具體描述
《玄空古義四種通釋》，原一冊，不分捲。瀋瓞民撰。綫裝。民國二十九年（一九四○）鉛印本。虛白廬藏本。
《地理疑義答問》，原一冊，不分捲。瀋瓞民述、楊純三整理。綫裝。民國二十九年（一九四○）鉛印本。
自作者整理及刊刻其父瀋竹礽的著述後，「瀋氏玄空」派風行海內外，其學大盛，影響遍及海內外。飛星法乃成玄空風水顯學，影響至今。瀋瓞民是「瀋氏玄空」派第二代宗師，不墨守其父所悟的玄空秘訣，繼續搜羅及研讀諸傢堪輿秘笈（如門人申聽禪所得之《章仲山挨星秘訣》、《瀋氏玄空吹虀室雜存》等），對「瀋氏玄空」內容有所訂正、深化及發展。作者在民國初年，堪輿學上聲譽極隆，如孫中山逝世後，宋慶齡親自請他堪定墓址（即南京中山陵）、蔣介石請他為蔣母修墓、蘇州的城門改造、據說連遠至香港山頂道一號的豪宅，也齣自瀋氏手筆。
作者二書內容，如在易理、卦氣、分金、應期等，釋之甚詳，可作《瀋氏玄空學》內容的補充。部分作法，與時下宗「瀋氏玄空」者不同，如安神位之法，曰「不可安生旺方」等。學者宜注意之。
本書特色
為令二書不緻湮沒，特將原書用數碼技術修復，以精印齣版，以供同道中人參考研究及收藏。
《地理疑義答問》，原一冊，不分捲。瀋瓞民述、楊純三整理。綫裝。民國二十九年（一九四○）鉛印本。
自作者整理及刊刻其父瀋竹礽的著述後，「瀋氏玄空」派風行海內外，其學大盛，影響遍及海內外。飛星法乃成玄空風水顯學，影響至今。瀋瓞民是「瀋氏玄空」派第二代宗師，不墨守其父所悟的玄空秘訣，繼續搜羅及研讀諸傢堪輿秘笈（如門人申聽禪所得之《章仲山挨星秘訣》、《瀋氏玄空吹虀室雜存》等），對「瀋氏玄空」內容有所訂正、深化及發展。作者在民國初年，堪輿學上聲譽極隆，如孫中山逝世後，宋慶齡親自請他堪定墓址（即南京中山陵）、蔣介石請他為蔣母修墓、蘇州的城門改造、據說連遠至香港山頂道一號的豪宅，也齣自瀋氏手筆。
作者二書內容，如在易理、卦氣、分金、應期等，釋之甚詳，可作《瀋氏玄空學》內容的補充。部分作法，與時下宗「瀋氏玄空」者不同，如安神位之法，曰「不可安生旺方」等。學者宜注意之。
本書特色
為令二書不緻湮沒，特將原書用數碼技術修復，以精印齣版，以供同道中人參考研究及收藏。
著者信息
作者簡介
瀋祖緜（一八七八～一九六九）
字瓞民、迪民，流亡日本時化名高山獨立郎，浙江錢塘人。其父是晚清著名易學傢、堪輿傢瀋紹勛（竹礽）。幼承傢學；及長，入浙江大學堂，畢業後留校任教。後留學日本。與孫中山、章太炎等友好，籌組光復會、加入同盟會，投身革命，多次流亡日本及海外。晚年定居蘇州富郎中巷德壽坊（即瀋氏自得齋，今尚存）。瀋氏除精易學、堪輿外，兼通訓詁、史地、中醫、詞學、武術氣功、外語（日、英）等。一生著述甚豐，達百餘種，惜多散佚。六九年被抄傢後，所藏古藉及著述被焚，憤恨而終。易學、堪輿方麵著述有：《三易新論》、《八風考略》、《增補瀋氏玄空學》、《玄空古義四種通釋》、《地理疑義答問》等。子延國、延發，門人申聽禪、楊純三、馮柏榮、陳瀚清等傳其學。
瀋祖緜（一八七八～一九六九）
字瓞民、迪民，流亡日本時化名高山獨立郎，浙江錢塘人。其父是晚清著名易學傢、堪輿傢瀋紹勛（竹礽）。幼承傢學；及長，入浙江大學堂，畢業後留校任教。後留學日本。與孫中山、章太炎等友好，籌組光復會、加入同盟會，投身革命，多次流亡日本及海外。晚年定居蘇州富郎中巷德壽坊（即瀋氏自得齋，今尚存）。瀋氏除精易學、堪輿外，兼通訓詁、史地、中醫、詞學、武術氣功、外語（日、英）等。一生著述甚豐，達百餘種，惜多散佚。六九年被抄傢後，所藏古藉及著述被焚，憤恨而終。易學、堪輿方麵著述有：《三易新論》、《八風考略》、《增補瀋氏玄空學》、《玄空古義四種通釋》、《地理疑義答問》等。子延國、延發，門人申聽禪、楊純三、馮柏榮、陳瀚清等傳其學。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有