相学全集(一)

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具体描述

「相不独论」,是相学的基本概念。人相就像是一幅地图,版块之间,既独立,却又相互依存;而面上的部位,既有自身之意义,亦能组合而成各种形局。《相学全集》第一部,综合人面的众多部位,讲授十多种面相部位分法,一生格局,高下立见︰

  五岳四渎︰五岳即额、鼻、颏和两颧;四渎为耳、目、口、鼻,综合参看,可度人之富贵。

  五星六曜︰五星将相学与五行生克的概念结合,讲究部位之间的五行互补;而六曜则以眉眼察才智。

  十二宫︰一生的官禄、财帛、疾厄、田宅,以及夫妻、兄弟和父母缘分,须问十二宫也。

  百岁流年图︰观察流年部位的形和色,可断早岁至晚年的行年休咎。

  其他相法包括三停、三才六府、九执流年法、四学堂八学堂、横列十三部位等,全部以今人的语言,呈现古人的智慧,结合精心汇编的古诀,以及书末的头骨相法,习相者实无不察之理。
好的,以下是一本与《相学全集(一)》内容无关的图书简介,力求详实、自然,字数约为1500字。 --- 《千年古韵:徽州版画艺术的传承与创新》 一、 缘起:徽州版画的时代回响 徽州,这片古老的土地,孕育了独特的地域文化和令人惊叹的艺术成就。在众多徽州文化遗产中,版画艺术无疑是一颗璀璨的明珠。《千年古韵:徽州版画艺术的传承与创新》并非一部关于面相学的专著,而是深入剖析徽州版画从萌芽到鼎盛,再到当代转型的百科全书式研究。本书旨在为读者勾勒出徽州版画这一独特艺术门类的完整历史脉络、技术精髓及其深远的文化意义。 徽州版画,其发展历程与徽商的兴衰紧密相连。当徽商的财富积累到一定程度,他们对文化的需求也日益旺盛,推动了雕版印刷术在书籍、年画乃至民间艺术中的广泛应用。本书将时间轴拉伸至宋代,考察早期雕版技术的雏形,随后聚焦明清两代,这是徽州版画的黄金时期。 在本书的开篇部分,我们详细梳理了徽州版画得以繁荣的社会经济基础。徽州的文人士大夫阶层对书籍的渴求,以及在雕版技艺上追求的极致美学,共同塑造了不同于其他地域的版画风格。我们着重探讨了文房清玩、医书图谱以及戏曲小说的插图在徽州雕版中的地位,它们不仅是知识传播的载体,更是承载了当时社会审美趣味的艺术品。 二、 技术之巅:雕刻的艺术与墨色的哲学 本书的核心内容之一,是对徽州版画独特技艺的深度剖析。与当时流行的其他版画流派相比,徽州版画在雕刻技法上有着显著的创新,尤其体现在“套色”和“线条处理”上。 细节剖析: 我们投入了大量篇幅,通过对珍贵存世拓片的影像分析,还原了雕刻师的工作场景。例如,如何用不同的刀法表现木材的肌理,如何通过深浅不同的雕刻来控制油墨的渗透度,从而在黑白之间创造出丰富的层次感。尤其是在套色版画中,徽州匠人如何精确掌握套印的对位,实现色彩的和谐统一,是本书技术研究的亮点。 墨色的哲学: 徽州版画常以素雅或浓郁的黑白灰为主调,但其对“墨分五色”的理解极为深刻。我们邀请了多位资深文物修复专家和版画教育家,从油墨的配方、雕刻刀的选用,到拓印时的力度和湿度控制,层层递进地揭示了徽州版画如何仅凭单色调,就能营造出接近国画的意境。 三、 题材广袤:文人情怀与民间烟火 徽州版画的题材之丰富,反映了徽州人复杂而又精致的生活图景。本书将这些题材划分为三大类别进行系统阐述: 1. 经典文学与学术图谱: 徽州是诸多学术流派的发源地,大量的古籍需要精美的插图。本书收录了从《新安志略》到诸多医药图谱中极为罕见的版画实例。这些图谱不仅具有极高的文献价值,其精确的解剖学或植物学描绘,也体现了当时版画工作者严谨的科学态度。 2. 园林建筑与风水地理: 徽州以其精美的牌坊、祠堂和民居闻名于世。书中收录了一系列描绘徽州建筑布局和园林意境的版画作品。这些作品为当代建筑史学家和园林设计师提供了宝贵的视觉参考,它们是定格在纸上的徽州山水人文景观。 3. 民间生活与节庆习俗: 尽管徽州文风鼎盛,但民间艺术的力量同样不容忽视。本书展示了大量描绘婚嫁、祭祀、戏曲演出的年画式版画。这些作品充满了生活气息和幽默感,它们是研究徽州社会风俗变迁最生动的“活化石”。 四、 传承与革新:走出古徽州的现代之路 进入二十世纪,随着社会结构的变迁和印刷技术的革新,徽州传统版画面临着巨大的挑战。本书的后半部分,将目光投向了近现代的演变与当代的复兴努力。 近现代的转型: 探讨了上世纪初,以黄山市(古徽州地区)为代表的版画家群体如何吸收西方木刻思潮,将传统徽派的细腻刀法与现代主义的观念相结合,创造出“新徽派木刻”。这一时期的作品在主题和表现手法上实现了飞跃,为现代中国新兴版画运动贡献了独特的力量。 当代的文化担当: 如今,徽州版画的传承已经不再仅仅依赖于手艺的口耳相传。本书记录了当代艺术家们如何利用数字化技术辅助传统雕刻、如何将徽州版画的风格融入当代艺术装置和文创产品中。我们采访了多位致力于非遗保护的学者和匠人,探讨了如何在保护其“原汁原味”的同时,让这项古老技艺焕发新的生命力,适应现代审美需求。 结语:纸上的徽州记忆 《千年古韵:徽州版画艺术的传承与创新》不仅是一部艺术史著作,更是一部关于坚韧、美学和时间的故事。它带领读者穿梭于木屑飞扬的雕坊、墨香四溢的书斋,感受徽州人对文化与技艺的执着追求。翻开本书,您将触摸到那个时代最坚实、最深刻的文化脉搏。 --- 图书信息: 主题: 徽州地域文化、中国版画史、雕版印刷技术、明清艺术史。 目标读者: 艺术史研究者、版画爱好者、文化遗产保护工作者、对中国传统手工艺感兴趣的普通读者。 页数预估: 850页(含大量高清版画图版与技术解析图) 装帧建议: 采用仿古宣纸内页,配有精美函套,以彰显其文化厚重感。

著者信息

作者简介

苏民峰


  长发,生于1960年,人称现代赖布衣,对风水命理等术数有独特之个人见解。凭着天赋之聪敏及与术数的缘分,对于风水命理之判断既快且准,往往一针见血,疑难尽释。曾主持多个电视节目及在报章杂志撰写专栏。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

老实说,我买《相学全集(一)》的时候,并没有抱太大的期望,以为也就是市面上那些泛泛而谈、套路化的读物。但翻阅下来,才发现它远远超出了我的想象。这本书的深度和广度都让我感到惊艳。它没有回避相学中那些比较“玄乎”的部分,比如“骨骼”和“气色”的分析,但处理得非常客观和理性。它详细阐述了头骨、面骨的结构,以及它们如何影响一个人的性格和命运。比如,在讲到“额头”时,它不仅仅提到了额头的饱满程度,还深入探讨了额骨的形状、是否有“角骨”或者“日月角”的突出,这些细节都与早年运势、学业、甚至与父母的关系有所关联。更让我觉得有趣的是,书中对于“气色”的描述。它不是简单地说“气色好”或“气色差”,而是区分了不同的“气色”所代表的含义,比如“黄气”、“红光”、“青黑”等等,以及它们可能出现在面部的具体位置,这些细微之处都暗示着一个人身体的健康状况、情绪的波动,乃至即将到来的吉凶。我尝试着对照书中描述的“印堂”气色,观察自己每天早晨照镜子时的状态,确实能感受到一些细微的变化,虽然还不能完全解读,但已经足够让我感到好奇和着迷。这本书的语言风格也非常考究,既有古籍的韵味,又不失现代的易读性,让我沉浸其中,欲罢不能。

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接触《相学全集(一)》这本书,与其说是在学习一门“学问”,不如说是在进行一场与古人智慧的对话。这本书的魅力在于,它用一种非常接地气的方式,解读那些看似高深莫测的相学理论。我最欣赏它在描述“嘴巴”和“耳朵”部分的处理。关于嘴巴,它详细分析了嘴唇的厚薄、形状,比如“嘴角是否上扬”、“嘴唇的开合程度”,这些都与个人的口才、情感表达,甚至财运有着千丝万缕的联系。它提到,嘴角微微上扬的人,往往性格积极乐观,而嘴角下垂的人,则可能显得比较消极。我细想了一下身边的人,确实有不少印证。关于耳朵,书中也花了很大的篇幅,不仅仅是耳朵的大小,更重要的是耳廓的形状、耳垂的厚薄,以及耳朵在头部的“高低”位置。它将耳朵与先天禀赋、听觉能力、甚至晚年运势联系起来,让我对“听”这个概念有了更深的理解,也开始留意自己耳朵的细节。这本书最让我觉得与众不同的是,它在讲解过程中,并没有生搬硬套,而是会引用一些历代相学大家的观点,然后用自己的语言加以阐释,既保留了原有的精髓,又增添了现代的理解,使得内容既有历史的厚重感,又具有很强的现实指导意义,让我觉得学习起来既有挑战性,又充满乐趣。

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《相学全集(一)》这本书,给我的感觉就像是在一本古老的经卷里,寻找到了一把现代的钥匙。它成功地将那些被误解为“迷信”的相学知识,梳理得清晰有序,逻辑性极强。我特别喜欢它在讲解“下庭”部分的处理,也就是我们常说的“下巴”和“脸颊”的部分。书中对于“下巴”的分析,非常细致,不仅仅是下巴的尖与圆,更重要的是下巴的“颏骨”的突出程度,以及下巴的“承接”能力,这些都与个人的晚年运势、子女的状况,甚至不动产的积累有着密切的关联。它提到,下巴饱满且有一定宽度的人,往往晚年生活安稳,而下巴过于尖削的人,则可能需要多加留意。同样,对于“脸颊”的描述,它也区分了“腮骨”的明显与否,以及脸颊的“肉感”。这些细节的分析,让我意识到,一个人的面部特征,其实隐藏着如此丰富的信息。这本书的语言风格非常独特,既有古文的凝练,又有白话的流畅,读起来感觉非常舒服,不会因为专业术语而感到晦涩。而且,它并没有过分强调“算命”的成分,更多的是在探讨面部特征与个人性格、处事方式之间的内在联系,这种解读方式,让我觉得更加科学和有价值,也更愿意去深入研究。

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我一直对中国传统文化里的那些“学问”颇感兴趣,从《相学全集(一)》这本书入手,感觉像是打开了一个新世界的大门。这本书的叙述方式,真的非常系统和细致。它不仅仅停留在对 einzelnen 面部特征的描述,而是将整个面部视为一个有机整体来解读。比如,它在讲到“眉毛”的时候,不仅仅描述了眉的形状(如“一字眉”、“柳叶眉”),更重要的是深入分析了眉的“长短”、“疏密”、“颜色”,以及眉与“眼”之间的配合。书中特别强调了“眉眼之间”的距离,认为这个距离的长短会影响一个人处理事情的决断力和耐心。它还提到,如果眉毛太浓密,可能预示着冲动和不羁,而如果眉毛稀疏,则可能显得优柔寡断。这些细节的描述,让我对“眉毛”这个平时不太被重视的部位,有了前所未有的认识。而且,书中还穿插了一些关于“脸型”的讨论,比如“甲字脸”、“圆脸”、“方脸”等等,并分析了不同脸型在相学上的意义。我发现,它不仅仅是简单地将脸型分类,而是将脸型与五官的整体配合来看待,这种整体性的分析,让整个相学体系显得更加完整和有说服力。这本书的排版也很舒服,文字清晰,图文并茂,阅读起来毫无压力,让我能够静下心来,慢慢品味其中的奥妙。

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《相学全集(一)》这本书,说实话,一开始我拿到它的时候,内心是有点忐忑的。毕竟“相学”这个词,总给人一种神秘兮兮、遥不可及的感觉。但当我翻开第一页,就被它扑面而来的厚重感和一丝不苟的专业性所吸引。这本书的编排方式非常巧妙,不是那种枯燥的说教,而是像一位循循善诱的老师,娓娓道来。开篇就从最基础的“面部五官”讲起,比如眼睛的“神光”、“眼神”,鼻子的“挺拔”、“准头”,嘴唇的“方圆”、“嘴角”,等等。它不仅仅告诉你这些部位长什么样,更重要的是,它详细解释了在相学理论中,这些部位的形态、气色、甚至细微的动态所代表的含义。例如,关于眼睛的部分,我印象最深的是它提到“眼神”并非指眼睛的颜色或者形状,而是指眼睛在观察人事物时所散发出的内在“神采”,这种神采又与一个人的心性、智慧、甚至运势息息相关。书中还穿插了一些古代相书的经典论述,并配以详尽的图解,让抽象的概念变得直观易懂。我特别喜欢它在解释“鼻梁”时,不仅仅讲了鼻梁的高低,还细致地描述了鼻梁的“骨节”、“山根”等细节,以及这些细节与个人毅力、事业发展之间的联系。这让我对自己的鼻子有了全新的认识,也开始尝试去观察身边人的鼻子,看看是否能印证书中的观点。总体来说,这本书的前半部分,就像是在为相学打下了一个坚实的地基,让我从零开始,逐步建立起对这个古老学问的基本认知,感觉收获颇丰。

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