中国历代卜人传【四册】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《中国历代卜人传》，【民国】袁树珊撰。原书三十九卷、表一卷、索引一卷，一册精装。现据虚白庐藏民国三十七年十月上海润德书局初版印本修复清理出版。

　　袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字树珊，晚号江上老人。江苏镇江人。袁氏家学渊源，初以医为业，亦精命理、六壬、相术、选择等。后以星相为业。抗战时移居上海。三四十年代，袁氏已名满天下，蒋介石、吴佩孚、何应钦等军政名人等争相造访。五零年到香港，后卒于台湾。（坊间一说袁氏卒于一九五二年，实误。考《道安法师日记》中尚有一九六一年十月在台湾被袁邀晋晚斋之事。）术数着作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命谱》、《大六壬探原》、《选吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相学》、《中国历代卜人传》、《标准万年历》等。传子袁德诚、镇江李雨田、李茂如、江都包济民等。

　　袁氏与当时韦千里、徐乐吾齐名，为近代命理学大家。袁氏在五十年代初居香港，当时香港生活困苦，一般工人月薪一百港元之下，警察及写字楼白领大约月薪也是百多港元；而袁氏批命、风水的润金竟达五百港元，可见袁氏当时身价。

　　本书是作者微引书目近千种，花了近二十年心血才写成。所谓「卜人」，不单指卜筮之人，也泛指阴阳五行、卜筮、星相命理、堪舆、选择、三式等术数名人；共收三千八百余人。「所载各传，或各具叙事实，或载其着述」，可谓空前之举！

　　书前附「致上海特别市市政府陈市长书」。背景是一九二八年民国政府视我国传统的卜筮星相学为迷信，内政部颁佈《废除卜筮、星相、巫觋、堪舆办法》，拟取缔、禁止卜筮星相之从业者以及书刊等。当之后多年全国星相家、堪舆家等一直反对取缔。袁氏前在一九二八年撰《述卜筮星相学》，力辟术数乃迷信之讥，指出卜筮星相乃国粹，及与科学相通」。至一九三七年地方政府推动执行该法，袁氏仍代表星相界与上海政府陈情及力证术数非迷信。

　　为令此书原版不致湮没，特以最新数码技术清理版面精印，一以作星命资料保存珍藏，一以供同道中人参考研究。

本书特色

　　为令此稀见钞本不致湮没，特以最新数码技术清理版面，以原色彩色精印，一以作玄空法诀资料保存珍藏，一以供同道中人参考研究。

华夏典籍中的流光：一部聚焦古代史学、文化与社会变迁的宏大叙事 【书名待定，此为内容综述】 这部宏大的著作，并非聚焦于特定的职业群体，而是以更广阔的视野，深入剖析了中国古代社会在不同历史阶段所展现出的独特面貌、思想脉络的演进，以及技术与制度的更迭。它以史料为基石，通过对一系列关键历史事件、文化现象和社会结构的细致梳理，构建了一幅丰富而立体的古代文明图景。 第一部分：制度的基石与权力的运作 本书的第一卷，着重探讨了自先秦至隋唐时期，中国中央集权制度的形成、发展与成熟。 一、早期国家形态的构建与礼乐文明的奠定： 开篇追溯了夏商周三代的政治体制，重点分析了“封建制”的内涵及其在维护早期国家统一中的作用。不同于后世的郡县制，早期地方分权的特点如何通过宗法血缘与礼乐制度进行约束，成为核心议题。对《周礼》的深入解读，揭示了国家机构如何被意识形态的规范所渗透，形成了早期的官僚雏形。 二、秦汉帝国模式的建立与行政体系的革新： 此部分详细梳理了秦始皇统一六国后，为巩固新生的帝国所采取的一系列激进措施。郡县制的推行并非简单的地域划分，而是中央权力对地方的直接渗透与控制，这在世界古代史上具有开创性意义。汉代继承并优化了这套体系，特别是丞相制度的演变、察举制的兴衰，反映了皇权与士人阶层之间微妙的权力平衡。对盐铁官营、均输平准等经济政策的分析，展示了国家机器如何通过对关键资源的控制，来保障庞大的军事和行政开支。 三、魏晋南北朝的结构性重塑：士族与门阀的兴衰： 这一时期的历史，充满了分裂、融合与制度的张力。本书详述了九品中正制如何从人才选拔工具，异化为维护士族门阀利益的工具，对中央政府的效能产生了深刻影响。同时，探讨了游牧民族的内迁与融合，如何催生了新的军事贵族和地方割据势力，以及对后世府兵制、租庸调制等财政军事制度的深远影响。曹魏至西晋建立的“士族政治”，是理解这一时期政治生态的关键钥匙。 四、隋唐盛世的集权高峰与官僚体系的精细化： 隋朝的速亡与唐朝的兴盛，提供了对比研究的绝佳样本。重点剖析了科举制度的创立与发展，它如何逐步打破门阀垄断，为庶族地主开辟了入仕途径，从而强化了皇帝对文官阶层的直接控制。三省六部制的运作逻辑，展示了行政分工的精细化与权力制衡的复杂设计。对租庸调制、均田制的历史功绩与内在矛盾的梳理，也为理解唐代中后期的社会危机埋下了伏笔。 第二部分：思想的流变与文化的交融 第二卷将目光转向精神领域，探讨了中国古代思想文化的多元发展及其跨区域的传播与融合。 一、诸子百家的智慧遗产与社会治理的理性基础： 详细回顾了春秋战国时期思想的“轴心时代”特征。儒家思想如何从强调仁德的伦理学，逐步演变为治国理政的官方意识形态，其核心概念如“礼”、“义”、“仁”在不同历史时期的内涵变化。道家的哲学思辨，在魏晋时期如何通过玄学，对士人的生命体验和审美情趣产生冲击。法家思想在秦朝的实践，以及其在汉代“黄老之术”向“独尊儒术”过渡中的隐性影响，均做了细致的辨析。 二、佛教的东传、本土化与文化重塑： 本书用相当篇幅描述了佛教自两汉传入后，如何经历“格义”阶段，并在魏晋南北朝的社会动荡中获得了广泛的接受。探讨了禅宗的兴起如何与中国本土的道家、儒家思想相融合，形成了具有中国特色的佛教宗派。从敦煌壁画、石窟造像等物质文化遗存中，揭示了宗教信仰如何渗透到普通民众的日常生活、艺术创作乃至政治权力的话语体系之中。 三、文学艺术的典范确立与审美范式的形成： 对古代文学传统的梳理，侧重于其与时代精神的互动。从《诗经》、《楚辞》中体现的早期审美情趣，到汉赋的铺张扬厉，再到唐诗的格律成熟与意境深远，展示了文学形式如何适应社会表达的需求。对书法、绘画等艺术门类的分析，强调了“气韵生动”等中国传统美学概念的形成过程，以及士人阶层在其中扮演的奠基角色。 第三部分：技术、经济与民生的脉络 第三卷聚焦于物质生产、科技发展以及经济形态的变化，这些是支撑庞大帝国的物质基础。 一、农业技术的进步与土地制度的变迁： 详细考察了铁犁牛耕的普及，水利灌溉系统的发展（如都江堰、大运河的修建与维护），这些技术革新对人口增长和城市化的推动作用。同时，重点比较了井田制、份地制、均田制以及土地私有化盛行时期的土地兼并现象，分析了土地制度的变动如何直接影响社会阶层的分化与王朝的兴衰。 二、手工业与商业的长足发展： 本书分析了古代冶金术、纺织业、制瓷业等关键手工业的技术水平，以及这些技术在国际贸易中的竞争力。对丝绸之路、茶马古道的商业网络及其辐射范围的考察，揭示了古代中国的经济影响力。唐宋时期，商业城市的兴起、货币制度的改革（如交子、会子的出现），标志着古代商品经济发展到了一个新的阶段。 三、水利工程与国家动员能力： 大江大河的管理是中国古代国家治理的一大难题。本卷通过对历代治河方针的对比，论证了国家强大的组织能力、财政调动能力和工程技术水平，是维持帝国稳定的重要条件。黄河泛滥与漕运的顺畅，直接关系到京畿地区的粮食供应和政治稳定。 第四部分：社会结构与日常生活图景 第四卷以更贴近个体经验的视角，描绘了古代社会的日常生活、法律体系与家族伦理。 一、法律制度的沿革与司法实践： 从《秦律》、《唐律疏议》等重要法典的条文对比中，展现了中国古代刑罚体系的演变，及其如何体现“德主刑辅”的儒家思想。探讨了地方豪强、基层吏治对法律执行的影响，以及“情、理、法”在古代司法实践中的复杂交织。 二、宗族、家庭与伦理秩序： 详细剖析了以父权和嫡长子继承制为核心的宗法制度，如何成为维系古代社会稳定的基本单元。对“孝”、“悌”等核心伦理观念的分析，不仅限于道德层面，更深入探讨了它们在财产继承、政治任命和社会资源分配中的实际功能。士大夫的家庭教育、女性在家族中的地位变化，也构成了这一部分的重要内容。 三、城市生活与风俗人情： 基于地方志、笔记小说等非正史资料，重构了古代城市（如长安、开封、杭州）的空间布局、坊市制度的兴衰、节日庆典的习俗以及民间信仰的形态。这使得历史的叙事不再仅仅局限于庙堂之高，更能展现出烟火气十足的社会生活面貌。 结语：历史的继承与断裂 全书最后总结了中国古代历史在技术、制度和思想上所展现出的强大韧性和连续性，同时也批判性地分析了周期性的社会矛盾和结构性缺陷，为理解古代文明的辉煌与局限提供了深刻的洞察。这部作品旨在提供一个全面、多维度的历史分析框架，而非聚焦于单一的、狭隘的历史人物或群体传记。

作者简介

袁阜（一八八一－一九六二（六八？））

　　字树珊，晚号江上老人。江苏镇江人。袁氏家学渊源，初以医为业，亦精命理、六壬、相术、选择等。后以星相为业。抗战时移居上海。三四十年代，袁氏已名满天下，蒋介石、吴佩孚、何应钦等军政名人等争相造访。五零年到香港，后卒于台湾。（坊间一说袁氏卒于一九五二年，实误。考《道安法师日记》中尚有一九六一年十月在台湾被袁邀晋晚斋之事。）术数着作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命谱》、《大六壬探原》、《选吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相学》、《中国历代卜人传》、《标准万年历》等。传子袁德诚、镇江李雨田、李茂如、江都包济民等。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国历代卜人传》（四册）在我手中，沉甸甸的，光是这份厚实就足够吸引人了。我一直对那些与古代文明、与神秘事物打交道的人物充满了好奇，而“卜人”无疑是其中一个极其独特的存在。他们不仅是知识的传承者，更是那个时代连接人神、解读未知的桥梁。这本书以“传”为名，让我对接下来的阅读充满了期待。我想了解的，不仅仅是他们占卜的技艺，更是他们作为个体，在历史长河中留下的印记。他们有怎样的家庭背景？他们如何走上这条特殊的道路？在遭遇挫折和质疑时，他们是如何坚持下来的？书中是否会描绘他们性格中的闪光点，抑或是那些不为人知的挣扎？我希望这本书能为我打开一扇窗，让我得以窥见那个遥远时代“卜人”们真实的生活侧面，感受他们的喜怒哀乐，理解他们的思考逻辑。这种从人物切入，去了解一个文化现象的方式，我非常喜欢。

评分☆☆☆☆☆

看到《中国历代卜人传》这套书，我首先联想到的是古代的智慧与神秘。占卜，作为一种古老的文化现象，总是在不经意间透露出那个时代人们对未知的好奇与探索。这套四册的书籍，从标题上看就极其厚重，内容想必也是非常扎实的。我一直在思考，在不同的历史时期，“卜人”这个角色是如何演变的？他们的工具、方法、甚至是他们的社会认知，是否会随着时代的变迁而发生深刻的改变？这本书是否会以人物传记的形式，生动地描绘出这些“卜人”的形象？我希望能够从中看到他们作为普通人的一面，了解他们是如何学习、如何实践，如何在那个等级森严的社会中生存和发展的。有时候，了解历史，最吸引人的正是那些被忽略的、却又至关重要的小人物。这套书，让我看到了一窥古代智慧深处，从个体视角去理解历史脉络的可能。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近淘到一本不得了的书！《中国历代卜人传》，名字听起来就很有意思，虽然还没来得及细看，但翻开来就有一种沉甸甸的历史感扑面而来。包装很考究，四册装，厚厚实实，一看就知道是精心制作。我尤其喜欢封面设计，古朴典雅，透着一股子神秘感，好像随时都能穿越回那个遥远的时代，亲眼看看那些“卜人”们是如何沟通天地，解读命运的。我一直对古代的占卜文化很感兴趣，总觉得其中蕴藏着古人对宇宙、对人生最深邃的思考。这本书的出现，简直像在我的知识海洋中投下了一颗炸弹，激起了无数的涟漪。我迫不及待地想深入了解这些“卜人”们的生活，他们的智慧，他们的技艺，以及在那个时代他们扮演着怎样的角色。我脑海里已经勾勒出各种画面：在昏暗的竹林里，他们手持龟甲，口中念念有词；在庄严的宫殿内，他们为帝王解惑，运筹帷幄。这本书，绝对是我近期最期待的阅读体验了，它的厚重感和文化底蕴，足以让我沉浸其中，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套《中国历代卜人传》的瞬间，一种历史的厚重感便扑面而来。四册装，光是体积就足以让人感受到其内容的丰富和深邃。我一直对古代的占卜文化以及那些掌握神秘技艺的“卜人”群体抱有浓厚的兴趣。想象一下，在信息相对闭塞的古代，人们是如何通过龟甲、蓍草等方式来解读天意、预测吉凶的？这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往那个神秘世界的大门。我迫不及待地想知道，书中是否会详细介绍不同朝代“卜人”的职责、地位以及他们所使用的具体占卜方法。我更想了解的是，这些“卜人”他们本身的经历和故事。他们是怎样的性格？他们是否也曾有过迷茫和困惑？他们与当时的统治者、与普通民众之间，又是如何建立联系的？这套书，不仅仅是关于一种技艺的介绍，更可能是一部关于一群人的史诗，我非常期待从中汲取知识，也感受历史的温度。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套《中国历代卜人传》后，我第一感觉就是它的装帧精美，作为一本涉及到历史人物传记的书籍，这种用心是看得见的。四册的体量，说明内容非常丰富，光是想想历朝历代那些与“卜”相关的职业人士，就觉得信息量巨大。我之前对占卜的了解，大多停留在一些零散的传说和影视剧的片段，总觉得那是一个充满神秘和智慧的领域。这本书的出现，让我有机会系统地去了解这个曾经在中国历史上扮演过重要角色的群体。我非常好奇，在不同的朝代，占卜的体系和方法是否有所不同？这些“卜人”的社会地位如何？他们是如何学习和传承技艺的？书中会不会讲述一些具体的案例，比如某次重要的占卜如何影响了历史进程？这些都是我非常想知道的。拿到手后，我特意翻看了几页，虽然还没深入阅读，但纸张的质感和印刷的清晰度都让我非常满意，这对于长时间的阅读来说，是非常重要的体验。我估计这套书会花我不少时间去消化，但绝对是一笔宝贵的文化财富。