷、政治抱負與個體精神世界的曆程。 本書的基調是曆史、思想與教育的交融。它旨在通過對那個特定曆史時期(大緻涵蓋1910年代至1920年代初)中國精英教育,特彆是新式學堂——以南開為代錶——的教育理念、課程設置及社會影響進行細緻的梳理,來映照齣周恩來在求學階段所接受的思想熏陶和精神底色。我們關注的焦點是“中國何以為少年”的時代命題,而非具體的作文分數或老師的評語細節。 第一部分:時代背景與思想的熔爐 本部分首先描繪瞭清末民初,中國社會麵臨的巨大結構性危機:舊秩序的崩塌、列強環伺的外部壓力,以及內部對國傢未來道路的激烈爭論。在此背景下,以南開中學為代錶的新式學堂應運而生,它們承載著“教育救國”的沉重期望。 教育理念的更迭: 詳細考察瞭張伯苓校長所倡導的“公能”精神的內涵。這不僅僅是校訓,更是一種對未來中國公民的期許。我們探討瞭“完全人格教育”在當時語境下的實踐意義,以及它如何區彆於傳統的八股教育模式。 知識的輸入與篩選: 梳理瞭當時南開中學教科書和參考書的構成,重點分析瞭引入的西方政治哲學、曆史學著作(如亞當·斯密的《國富論》、盧梭的社會契約論、近代西方曆史著作)對青年學生思想的衝擊。這些思想的碰撞,構成瞭學生進行自我定位和國傢定位的初始框架。 “少年中國”的集體想象: 探討瞭梁啓超《少年中國說》在當時青年知識分子群體中的巨大影響力。這本書激發瞭一代人對“青年”這一身份的政治化理解——“少年”不再是生理概念,而是指一個擁有創新精神、敢於擔當、肩負民族復興使命的群體。本書將分析周恩來等南開學子如何將這一“集體想象”內化為個人的使命感。 第二部分:精神的塑造與知識分子的責任 此部分將視角聚焦於周恩來在南開求學階段,其思想從接受到內化、再到外化的過程,重點放在他所參與的思辨活動和社會實踐上,而非書麵作業本身。 論辯與社團活動的影響: 詳細分析瞭當時學生社團(如辯論社、文學社)的活動模式。這些活動是學生將課堂理論付諸實踐的場所。例如,關於“個人主義與集體主義”、“激進改革與漸進改良”的辯論,如何幫助青年人清晰界定自己的政治立場。 對時政的關注與投入: 探討瞭南開學子如何通過校刊、民間報紙瞭解時局,並逐步將理論學習轉嚮對具體社會問題的關切。關注點在於他們如何開始將“愛國”這一抽象概念,轉化為對社會不公、民生疾苦的具體認識。 從“理想”到“行動”的萌芽: 分析瞭第一次世界大戰後,西方思潮的復雜化對中國青年思想的進一步衝擊。探討瞭他們如何開始審視激進主義的局限性,以及對社會組織和政治力量的早期探索,這為他們後來走嚮不同的政治道路奠定瞭最初的理性基礎。 第三部分:教育對國傢精英的培養機製 本書的第三部分將目光從個體轉嚮教育體係本身,剖析南開中學作為“培養未來領導者”的機構,其製度設計如何影響瞭周恩來這類未來國傢棟梁的性格養成。 體育與軍事實踐的意義: 詳細考察瞭南開對體能訓練和“強健體魄”的強調。這不僅是為瞭對抗“東亞病夫”的汙名,更是為瞭培養一種堅韌不拔、服從紀律的行動力。這種對身體的訓練,與後來的政治意誌的培養是相互關聯的。 師資力量與榜樣作用: 考察瞭當時任教於南開的進步教師群體,他們帶來的不僅是知識,更是人格魅力與價值導嚮。重點分析瞭這些榜樣如何影響學生對“公德”與“私德”的認知平衡。 地域與階層的交匯: 南開聚集瞭來自全國各地的優秀學生,這種環境為周恩來提供瞭接觸不同地域文化和不同社會階層背景同伴的機會。這種跨地域的交流,極大地拓展瞭他對“中國”這一概念的理解深度,超越瞭地域限製,構築瞭更宏大的國傢認同。 結論:周恩來精神底色的曆史溯源 本書最後總結道,周恩來日後展現齣的卓越的組織能力、審慎的決策風格以及深沉的傢國情懷,並非憑空産生,而是深深植根於他少年時期在南開中學所接受的、以“公能”為核心的精英教育之中。這種教育成功地將愛國主義精神與現代知識體係相結閤,塑造瞭一批具備高度社會責任感和實踐能力的國傢建設者。 本書旨在為研究中國近現代精英教育史、知識分子思想演變史提供一個新的切入點,強調教育環境對一位曆史人物核心價值觀形成的關鍵性作用。它是一部關於“如何培養一個緻力於變革國傢的青年”的宏觀研究,而非對某幾篇學生作文的微觀考據。

著者信息

圖書目錄

齣版說明 vii

一 中華民國三年一月開學感言
一九一四年二月下旬  1

二 一生之計在於勤論
一九一四年春  6

三 春假約友赴山海關旅行短劄
一九一四年春  12

四 春郊旅行記
一九一四年春  15

五 羊叔子平吳疏書後
一九一四年春  20

六 愛國必先閤群論
一九一四年九月  26

七 生人最寶貴者,無過於光陰。況今日為急進時代,片刻尤未可虛擲,諸生求學應識此旨。暑假五十日,當早暑,天氣清爽,猶剋惕厲自勤乎?試各述所為,勿隱
一九一四年  30

八 擬劉厚傳
一九一四年鼕  34

九 勸校友勿曠功課從速銷假啓
一九一四年 38

十 勸友人慎重飲食免緻時疾啓
一九一四年  41

十一 本校始業式記
一九一五年二月下旬  45

十二 約友入足球隊啓
一九一五年三月上旬 49

十三 論名譽
一九一五年三月  53

十四 尚誌論
一九一五年四月  58

十五 與友人預約春假旅行啓
一九一五年春  63

十六 廣募救國儲金緻友人書
一九一五年六月  69

十七 本校鞦季始業記
一九一五年八月下旬 74

十八 《校風》報傳
一九一五年九月中旬 77

十九 答友詢學問有何進境啓
一九一五年九月二十九日 82

二十 本校十一周年紀念新劇《一圓錢》記
一九一五年十月 89

二十一 子輿氏不言利,司密氏好言利,二說孰是,能摺衷言之歟
一九一五年鞦  94

二十二 海軍說
一九一五年鼕  101

二十三 或多難以固邦國論
一九一五年鼕 108

二十四 送劉蓉生先生齣仕山西序
一九一五年 118

二十五 申包胥安楚論
一九一五年  122

二十六 陳涉亡秦論
一九一五年  129

二十七 徵濛論
一九一五年  136

二十八 伯夷叔齊餓於首陽山論
一九一五年  141

二十九 說報紙之利益
一九一五年  147

三十 國民宜有高尚思想說
一九一五年  151

三十一 共和政體者,人人皆治人,人人皆治於人論
一九一五年 155

三十二 試各述寒假中之事況
一九一六年二月二十三日 160

三十三 論強權教育之無益
一九一六年二月169

三十四 老子主退讓,赫胥黎主競爭,二說孰是,試言之
一九一六年三月上旬  175

三十五 稟傢長書
一九一六年三月二十一日  185

三十六 以自治自愛勵友啓
一九一六年春 190

三十七 讀孟祿教育宗旨注重人格感言
一九一六年八月下旬 196

三十八 緻同學餞友啓
一九一六年九月十九日 210

三十九 本校開演說大會說
一九一六年十月 216

四十 觀本校新劇《一念差》感言
一九一六年十月 221

四十一 避暑記
一九一六年鞦  228

四十二 今之憂時者,僉謂國匱民貧由於世風奢靡,
然泰西學者研究奢靡問題界說不一,波利比阿謂奢靡由於習慣,紀夏井謂奢靡由於性質,二說然否,試探本言之
一九一六年十一月  236

四十三 組織鼕夜學術研究會啓
一九一六年鼕 243

四十四 書曾滌生《送謝吉人之官江左序》後
一九一六年鼕 246

四十五 孫陽識馬駁義
一九一六年  252

四十六 駁友人論時事書
一九一六年 256

四十七 項羽拿破崙優劣論
一九一六年 260

四十八 讀杜牧之《阿房宮賦》感言
一九一六年 275

四十九 讀《教育要旨》第六條《戒貪婪》感言
一九一六年 281

五十 方今政體維新,治術繁賾,擬諸孫嘉淦《三習一弊疏》,
不維其跡維其心。時既不同,法亦各異,吾人居今思昔,貴由跡治心,斯足以杜 尤而增道德,能闡發其義歟
一九一六年 287

五十一 息有居學,載之禮經。人貴惜時,傳於宋史。
諸生於舊曆年假中欲事何事,盍預言之
一九一七年  291

五十二 梁任公先生演說記
一九一七年二月二十八日  296

編撰感言 程濱  307

圖書序言

圖書試讀

中華民國三年一月開學感言(一九一四年二月下旬)

五色旗1飄翔於天空,七音琴悠揚於遠近。師生濟濟,顔色怡怡2,鹹聚禮堂而行始業式之禮焉。校長有訓詞,教員有演說,學生則唱歌慶祝,歡欣鼓舞,而祝斯校之萬歲!與國同休3,執學界之牛耳4,造成完全之國民者,斯何校耶?是非中華民國三年一月八日,天津南開學校行開學禮之時乎!餘小子得沐餘蔭,難安緘默5,雅6不欲以藻麗之詞而粉飾太平,雖宏願壯誌,顧如諸君子然,竊因之有所感焉。

夫斯校之倡,本私設7也。而竟以四五十人增至四五百人,畢業四班,人纔輩齣。成立亦九年,中間經幾多之睏難,受若乾之波摺,百摧殘而被8其禍害,卒成為名轟北洋9之中學校。天下學子,望風負笈10而來者,期不乏人11。聚四海之同胞,熔一爐而治(冶)之,可謂盛矣!是故我校董、校長之熱心教育,百摺不撓;諸教員之勤勤善導,諄諄善誘,有以緻之也12。然來日方長,堅持菲易13,財政也、教科也、規則也、學風也、體育也,當若何開源之、改良之、實行之、保存之、提倡之,是所望於校長及群要14,亦我諸同學之所當共勉者也。蓋因已過之事實均為從前之名譽,而未來之待興者,正如蝟集15。若顧(固)步自封,則必緻前功進(盡)棄,何成功之足雲16哉!愈前一步,則危險愈甚,吾校真其時矣17!況正值此競爭之時期,而吾校又為過渡之時代,稍頹即敗。勉力為之,固足緻勝。然月盈則虧18,又不得為之腮腮過慮19也。若校長、諸教員以至於諸同學,果持以毅力,誌以宏願,保舊有之校粹,擴未來之事業,勤學立品,鍛身煉心,上下和和而怡怡20,則不難成吾校為傢庭學校之極樂處也!蓋南開學校者,非一二人之南開學校也,乃南開學校全體人之南開學校也。學校既為全體所有,則尤當共公扶持之而弗衰21也。若龐然自大,自命不凡,以為名譽已成,而無用我輩保之也,則殊失司22教育者之本旨,亦非今日開會慶賀之本意也。夫餘之所言者,顧早為校長、教員以及諸同學所思矣。然愚者韆慮,必有一得。芻蕘之言23,聖人擇之。餘亦學校一份子,所言豈無故而發耶?敢以質之高明24。

【周恩來教師評語】
選辭命意均見匠心。唯字裏行間,多有欠圓到處。

用戶評價

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初見《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這本書名,便被一種穿越時空的厚重感所吸引。這不僅僅是一本關於周恩來總理年輕時期的文字記錄,更像是一扇窗口,讓我們得以窺見這位偉人青少年時代的心路曆程,以及他思想萌芽的土壤。我一直對曆史人物的成長軌跡充滿好奇,特彆是那些對國傢和民族産生深遠影響的領袖們,他們的少年時光往往蘊藏著塑造未來的關鍵密碼。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種探求的欲望。想象一下,在那個風雲變幻的年代,一位少年懷揣著怎樣的理想,又經曆瞭怎樣的思考,纔最終成長為一代偉人?他的文字,即使是未曾雕琢的稚嫩筆觸,也一定承載著那個時代特有的氣息,以及他對於國傢、對於未來的樸素而又深刻的見解。南開中學,這個名字本身就帶有曆史的重量,它培養瞭無數傑齣人纔,而周恩來總理正是在這裏留下瞭他青春的足跡。我期待著通過這本書,能夠更真切地感受到他少年時代的活力與激情,理解他早期思想的形成過程,從而更加全麵地認識這位深受人民愛戴的偉大領袖。這本書不僅僅是對曆史的迴顧,更是對我們當下的一種啓示,它讓我們思考,如何從年輕一代身上看到未來的希望,又如何引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。

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《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這個書名,在我看來,不僅僅是一本書的標題,更是一種跨越時空的對話邀請。我們都知道周恩來總理是一位偉大的政治傢和外交傢,但他的思想是如何萌芽的?他的早期抱負又是如何形成的?這本書,將目光聚焦在他生命中極為重要的青春時期,聚焦在他曾就讀的南開中學。我尤其看重“箋評”二字,它意味著這本書並非簡單的文本呈現,而是包含瞭作者對周恩來總理早期作品的深入研究和獨到見解。我期待著通過這些箋評,能夠更清晰地理解周恩來總理在寫作這些作文時所處的曆史環境,他所麵臨的思想衝擊,以及他如何將這些經曆內化為自己堅定的信念。我希望這本書能讓我看到一個年輕的、充滿理想的周恩來,他的文字可能還帶著些許稚嫩,但字裏行間流露齣的卻是對國傢民族的深切關懷和對未來發展的強烈思考。這本書,對我而言,將是一次深入瞭解偉人內心世界的絕佳機會,也是一次關於如何成為一個有擔當、有遠見的人的生動教學。

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《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這個書名,瞬間就勾起瞭我對於周恩來總理少年時代的好奇心。我們所熟知的周恩來,是一位成熟穩重、運籌帷幄的領導者,但他的成長之路,他的思想萌芽,卻鮮少被如此具體地呈現。南開中學,這個名字本身就帶著一種教育的傳奇色彩,而周恩來總理在這裏留下的足跡,無疑是最具價值的曆史記憶之一。我渴望通過這本書,能夠走進那位年輕的周恩來,去感受他筆下的文字,去理解他當時的心境。那些“箋評”部分,更是我期待的重點。我希望它們能夠提供一種學術性的視角,幫助我理解這些早期作文的時代背景、思想內涵,以及它們在周恩來總理整個思想發展過程中的地位。我希望這些評論不僅僅是簡單的介紹,更能挖掘齣他思想的深刻性、前瞻性,以及他如何從一個普通的少年,成長為一位偉大的革命傢。這本書,在我看來,是一扇連接過去與現在的橋梁,它讓我們能夠更真切地觸摸到曆史的溫度,也更深刻地理解那些改變中國命運的偉大人物是如何煉成的。

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初次接觸《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這個書名,一種曆史的厚重感和人物的魅力撲麵而來。我們對周恩來總理的印象多是其在革命戰爭年代和建國後的英明領導,但他的青少年時期,他的思想是如何形成的,他的早期文字又是怎樣的,卻是一個鮮為人知的領域。這本書的齣現,恰恰滿足瞭我對這位偉人早期生活和思想探索的強烈求知欲。南開中學,這個名字在中國教育史上有著舉足輕重的地位,而周恩來總理在這裏的經曆,無疑是這段曆史中最耀眼的一筆。我期待通過閱讀這些作文,能夠看到一個年輕的周恩來,他如何思考國傢的前途,如何錶達對民族命運的關切。而“箋評”二字,更是讓我對這本書的價值有瞭更高的期待。我希望這些箋評能夠提供深入的分析,幫助我理解周恩來總理在寫作這些文章時的時代背景、情感體驗,以及他思想中那些閃耀著智慧和勇氣的火花。這本書,不僅僅是曆史資料的整理,更是一種對偉大人物成長軌跡的深度挖掘,是一次關於理想、責任與奉獻的深刻啓示。

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《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這本書名本身就充滿瞭吸引力,它將一個偉大的名字與一段青澀的時光巧妙地結閤在一起。我一直認為,瞭解一個人的成長經曆,特彆是他早期思想的形成過程,對於理解他的整體人生軌跡至關重要。周恩來總理,這位在中國曆史上留下濃墨重彩一筆的偉人,他的少年時代究竟是怎樣的?他又是如何在南開中學這片沃土上,播下革命的種子,孕育齣堅定的信仰?我希望通過閱讀這本書,能夠找到這些問題的答案。我對“箋評”這個詞特彆感興趣,它意味著這本書不僅僅是簡單的文字堆砌,而是經過瞭深入的研究和細緻的分析。我期待這些箋評能夠像一位博學的嚮導,帶領我深入理解周恩來總理在創作這些作文時的心境,以及他字裏行間所蘊含的深刻意義。我希望這些箋評能夠幫助我理解,在那段特定的曆史時期,他所麵臨的挑戰,他所接受的教育,以及他如何將這些經曆轉化為對國傢和民族的責任感。這本書,在我看來,不僅僅是曆史文獻,更是一份寶貴的精神財富,能夠激勵我們在自己的生活中,也懷揣著遠大的理想,為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

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翻開《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》,我首先感受到的是一種肅穆而又充滿力量的氛圍。這本書的編排方式,尤其是“箋評”二字,就暗示著它並非簡單的文集,而是經過瞭深入的解讀和分析。作為一名讀者,我尤其看重那些能夠引人深思的內容,能夠提供新的視角和理解的書籍。周恩來總理的光輝一生早已為人們所熟知,但他的青少年時期,尤其是他還在南開中學求學時的思想狀態,往往是一個相對模糊的區域。這本書的齣現,無疑填補瞭這一空白,為我們展現瞭一個更加立體、更加生動的周恩來。我期待通過閱讀這些作文,能夠捕捉到他早年文字中流露齣的傢國情懷,他對社會不公的敏感,以及他對國傢命運的憂慮。同時,那些“箋評”部分,更是這本書的亮點所在,它們將幫助我們理解周恩來總理在寫作這些文章時的心境,以及這些文字背後所蘊含的深刻意義。我設想,這些箋評的作者一定對周恩來總理有著深刻的研究,他們能夠從曆史的縱深感齣發,對這些早期作品進行精闢的解讀,挖掘齣常人難以察覺的價值。這樣的解讀,對於我們這些普通讀者來說,無疑是一次寶貴的學習機會,能夠幫助我們更深刻地理解周恩來總理的思想演變軌跡。

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當我第一眼看到《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這本書名時,我的內心就充滿瞭探究的衝動。周恩來總理,這位中國人民的楷模,他的光輝形象深入人心,然而,瞭解他青少年時期的思想動態,他的文字是如何從一個普通少年蛻變成一位偉大領袖思想的雛形,一直是我非常感興趣的。南開中學,這個在中國近代教育史上留下瞭深刻印記的學府,無疑是周恩來總理思想成長道路上的一處重要驛站。我期待通過這本書,能夠近距離地“閱讀”那個時代的周恩來,感受他年少時的銳氣與纔情,理解他文字中所蘊含的對國傢命運的憂慮與憧憬。而“箋評”的加入,更是讓我對這本書的深度和價值有瞭更高的期待。我希望這些箋評能夠提供專業的解讀,幫助我理解那些作文背後所承載的曆史信息,挖掘齣周恩來總理早期思想的閃光點,以及他對當時社會現實的深刻洞察。這本書,對我來說,不僅僅是曆史資料的匯集,更是一次關於成長、關於理想、關於如何肩負起時代責任的深刻啓示。

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《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這個書名,如同一個神秘的寶盒,瞬間吸引瞭我的目光,激起瞭我想要一探究竟的強烈願望。我們熟知的周恩來總理,是一位睿智、沉穩、備受尊敬的偉人,但對於他少年時代的心路曆程,他早期思想的萌發,我們往往知之甚少。這本書,將我們帶迴瞭那個充滿變革與希望的年代,聚焦於周恩來總理在南開中學求學期間的文字記錄。我無比期待,通過他稚嫩卻充滿力量的筆觸,能夠窺見他少年時代對國傢民族命運的深切關懷,他對理想的執著追求,以及他對“中國”這個概念最初的理解和期盼。而“箋評”二字的齣現,則讓我更加確信這本書的價值非凡。我希望這些箋評能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我深入理解周恩來總理在寫作這些文章時所處的時代背景、他的心路曆程,以及這些早期作品對於他日後人生道路所産生的深遠影響。這本書,對我而言,將是一次關於初心、關於成長、關於如何將個人理想融入國傢發展宏圖的深刻學習體驗。

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閱讀《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》,我期待的不僅是曆史事實的呈現,更是情感的共鳴和思想的啓迪。青少年時期,是人生觀、世界觀形成的關鍵階段,也是一個人最富於激情和理想的時期。周恩來總理在南開中學時期的作文,無疑是他那個時期最真實的寫照。我想要通過這些文字,去感受他年少時對祖國的熱愛,對民族命運的關切,以及他那份不畏艱險、勇於擔當的決心。我尤其好奇,在那個積貧積弱的年代,他會以怎樣的筆觸描繪他心中的“少年中國”,又會發齣怎樣的呼喚。這本書的“箋評”部分,我預感會是點睛之筆。我期望這些箋評能夠帶領我深入文本的肌理,理解周恩來總理在寫作時所處的時代背景,他所麵臨的社會環境,以及他思想深處的閃光點。這些評論,不應該僅僅是錶麵的解讀,更應該能夠挖掘齣他思想的深度和廣度,幫助我們理解他為何能夠成為後來的周恩來。我希望這本書能夠給我帶來一種“看見”的力量,讓我仿佛置身於那個時代,與這位偉大的少年一同呼吸,一同思考,一同成長。

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當我看到《少年中國說:周恩來南開中學作文箋評》這個書名時,一種莫名的激動油然而生。周恩來總理,這個名字在中國人民心中有著崇高的地位,他的生平事跡激勵瞭無數代人。而這本書,將我們的目光引嚮瞭他更為青澀的少年時光,引嚮瞭他最初的思考與呐喊。南開中學,作為中國近代教育史上的一個重要符號,孕育瞭包括周恩來總理在內的諸多傑齣人纔。我期待著通過這本書,能夠一窺周恩來總理在求學時期的思想火花,感受他早期文字中所透露齣的少年意氣與傢國情懷。尤其讓我感到興趣的是“箋評”二字,這暗示著本書並非僅僅羅列作文,而是包含瞭對這些作品的深入解讀和學術研究。我非常看重這種深度的挖掘,希望通過這些箋評,能夠更清晰地理解周恩來總理當時的思想脈絡,他如何受到時代的影響,又如何形成自己獨特的見解。我期待,這些箋評能夠如同撥開迷霧的燈塔,指引我更深刻地理解周恩來總理的早期思想,從而更加全麵地認識這位偉人的成長曆程。這本書,對我而言,將是一次關於理想、關於責任、關於成長的深刻對話。

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